春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又寒。
二十四节气流转是天道规律，不以任何事情为转移，哪怕天机混沌，大劫降临，二十四节气也没有任何变化。
阵法以“春生、夏荣、秋枯、冬灭”为核心的四季变化为主，若是融合“日作、夜息”，则多一倍循环。
一年三百六十五天，配合四时之气，一共有一千四百六十种变化，再加上日夜更替，则是两千九百二十种变化。
攻守兼备，变化无穷。
若是不知其中规律，强如白起也会活活困死在阵法之中。
“春蚕不念秋丝，夏蝉不知冬雪，枯荣不为人命，盛衰不由王权，白起死在此阵法之中，你们也不会例外。”
张良眼珠一转，道：“传闻农家六大长老各有所长，何不介绍一下，让我们死个明白！”
六大长老隐居多年，却还保留着江湖气，又自信此战必胜，竟然真的顺着张良的话头接话。
“也罢，就让你们死个明白。”
“老夫蚩尤堂兵主，凝聚兵杀之术创霸道剑术。”
“老夫烈山堂历师，推算历法、观察星象运转领悟轻功身法。”
“老夫神农堂药王，尝遍百草，通晓药理，拥有百毒不侵的体质。”
“老夫魁隗堂谷神，用镰刀收割谷物时领悟出迅疾刀法。”
“老夫共工堂禹徒，水滴石穿，无孔不入，由此创出不周断掌。”
“老夫四岳堂弦宗，五弦琴中，参悟指法而创点穴绝技。”
兵主持一把宽厚重剑，剑法如狂风暴雨，气势如虹，杀气十足。
历师赤手空拳，身法灵敏，总能找到张良和扶苏移动的落脚点，并加以阻拦。
药王持一把造型诡异的尺子，功力为六大长老之最，劲力排山倒海。
谷神持一把长长的镰刀，刀势如疾风迅雷，出手角度更是奇诡无比，让人防不胜防。
禹徒掌力连绵不绝，又如水银泻地，无孔不入，和内家绵掌颇有几分相似。
弦宗持一张五弦琴，每一次拨动琴弦，都能发出利刃一般的声波，亦或是精纯凝练的指力。
六人心思相通，武功相辅相成，再加上阵法辅助，四时变化流转不休，压得扶苏和张良喘不过气来。
以春之生机增强己方功力，以夏之热烈增强己方攻击力，以秋之肃杀削弱敌人，以冬之寂灭完成绝杀。
如若不成，又有“瑞雪兆丰年”，雪飘人间、冰天雪地，却又蕴含勃勃生机，能重新化为春之生机。
一次次流转，一次次增强，哪怕张良把功力汇入扶苏体内，合力施展万剑归宗，面对阵法越来越强的威能，也有些抵挡不住了。
别的时候打不过还能跑，可身处阵法之中，被历师连连干扰身法，想跑也跑不掉。
四时变化已经三次，阵法的压力越来越大，扶苏张良过度鼓催真气，经脉已经受到损伤。
不过两人并没有感到绝望，更别说束手就缚。
尤其是张良。
张良精通兵法，对于战阵极有研究，更懂得“天下没有完美阵法，找到阵法规律，便能一击破敌”。
表面上看，两人是无计可施，只能以联法勉强抵抗。
实际上，扶苏是在为张良创造观摩阵法的时间。
就在阵法第四次变为“春生”的时候，张良双目一亮，喝道：“我找到破绽了！”
兵主最是刚烈，闻言怒骂道：“我农家阵法天下无敌，白起都敌不过，更何况你这黄口小儿，休要抵抗，乖乖受死吧！”
张良此言不为拖延时间，而为提醒扶苏。
扶苏心有所感，断开了“剑冲废穴”，为张良创造蓄力出手的机会。
天下万物均有破绽，没有绝对的完美无缺。
地泽二十四阵法，依天时，合天数，四季八风二十四节气七十二候，循环不断，变幻无穷。
两人可用，十人可用，百人可用，千人可用，万人亦可用，既是武斗之阵，又是沙场军阵，堪称完美。
但这“完美”，就是最大的破绽。
地泽二十四阵法每一次变化都必须依照天时，绝不可能更改。
“春生”之后必须接“夏荣”，“惊蛰”之后必须接“春分”，“桃始华”必须接“仓庚鸣”。
“枯荣不为人命”，这句话不止针对入阵的人，还针对布阵的六大长老。
就在阵法从“芒种”变为“夏至”的时候，洞悉阵法奥秘的张良一剑刺向身法最强的历师。
夏至并非一年中最热的一天，却是白日最长、阳气最重的一天。
