“嘿。奇了怪了,那么好抢,你们不去?”
    李慢侯忽悠道。
    田平道:“好抢,你能想着我们?”
    田夏道:“女真人好抢?傻子才信!”
    行家就是不好骗。
    李慢侯也不忽悠了,而是讲道理。
    “本来肯定不好抢。但是他们的精兵可不在家。一群老弱妇孺,还连城池都不会建,你们说好不好抢?”
    两人还是狐疑。
    李慢侯知道他们已经动心,但这种人是不见兔子不撒鹰的。
    于是道:“不求你们去。爱去不去,别到时候求我。对了,想要马,就这一两个月,来海州吧。该运回来了,都是一水的女真好马。唐代的渤海名驹,绝非浪得虚名!”
    田氏兄弟是行家,当然知道女真马好,林永弄的那批女真马他们谁不羡慕,有马,谁不想弄点铁浮屠撑场面?
    已经是四月,跟将门集团谈完,李慢侯留下屁股伤情更严重的侯东,跟几个即将要借高利贷的将门谈细节,有侯东在,估计到最后,李慢侯大概也亏不了多少,弄不好还能小赚一笔。李慢侯则赶去近在咫尺的扬州,跟老丈人好几年没走动了。
    扬州越来越繁荣。大城和子城之间,已经没有了空地,在就被各种房屋填满,晏孝广还在两侧修建了城墙,到底还是连成了一座城,基本上已经恢复了唐朝时的规模。
    子城的斗兽场依旧热闹,如今真的已经开始了骑兵对战,女真骑兵的数量达到了两千,其中一千多都是韩世忠一点一点送来的。作为补偿,韩世忠的部队在这里训练,是免费的。
    韩世忠不是不想自己也搞一个这样的斗兽场,但邪门了,他抓到的女真人,就是怎么都驯不服,送到扬州,用不了几天全都变听话了。他哪里知道,一百个人送到一千个人里,很容易被同化,可要从零开始驯化一百个人,是很困难的。那些逐步逐步送来的女真人,并不是被驯化的,而是被女真人团体自我驯化的。这里有特有的俘虏文化,李慢侯驯化第一批女真人,用了足足一年多,还机缘巧合的因为纲首林吉吉的出现,以私人身份让几个女真人接受了挑战,才开启了斗兽时代。
    韩世忠羡慕,不仅仅是扬州这里,更羡慕临安府哪里。哪里只留下了三百个女真人,可是挣的钱比扬州这里更多。说白了,还是因为临安是首都,有钱有闲的人都在哪里,王孙公子、才子佳人,都对这种博戏很热衷,还有各种赌盘可以玩。公主府改建的斗兽场不但日进斗金,还经常有张俊这种开酒楼的,特邀去他们的酒楼表演,张俊的太平楼就常常举办小规模搏杀表演。张俊的亲兵也常常去搏斗,但这些人明明手艺不错,就是不肯上战场拼命。真是要人命!
    韩世忠不在扬州,听说也不在镇江,李慢侯也就不去见他。在扬州跟老丈人叙了旧,好好了解了一下扬州。百万人口已经挡不住,城外到处都是私搭乱建的窝棚,最远都搭到了瘦西湖对岸,这就已经超过唐朝扬州的规模。
    手工业十分繁盛,大将南北东西的原料都能在这里找到,非常方便工匠们采购,制作出来的工艺品又能输往大将南北。只要中国经济中心不马上转移到沿海,扬州的区位优势就能继续保持下去。
    手工业的繁盛,李慢侯走之前就已经有了雏形,但商业的重新崛起,却超出了李慢侯的想象。以前由于真州的竞争,扬州逐步衰落。留下来的只有商业氛围,因为他是一个只有十万人的中等城市,商税贡献却能派前三,说明商业在经济中的比重很高,这就是一座商业和贸易的城市。没想到手工业的注入,不但没有影响到商业发展,反而主推商业更上一层楼。彻底压倒真州,成为沿江、沿河(运河)当之无愧的商业和金融中心。
    扬州的粮票制度,一直运行下来。印刷粮票的机构,并不是扬州衙门,而是李慢侯留下的机构。粮票依然是军票性质,不同的是,以前盖的是公主护军的印章,现在换成了真扬镇抚使的大印。可掌控粮票印刷的,依然是同一批人。是侯东留下的团队,赵立是不管这些事务的。粮票能帮他将粮食收储起来,他就支持。至于里面有多少利益,他不过问。
    于是扬州粮票不但在扬州流通,现在在整个江北,甚至江南局部地区都是硬通货,让官府的钱引受到很大冲击。虽然官府严厉打击,可总有商人私藏,主要还是怪官府自己,印了太多的钱引,都要成废纸了。
    之前李慢侯和侯东在海州也推行过新的粮票体系,可是后来失败了。因为很难跟扬州的体系融合,一张扬州粮票,在扬州可以兑换面值的粮食。粮食价格随着季节拨动,粮票价格也随着粮价波动。海州粮票在海州通用,但扬州粮票却在海州也能用。两种粮票的价格,在海州还不一样。毕竟粮食运输到扬州是有运费的,但两人仔仔细细算计了一番后发现,这个运费抵不上扬州粮票在海州的价值。也就是说,扬州粮票在海州有溢价。
