太清的化身，在无穷维度的时空轴上，追溯着因果，往那一段时空逆流而去，沿途小心翼翼避开诸多世界宇宙，一路穿行在恒沙世界，避过转动，交错的一条条时空轴，一路留下了很多信息素。
以他五维初的生命层次，还难以在这样的环境下横行，如果横冲直撞，很容易会被泯灭在无量时空轴中，别说是化身，就算是主身也是要受影响，相比之下，接引的梦中证道大法，倒是比太清解化之法，在某些意义上来说，更加安全。
接引的梦中证道大法，是通过投递信息素，在无尽时空轴之中，更加安全，但也更加随性，以接引的境界，完全不能准确投递，目标未知，而太清解化之法则更为明确性。
洪荒转瞬过去百载，而山海界中的时间不定，已经过去了上万年，在人皇九头氏的治理下，人族日益兴盛，虽然只是占据山海界很小的地方，生活空间对比整个山海界很渺小。
有的地方比如深海，深涧高山等等仍然是巨兽们的活动范围，而那是人类无法探寻的地界，除了少数人族勇士之外，大部分人类仍然羸弱，他们通过各类工具，生活在这片土地上，茹毛饮血，生活状态十分原始。
人皇九头氏在位相当长的一段时间，九大部落中渐渐分散出去一些小部落，人族开始在大地上开枝散叶，九头氏首领的强大，保证了人族在山海界中的生存率。
大部落庇护下的人，无需受到野兽侵袭，当然也同样无法避免一些病害与天灾。
人们将这些天灾视为神灵的将怒。因为天皇氏和地皇氏飞升的传说，令人们相信天上是有神仙的，每年，人皇九头氏部落都要花费大量祭品在祭祀上，祷告上天，祈求来年的安定，以及寻求先祖的庇护，这逐渐成了一种信仰和传承。
太清仍然在赶往山海界的路上，而这时九头氏的统治已经临近了末尾，人族出了一位智慧超群的人物。这位人物名为有巢氏，又名大巢氏，精明强干，是一位强干的小部落首领。
他的出生充满了神奇色彩，如同他的名字一样，也许是上天注定，派他来这片大地上拯救穴居的人类。有巢氏在人皇之治的晚期，发明了巢居，并且迅速风靡整个山海界的人族。
这一段时期的人族发展特别迅猛，经由穴居到巢居文明的转变，让人类可以免受洪水猛兽的侵害。最早的巢居是出现在树上，以树为巢，遮风挡雨，躲避野兽，这种优秀的方式令人类纷纷效仿。
巢居文明出现不到十年，人类就从树居转变到了地上，受有巢氏的启发，他们在地上搭建房屋，最开始是枯草石木，后来开始渐渐变得注重美感等等，人皇九头氏在位最后一段期间，建造了前所未有的良渚古城，这也是最早的城镇。
人皇九头氏卸位之后，有巢氏沿袭人皇的传统，被所有人类推举继承了人皇的称号，尊为‘巢皇’，开始了人皇有巢氏的统治生涯。
有巢氏为人皇这段时期，大量城镇开始在人类中出现，各部落都认为有巢氏是有才的圣王，对德高望重的有巢氏钦佩不已，在有巢氏在位的中期，建立了‘巢国’，是人类有史以来的第一个国家。
有巢氏“王天下”时期，关注人生，胸怀民众，为民谋生，为民造福，功高德隆。人人都认可有巢氏的统治，在有巢氏卸位之后，其子孙继位，传百余代，因有乱臣，以权擅国而主断，发动政变，因而有巢之国朽亡。
有巢氏‘王天下’，传百代之时，如果命运的交替，又或者是历史车轮的大势，人类再次出现了一位有贤者之才的圣王，名为缁衣氏。缁衣氏为女流，不足以任人皇，且有巢氏王天下在先，遂被倚为贤者，天下共尊。
她从天皇天雾氏最早在流冈山的壁画，开天辟地的李老君身上找到了灵感，发明了人类最早的衣物，使人类避免衣不着体，开启了人族有衣可穿的历史，因而有巢氏的巢国持续了百余代方才灭亡。