阵法运转到“夏至”的时候，“夏荣”的威能发挥到极限，攻击力增幅最强，相对而言，移动速度变得最慢。
在张良看来，就算能破阵，也胜不过六大长老，破阵之后第一件事就是逃跑。
历师身法最强，是威胁最大的敌人，必须最先除掉。
此为出奇制胜，因此，这一招是：
莫名剑法——击奇！
善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，营而离之，并而击之。
千变万化的剑气巧妙地顺着阵法变化的空隙刺到了历师身前，扶苏手一伸，把余下的穿天箭尽数拿出，全数以真气激发。
孔雀开屏、金光万道的群发，追风逐电、电闪雷鸣的单发。
阵法被破，气机牵连之下，六大长老都受了不轻的伤，只能勉力抵御。
待到金光散去，扶苏和张良已经逃入到了蒙毅的军阵之中。
有了破阵之法，蒙毅指挥大秦铁骑突破重围，约有八百铁骑逃离。
兵主让人清点损失，差点被气吐血。
布阵对战大秦士卒的两千四百弟子损失过半，余下不足一千人。
历师先被张良的剑气破了护体真气，又被穿天箭射中心脏，身死当场。
扶苏、张良、蒙毅尽数逃脱，只俘虏了五百左右的秦兵。
农家做事以侠义为先，杀扶苏张良是任务，可以毫不犹豫的下手，杀俘却绝对不行。
不能杀，更不能放，秦兵精锐，需要重兵看守，是一个大累赘。
“兵主，咱们现在该怎么办？”
兵主叹道：“我有一种预感，此次若是不能除去扶苏，日后便再无机会，给侠魁传信，增派人手，一切后果，由我负责。”
当断不断，必受其乱。
既然已经出手，且蒙受了如此损失，那就一定要把事情做绝，否则就亏得太大了。
……
狄光磊和东皇太一、鬼谷子分别后，独自返回咸阳，刚到渤海之滨，便停下了脚步。
一叶轻舟横在浪涛汹涌的大海之上，随着浪涛摇摆起伏。
船上坐着一位峨冠博带的老人，留着五缕长须，面容古雅朴素，身穿宽厚布袍，身躯伟岸如松，正凝神垂钓，颇有出尘飘逸的隐士味儿。
远远看一眼，狄光磊便感觉到了天人合一的至高境界和至精至纯的先天真气。
狄光磊飞身上了船头，收起无双剑，道：“你是在等我么？”
老道并未答话，而是像小孩子得到宝物般嚷道：“上钩啦！”
鱼竿上提，鱼竿竟吃不住牵力弯曲起来，钓丝离水，底端挂着一个直钩，无饵食。
随着钓丝出水，海水自行凝聚成一条大鱼，挂在直钩之上。
大鱼的形态有些类似于鲸鱼，但气机远比鲸鱼强大，有鳃，鳃边有巨大的鱼鳍，鱼鳍张开，仿佛一对翅膀。
这不是鱼，而是鲲。
狄光磊笑道：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲，道长这鲲，似乎小了点。”
老道笑道：“人力有穷尽，苦修数年，也才只能做到这些，传闻道友亦精通道家玄功，不知可否指点一二。”
狄光磊道：“有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”
伸手一吸，海水被吸起，化为一只三丈多长的鲲，鲲出水之后，鱼身化为鸟身，鱼鳍化为双翼，扶摇直上，不知起所至。
狄光磊不仅凝水成鲲，还能鲲化鹏，鹏飞九天，境界高低不论，对于真气的操控，显然更胜一筹。
见了这一手，老道放下鱼竿，起身施了一礼，道：“贫道北冥子，见过道友。”
老子骑青牛过函谷，留下五千道德箴言，也就是《道德经》，道家自此有了完整的理论和传承。
只不过不同的人对于“道”的理解不同，道家因此分裂为天宗和人宗。
天宗和人宗每五年比武一次，胜者即可执掌祖传宝剑“雪霁”。
北冥子是天宗辈分最高的长老，也是整个道家辈分最高、修为最高的人。
诸子百家互有争端，为了达成自己的思想主张，即便是清心寡欲的道家，也不得不一次次与人论道、论武。
这里要强调一下，道家和道教不同。
道家是诸子百家之一，是思想流派，思想主张包含治国之术。
道教是宗教，创始人是张良八世孙张道陵，也就是“张天师”。
