早课结束，陆续走出庙门的和尚们，不论辈分老幼，经过的时候都会敬而远之地向那名“极道和尚”合十一礼，似乎对“堵门酗酒”这一幕已经见怪不怪。
男子热情地和路过的和尚打过招呼之后，完全没有在意旁人诡异的目光，只是埋头盯着手机屏幕，有一搭没一搭的往嘴里倒着酒。
似乎，只有在这个时候，他紧皱的眉头才会得到舒缓。
「赤城喵喵酱：荒木老师，早上好。」
「赤城喵喵酱：明天就是“闭关修炼”的最后一天了吧，感觉怎么样，眼睛，还是很难受吗？」
line界面上，一只粉色的kitty猫头像正在闪烁。
看到这段消息，男子嘴角露出一抹微笑，手指在手机上笨拙地按动起来。
「涩经大寂寞猛男：放心吧，我已在逐渐习惯了。」
「涩经大寂寞猛男：羽生姐的课外授业虽然渊博广阔、深不可测，但是起码让我对科学有了浓厚的性趣和深入了解的渴望，比跟着弘法大师念那昏昏欲睡的佛经有用多了……」
「赤城喵喵酱：这么迟才回复，该不会一大早就在喝酒吧？酒精虽然能麻痹自己，但也要注意身体。」
「涩经大寂寞猛男：啊哈哈哈，瞎说什么大实话呢，我刚才正在认真地带领那帮光头们做早课……话说，望月那丫头的情况，有消息了吗？」
「赤城喵喵酱：抱歉，荒木老师，我还是没能打听到，据说除灵者协会里，也只有时本老师一人清楚情况。」
「涩经大寂寞猛男：是吗，那个狡猾的老头，那就只能按照约定，等我亲自出关去问他了。」
“阿弥陀佛，妄念起，则诸幻生，妄念灭，则一心存，应无所住，而生其心。”
就在男子面带红晕地发着消息的时候，一名面容坚毅、宝相庄严的中年和尚从大门走出，来到他面前，躬身一礼。
赫然，是除灵免许等级「叁」、川崎大师寺的现任主持，弘法。
“荒木尊者，酒精只能缓一时之苦，唯有保持一念，则离妄心，方能不再执着于本相。”
哪怕是身为主持的弘法，面对这一大早堵在寺庙门前“败坏门风”的男子，也只能恭恭敬敬地劝导。
因为，这名穿着僧袍，堵在寺庙门口酗酒玩手机的金发不良青年，是荒木宗介
在地狱之门开启后，从秋叶原一路杀入台东区，渡化无数怨灵鬼怪成佛……
在藏前公寓下方的、击败了「隙眼邪神」，唤出黑佛庇佑、强行打开地狱之门……
反复进进出出、搞得原本闭门谢客的地狱之门彻底崩坏……
舍身入地狱，救回了望月绫乃的……
荒木宗介。
此刻，荒木宗介满脸胡渣、表情憔悴，原本那一头精神得可以治疗小孩夜啼的金色小油头也不知所踪，半长的头发乱得如同鸡窝一般遮在眼前。
刘海遮蔽下，依稀可以看到他那双迷茫、痛苦的双眼。
他的左眼，竟呈现出琥珀一般的金色。
虽然对于进入那扇巨门、直至回到藏前公寓天台前后经历的事情，完全没有了记忆……
但是自归来时起，他的左眼、和眼前的世界，就已经发生了翻天覆地的变化。
“是弘法老哥啊……嗝儿……你要不要来一口？”
见对方谢绝自己递过去的酒瓶，醉眼迷蒙、打着酒嗝的荒木宗介，又自顾自地喝了一口。
宝相庄严的弘法和尚、素雅的石板路、古朴的寺庙和热闹的商店街，都在初升的夕阳和蓝天白云下，隐隐呈现出一圈金色的光芒。
若是在平日，呈现在眼前的定然是一副古朴秀美的风景画。
但是此刻，透过他的左眼看去，弘法和尚全身都流转着一股金色的厚重气蕴。
而那些石板路和建筑上，则依稀可见各种身体部位留下的黑色、暗红印记以及污秽的血痕。
庙门前熙熙攘攘的人流中，时不时能看到各种形态可怖、死状凄惨的灵体，缠绕在毫不自知的香客身上。