后世历史记载中，常将缁衣氏比作人皇有巢氏的妻子，但具体的真相已经淹没在了历史大流中，也无人去追究这个问题。
因为在巢国灭亡之后，人族陷入了相当一段时间群龙无首的状态，各大部落分而治之，又不复九头氏时代的勇猛，受到猛兽侵害，乃至山海界巨兽们的侵袭，这是一段相当混乱的时期。还没有文字传承的人类，相较于历史，更关心生存。
这种情况持续了上百年的时间，各部落征战不休，想通过这种方式选出一位人皇，可是最终在内忧外患下，好几个部落差点灭亡，人类元气大伤，在山海界中的生存日益艰难。人们缅怀圣皇的治世，却又不得不面对现实的混乱。
直到百年后的一天，一名叫燧人氏的少年诞生燧明以北的地界。
这名少年，如同前几位人皇一般，也是一位秉承天命的人物，少时便有不凡的气魄，他在各部落间积德行善，多行好事，热心勤劳，受到许多部落人民的爱戴。
这位少年有着高贵的出身，身为人皇有巢氏的后裔，但并没有高傲的性格，他为人乐善好施，坚韧不拔，一生都在寻找令人类拜托毒虫猛兽侵害的办法。终于在中年的时候，他从木心中找到了这种东西，他命名为‘火’。
火可以驱散猛兽，也可以照亮夜晚的黑暗，可以讲血肉烹饪成美味的熟食，于是在无数次的实践中，他开始了寻找取火的方法，终于有一天让他发明了‘钻木取火’，从木心中通过快速转动，制得火焰。他号令信服他的人们，使用火焰，制取火焰，并用火焰制作熟食，克服人们食用生肉的习惯，渐渐这种方法传递开来。
人类彻底脱离了茹毛饮血的时代。
燧人氏因此被选举为继有巢氏之后的又一位人皇。也是后上古时代，近百年来，唯一一位人皇，受到众多人族部落的爱戴，无数人歌颂燧人氏的丰功伟绩，并将他的丰功伟绩送上祭坛，日夜祷告。‘燧皇’这个名号被渐渐地铭记下来。
人类正式进入了一个新的时代，刀耕火种。
以他五维初的生命层次，还难以在这样的环境下横行，如果横冲直撞，很容易会被泯灭在无量时空轴中，别说是化身，就算是主身也是要受影响，相比之下，接引的梦中证道大法，倒是比太清解化之法，在某些意义上来说，更加安全。
接引的梦中证道大法，是通过投递信息素，在无尽时空轴之中，更加安全，但也更加随性，以接引的境界，完全不能准确投递，目标未知，而太清解化之法则更为明确性。
洪荒转瞬过去百载，而山海界中的时间不定，已经过去了上万年，在人皇九头氏的治理下，人族日益兴盛，虽然只是占据山海界很小的地方，生活空间对比整个山海界很渺小。
有的地方比如深海，深涧高山等等仍然是巨兽们的活动范围，而那是人类无法探寻的地界，除了少数人族勇士之外，大部分人类仍然羸弱，他们通过各类工具，生活在这片土地上，茹毛饮血，生活状态十分原始。
人皇九头氏在位相当长的一段时间，九大部落中渐渐分散出去一些小部落，人族开始在大地上开枝散叶，九头氏首领的强大，保证了人族在山海界中的生存率。
大部落庇护下的人，无需受到野兽侵袭，当然也同样无法避免一些病害与天灾。
人们将这些天灾视为神灵的将怒。因为天皇氏和地皇氏飞升的传说，令人们相信天上是有神仙的，每年，人皇九头氏部落都要花费大量祭品在祭祀上，祷告上天，祈求来年的安定，以及寻求先祖的庇护，这逐渐成了一种信仰和传承。
太清仍然在赶往山海界的路上，而这时九头氏的统治已经临近了末尾，人族出了一位智慧超群的人物。这位人物名为有巢氏，又名大巢氏，精明强干，是一位强干的小部落首领。
