“青丘之山有兽焉,其状如狐有九尾……”
这是《山海经》里的原句,世人知道青丘之山有妖狐,却不知道青丘之山有灌灌,或青丘之山有赤鱬,事实上这三支影武族群都居住在青丘山上,只不过九尾狐的名气最大,享有青丘之名。
说起青丘族,所有人都知道是九尾狐族。
《山海经》是民间的称呼,在世人眼中这只是一本奇书、异书,只有影武一族才知道《山海经》本名叫《天地山海经》,本意是无论在山之颠还是海之崖,只要天地间还有光明,影就永远不灭;只要世间还有影,就意味着尚存光明。
书名里的天、地、山、海四字,则代表着影魂的四大类别——天为圣灵、地为走兽、山为飞禽、海为游鱼。
经中记载着影武族的聚居地,常用的药草、矿石,影魂的名称、特征,以及族群的文化、风俗等等,世人看不懂是因为经中大部分名称用的都是代称。
这部典籍对影武来说非常重要(顶)(点)(小说),被记载在其中、同为青丘山的一员,却连青丘之名都不能使用,灌灌族和赤鱬族对九尾狐族是各种的羡慕忌妒恨,特别是灌灌族,明明可以翱翔天际,却被九尾狐压在头顶。
心里不服气,又不可能因为这种事去火拼,怎么办?只能玩阴的。
灌灌族经常玩点小花样、使点小手段,确实给青丘族带去了不少麻烦,只是麻烦不大,青丘族也懒得理会。
大人如此,小孩也是一样,灌灌族的小孩就经常来找碴,其中最具代表性的就是那个叫阮大志的少年,爷爷是灌灌族的长老之一,母亲是灌灌族前任大巫,据说身上还流淌着古老的影武血脉——有这种血脉的人影魂成长快、潜力高,有希望修炼出最高等级“天影”。
集诸多光环于一身,阮大志在灌灌族中就是众星捧月般的存在,打小就被惯坏了,做事没有节制——这是熊孩子必备的特征。
…………
…………
太阳出来后,林雾很快就消散不见了,没有那群小鬼头的喧嚣打扰,飞鸟跳虫们终于可以安安稳稳的吃顿早餐,个个都在欢天喜地的放声嚷嚷,树林里热闹非凡。
苏牧离着老远就听到阮大志的公鸭嗓正嘎嘎作响,连忙猫腰走过去。
虎跳涧是溪水淌出来的一条沟,宽仅一米左右,溪水不知在哪年就已经干涸,沟旁有一块方石,上面有两个不怎么工整的梅花印,像是一只猛虎从对岸跳过来踩出来的,因此称为虎跳涧,事实上虎跳涧包括了周围的一大片区域,其中就包括苏牧他们的晨跑路线。
山林里长几棵特殊的药草不奇怪,奇怪的是昨天都还没有,今天就可以摘了,阮大志很可能没有撒谎,那棵猫舐草说不定真是他种在那里的,只不过是种来“钓鱼”的。
鱼钓到了,从数量上来看应该说网到了更适合些,除了跑得较慢的刘朗和没有影魂的苏牧以外,所有参加了晨跑的孩子都在这里。
而这里的情况,比苏牧想象的要严重得多。
阮大志带了不少人来,都是十六七岁的少年,其中九人将虎子他们围在当中,肆意的说笑着,指指点点,但阮大志不在这里,下任妖狐阿秋也不在。
虎子等人满脸愤懑,没有冲着围住他们的人,而是集中看向了另外一边。
“小朗,速度回去叫人。”苏牧趴在草丛中,小声对刘朗说道。
“可是牧哥,我还等着看你的新招哩!”刘朗愁得脸都作成了一团,像个包子。
“笨蛋。”苏牧拍了一下刘朗的后脑勺:“要看我以后再演就是了,援兵来晚点我人都没了,还看个屁!”
刘朗吃了一惊,舌头都不利索了:“大……大志那怂货敢……敢杀人?”
苏牧叹了口气:“看今天这规模,他们是有备而来,总感觉不太对,你快回去,把吴长老他们都叫来,爬远点再跑。”
“嗯!”刘朗重重的点了点头,匍匐着往后退去,退出去十多丈才起身小心的往村子跑去。
苏牧刚想去寻找阿秋的身影,虎子他们突然大吼起来。
“你敢!”