秦国一统天下之势已成，为了自家传承，北冥子不得不停下清修，与狄光磊论道一番。
二十四节气流转是天道规律，不以任何事情为转移，哪怕天机混沌，大劫降临，二十四节气也没有任何变化。
阵法以“春生、夏荣、秋枯、冬灭”为核心的四季变化为主，若是融合“日作、夜息”，则多一倍循环。
一年三百六十五天，配合四时之气，一共有一千四百六十种变化，再加上日夜更替，则是两千九百二十种变化。
攻守兼备，变化无穷。
若是不知其中规律，强如白起也会活活困死在阵法之中。
“春蚕不念秋丝，夏蝉不知冬雪，枯荣不为人命，盛衰不由王权，白起死在此阵法之中，你们也不会例外。”
张良眼珠一转，道：“传闻农家六大长老各有所长，何不介绍一下，让我们死个明白！”
六大长老隐居多年，却还保留着江湖气，又自信此战必胜，竟然真的顺着张良的话头接话。
“也罢，就让你们死个明白。”
“老夫蚩尤堂兵主，凝聚兵杀之术创霸道剑术。”
“老夫烈山堂历师，推算历法、观察星象运转领悟轻功身法。”
“老夫神农堂药王，尝遍百草，通晓药理，拥有百毒不侵的体质。”
“老夫魁隗堂谷神，用镰刀收割谷物时领悟出迅疾刀法。”
“老夫共工堂禹徒，水滴石穿，无孔不入，由此创出不周断掌。”
“老夫四岳堂弦宗，五弦琴中，参悟指法而创点穴绝技。”
兵主持一把宽厚重剑，剑法如狂风暴雨，气势如虹，杀气十足。
历师赤手空拳，身法灵敏，总能找到张良和扶苏移动的落脚点，并加以阻拦。
药王持一把造型诡异的尺子，功力为六大长老之最，劲力排山倒海。
谷神持一把长长的镰刀，刀势如疾风迅雷，出手角度更是奇诡无比，让人防不胜防。
禹徒掌力连绵不绝，又如水银泻地，无孔不入，和内家绵掌颇有几分相似。
弦宗持一张五弦琴，每一次拨动琴弦，都能发出利刃一般的声波，亦或是精纯凝练的指力。
六人心思相通，武功相辅相成，再加上阵法辅助，四时变化流转不休，压得扶苏和张良喘不过气来。
以春之生机增强己方功力，以夏之热烈增强己方攻击力，以秋之肃杀削弱敌人，以冬之寂灭完成绝杀。
如若不成，又有“瑞雪兆丰年”，雪飘人间、冰天雪地，却又蕴含勃勃生机，能重新化为春之生机。
一次次流转，一次次增强，哪怕张良把功力汇入扶苏体内，合力施展万剑归宗，面对阵法越来越强的威能，也有些抵挡不住了。
别的时候打不过还能跑，可身处阵法之中，被历师连连干扰身法，想跑也跑不掉。
四时变化已经三次，阵法的压力越来越大，扶苏张良过度鼓催真气，经脉已经受到损伤。
不过两人并没有感到绝望，更别说束手就缚。
尤其是张良。
张良精通兵法，对于战阵极有研究，更懂得“天下没有完美阵法，找到阵法规律，便能一击破敌”。
表面上看，两人是无计可施，只能以联法勉强抵抗。
实际上，扶苏是在为张良创造观摩阵法的时间。
就在阵法第四次变为“春生”的时候，张良双目一亮，喝道：“我找到破绽了！”
兵主最是刚烈，闻言怒骂道：“我农家阵法天下无敌，白起都敌不过，更何况你这黄口小儿，休要抵抗，乖乖受死吧！”
张良此言不为拖延时间，而为提醒扶苏。
扶苏心有所感，断开了“剑冲废穴”，为张良创造蓄力出手的机会。
天下万物均有破绽，没有绝对的完美无缺。
地泽二十四阵法，依天时，合天数，四季八风二十四节气七十二候，循环不断，变幻无穷。
两人可用，十人可用，百人可用，千人可用，万人亦可用，既是武斗之阵，又是沙场军阵，堪称完美。
但这“完美”，就是最大的破绽。
地泽二十四阵法每一次变化都必须依照天时，绝不可能更改。
“春生”之后必须接“夏荣”，“惊蛰”之后必须接“春分”，“桃始华”必须接“仓庚鸣”。
“枯荣不为人命”，这句话不止针对入阵的人，还针对布阵的六大长老。
就在阵法从“芒种”变为“夏至”的时候，洞悉阵法奥秘的张良一剑刺向身法最强的历师。
夏至并非一年中最热的一天，却是白日最长、阳气最重的一天。
阵法运转到“夏至”的时候，“夏荣”的威能发挥到极限，攻击力增幅最强，相对而言，移动速度变得最慢。
