?大金国，金人的国，金人才是主人。大金国，金族人的天堂，金族人军队武力维护下的金族伊甸园。
自从z世纪初期帝国经济全面高速发展开始，这里的金族人过得从来都是很舒服，越来越舒服，尤其是那些官员们。在安享富贵生活的同时，金族人很明白，所有的幸福都是建立在羊族人等被奴役民族辛勤劳动之上。他们金族人能拿走这些羊族人的劳动成果无非是依仗自家兵强马壮而已。
一开始这种“拿走”，那就是带着兵去拿去搜去夺，几乎就是纵兵抢掠。后来，几个金人官员去收取，“不给？你可知道我们大军的厉害！！”再后来，那些个头羊（羊人头领）依据金人开具的税单把物资、财宝、美女等等税赋送到金人官员的驻地。这些个头羊办这些事情，或许甘愿，或许有几分不情愿，反正对金人来说没有关系的，税赋交上了那就行了……
这些羊族人的税赋从没有少缴过，中央税，地方税；有时还会有那些临时的摊派，名义上叫任捐，实际必须凑够数的。这些苛捐杂税，羊族人从来都没少缴，总是老老实实的按照税单缴纳赋税，老老实实分文不少的缴纳，即使是遭遇了荒年，也没有哪位羊族人肯站出来跟灾区的金人地方官谈谈，好让他在地方税上多少有些让步。
时光如箭，几百年过去了，在这几百年里有些事情潜移默化的进行着。野蛮人金人已经统治了羊族人数百年，这数百年来从来就没有过像样的反抗，金人自己都觉得甚是奇怪，怪哉，怪哉。军队不镇压农民起义，实在有些手痒，可这些羊人农夫们就是不起义，甚至家里有人饿死也不去起义。
金族政府者统治着若干个被征服民族，那些民族总是在想尽一切办法维护自己的利益，总是会有几个族长一样的人物勇敢的站出来跟帝国协商：“金族人！！你们不能拿走这么多！！”“你们的军队是很强大，但如果我们反抗，你们也会有损失，你们得不偿失。”“金族人，我们今年收成不好，不交税了。”
但羊族人从没有这样的要求，也没出现类似的人物。“奇怪的羊族人啊。为什么总是老老实实的足额上缴物资？？为什么不去争取自己的权益？？为什么饿得要死居然都不去拼死一搏？？难道活活饿死会比被杀死舒服？？要是吃的饱饱的去反抗去战斗、被敌人杀死岂不是更光荣？更舒服？”
一次偶然的机会，大金帝国的金族人地方官终于揭开了这个谜题——“夫子教”，这东西似乎是比帝国大军更有杀伤力和毁灭性的怪物。
“夫子教”，又称“三纲五常教”，还被神化为“理学教”，“伦理教”等等气势足以压死人的大气球名号。
（不管这教有多么吓人的名号，王大军爷和老王的军阀祖宗从来都蔑视它。它的那些个信徒在各种节目里、鱼蛋扯淡说的天花乱坠，老王照样嗤之以鼻。男人不要信这些，男人要信枪杆子，要信炮筒子，要信核弹头弹道导弹和外太空轨道卫星核弹。国际的规则就是核武器说了算，社会的规矩也从来都是拳头硬才是真道理。男人信了鱼蛋，看见南京万人坑里的尸骨没？？那就是下场。女人就更不能信这个了，鱼蛋的那些诳语都是骗女孩们当星奴隶的。女人要信了，那就一辈子都是倒贴男人的免费福利车辆了。)
再具体说一下何为“三纲五常”。
（非常丑陋的东西，网上那种鱼蛋美化过的三纲五常其实也好看不到哪里去。）
董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的三纲五常论。三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、夫妻三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。
“五常之道”实际上是“三纲”的具体化。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。
《论语·为政》“殷因于夏礼，所损益可知也”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”
“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即教化，名教即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。这个观念说白了吧，就一个贬义词——虚伪。