“放开她!”
“欺负一个女孩子算什么?”
“我……我那个你姥姥!牧哥那话是怎么说的来着?太阳还是月亮?”
七嘴八舌的叫骂显然还不够,有几人试图冲出包围圈。
可惜他们年纪太小,若是影魂之间的战斗还好,动脑的成份比动手要多,可现在影魂召不出来,真人pk的话小一岁就吃一年的亏,虎子他们完全不是对手。
一轮冲击没有任何效果,反而还被踢倒了好几个,虎子嘴上挨了一拳,牙齿磕破了嘴唇,“呸”一声将腥红的口水吐在一人脸上,被推倒在地就是一顿暴踢。
“欺负她?”阮大志得意的声音在远处响起:“你们哪只眼睛看见我欺负她了?她采坏了我的猫舐草不说,还吞下去想要毁灭证据,你说到底是谁欺负谁?”
“放……放屁!是你逼着她吞下去的,我们都看到了!”虎子躺在地上,捂着肚子嘶吼。
“我们看到是她自己吃下去的,不信剖开肚子看啊!猫舐草难以消化,便是再过三天剖开来也寻得着,我不过想让她赔偿我而已,说错了,我不过是想让她陪我一下,让我尝尝而已,哇嘎嘎嘎……咳咳……”阮大志的故作放浪被自己的口水终结。
苏牧视线被挡,看不清阮大志那边的情况,皱着眉头往那边爬,心道:“不对呀!软得治什么时候变这么鸡贼了?逼阿秋吞下药草留下证据,这种级别的阴谋他想得出来才有鬼,那一村子小灌灌加起来也不可能,谁帮想出来的?又是谁借他的胆子敢动下一任妖狐?”
青丘之山有妖狐,这句话共两个意思,一是指有六条尾巴的狐狸影魂,二是指青丘一族的大巫。
大巫就是会解读《山海经》、懂得配制影液、主持点影仪式、熟记族群所有技艺的核心成员,一个影武族群要想延续下去就必须有大巫,没有大巫,就算人再多也必定灭亡。
影武一族起源于女性当家的时代,大巫即族母,拥有至高无上的地位,这个传统一直延续至今。
只要有妖狐,处处皆青丘——大巫是如此重要,以至于青丘族的新任妖狐继位后就要立即收徒,徒弟出师后就要立即继位,循环的时间越短,后备的大巫就越多,这样的话假使妖狐发生了什么意外,也不至于危及到整个族群。
阿秋虽然才九岁,却已经跟随现任妖狐学习数载,就算真是她的错,阮大志为一棵草药而动她,也是要引发两族战争的。
越想越觉得不对劝,苏牧更加谨慎的兜了个圈子,来到阮大志所在的位置附近。
这边一共只有四个人。
阿秋也要参加晨跑,因此没有穿自己喜欢的那件淡黄色长裙,而是穿了套朴实的青衣短打,眉宇如画、肌肤似雪,说人见人爱一点也不夸张,此时却被阮大志、阮大志的弟弟阮小勉,以及灌灌族这一代最厉害的毛狗子围住,靠着一棵树跪坐在地,死死抓着衣领,泪流不止。
阮小勉看上去比他哥还要兴奋,眼睛睁得老大,死死盯着阿秋,鼻孔微张,嘴角几乎咧到耳根。
阮大志对虎子他们喊完话,心满意足的回过头来,看着阿秋笑道:“小骚狐狸,你使劲哭,哭得越伤心越好,哥哥一会就让你破涕为笑,笑得合不拢嘴。”
他十六岁年纪,穿着很骚包的洁白长衫,脸上是麻坑加红疙瘩的组合,坑里长疙瘩倒是不错,至少能长平了,但坑外就比较恶心了,几乎到了小痘摞大痘的地步,那副尊容就连苏牧见了都头皮发麻,想想阿秋得有多害怕。
见阮大志的手缓缓伸向自己,阿秋闭上了双眼,挤出一串眼泪。
妖狐必须保有完壁之身,退位后才可以成亲,如果在这里被玷污,那么一切都完了,打记事起她就在为成为妖狐而准备着,若做不了妖狐,她不知道自己的生命还有什么意义。
就在这时,一片碧绿的梧桐叶忽然飘落下来,先是落到了头顶,拍开了她的眼睛,接着又滑下来贴在她手臂上。
叶子很像手巴掌,她记得牧哥就喜欢这样把手按在她头上,直到她脖子酸胀才放手,再把她的头发揉得乱七八槽,害她每次都要梳理很久。