他的出生充满了神奇色彩，如同他的名字一样，也许是上天注定，派他来这片大地上拯救穴居的人类。有巢氏在人皇之治的晚期，发明了巢居，并且迅速风靡整个山海界的人族。
这一段时期的人族发展特别迅猛，经由穴居到巢居文明的转变，让人类可以免受洪水猛兽的侵害。最早的巢居是出现在树上，以树为巢，遮风挡雨，躲避野兽，这种优秀的方式令人类纷纷效仿。
巢居文明出现不到十年，人类就从树居转变到了地上，受有巢氏的启发，他们在地上搭建房屋，最开始是枯草石木，后来开始渐渐变得注重美感等等，人皇九头氏在位最后一段期间，建造了前所未有的良渚古城，这也是最早的城镇。
人皇九头氏卸位之后，有巢氏沿袭人皇的传统，被所有人类推举继承了人皇的称号，尊为‘巢皇’，开始了人皇有巢氏的统治生涯。
有巢氏为人皇这段时期，大量城镇开始在人类中出现，各部落都认为有巢氏是有才的圣王，对德高望重的有巢氏钦佩不已，在有巢氏在位的中期，建立了‘巢国’，是人类有史以来的第一个国家。
有巢氏“王天下”时期，关注人生，胸怀民众，为民谋生，为民造福，功高德隆。人人都认可有巢氏的统治，在有巢氏卸位之后，其子孙继位，传百余代，因有乱臣，以权擅国而主断，发动政变，因而有巢之国朽亡。
有巢氏‘王天下’，传百代之时，如果命运的交替，又或者是历史车轮的大势，人类再次出现了一位有贤者之才的圣王，名为缁衣氏。缁衣氏为女流，不足以任人皇，且有巢氏王天下在先，遂被倚为贤者，天下共尊。
她从天皇天雾氏最早在流冈山的壁画，开天辟地的李老君身上找到了灵感，发明了人类最早的衣物，使人类避免衣不着体，开启了人族有衣可穿的历史，因而有巢氏的巢国持续了百余代方才灭亡。
后世历史记载中，常将缁衣氏比作人皇有巢氏的妻子，但具体的真相已经淹没在了历史大流中，也无人去追究这个问题。
因为在巢国灭亡之后，人族陷入了相当一段时间群龙无首的状态，各大部落分而治之，又不复九头氏时代的勇猛，受到猛兽侵害，乃至山海界巨兽们的侵袭，这是一段相当混乱的时期。还没有文字传承的人类，相较于历史，更关心生存。
这种情况持续了上百年的时间，各部落征战不休，想通过这种方式选出一位人皇，可是最终在内忧外患下，好几个部落差点灭亡，人类元气大伤，在山海界中的生存日益艰难。人们缅怀圣皇的治世，却又不得不面对现实的混乱。
直到百年后的一天，一名叫燧人氏的少年诞生燧明以北的地界。
这名少年，如同前几位人皇一般，也是一位秉承天命的人物，少时便有不凡的气魄，他在各部落间积德行善，多行好事，热心勤劳，受到许多部落人民的爱戴。
这位少年有着高贵的出身，身为人皇有巢氏的后裔，但并没有高傲的性格，他为人乐善好施，坚韧不拔，一生都在寻找令人类拜托毒虫猛兽侵害的办法。终于在中年的时候，他从木心中找到了这种东西，他命名为‘火’。
火可以驱散猛兽，也可以照亮夜晚的黑暗，可以讲血肉烹饪成美味的熟食，于是在无数次的实践中，他开始了寻找取火的方法，终于有一天让他发明了‘钻木取火’，从木心中通过快速转动，制得火焰。他号令信服他的人们，使用火焰，制取火焰，并用火焰制作熟食，克服人们食用生肉的习惯，渐渐这种方法传递开来。
人类彻底脱离了茹毛饮血的时代。
燧人氏因此被选举为继有巢氏之后的又一位人皇。也是后上古时代，近百年来，唯一一位人皇，受到众多人族部落的爱戴，无数人歌颂燧人氏的丰功伟绩，并将他的丰功伟绩送上祭坛，日夜祷告。‘燧皇’这个名号被渐渐地铭记下来。
人类正式进入了一个新的时代，刀耕火种。