都说孙悟空被压在五行山下五百年,但《西游记》原著中又借刘伯钦的嘴说过,五行山是王莽篡汉时从天而降,这时间就对不上了。王莽篡汉是公元九年到二十年,李世民登基是公元六百二十七年,唐玄奘启程西去更是在公元六百二十八年,怎么算都妥妥的超过六百年,也不知道谁说的,孙悟空只被压了五百年?
    不管压多少年,除非如来佛祖允许,否则其他人是放不出孙悟空的。有能力解除如来压贴的人,没必要为了区区一个孙悟空得罪佛门,没能力的人就更不敢得罪。就连刘青竹,都不愿尝试一下,反正孙悟空也没有生命危险,尝试了反倒自己有生命危险,何苦呢?
    赔了孙悟空几天后,刘青竹就再次离开了。这次他被孙悟空逼着答应,不会一下子消失四百年,要经常来看他。这对刘青竹来说不算太难的事,毕竟进入金仙境界后,再想提升,难度大了百倍不止,短时间内是不可能了。而孙悟空脱困就在几十年内,一点不耽误刘青竹的修炼,当然就顺口答应了。
    刘青竹已经看够了战乱,所以特意避开了南瞻部洲,去东胜神州游历了几年,直到隋朝统一了之后,才回到南瞻部洲。可是隋朝即使统一了也不太平,动不动就跟周边的外族打一场,或者内部出现叛乱什么的。好在长安城还是太平的,刘青竹干脆就窝在这里不离开了。
    要玩儿大隐隐于市,刘青竹当然不会去追求什么青史留名,反而是越平凡越好。于是他选择的表面身份,就是毫不起眼的炊饼摊摊主,算是和武大郎同行。
    做炊饼这一行,可以说是最安全的了。不必像铁匠那样被军队抓去打造兵器,不会像木匠、石匠那样被抓去建宫殿。建宫殿还算好的,要是被抓去修建坟墓,弄不好会被埋进去陪葬。
    可以说,炊饼这东西随便抓个人都能做,是最没有价值的。而没有价值,就不会惹人注意,不惹麻烦。
    当然,既然生活在市井中,就免不了遇到地痞恶霸,顺走两个饼,敲诈点小钱什么的。小来小去的事情,刘青竹根本不在乎,全当喂狗了。
    要是有人不识好歹的把他往死里逼,那就不好意思了,天黑之后什么事都可能发生。光是房子起火,某个恶霸被活活烧死的事情,就出了好几起。
    一个金仙级强者,弄死几个小地痞自然不会惊动任何人,所以没人知道身边还隐藏着这么一个恐怖的人物。
    如果有人说一个堂堂金仙居然去卖炊饼,太掉价了,刘青竹会告诉你,这个位面有的是这样的人。比如街角那个摆摊算命的,就是个真仙。
    这个算命的,名字叫袁天罡,就是那个害死泾河龙王,引发西游开端的家伙。
    在长安城这个凡人居住的城市,本不该有仙人存在的,因为红尘中因果太多,仙人住的久了也会很麻烦。
    刘青竹住在这里,是为了体验人情,稳固境界。如果沾染了什么因果,也会很快了断。比如半夜被烧死的恶霸,被拒绝后只能另外嫁人的某平民少女,都断的比较干净。
    可是袁天罡就不一样了,这家伙居然主动招惹因果,用算命的名义,改变了不少人的命运轨迹。按照他的做法,估计以后不可能有什么进步了,终生都只能停留在真仙境界,也不知道他图个啥。
    对于这样的人,刘青竹当然不会和他有什么牵扯,省的被他连累。而且,就凭袁天罡在和泾河龙王打赌时,能算准未来的降雨量,就知道他和天庭是有联系的,说不定就是天庭的棋子。刘青竹可不想和天庭有什么关系,对袁天罡自然也要敬而远之。
    转眼间,刘青竹在长安城里居住了几十年。这几十年里,他亲眼见证了大隋朝是如何兴盛起来,又如何迅速衰败下去的。不得不说,隋炀帝杨广确实是古往今来第一号败家仔,连同为二世而亡的胡亥都比不过他。
    秦朝虽然亡在胡亥手里,可好歹他身边还有赵高、李斯等人替他分担责任,杨广却是全凭自己的本事,就将一个完全可以延续几百年的王朝短时间内败掉了。
    后世有很多人替杨广翻案,说他不是那么差劲儿,还是有些长处的。比如开凿京杭大运河,这份眼光就很超前。可好大喜功这个缺点是谁都无法否定的,而只凭这一点,就足以把国家败掉了。隋唐交替时,天下烽烟四起,死了几千万人,这个责任全都要算在杨广身上。