叶茎上的截口十分新鲜,叶面上还有一个指甲掐出来的小笑脸。
…………
“出事了!出大事了!傻笑秋,我居然找到了你失散多年的妹妹,你看,你们笑起来一模一样!孪生的?”那天,苏牧风风火火的跑进屋来,把她吓了一跳,接着就有一张树叶“啪”的贴在她脑门上,她拿下来一看,看到的正是这样的笑脸。
想到这里,阿秋把那片叶子合在掌心,挂着两滴亮晶晶的泪珠子,拖着两道晶晶亮的鼻涕,傻笑起来。
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这是《山海经》里的原句,世人知道青丘之山有妖狐,却不知道青丘之山有灌灌,或青丘之山有赤鱬,事实上这三支影武族群都居住在青丘山上,只不过九尾狐的名气最大,享有青丘之名。
说起青丘族,所有人都知道是九尾狐族。
《山海经》是民间的称呼,在世人眼中这只是一本奇书、异书,只有影武一族才知道《山海经》本名叫《天地山海经》,本意是无论在山之颠还是海之崖,只要天地间还有光明,影就永远不灭;只要世间还有影,就意味着尚存光明。
书名里的天、地、山、海四字,则代表着影魂的四大类别——天为圣灵、地为走兽、山为飞禽、海为游鱼。
经中记载着影武族的聚居地,常用的药草、矿石,影魂的名称、特征,以及族群的文化、风俗等等,世人看不懂是因为经中大部分名称用的都是代称。
这部典籍对影武来说非常重要(顶)(点)(小说),被记载在其中、同为青丘山的一员,却连青丘之名都不能使用,灌灌族和赤鱬族对九尾狐族是各种的羡慕忌妒恨,特别是灌灌族,明明可以翱翔天际,却被九尾狐压在头顶。
心里不服气,又不可能因为这种事去火拼,怎么办?只能玩阴的。
灌灌族经常玩点小花样、使点小手段,确实给青丘族带去了不少麻烦,只是麻烦不大,青丘族也懒得理会。
大人如此,小孩也是一样,灌灌族的小孩就经常来找碴,其中最具代表性的就是那个叫阮大志的少年,爷爷是灌灌族的长老之一,母亲是灌灌族前任大巫,据说身上还流淌着古老的影武血脉——有这种血脉的人影魂成长快、潜力高,有希望修炼出最高等级“天影”。
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苏牧离着老远就听到阮大志的公鸭嗓正嘎嘎作响,连忙猫腰走过去。
虎跳涧是溪水淌出来的一条沟,宽仅一米左右,溪水不知在哪年就已经干涸,沟旁有一块方石,上面有两个不怎么工整的梅花印,像是一只猛虎从对岸跳过来踩出来的,因此称为虎跳涧,事实上虎跳涧包括了周围的一大片区域,其中就包括苏牧他们的晨跑路线。
山林里长几棵特殊的药草不奇怪,奇怪的是昨天都还没有,今天就可以摘了,阮大志很可能没有撒谎,那棵猫舐草说不定真是他种在那里的,只不过是种来“钓鱼”的。
鱼钓到了,从数量上来看应该说网到了更适合些,除了跑得较慢的刘朗和没有影魂的苏牧以外,所有参加了晨跑的孩子都在这里。
而这里的情况,比苏牧想象的要严重得多。
阮大志带了不少人来,都是十六七岁的少年,其中九人将虎子他们围在当中,肆意的说笑着,指指点点,但阮大志不在这里,下任妖狐阿秋也不在。
虎子等人满脸愤懑,没有冲着围住他们的人,而是集中看向了另外一边。
“小朗,速度回去叫人。”苏牧趴在草丛中,小声对刘朗说道。
“可是牧哥,我还等着看你的新招哩!”刘朗愁得脸都作成了一团,像个包子。
“笨蛋。”苏牧拍了一下刘朗的后脑勺:“要看我以后再演就是了,援兵来晚点我人都没了,还看个屁!”