中国古代文人的那些个东西看多了会吐。虚伪，做做，不切实际，总是有一股阴柔气息。“仁、义、礼、智、信”，这种风气教出的中国古代文人基本都是娘男，唯一跟女人不一样的地方就是裆里那块东西。
那些文人除了“娘”气十足，“阴”气熏人，还有很多很爆笑的事情，《儒林外史》中的记载可见一斑。“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，“仁、义、礼、智、信”这些教条里头很多都是相互矛盾的，于是乎文人们开始了研究，试图给自己精神分裂范的信仰找出些正常的依据。历史上，鱼蛋他们的老祖宗朱熹这个书呆试图给出点完美掩饰，但抹杀人类本性的东西总是经不起推敲的。
历史实用主义角度出发，征服者蒙古人把传统中国读书人贬斥为“臭老九”完全正确，**还能让将士们乐乐呢，这些个儒教书呆也就是宰了喂狗。人家rb武士从来不听那套，也从来不废那个功夫，日军军官不爽就会拔出军刀，高喊：突击！！蒙古人，rb人，这些人确实是办事利索，办事靠谱，办的事情从来都透着男人民族的威武。
当下这些儒教狗们妄图盗用“国”字号给自己贴金，他们怎么就“国”了呢？？这种类似于土匪霸占山头行为只会让举国成为世界笑柄。在本作者看来，这国早就完蛋了好几回了，还学这“国学”作甚！！领票排队完蛋吗？或者是听鱼蛋们胡扯八旦一番，学生们给鱼蛋们送上门票钱，脑子却着实混了好几天……相比而言，还是陈安之的速效兴奋剂更有现实意义。
这些假的虚的总是破绽百出，儒者的所谓伪“国学”说的什么，连他们自己都讲不清楚。他们盗用国字号的自家学术研究方面依然是爆笑事件层出不穷，步朱熹后尘。就最近这几年，那些鱼蛋等等的论战足以让人笑掉大牙，这方面的事情自己搜吧。
相对于欣赏鱼蛋等狡辩失败后的落魄丑态，本人似乎对“三口七缸十平方”这类的香艳事件更感兴趣。
我觉着所有人都是这样，所有人内心深处都渴望“三口七缸十平方”的快乐，也希望那位学生会的朱主席能亲自台上授课或者网络直播操演。我相信所有人包括女性都是喜欢这种香艳味道的，不管是三口七缸十平方，还是bj少年童子军突击队，或者首富家大少爷巴厘岛大趴会。因为这就是人性，海天盛筵的种种传说就是人性的体现。宝强王八公告中的那位马妹妹，这马容易劈腿，这更是人性本质的洒脱袒露。
你，我，他/她，我们的天性就是这样。可是，有些虚伪做作的东西非要编出一套理论来忽悠我们，抹杀我们的种种天性，给我们健全的大脑套上枷锁，控制我们的思想，让我们成为他们的奴隶。这种人渣东西比那些蒙古屠夫还要坏1000倍以上。
蒙古人那里是真实力量的碰撞，是某种草原般坦荡的坦诚。历史上，蒙古人高傲的挥舞战刀，告诉被统治者：”你是奴隶，你要为我们劳动，如果不服你可以反抗，但你打不过我们，你可能会死。“
儒教信徒那里只有虚伪和欺骗，只有让人类种族不断弱化的迷魂汤。三纲五常这种屎穴垃圾的恶臭又开始弥漫，尤其是这些年跪舔那个孔夫子的种种作秀仪式。（实在是嫌这钱没地方花，从罗刹人那里买点军火多好。）
回到架空历史中。
“夫子教”，又称“三纲五常教”，还一度被神化为“理学教”，“伦理教”。这种宗教起源自何方，起自何时，早已是无从查起，其实也没有必要去考证。但有一点是可以确认的：这种宗教必将随着人类的进步和解放走进历史垃圾堆。
那时候的金族人在熟知了这教的教义之后觉着这完全是在骗。但不管怎们样，这些羊人上当了，老老实实的当着奴隶羊，对金族人来说，这夫子教，“真是极好的”。金族官员官如获至宝，层层上报审批，塔尖的金人从来都是智慧的，“这夫子教甚好，甚好！”“速速全国推广！”此教可用，但仅限在被征服民族中传播。而即使在被征服的各个民族中，也只有羊族人信这垃圾教；其他那些民族对这种虚伪的“夫子教”嗤之以鼻，完全视作文化垃圾。
羊族人信这种让自由人自觉变成两脚羊的垃圾教似乎与羊族人的文化传统有几分关系。在羊族人尚能独立自主的上古王朝临近末年之际，这一宗教在白洋河平原一度颇为流行，这里原来的文明人政体、平原城邦联邦国家议会曾有议员提议将“三纲五常教”基本教义立法作为道德规范，但赞成者寥寥，百人议会只有个位数赞成票。究其原因是因为里面的东西都太踏马的虚伪了，纯纯的伪君子口中爆出的文化垃圾。