就连他面前的手机、酒瓶上，都依稀可见残留着“灵体”活动的痕迹。
从归来的那天起，荒木宗介左眼中的世界，就蒙上了一层暗红色的血腥与污秽。
诸如灵力、灵体、怨气、鬼怪等各种超凡生物和能量，以及这些事物曾经活动过、留下的痕迹，全都纤毫毕现地展现在他的眼前……
通过这段时间羽生舞的“对比试验”可以确认，在过去的二十多年，他一直能够看到普通人无法窥见的“隐能量场生命体”。
只不过，他眼中看到的形象，与普通人和事物一般无二，所以无法分辨罢了。
按照弘法和尚那听不懂的禅机，自己这只左眼看到的，是那些事物的“妄我”，而右眼看到的则是“真我”。
对于荒木宗介来说，就好比原本看了二十多年和谐美满的纯爱电影，突然被“魔改”成了恐怖片。
总而言之，左右眼所见到的、完全不同却又同样真实的世界，就这么粗暴地叠加在一起，毫无征兆、纤毫毕现、残酷无情地呈现在了荒木宗介的面前。
可谓是，一眼天堂，一眼地狱。
这一剧变，让他这名信奉科学的无神主义者，世界观直接崩坏。
这种现象，并不光是发生在荒木宗介身上，而是普遍存在于所有后天觉醒灵感、突然能够看见某些存在的人身上。
针对这类特殊人群，除灵者协会和第九课会对他们开展《民众保密条例》、心理辅导以及常规自救手段。
包括古原理沙，在地狱公寓事件后，也接受了一段时间的辅导培训。
但是针对情况特殊的荒木宗介，就演变成了除灵者协会秘密开展的、为期三十天，由某位天才科学家和寺庙主持联合辅导，综合科学和神学为一体的「闭关修炼」。
在「闭关修炼」期间，负责每日对他进行“课外授业”、教导各种科学知识的大科学家羽生舞，以“科学与神学一体论”结合“全息隐能量场理论”为基础，为他塑造了全新的“科学世界观”。
男子热情地和路过的和尚打过招呼之后，完全没有在意旁人诡异的目光，只是埋头盯着手机屏幕，有一搭没一搭的往嘴里倒着酒。
似乎，只有在这个时候，他紧皱的眉头才会得到舒缓。
「赤城喵喵酱：荒木老师，早上好。」
「赤城喵喵酱：明天就是“闭关修炼”的最后一天了吧，感觉怎么样，眼睛，还是很难受吗？」
line界面上，一只粉色的kitty猫头像正在闪烁。
看到这段消息，男子嘴角露出一抹微笑，手指在手机上笨拙地按动起来。
「涩经大寂寞猛男：放心吧，我已在逐渐习惯了。」
「涩经大寂寞猛男：羽生姐的课外授业虽然渊博广阔、深不可测，但是起码让我对科学有了浓厚的性趣和深入了解的渴望，比跟着弘法大师念那昏昏欲睡的佛经有用多了……」
「赤城喵喵酱：这么迟才回复，该不会一大早就在喝酒吧？酒精虽然能麻痹自己，但也要注意身体。」
「涩经大寂寞猛男：啊哈哈哈，瞎说什么大实话呢，我刚才正在认真地带领那帮光头们做早课……话说，望月那丫头的情况，有消息了吗？」
「赤城喵喵酱：抱歉，荒木老师，我还是没能打听到，据说除灵者协会里，也只有时本老师一人清楚情况。」
「涩经大寂寞猛男：是吗，那个狡猾的老头，那就只能按照约定，等我亲自出关去问他了。」
“阿弥陀佛，妄念起，则诸幻生，妄念灭，则一心存，应无所住，而生其心。”
就在男子面带红晕地发着消息的时候，一名面容坚毅、宝相庄严的中年和尚从大门走出，来到他面前，躬身一礼。
赫然，是除灵免许等级「叁」、川崎大师寺的现任主持，弘法。
“荒木尊者，酒精只能缓一时之苦，唯有保持一念，则离妄心，方能不再执着于本相。”