刘朗吃了一惊,舌头都不利索了:“大……大志那怂货敢……敢杀人?”
苏牧叹了口气:“看今天这规模,他们是有备而来,总感觉不太对,你快回去,把吴长老他们都叫来,爬远点再跑。”
“嗯!”刘朗重重的点了点头,匍匐着往后退去,退出去十多丈才起身小心的往村子跑去。
苏牧刚想去寻找阿秋的身影,虎子他们突然大吼起来。
“你敢!”
“放开她!”
“欺负一个女孩子算什么?”
“我……我那个你姥姥!牧哥那话是怎么说的来着?太阳还是月亮?”
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“我们看到是她自己吃下去的,不信剖开肚子看啊!猫舐草难以消化,便是再过三天剖开来也寻得着,我不过想让她赔偿我而已,说错了,我不过是想让她陪我一下,让我尝尝而已,哇嘎嘎嘎……咳咳……”阮大志的故作放浪被自己的口水终结。
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青丘之山有妖狐,这句话共两个意思,一是指有六条尾巴的狐狸影魂,二是指青丘一族的大巫。
大巫就是会解读《山海经》、懂得配制影液、主持点影仪式、熟记族群所有技艺的核心成员,一个影武族群要想延续下去就必须有大巫,没有大巫,就算人再多也必定灭亡。
影武一族起源于女性当家的时代,大巫即族母,拥有至高无上的地位,这个传统一直延续至今。
只要有妖狐,处处皆青丘——大巫是如此重要,以至于青丘族的新任妖狐继位后就要立即收徒,徒弟出师后就要立即继位,循环的时间越短,后备的大巫就越多,这样的话假使妖狐发生了什么意外,也不至于危及到整个族群。
阿秋虽然才九岁,却已经跟随现任妖狐学习数载,就算真是她的错,阮大志为一棵草药而动她,也是要引发两族战争的。
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阿秋也要参加晨跑,因此没有穿自己喜欢的那件淡黄色长裙,而是穿了套朴实的青衣短打,眉宇如画、肌肤似雪,说人见人爱一点也不夸张,此时却被阮大志、阮大志的弟弟阮小勉,以及灌灌族这一代最厉害的毛狗子围住,靠着一棵树跪坐在地,死死抓着衣领,泪流不止。
阮小勉看上去比他哥还要兴奋,眼睛睁得老大,死死盯着阿秋,鼻孔微张,嘴角几乎咧到耳根。
阮大志对虎子他们喊完话,心满意足的回过头来,看着阿秋笑道:“小骚狐狸,你使劲哭,哭得越伤心越好,哥哥一会就让你破涕为笑,笑得合不拢嘴。”
他十六岁年纪,穿着很骚包的洁白长衫,脸上是麻坑加红疙瘩的组合,坑里长疙瘩倒是不错,至少能长平了,但坑外就比较恶心了,几乎到了小痘摞大痘的地步,那副尊容就连苏牧见了都头皮发麻,想想阿秋得有多害怕。
见阮大志的手缓缓伸向自己,阿秋闭上了双眼,挤出一串眼泪。
妖狐必须保有完壁之身,退位后才可以成亲,如果在这里被玷污,那么一切都完了,打记事起她就在为成为妖狐而准备着,若做不了妖狐,她不知道自己的生命还有什么意义。
就在这时,一片碧绿的梧桐叶忽然飘落下来,先是落到了头顶,拍开了她的眼睛,接着又滑下来贴在她手臂上。
叶子很像手巴掌,她记得牧哥就喜欢这样把手按在她头上,直到她脖子酸胀才放手,再把她的头发揉得乱七八槽,害她每次都要梳理很久。
叶茎上的截口十分新鲜,叶面上还有一个指甲掐出来的小笑脸。
…………
“出事了!出大事了!傻笑秋,我居然找到了你失散多年的妹妹,你看,你们笑起来一模一样!孪生的?”那天,苏牧风风火火的跑进屋来,把她吓了一跳,接着就有一张树叶“啪”的贴在她脑门上,她拿下来一看,看到的正是这样的笑脸。
想到这里,阿秋把那片叶子合在掌心,挂着两滴亮晶晶的泪珠子,拖着两道晶晶亮的鼻涕,傻笑起来。
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