?又是在考验我了，我是谁啊！有着几千年的知识答这个问题还是轻而易举的事情；只是这王典在历史上和演义中也没有出现过这样一个人，能和典韦大战八十回合的人还真不多。还是先回答这王典的问题，弄不好能捡到一位消失在历史的猛将。现在的朝廷是内忧外患，内有宦官和党人现在斗的不可开交，当今圣上把官职明码标价使很多有才华的寒门士子都失去了入朝为官的机会，很多没有才华的怂包靠着家里有几个钱都成为了一方大员，这些人上位后就开始提高税收受苦的就是百姓；外有各地胡人和满族叛乱，现在宦官当道、贤臣被害，百姓的日子过得苦不堪言，现在的大汉就像一头生病的狮子看起来强壮，其实已经虚弱不已。现在的大汉已经病入膏肓，已经很难医治了，不出十年天下必定大乱，到时候苦的就是百姓；羊某不才正打算去洛阳买一方太守，在大乱时能让我治理的地方成为一片乐土，尽量让更多的百姓不受战火的祸害。有必要的话定以手中大刀斩除宦官、斩杀天下贪官、以自己的双手为百姓谋福，还百姓的朗朗乾坤。
王某愿为主公效犬马之劳，以王某七尺之身为主公扫清一切障碍。
好！好！都是自家兄弟以后就不要行跪拜之礼。王典兄弟我很疑惑，像王典兄弟这样的身手和才华为什么会加入太平教；据我所知在太平教里面只要有才华的人都会得到重用，为什么王典兄弟在太平教默默无闻。
实不相瞒，某祖上也是大官；只是后来衰落了。现在某拜主公为主就没有什么可以相瞒了；某祖上有王贺、王莽，最强盛的时候就是汉元帝初元时期是王莽，只是后来被东汉刘秀给灭亡了，祖上不得不逃出京都避祸。
你的祖上是王贺，王贺携家抵达魏郡元城时，受到当地民众的热情欢迎，将沙鹿山旁传说中最佳的福地让王氏一家居住。后来王贺被推任为乡三老，这是封建社会前期最基层的官吏，由于他办事公道，在魏郡人民中颇有好名声，元城县的一位耆老建公将“圣女将兴”的故事告之王贺，王贺如前所说，确实是齐国田氏后裔，听后非常高兴，亦说：“我听说救活千人者，其子孙可以发达封侯，我所救活者，不下万余人，我的后世不应当更兴盛？”王贺安享了晚年，最后逝世于元城，其子孙后代遂在元城安居下来。
王贺的孙女王政君连嫁两次皆未婚丧夫，18岁时被送入宫中当了最低一等的宫人。一个偶然的机会，王政君到了太子身边，不久就生了一个儿子，取名刘骜。三年后，汉宣帝死，刘骜被立为太子，王政君随之成为皇后，其父王禁被封为阳平(今sdz县侯。王禁死后，王政君的哥哥王凤承袭了爵位，元城王氏由此开始知名。王莽出生于元城委粟里，这时，他的姑母王政群已经当了四年的皇后。不过，王莽很小的时候，他的父亲王曼去世了。王莽13岁时，随着汉成帝的继位，王政君成为皇太后，王莽的伯父王凤也取得了大将军的显赫官位。他为人恭俭，勤身博学，尊长爱幼，汉成帝阳朔三年，当王凤卧床不起时，王氏子侄中唯有王莽一人始终在病塌前侍候。王凤临终前，向王政君和成帝推荐王莽，由是王先后做了黄门郎、射场校尉。同时担任骑者尉、光禄大夫、侍官，开始参预军政大事。到这时，“王氏亲属，侯者凡十人”，政治势力进一步加强。在这种情况下，他“爵位益尊，节操愈谦”。并利用各种条件结交名士、宾客乃至将相、卿大夫。西汉末期，刘氏让位、易命受命思潮在社会上非常流行，王莽在数年内由“安汉公”而“宰衡”、“居摄”、“假皇帝”，直到公元9年，王莽正式宣布废除“汉朝”，建立新朝，成为“新朝皇帝”，这就是所谓的“王莽代汉”。