在张良看来，就算能破阵，也胜不过六大长老，破阵之后第一件事就是逃跑。
历师身法最强，是威胁最大的敌人，必须最先除掉。
此为出奇制胜，因此，这一招是：
莫名剑法——击奇！
善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，营而离之，并而击之。
千变万化的剑气巧妙地顺着阵法变化的空隙刺到了历师身前，扶苏手一伸，把余下的穿天箭尽数拿出，全数以真气激发。
孔雀开屏、金光万道的群发，追风逐电、电闪雷鸣的单发。
阵法被破，气机牵连之下，六大长老都受了不轻的伤，只能勉力抵御。
待到金光散去，扶苏和张良已经逃入到了蒙毅的军阵之中。
有了破阵之法，蒙毅指挥大秦铁骑突破重围，约有八百铁骑逃离。
兵主让人清点损失，差点被气吐血。
布阵对战大秦士卒的两千四百弟子损失过半，余下不足一千人。
历师先被张良的剑气破了护体真气，又被穿天箭射中心脏，身死当场。
扶苏、张良、蒙毅尽数逃脱，只俘虏了五百左右的秦兵。
农家做事以侠义为先，杀扶苏张良是任务，可以毫不犹豫的下手，杀俘却绝对不行。
不能杀，更不能放，秦兵精锐，需要重兵看守，是一个大累赘。
“兵主，咱们现在该怎么办？”
兵主叹道：“我有一种预感，此次若是不能除去扶苏，日后便再无机会，给侠魁传信，增派人手，一切后果，由我负责。”
当断不断，必受其乱。
既然已经出手，且蒙受了如此损失，那就一定要把事情做绝，否则就亏得太大了。
……
狄光磊和东皇太一、鬼谷子分别后，独自返回咸阳，刚到渤海之滨，便停下了脚步。
一叶轻舟横在浪涛汹涌的大海之上，随着浪涛摇摆起伏。
船上坐着一位峨冠博带的老人，留着五缕长须，面容古雅朴素，身穿宽厚布袍，身躯伟岸如松，正凝神垂钓，颇有出尘飘逸的隐士味儿。
远远看一眼，狄光磊便感觉到了天人合一的至高境界和至精至纯的先天真气。
狄光磊飞身上了船头，收起无双剑，道：“你是在等我么？”
老道并未答话，而是像小孩子得到宝物般嚷道：“上钩啦！”
鱼竿上提，鱼竿竟吃不住牵力弯曲起来，钓丝离水，底端挂着一个直钩，无饵食。
随着钓丝出水，海水自行凝聚成一条大鱼，挂在直钩之上。
大鱼的形态有些类似于鲸鱼，但气机远比鲸鱼强大，有鳃，鳃边有巨大的鱼鳍，鱼鳍张开，仿佛一对翅膀。
这不是鱼，而是鲲。
狄光磊笑道：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲，道长这鲲，似乎小了点。”
老道笑道：“人力有穷尽，苦修数年，也才只能做到这些，传闻道友亦精通道家玄功，不知可否指点一二。”
狄光磊道：“有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”
伸手一吸，海水被吸起，化为一只三丈多长的鲲，鲲出水之后，鱼身化为鸟身，鱼鳍化为双翼，扶摇直上，不知起所至。
狄光磊不仅凝水成鲲，还能鲲化鹏，鹏飞九天，境界高低不论，对于真气的操控，显然更胜一筹。
见了这一手，老道放下鱼竿，起身施了一礼，道：“贫道北冥子，见过道友。”
老子骑青牛过函谷，留下五千道德箴言，也就是《道德经》，道家自此有了完整的理论和传承。
只不过不同的人对于“道”的理解不同，道家因此分裂为天宗和人宗。
天宗和人宗每五年比武一次，胜者即可执掌祖传宝剑“雪霁”。
北冥子是天宗辈分最高的长老，也是整个道家辈分最高、修为最高的人。
诸子百家互有争端，为了达成自己的思想主张，即便是清心寡欲的道家，也不得不一次次与人论道、论武。
这里要强调一下，道家和道教不同。
道家是诸子百家之一，是思想流派，思想主张包含治国之术。
道教是宗教，创始人是张良八世孙张道陵，也就是“张天师”。
秦国一统天下之势已成，为了自家传承，北冥子不得不停下清修，与狄光磊论道一番。