    长安作为隋唐两代的都城,在朝代交替时,自然是免不了遭遇各种人祸。作为长安百姓,当然要不断地承受各种徭役、征兵、赋税、兵祸等等灾难。但好在总算没有真正的大战发生,甚至没怎么打,就换了新主人。
    李唐建立后,初期也很是混乱了一阵,先是平灭各路诸侯,然后是李世民发动玄武门事变,接着是被突厥打到长安城下,之后还有太子李承乾与李泰争锋。总之是时常出点大事,将长安百姓的神经强度都锻炼出来了。
    在李世民的贞观十三年,西游终于开始了。先是袁天罡和泾河龙王打赌,坑害这位龙王;然后龙王被魏征所杀,龙王怪李世民言而无信,又害的李世民去地府走了一趟;李世民还阳之后,观音菩萨趁机鼓动他派人去西天取经,于是李世民选中了唐三藏,西游正式开始。
    在唐三藏从长安出发后,刘青竹也终于结束了大隐隐于市的生活,恢复了本来面目,抢先一步去了五行山。
    在长安隐居的时候,刘青竹用现实宝石的法则充当变化之术,将自己变成了一个面目平庸的普通百姓,并且随着时间的流逝,容貌还会渐渐变老。这样的应用方式,让他对现实宝石法则的理解,加快了不少。
    其实纯正的东方体系的变化之术,也是将表面变的看起来像而已,如孙悟空的七十二变,猪八戒的三十六变,都只变化了表象。传说中连本质一起变化,变成什么就有什么的威能的变化之术,在这个位面是不存在的。
    在长安隐居时,刘青竹也时不时的来陪陪孙悟空。这次再来五行山,孙悟空丝毫没觉得惊奇,只是平淡的招呼了一声,就伸手要鲜果吃。有刘青竹经常来看他,他就再也不吃铁丸铜汁了,那东西那有新鲜的水果好吃?
    可惜这次刘青竹没带任何东西,而是哈哈一笑道:“猴子,恭喜你,你要脱困了!”
    孙悟空听的一愣,惊讶的问道:“你怎么知道?前几日观音菩萨刚刚跟我说过,要我保取经人西天取经,你竟然也知道了?”
    刘青竹道:“这有什么难猜的?前几日观音菩萨在长安显圣,唬的唐皇李世民心惊肉跳,忙不迭的答应派人取经。可是观音菩萨除了赐下一袭锦襕袈裟,一柄九环锡杖之外,再没有表示了。从东土大唐到西天雷音寺,路途何止万里?一路上狼虫虎豹、妖魔鬼怪不计其数,凭一个肉体凡胎的和尚,怎么去的了?必然要找人保护。而你这个被佛祖压在山下的齐天大圣,岂不就是最好的保镖?所以我才说,你脱困的日子到了!”
    孙悟空叹口气道:“你果然是算无遗策啊!早在花果山时,你就曾劝过我,要我不要太过张扬,可惜我没听你的。现在想来,真是悔不当初,不然也不会被压在五行山下了。”
    刘青竹笑道:“既然知道错了,那就从现在开始改过。知错能改,善莫大焉嘛!”
    两人一边闲聊着,一边等待唐僧的到来。只是唐僧走的太慢,半个月后才来到五行山脚下。
    西游的事情,刘青竹不想参与,因为整个西游的过程,都是佛门导演的一出戏。如来是制片人,观音是导演,唐僧、孙悟空等人都是演员,为了凑够九九八十一难,还特意在唐僧回去的路上让他从云头上跌下来。
    只是孙悟空、猪八戒等人都太不敬业,在保护唐僧的时候很是漫不经心,否则也不会有很多磨难是他们主动惹出来的,唐僧更是被抓走不知多少回。以孙悟空的本事,这种事发生一回两回也就罢了,总是发生,就太不正常了,所以说,只能是故意的。
    至于观众,当然是天下的普通百姓,让他们知道佛经取来的不容易,要倍加珍惜,要心怀崇敬。为了传播佛法,佛门也算是费尽心机了。
    别人要怎么表演,是他们自己的事,刘青竹当然不想参和。所以当唐僧来到五行山下时,他就跳上云头静静地看着,看唐僧将无人能取下的如来压贴轻轻揭下,看孙悟空崩碎五行山脱困而出,看他们两个认下师徒关系,相携西行。等他们走远了,刘青竹摇头一叹,转身去了花果山。

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