自西汉元、成二帝时开始，到东汉建国之前，元城王氏为天下第一望族，权势地位远远超过西汉皇室。至王莽时终于代汉自立，建立新朝，其声望与后起的王姓二十五望相比毫不逊色，但不知为何不被包括在二十五望之中。王莽登上皇帝宝座，立“新”朝。15年后，新朝在农民起义的打击下瓦解，刘秀建东汉，元城王氏也失去了往日的地位与荣耀。难道王典兄弟就是当过皇帝的王莽之后。
某正是王莽之后。
那王典兄弟为什么会加入太平教，俗话说：“廋死的骆驼比马大”王家虽然没落了但是财富总会留下一些。
主公所言不虚，祖上躲祸时也带了很多财富，但是在并州这荒凉之地那些财富也供不起家族的世代。到我这一带基本上和普通的百姓才不多了。某小时候要不是卞喜大哥的救济就没有某的今日，后来某随高人上山学艺归来，为了报答卞喜大哥之恩，但是卞喜大哥那时已经加入了太平教，所以某也加入了太平教，跟随卞喜大哥半年，某看到太平教疯狂的敛财根本不顾百姓的死活，打算报答玩卞喜大哥之恩就带着兄弟们从此归隐山林不问世事。就在某打算归隐之时就听说卞喜大哥被人给杀害了。所以某打算为卞喜大哥报完仇再走；没想到杀害卞喜大哥的人是主公等人。主公的大名某在刚下山时就听说过，也知道主公等人为什么会杀害卞喜了。
难道王典兄弟不为卞喜报仇了，如果就这样加入我，这是对朋友的不忠。如何让我重用你。
主公误会某了，某在太平教是救过卞喜几次性命，悠帮助他坐上了渠帅的位置，欠他的恩某早就报完了，如果这次杀害他的人是官府或者恶霸等人某会不顾一切为他报仇，但是杀他的人是主公等人就不一样了。主公为了百姓的安危能独闯土匪窝，为了百姓不怕得罪世家让太守开仓放粮这样大仁大义的人某还去报仇，那某才是那种不忠不义之人呢。如果是这样主公应为某是不忠之人，那某也无话可说。
王典兄弟都这么说了，要是我还为难于你那我和那些个昏君有什么区别。好了王典兄弟先去休息片刻，我去接应恶来他们。
难怪在历史和演义中都没有王典这样一人，如果没有遇见这王典一定会归隐山中了；难怪我不知道这人是谁，在历史中王典一定是归隐山中在也没有出来过。
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王某愿为主公效犬马之劳，以王某七尺之身为主公扫清一切障碍。
好！好！都是自家兄弟以后就不要行跪拜之礼。王典兄弟我很疑惑，像王典兄弟这样的身手和才华为什么会加入太平教；据我所知在太平教里面只要有才华的人都会得到重用，为什么王典兄弟在太平教默默无闻。
实不相瞒，某祖上也是大官；只是后来衰落了。现在某拜主公为主就没有什么可以相瞒了；某祖上有王贺、王莽，最强盛的时候就是汉元帝初元时期是王莽，只是后来被东汉刘秀给灭亡了，祖上不得不逃出京都避祸。
你的祖上是王贺，王贺携家抵达魏郡元城时，受到当地民众的热情欢迎，将沙鹿山旁传说中最佳的福地让王氏一家居住。后来王贺被推任为乡三老，这是封建社会前期最基层的官吏，由于他办事公道，在魏郡人民中颇有好名声，元城县的一位耆老建公将“圣女将兴”的故事告之王贺，王贺如前所说，确实是齐国田氏后裔，听后非常高兴，亦说：“我听说救活千人者，其子孙可以发达封侯，我所救活者，不下万余人，我的后世不应当更兴盛？”王贺安享了晚年，最后逝世于元城，其子孙后代遂在元城安居下来。
