达摩，即菩提达摩，南印度人，在中国处于南北朝时期时活跃于古印度的佛学舞台上，他本是南印度国香至王的第三个儿子，却被般若多尊者普度众生的理想和丰富的佛学智慧所吸引，拜在般若多尊者的门下，成为禅宗的门徒。
梁武帝普通七年，即西元五二六年，达摩航海到广州，与梁武帝讨论佛学话不投机后选择北上，一苇渡江，进入北魏境内，自号释迦摩尼佛第二十八代弟子，长期在洛阳、嵩山等地传教。
由于达摩所传为大乘佛教思想，主要教义为人人皆可通过修行成佛，且对禅的解读高深莫测，故而当时人们对他所传的禅法褒贬不一。到了少林寺后，达摩也并不入寺修行，而是来到这位于五乳崶的山洞间面壁打坐，一坐就是九年，后成为少林寺第四任方丈，并将衣钵传给了后来的“禅宗二祖”慧可。
慧远将达摩的经历简要介绍完毕后，陈淑卿问道：“就这些吗？那么，为何这山洞可以隔绝净化之力气息呢？”
慧远感慨道：“达摩祖师一生神迹无数，比如说身为人类，却活了一百五十岁，服毒药圆寂后，又被出使西域的宋云所见，而且棺木中只剩一只皮鞋。这些或许为世人所杜撰，但有一个神迹，却是实实在在，无法辩驳——那就是，他面壁的此洞中，因为达摩祖师日复一日的面壁打坐，居然在洞壁上留下了他的轮廓……”
“什么？”祝元亮顿时惊呼起来，“这么说来，那达摩祖师，会是净化使者吗？”
慧远笑道：“达摩祖师是否为净化使者，并无定论，但我们分析，他或许已经在不知不觉中觉醒了净化之力，自己却并不知晓。正因如此，他的气息日复一日、年复一年地雕琢着洞壁的纹理，从内部改变了洞壁的结构，可谓‘润物细无声’。在他极致的禅定之下，他的本我和他的净化之力，已经达到了一种‘空’的境界，因此，此山洞中的一切，也不知不觉间全部成了‘空’，自然，陈施主也就探不到觉星的气息了。”
“太厉害了！”祝元亮不禁惊叹道，“如此神奇的地方，那家伙说不定还真能悟到些什么深刻的东西，来一番脱胎换骨啊……”
慧远叹口气道：“师父领进门，修行靠自身。能悟到何种地步，那就全凭觉星的造化了……”
陈淑卿则彻底安心道：“管他悟得怎么样，只要人没丢失就好，而且，在此地修行，妖怪们也找不到他，那我们也没什么好担心的了，走吧。”
说完，三人也不再多作逗留，往少林寺方向折返而去。
事实上，蒲子轩并没有一开始就想到那么多，此时的他，只不过因为良心受到了极大的不安，来到这与世隔绝的地方静静思考，希望求得一个明确的答案。
在他的脑海中，一直有一个问号挥之不去——慧可长老和言心，是被我害死的吗？
入夜，万籁俱寂，洞中因为与外界光线隔绝，仅靠两盏油灯照明，因此光线和白天并无不同，但不远处虫鸣蛙叫的声音，却是格外清晰。
蒲子轩默默地看着自己的影子在面前的洞壁上轻轻摇晃，仿佛远古的人类穴居时那般接近宇宙的本质。不知什么时候起，他突然觉得洞壁上那些岩石的深浅纹路有些奇怪，像一个僧人在打坐的形象——无论是五官、头身比例、还是姿势。
这本该是一个令人毛骨悚然的画面，然而，此时的蒲子轩却没有丝毫惬意，反而心里愈发明朗起来。
错不了，这一定就是当年达摩祖师面壁九年后留下的投影，如同拓片一般印在了这山洞中，只是由于一千多年来的风化，如今愈发模糊罢了！
想到此处，蒲子轩禁不住轻声问道：“达摩祖师，你能告诉我答案吗？”
无人响应，唯一有动静的，依然是自己那轻晃的影子，蒲子轩不觉自嘲地笑了笑，闭上了双眼。
也不知又过了多少时间，就在蒲子轩感觉到睡意来袭时，突然，他耳边响起了呼呼的风声，并感觉整个世界仿佛亮堂了起来。
睁眼一看，只见整个洞内已豁然被天蓝色的光亮所照耀，而那光源并非来自自己的净化之力，而是四周的洞壁！
他还来不及想个明白，又见一个身着宽敞白衣、胡须浓密，长相颇有西域色彩的僧人从洞壁上缓缓走了出来。
蒲子轩禁不住睁大了眼睛道：“达摩祖师，是你吗？”
来人正是禅宗初祖——达摩祖师，不过，他并未回应蒲子轩的问题，甚至也并非实体，而是直接穿过了蒲子轩的身体，往洞口悠然走去。
蒲子轩回身看去，只见那原本被石板盖起来的洞口，又如最初般打开，并且此时外面大雪纷飞，而正对洞口的地方，又跪了一人，双手合十，全身早已被冰雪覆盖。
达摩走到洞口附近，沉声问道：“你在此已经跪了三天三夜，到底要来求何法？”
