菩提祖师看着眼前的猴子,略微皱了皱眉。
    此刻场中的气氛也略微凝滞了起来,龙女连忙轻轻地拉了拉江辰的衣角,想要劝江辰道歉。
    不过还没等他们说话,菩提祖师就淡淡地说道:“好,既然如此。若你能够将我适才讲述的内容重复一遍,并且说出自己的心得的话。那便是我错怪你了,如若不然,便即刻逐出三星洞去。”
    江辰不由得愣了愣。怎么会这么严苛?
    不过仔细想一想的话,他差不多就意识到了。或许的确是自己错了!
    是的,自己可能是因为《西游记》中记载的缘故太过放松了。
    仔细想想,菩提祖师教导儒学,其实是有深意的。他之所以会在这里讲述儒家,而不是其他百家的教义,实际上是为了教化众弟子。
    而百家或许都有其妙处,但若论教化的话,恐怕却无一门能够比得上儒家吧。
    或许“规诫”的话,有法家更胜于儒家。但是那就另说了。
    在场的弟子,大部分都是精怪,虽然大多都有着不凡的天资,但却自有野性难以驯服。说不定会出现什么吃人的妖怪之类的,也是在所难免的。
    比如说在《西游记》中,孙悟空在出师之后,也曾自言自己曾变成美女引诱过经过的行人并吃了他们。当然了是真是假就难说了,毕竟这句话是在“三打白骨精”的时候猴哥赌气说的,很有可能只是气话。
    在江辰看来,猴哥多半是不吃人的。不过他能说出这种话来,就至少证明了妖怪吃人是天经地义的。可对于菩提祖师来说,自己的弟子吃人,那可是伤气运的事情。
    也因此他觉得自己轻慢了道法,才会如此动怒。
    想到这里,江辰倒是想通了。恐怕自己是被误解了,如果被认为是“朽木难雕”那就麻烦了。
    虽说江辰倒也并不在乎去留,不过,至少在自己离开斜月三星洞之前,也得将积分赚够了才行。其次就是,这斜月三星洞乃是隐蔽天机的地方,在这里实在是再安全不过了,出去的话,随时也都有被各种算计的可能性。
    想到这里,江辰也不管为什么菩提祖师不去训斥猴哥了,当然了,其实仔细寻思一下的话,这一点也根本构不成问题,毕竟猴哥身上的气运机缘与自己还是不同的。
    于是他轻轻地点了点头,称了一声“是”,随即说道:
    “祖师适才所讲的,乃是儒字门中的‘仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌’等思想。”
    “其中,‘仁’的含义是爱人,所谓‘泛爱众,方亲仁’。对人以思想的教化,即是仁的体现,是推己及人的表现。”
    “义,即行为适合于‘礼’,是评判人们的思想、行为的道德原则。”
    “礼,乃是根据道德法则形成的规矩。也即是合乎道法的一种行事方式。”
    “智,即是知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等……”
    江辰一一简明的述说了出来。
    顿时,菩提祖师的目光隐约闪动了起来。而在场的众弟子,更是无一不感觉惊讶。
    虽说江辰说的这些与菩提祖师所说的,并不完全相同。但是大致的含义,却基本是一致的。不,应该说对于众弟子而言,其中的很多含义还都无法理解。
    怎么会这样?
    菩提祖师心中也更是疑惑了。虽说,他知道江辰很可能是某位先天生灵的转世。
    但是,这儒学,乃是自己在封神大战之后,经过深深地反思创造出来的学科。这些,就算是先天生灵也应该不知道才对。怎么眼前的小猴子反而如此轻易地就说出来了?
    是的,菩提祖师一向信奉“有教无类”的准则。
    可是,在封神之战的结局,菩提祖师却损失惨重。不但自己的弟子几乎全部死于非命,就连自己,也遭受了行动的限制。
    在经过反思之后,菩提祖师最终创造了“儒学”这门学科。所谓的“儒”的意思,乃是“柔”的含义。
    这正是因为他对自己,对自己的弟子的性情的反思。当年的截教性情刚烈,做事冲动,而且不将大劫,甚至不将天道放在眼中。最终才会自取灭亡,而“柔”字,正是时刻提醒自己要怀有内柔之心。
    同时,经过封神之战后,菩提祖师也深知,单单是有教无类是不够的。
    如果只是看重天赋教导的话,就难免会良莠不齐,什么人都有。一旦大劫来临,说不定就会万劫不复,甚至还拉着同门兄弟一起去送死。
    从这里看的话,元始天尊认为披鳞带角、湿生卵化之辈不可教化,虽然有些偏激,但是不得不承认,他的思想有一部分还是可以借鉴的,甚至称得上是对的。所以如今的菩提祖师,才会采用了以“礼”来教化弟子,希望它们能够通礼节,闻天数。
    否则的话,最终往往会自寻死路。
    就拿曾经菩提祖师的弟子吕岳来说,动辄以瘟疫毒灭一族生灵。就算其有大罗金仙的修为,最终不还是难免一死吗?
    可刚刚,菩提祖师明明知道眼前的江辰绝对是神游方外,没有听讲。但为什么能如此精准的将自己的学科说出来,甚至说的更加全面?
    即使是先天生灵的转世,也未免有些匪夷所思了。除非这小猴子果真是拥有着亘古未有的惊人天资!想到这里,即使是菩提祖师也不禁真的动了真心收徒的心理。
    ——是的,实际上,在这斜月三星洞中,菩提祖师虽然收了不少弟子,但大多都是以“菩提祖师”这个身份收的。而且多半连记名弟子都算不上。
    就像当年以“孔子”的身份教学一样。最终只要随手一挥,便消了孔子的前尘因果。那七十二贤之类的弟子,虽说也有跟自己来到西牛贺洲的,但是大多也都算不上真正的弟子了。
    包括猴哥,也是一样。在《西游记》中猴哥出师之后,菩提祖师也像消失了一样,没有再次出现过。
    但这一次,他是真的动了心了。

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