    海州粮票又无法流通到扬州,那么干脆就废了海州粮票。尽管许多粮票就是在海州本地印刷的,但规制和字样,却显示的是扬州粮票,规定在扬州可以见票兑粮,在海州只能跟随市场变化。
    李慢侯控制区如此,薛庆、张荣那里就更是如此,他们根本不阻止商人们在他们境内使用扬州粮票当做货币,自然也就无法阻止粮票在这里取代钱引成为货币。毕竟粮票是有保证金的,而钱引完全是政府信用,而政府却在滥用信用,导致没了信用。
    粮票之后,侯东也彻底废了海州盐票。在扬州印刷盐票,方便处理海州的私盐。于是扬州市场上开始出现另一个信用票据,盐票。粮票以粮食为保证金,盐票就以食盐为保证金,在扬州市场上可以兑换足额的食盐。
    盐票、粮票都以扬州为中心扩散后,让扬州彻底压倒了有茶引支撑的真州市场,成为当之无愧的金融中心。这里开始出现一批做票据兑换的铺子,也叫交引铺。他们开始管这些军票性质的盐票、粮票叫做藩引,意思是藩镇印的交引。
    李慢侯还发现,市场上竟然还出现了假币,这是一场博弈。通过高频的新旧兑换,成本太高。李慢侯建议侯东,三年一换。并且不断提高印刷技术,让造假的跟不上。但彻底杜绝是不可能的,只要信用货币存在一天,假币自然也会存在一天。
    控制货币发行的利益巨大,每年能得到的收益大概有一百万贯,只要不玩崩,这种钱就年年有。因此李慢侯也不想玩崩,一直在小心翼翼的总结经验,细水长流的慢慢刮取铸币税,而不是肆无忌惮的滥发。理论上来讲,只要不烂过钱引,就能一直玩下去。
    扬州如此重要,再次坚定了李慢侯不能失去扬州控制权的观念。赵立请求移镇,给他敲了一个警钟。这是一个不图名利的人,被李慢侯收复徐州刺激,立刻就想去徐州。目的肯定是从徐州北伐,收复两京。可由于执政的是秦桧,不愿意看到他真的北伐立功,影响到和谈大局,才将他强按在扬州。
    如果扬州一定要换人的话,该换谁呢?
    之前李慢侯自然是希望自己来,现在海州的局面已经打开,他反而离不开海州。
    要换,一定要换一个听话的自己人,晏孝广不会争这个藩镇,他是宣抚使,名义上大过藩镇,在扬州地位稳固,谁来扬州,只要不撕破脸,都得给他保存一亩三分地,名利都有,他肯定是不会做出像林永那群人那种,可以玩命保护地盘的行为。
    薛庆也不行,他已经有高邮、天长和兴化,移镇名义不足,很难操作。张荣更不行,这人太桀骜不驯。
    张荣是立过功,但很难让李慢侯将他看做英雄,这就是一个十分典型的梁山好汉,一个从最残酷的地狱中爬出来的豪杰。之前,挞懒趁着冬天攻他,他一度被逼出鼍潭湖的茭城,跑去了兴化,本来打算出海逃亡江南,被海潮堵了回来。直接抢了通州的粮食,却依然不够吃,结果竟然在通州随便抓人,砍了脑袋、四肢,用当地的盐腌干,充作军粮。通州静海县城的人竟被他吃光了。
    回身他就打了一场缩头湖大捷,这样的人能算是英雄吗?
    赵立这种才是英雄,所以赵立跟张荣势同水火。
    岳飞那种才是英雄,饿死不掳掠,冻死不拆屋,英雄是有做人的底线的,张荣没有。
    这种人放在扬州,李慢侯不放心。
    听话、好用,还能为了地盘敢跟任何人拼命,这样的人不好找,李慢侯想了想,可能只有唯一的选择,自己麾下一直本本分分,跟老黄牛一样的西军将领牛仲。
    他立的功劳够了,但要将他扶上扬州藩镇的位置,不是李慢侯说了算的,需要足够合理的理由以及时机,他可以先运作。
    李慢侯立刻给朝廷写了奏折,请求分徐州设立徐州、亳州(非濠州)镇抚使,由牛仲镇守。
    朝廷现在生怕藩镇做大,所有藩镇都在扩藩,李慢侯自请减藩,没有不同意的道理。立刻就准了,徐州现在只有一半在李慢侯手里,亳州更是刘豫的地盘,朝廷一点亏都吃不了,当然要准。
    李慢侯则算计的是,徐州就是吊在赵立脑门上的香饵,赵立随时都想咬钩,只要时机一到,赵立强请移镇,牛仲则请跟赵立换防,有之前郭仲威的例子在前,就很容易操作。
    牛仲是西军老兵,跟林永他们一样,会为地盘而战。牛仲又相对老实本分,不会胡来。他控制了扬州,就等于李慢侯控制了扬州。
    做完这些,李慢侯才回到海州,没想到田平已经在这里等着了。

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