王贺的孙女王政君连嫁两次皆未婚丧夫，18岁时被送入宫中当了最低一等的宫人。一个偶然的机会，王政君到了太子身边，不久就生了一个儿子，取名刘骜。三年后，汉宣帝死，刘骜被立为太子，王政君随之成为皇后，其父王禁被封为阳平(今sdz县侯。王禁死后，王政君的哥哥王凤承袭了爵位，元城王氏由此开始知名。王莽出生于元城委粟里，这时，他的姑母王政群已经当了四年的皇后。不过，王莽很小的时候，他的父亲王曼去世了。王莽13岁时，随着汉成帝的继位，王政君成为皇太后，王莽的伯父王凤也取得了大将军的显赫官位。他为人恭俭，勤身博学，尊长爱幼，汉成帝阳朔三年，当王凤卧床不起时，王氏子侄中唯有王莽一人始终在病塌前侍候。王凤临终前，向王政君和成帝推荐王莽，由是王先后做了黄门郎、射场校尉。同时担任骑者尉、光禄大夫、侍官，开始参预军政大事。到这时，“王氏亲属，侯者凡十人”，政治势力进一步加强。在这种情况下，他“爵位益尊，节操愈谦”。并利用各种条件结交名士、宾客乃至将相、卿大夫。西汉末期，刘氏让位、易命受命思潮在社会上非常流行，王莽在数年内由“安汉公”而“宰衡”、“居摄”、“假皇帝”，直到公元9年，王莽正式宣布废除“汉朝”，建立新朝，成为“新朝皇帝”，这就是所谓的“王莽代汉”。
自西汉元、成二帝时开始，到东汉建国之前，元城王氏为天下第一望族，权势地位远远超过西汉皇室。至王莽时终于代汉自立，建立新朝，其声望与后起的王姓二十五望相比毫不逊色，但不知为何不被包括在二十五望之中。王莽登上皇帝宝座，立“新”朝。15年后，新朝在农民起义的打击下瓦解，刘秀建东汉，元城王氏也失去了往日的地位与荣耀。难道王典兄弟就是当过皇帝的王莽之后。
某正是王莽之后。
那王典兄弟为什么会加入太平教，俗话说：“廋死的骆驼比马大”王家虽然没落了但是财富总会留下一些。
主公所言不虚，祖上躲祸时也带了很多财富，但是在并州这荒凉之地那些财富也供不起家族的世代。到我这一带基本上和普通的百姓才不多了。某小时候要不是卞喜大哥的救济就没有某的今日，后来某随高人上山学艺归来，为了报答卞喜大哥之恩，但是卞喜大哥那时已经加入了太平教，所以某也加入了太平教，跟随卞喜大哥半年，某看到太平教疯狂的敛财根本不顾百姓的死活，打算报答玩卞喜大哥之恩就带着兄弟们从此归隐山林不问世事。就在某打算归隐之时就听说卞喜大哥被人给杀害了。所以某打算为卞喜大哥报完仇再走；没想到杀害卞喜大哥的人是主公等人。主公的大名某在刚下山时就听说过，也知道主公等人为什么会杀害卞喜了。
难道王典兄弟不为卞喜报仇了，如果就这样加入我，这是对朋友的不忠。如何让我重用你。
主公误会某了，某在太平教是救过卞喜几次性命，悠帮助他坐上了渠帅的位置，欠他的恩某早就报完了，如果这次杀害他的人是官府或者恶霸等人某会不顾一切为他报仇，但是杀他的人是主公等人就不一样了。主公为了百姓的安危能独闯土匪窝，为了百姓不怕得罪世家让太守开仓放粮这样大仁大义的人某还去报仇，那某才是那种不忠不义之人呢。如果是这样主公应为某是不忠之人，那某也无话可说。
王典兄弟都这么说了，要是我还为难于你那我和那些个昏君有什么区别。好了王典兄弟先去休息片刻，我去接应恶来他们。
难怪在历史和演义中都没有王典这样一人，如果没有遇见这王典一定会归隐山中了；难怪我不知道这人是谁，在历史中王典一定是归隐山中在也没有出来过。
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