来人睁眼道：“我叫神光，自幼博览群书，善于谈论玄妙的道理，但我觉得，孔老之学，不过是礼术规矩，《庄子》、《易经》等典籍，也未尽妙理。近日听闻达摩高僧在此地面壁，特来求高僧慈悲为怀，打开甘露门，普度众生。”
达摩又道：“诸佛有无上妙道，是天长地久勤奋精进，行难行之事，忍难忍之情而修得的。哪能凭小德小智，轻慢之心，就想得到真乘，白费辛苦？”
神光不语，似乎受到启发，竟然悄悄从怀中掏出一把快刀，奋力砍断了自己的左臂，将残臂放在达摩面前。
达摩的眼光在残臂上停留了片刻，正声道：“诸佛最初求道的时候，为了证法而忘掉了形骸，你既然求法之心如此赤忱，那我便收你为徒，并赐予你法号慧可。”
看到这一幕时，蒲子轩已经惊得长大了嘴巴——原来那雪中跪地之人，便是师父所言禅宗二组慧可，而这也正是他赐予初代犀渠的法号！
神光惊喜道：“诸佛的法印，可以说给我听吗？”
达摩道：“诸佛的法印，不是可以从人那里听到的。”
神光遗憾道：“可是，我的心还没有安放好，求高僧帮助我安放下来。”
达摩停顿了片刻，低语道：“那把你的心交给我，我来帮你安放。”
神光愣了愣，应道：“我的心，已经找不到了。”
达摩闭上了眼睛，安详道：“不，你的心，我已经替你安放好了。”
神光似是顿悟，猛然一惊，双手合十朝达摩行了个磕头礼，再起身时，已然泪流满面。
而此时的蒲子轩，眼眶也同样莫名湿润了起来。
不知怎么，我一句也听不懂他们在说什么，可是为什么，我也会为这师徒二人的情谊而感动？
蒲子轩拭去眼角的泪水，定了定神，想继续听下去，可是，那画面就此定格在了那一幕，随后，神光与达摩一同消失，只剩下风雪声在山间呼啸。
再后来，雪景消失，蓝光消失，那洞口也重新被石板挡了起来，蒲子轩还想看到什么时，达摩洞中的一切却如初般安静了下来。
刚才是怎么回事？是我在做梦吗？还是达摩祖师的在天之灵通过这种方式，想告诉我什么？
“你的心，我已经替你安放好了……”蒲子轩自言自语了一句，望向洞底的山壁，喃喃问道，“达摩祖师，难道，昨日的慧可长老，正是想用他的生命，来换取我求得正法吗？”
那片山壁上，依旧只是一幅模糊的拓片，在蒲子轩影子的晃动下，无言地诉说着千年的沧桑。
梁武帝普通七年，即西元五二六年，达摩航海到广州，与梁武帝讨论佛学话不投机后选择北上，一苇渡江，进入北魏境内，自号释迦摩尼佛第二十八代弟子，长期在洛阳、嵩山等地传教。
由于达摩所传为大乘佛教思想，主要教义为人人皆可通过修行成佛，且对禅的解读高深莫测，故而当时人们对他所传的禅法褒贬不一。到了少林寺后，达摩也并不入寺修行，而是来到这位于五乳崶的山洞间面壁打坐，一坐就是九年，后成为少林寺第四任方丈，并将衣钵传给了后来的“禅宗二祖”慧可。
慧远将达摩的经历简要介绍完毕后，陈淑卿问道：“就这些吗？那么，为何这山洞可以隔绝净化之力气息呢？”
慧远感慨道：“达摩祖师一生神迹无数，比如说身为人类，却活了一百五十岁，服毒药圆寂后，又被出使西域的宋云所见，而且棺木中只剩一只皮鞋。这些或许为世人所杜撰，但有一个神迹，却是实实在在，无法辩驳——那就是，他面壁的此洞中，因为达摩祖师日复一日的面壁打坐，居然在洞壁上留下了他的轮廓……”
“什么？”祝元亮顿时惊呼起来，“这么说来，那达摩祖师，会是净化使者吗？”
慧远笑道：“达摩祖师是否为净化使者，并无定论，但我们分析，他或许已经在不知不觉中觉醒了净化之力，自己却并不知晓。正因如此，他的气息日复一日、年复一年地雕琢着洞壁的纹理，从内部改变了洞壁的结构，可谓‘润物细无声’。在他极致的禅定之下，他的本我和他的净化之力，已经达到了一种‘空’的境界，因此，此山洞中的一切，也不知不觉间全部成了‘空’，自然，陈施主也就探不到觉星的气息了。”
“太厉害了！”祝元亮不禁惊叹道，“如此神奇的地方，那家伙说不定还真能悟到些什么深刻的东西，来一番脱胎换骨啊……”
慧远叹口气道：“师父领进门，修行靠自身。能悟到何种地步，那就全凭觉星的造化了……”
陈淑卿则彻底安心道：“管他悟得怎么样，只要人没丢失就好，而且，在此地修行，妖怪们也找不到他，那我们也没什么好担心的了，走吧。”
说完，三人也不再多作逗留，往少林寺方向折返而去。