哪怕是身为主持的弘法，面对这一大早堵在寺庙门前“败坏门风”的男子，也只能恭恭敬敬地劝导。
因为，这名穿着僧袍，堵在寺庙门口酗酒玩手机的金发不良青年，是荒木宗介
在地狱之门开启后，从秋叶原一路杀入台东区，渡化无数怨灵鬼怪成佛……
在藏前公寓下方的、击败了「隙眼邪神」，唤出黑佛庇佑、强行打开地狱之门……
反复进进出出、搞得原本闭门谢客的地狱之门彻底崩坏……
舍身入地狱，救回了望月绫乃的……
荒木宗介。
此刻，荒木宗介满脸胡渣、表情憔悴，原本那一头精神得可以治疗小孩夜啼的金色小油头也不知所踪，半长的头发乱得如同鸡窝一般遮在眼前。
刘海遮蔽下，依稀可以看到他那双迷茫、痛苦的双眼。
他的左眼，竟呈现出琥珀一般的金色。
虽然对于进入那扇巨门、直至回到藏前公寓天台前后经历的事情，完全没有了记忆……
但是自归来时起，他的左眼、和眼前的世界，就已经发生了翻天覆地的变化。
“是弘法老哥啊……嗝儿……你要不要来一口？”
见对方谢绝自己递过去的酒瓶，醉眼迷蒙、打着酒嗝的荒木宗介，又自顾自地喝了一口。
宝相庄严的弘法和尚、素雅的石板路、古朴的寺庙和热闹的商店街，都在初升的夕阳和蓝天白云下，隐隐呈现出一圈金色的光芒。
若是在平日，呈现在眼前的定然是一副古朴秀美的风景画。
但是此刻，透过他的左眼看去，弘法和尚全身都流转着一股金色的厚重气蕴。
而那些石板路和建筑上，则依稀可见各种身体部位留下的黑色、暗红印记以及污秽的血痕。
庙门前熙熙攘攘的人流中，时不时能看到各种形态可怖、死状凄惨的灵体，缠绕在毫不自知的香客身上。
就连他面前的手机、酒瓶上，都依稀可见残留着“灵体”活动的痕迹。
从归来的那天起，荒木宗介左眼中的世界，就蒙上了一层暗红色的血腥与污秽。
诸如灵力、灵体、怨气、鬼怪等各种超凡生物和能量，以及这些事物曾经活动过、留下的痕迹，全都纤毫毕现地展现在他的眼前……
通过这段时间羽生舞的“对比试验”可以确认，在过去的二十多年，他一直能够看到普通人无法窥见的“隐能量场生命体”。
只不过，他眼中看到的形象，与普通人和事物一般无二，所以无法分辨罢了。
按照弘法和尚那听不懂的禅机，自己这只左眼看到的，是那些事物的“妄我”，而右眼看到的则是“真我”。
对于荒木宗介来说，就好比原本看了二十多年和谐美满的纯爱电影，突然被“魔改”成了恐怖片。
总而言之，左右眼所见到的、完全不同却又同样真实的世界，就这么粗暴地叠加在一起，毫无征兆、纤毫毕现、残酷无情地呈现在了荒木宗介的面前。
可谓是，一眼天堂，一眼地狱。
这一剧变，让他这名信奉科学的无神主义者，世界观直接崩坏。
这种现象，并不光是发生在荒木宗介身上，而是普遍存在于所有后天觉醒灵感、突然能够看见某些存在的人身上。
针对这类特殊人群，除灵者协会和第九课会对他们开展《民众保密条例》、心理辅导以及常规自救手段。
包括古原理沙，在地狱公寓事件后，也接受了一段时间的辅导培训。
但是针对情况特殊的荒木宗介，就演变成了除灵者协会秘密开展的、为期三十天，由某位天才科学家和寺庙主持联合辅导，综合科学和神学为一体的「闭关修炼」。
在「闭关修炼」期间，负责每日对他进行“课外授业”、教导各种科学知识的大科学家羽生舞，以“科学与神学一体论”结合“全息隐能量场理论”为基础，为他塑造了全新的“科学世界观”。