娃娃重八斤八两八钱。
    是个十足的大胖小子。
    袁守诚亲自称骨算命,命重五两。
    批字:衣食无亏,一生富贵之命。
    当然,这不用袁守诚讲,旁人也能看得出来。
    李郸道的家庭地位,急剧下降。
    老爷子再也没有正眼看过李郸道,而对于李福成,李戚氏来说,也算是老来得子,那是掌上明珠,宝中之宝了。
    李郸道开坛做法,将其过继给了太乙救苦天尊老爷,做人家的干儿子。
    以此保其一生无苦无难,平安长大。
    又将其八字,加持了咒力,放进了长命锁。因怕被歹人抢了去,所以长命锁不是金的,只是银的,而且只是一层银皮,中空的。所以不重,不会给娃娃照成太大负担。
    古代小孩很难长全的,不是这样夭折,就是那样夭折。
    因此出生了,便要取个小名。
    一说小名才叫真名,长大后取的名字反而不是真名。
    又一说有名有姓的才是真名。
    但不管哪个是真名,李郸道都请袁守诚施展咒术,将娃娃真名隐去,不能叫鬼神加害于他。
    李郸道的小名叫做狗蛋。
    丫丫的小名就叫做丫丫。
    老三的小名,则是叫做羊屎蛋。
    这不是李郸道取的名字,这是老爷子取的。
    因为李郸道将生老三时候遇到的牵着大吉羊的吉星,告诉了老爷子。
    老爷子看了那头玉羊。
    李福成一开始提议的“羊羊”就被枪毙了。
    虽然挺吉利,但是不保险。
    民间传说,大人经常念小孩名字,容易被勾魂小鬼听到,人家就会去勾魂。
    但如果你取名,取狗蛋,羊屎蛋,人家听到了,只会觉得是那些腌臜玩意,就不会来勾魂了,所以贱名好养活。
    不过想来没有人敢到李郸道家里去勾魂。
    可怜的羊屎蛋,还不知道这个名字会被家里的老人家叫上一辈子。
    当然小名取了,大名也得取。
    小名骗鬼,大名镇命。
    取名字是用来镇压命格的,不然五行缺金,缺土啊的什么,也会让娃娃不能好好长大。
    俗话说娃娃名字要让舅舅取,但是李戚氏是童养媳妇,李郸道也没有舅舅。
    之前李郸道取名,也是按字排辈的。
    自己老爹那辈,是福字辈,自己这辈分,还没有加上去,是为了镇命,因此舍弃了字辈。
    不过若是按照原来的辈分,李郸道应该叫李长道。
    昭裕启家,声庆福长。
    但是之前认了陇西李氏为宗,所以原来自己定的字辈不管,现在的字辈,按照陇西李排序。
    所以下一辈是繁,所以羊屎蛋应该叫做李繁*,这第三个字用哪个倒是不着急。
    等着白日宴前想好就行了。
    查诗经,看论语,翻阅道德经……这任务便是交给李郸道,和李福成了。
    李福成在诗经中只找到了“蘩”字。
    于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。
    因此便欲取一个“祁”字。
    李郸道觉得繁有繁星之意,所以想了个“熠”字。
    《诗经·豳风·东山》:仓庚于飞,熠燿其羽。
    李繁熠,这个名字一起,大家都觉得不错,包括李戚氏。
    便用了下来,不过依然不改大家叫老三羊屎蛋的乐趣。
    丫丫在泰山听闻自己生了个弟弟,骑着一头大鸿雁就回来了。
    她已经学会了“调禽”,泰山奶奶王秀英那里是不错,但是儒家礼教太烦闷了,丫丫想要收两个小弟,都是属于出格的事情。
    衡山童姥在泰山,根本翻不起风浪来。
    于是丫丫跟奶奶说了之后,就骑着大雁飞了几千里,到了家中来。
    然后直接就趴着床边:“怎么这么小。”
    随后就去掿羊屎蛋的肥嫩,滑滑的脸蛋。
    一会变成方的,一会变成圆的。
    弄得羊屎蛋口水都收不拢,从嘴角流下。
    被老爷子直接呵斥:“多手多脚!”
    只得悻悻罢手。
    不过一没有人在,丫丫就是迅速出手作案。
    但是人家羊屎蛋非但不哭,还挺喜欢丫丫的。
    让丫丫像个小母猴似的,上窜下跳。都不出去祸害别人了。
    李郸道见此,再次把丫丫带着太医署去了,不能让她在家里呆着了。
    让丫丫去闹京都医药同盟社,李郸道出面,反而闹不成。
    李郸道则是在确定,李戚氏,羊屎蛋,母子平安之后,跟着巢元方打算重新编定太医署的教材。
    顺便将协和医药同盟社也加入太医署旗下,跟着京都医药同盟社到明面上来相互竞争,打擂台。
    就相当于是丐帮的污衣派,和净医派。
    京都医药同盟社,是净衣派。
    而大多是神汉巫婆,江湖赤脚郎中出身的协和医药同盟社就属于污衣派。
    而净衣派大长老,就是巢元方,巢老头,污衣派大长老就是李郸道。
    别看京都医药同盟社现在看似完胜,但是李郸道培养了许多赤脚郎中现在都在军中当军医。
    更何况李郸道传下的方法,另其专业性更强。
    而李郸道和巢老头,对着太医署教材进行改革之外,还有一系列其他改革还没有进行,教材改革只是第一步,待会还有招生改革,医药改革……
    巢元方早就叛变了京都医药同盟社了,但是其下利益同同体并不觉得协和医药同盟社并不能跟其地位相同……
    其中涉及了许多世家大族的根本利益……
    李郸道打算将学科细分。
    诊断学,和病理学,人体经络学,脉学,药学,阴阳五行理论学,咒禁治魇学。
    至于针灸,拔罐,刮痧,按摩,则是其中的分支。
    除此之外,李郸道还有“草药种植学”,和“养生学。”
    至于解剖学,则是暗中进行,少部分人选择外科学才会教导,毕竟封建王朝对这方面还是比较看重。
    而之前太医署都是比较笼统的教学,李郸道细分学科的。
    中医理论体系其实已经相对发展成熟,但是还需要一套总结其规律,经验的办法,符合中国特有医学概念的成熟解释体系。
    不能到后面,被人说是“玄学”。

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