事实上，蒲子轩并没有一开始就想到那么多，此时的他，只不过因为良心受到了极大的不安，来到这与世隔绝的地方静静思考，希望求得一个明确的答案。
在他的脑海中，一直有一个问号挥之不去——慧可长老和言心，是被我害死的吗？
入夜，万籁俱寂，洞中因为与外界光线隔绝，仅靠两盏油灯照明，因此光线和白天并无不同，但不远处虫鸣蛙叫的声音，却是格外清晰。
蒲子轩默默地看着自己的影子在面前的洞壁上轻轻摇晃，仿佛远古的人类穴居时那般接近宇宙的本质。不知什么时候起，他突然觉得洞壁上那些岩石的深浅纹路有些奇怪，像一个僧人在打坐的形象——无论是五官、头身比例、还是姿势。
这本该是一个令人毛骨悚然的画面，然而，此时的蒲子轩却没有丝毫惬意，反而心里愈发明朗起来。
错不了，这一定就是当年达摩祖师面壁九年后留下的投影，如同拓片一般印在了这山洞中，只是由于一千多年来的风化，如今愈发模糊罢了！
想到此处，蒲子轩禁不住轻声问道：“达摩祖师，你能告诉我答案吗？”
无人响应，唯一有动静的，依然是自己那轻晃的影子，蒲子轩不觉自嘲地笑了笑，闭上了双眼。
也不知又过了多少时间，就在蒲子轩感觉到睡意来袭时，突然，他耳边响起了呼呼的风声，并感觉整个世界仿佛亮堂了起来。
睁眼一看，只见整个洞内已豁然被天蓝色的光亮所照耀，而那光源并非来自自己的净化之力，而是四周的洞壁！
他还来不及想个明白，又见一个身着宽敞白衣、胡须浓密，长相颇有西域色彩的僧人从洞壁上缓缓走了出来。
蒲子轩禁不住睁大了眼睛道：“达摩祖师，是你吗？”
来人正是禅宗初祖——达摩祖师，不过，他并未回应蒲子轩的问题，甚至也并非实体，而是直接穿过了蒲子轩的身体，往洞口悠然走去。
蒲子轩回身看去，只见那原本被石板盖起来的洞口，又如最初般打开，并且此时外面大雪纷飞，而正对洞口的地方，又跪了一人，双手合十，全身早已被冰雪覆盖。
达摩走到洞口附近，沉声问道：“你在此已经跪了三天三夜，到底要来求何法？”
来人睁眼道：“我叫神光，自幼博览群书，善于谈论玄妙的道理，但我觉得，孔老之学，不过是礼术规矩，《庄子》、《易经》等典籍，也未尽妙理。近日听闻达摩高僧在此地面壁，特来求高僧慈悲为怀，打开甘露门，普度众生。”
达摩又道：“诸佛有无上妙道，是天长地久勤奋精进，行难行之事，忍难忍之情而修得的。哪能凭小德小智，轻慢之心，就想得到真乘，白费辛苦？”
神光不语，似乎受到启发，竟然悄悄从怀中掏出一把快刀，奋力砍断了自己的左臂，将残臂放在达摩面前。
达摩的眼光在残臂上停留了片刻，正声道：“诸佛最初求道的时候，为了证法而忘掉了形骸，你既然求法之心如此赤忱，那我便收你为徒，并赐予你法号慧可。”
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神光惊喜道：“诸佛的法印，可以说给我听吗？”
达摩道：“诸佛的法印，不是可以从人那里听到的。”
神光遗憾道：“可是，我的心还没有安放好，求高僧帮助我安放下来。”
达摩停顿了片刻，低语道：“那把你的心交给我，我来帮你安放。”
神光愣了愣，应道：“我的心，已经找不到了。”
达摩闭上了眼睛，安详道：“不，你的心，我已经替你安放好了。”
神光似是顿悟，猛然一惊，双手合十朝达摩行了个磕头礼，再起身时，已然泪流满面。
而此时的蒲子轩，眼眶也同样莫名湿润了起来。
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蒲子轩拭去眼角的泪水，定了定神，想继续听下去，可是，那画面就此定格在了那一幕，随后，神光与达摩一同消失，只剩下风雪声在山间呼啸。
再后来，雪景消失，蓝光消失，那洞口也重新被石板挡了起来，蒲子轩还想看到什么时，达摩洞中的一切却如初般安静了下来。
刚才是怎么回事？是我在做梦吗？还是达摩祖师的在天之灵通过这种方式，想告诉我什么？
“你的心，我已经替你安放好了……”蒲子轩自言自语了一句，望向洞底的山壁，喃喃问道，“达摩祖师，难道，昨日的慧可长老，正是想用他的生命，来换取我求得正法吗？”
那片山壁上，依旧只是一幅模糊的拓片，在蒲子轩影子的晃动下，无言地诉说着千年的沧桑。