可那时候的羊族人真的当了太久太久的两脚羊了，也只具备羊的智慧了。羊人把这种垃圾当成了宝贝，一辈辈传承。绝大部分羊族人那荒唐的信仰，确切的说是羊族人中弥漫的三纲五常教，彻底解除了他们心中的抵抗意识。所有羊人，“三纲五常，安心当羊”。
羊人地区是大金国最重要的统治区，为了稳定统治，羊人们所痴迷的夫子教被帝国尊崇为国教，金人统治者还依照夫子教记录的传说礼制搞了种种土豪场面，搭配各种稀缺玩意，包括各种祭祀大典，各种无用的装b仪式，花费最大的要数使用稀缺红木搭建的夫子教国家神殿同时也是金人塔尖统治者的宫殿。
夫子教国家神殿，同时也是金人统治者的宫殿。在精神上，羊人们被彻底的阉割了。“三纲五常，安心当羊”，羊人们辛勤劳作，供养金人，心甘情愿的将劳动成果奉献给压迫奴役他们的异族人。
在羊族人供养下，即使是最低阶的金人也是衣食无忧的。至于金人官员们，他们待遇极高，是当时世界各国中最优厚的，大小官员锦衣美食，生活奢华。
羊人创造了繁荣，金人享受着繁荣。大金帝国官员俸禄丰厚，朝廷变着法子给官员发钱、发东西、发女人（美羊羊）。
发钱，发东西，现在很多单位都这样。可怎么还发女人？？居然发女人！！这也太高福利了？这怎么可能？这也太违背当下的价值观了！！
古代的世界就是那个样子。统治者阶层和被统治者阶层都是欲望的奴隶。区别无非是：统治者阶层追求高等级享乐与更大的权势；被统治者阶层努力劳作换取吃饱饭、吃的好一点或者家里再多一些余财余粮。
我可以负责任的说：历史上那些所谓圣明君主，各种仁君，统统都是道德败坏的腐儒们拿钱编故事的。历史上也确实有很多独裁君主领主或者皇帝国王等能友善的对待臣民，主要是因为他们考虑到自己后代，觉着自己的位子不够稳，或者君权受制于其他权力者，因为这类原因，君王们的种种欲望被理性所压制，于是仁君明君就诞生了。人之初，性本恶，君王从来都是坏蛋。而蛮人的汗王给团伙其他成员发放福利，分割抢劫赃物，具体用怎样的物件，自然是同伙喜好什么那就来点什么。所以，无论听说权力者有怎样的雷人作为，请不要奇怪。这里不过是在分羊，分美羊羊。
历史文献记载：
（a世纪中期）
正一品官月领禄米150石，俸钱12万文（120两白银），外加每年绫20匹、罗1匹、绵50两、姿色上好羊人女子两名；从九品官月禄米5石，俸钱8000文（8两白银），外加每年绵12两，每五年可得略有姿色羊人女子一名。
这些福利比羊族地区经济腾飞前已经有了大幅提高。除此之外，官员们还领取职钱（俸钱类似基本工资，职钱类似于岗位工资），享受免费住房、食宿和随扈。朝廷还给每个官员配备免费仆人，最低的官员配给1名仆人，宰相可配给100人。此外，官员可享受名目繁多的福利补贴，比如茶酒钱、厨料钱、薪炭钱、马料钱等等。这些福利补贴合起来蔚为壮观，细算起来比月薪可要高多了。
可即便如此，对有某些国柱大臣，金族蛮人的可汗似乎还觉得过意不去，动不动就赏赐这些有功之臣。而这些人的功绩或许只是陪小时候的大汗骑过马，或者在大汗身边当过几年侍卫。
这方面的历史记载似乎颇具喜感。
“某年，大臣金元亢病，赐银票五千两，以示朝廷慰问。”
“某年，已病退多年，家中休养的老臣，金鱼旦、金科拯、金钦若病死家中，皆赐银票五千两，以资丧葬费用。”
“任命金戴兴为定边军节度使，赐贺升银票万两，他小妾有生了儿子，另加给贺喜钱银票万两。”
“侍卫金汉忠出任襄州知州，恰逢这位警卫员生日将至，常俸外增岁给钱2000两银票。”
低级侍卫如果遇到一次这样的赏赐，胜过好几年甚至十几年的工资了。领导身边好发财，这话不假。领导身边，还有更雷人的事情。
“上贡来的羊人女子多了，分完了还剩下十几个，就给那些侍卫们吧。”具体怎么分配，打麻将，没错，打麻将。“麻将十数桌，胜出者得之。”
除了这些国家层面给的，帝国官员还有许多“默认”的收入。官府用公家钱进行商业借贷的利息大部分进了部门“小金库”，隔三差五在官吏们中间均分。军队的官员凭朝廷发的“给养卷”可以在在全国各地驿站或军队驻地白吃白住，甚至领用粮食、衣服、红灯区女性……
此外，所有官员还有定期免费疗养的待遇，称为“祠禄之制”。可以说，在大金帝国做了大官就意味着荣华富贵。但在大金帝国，你得是金族人，还的是高阶金族人才能做大官。
其实，对金族人高官来说，这些帝国给的禄米、俸钱、给养卷只是基本收入，或者是他们实际收入的很小一部分。就连那些朝廷赏赐的绝世稀有美羊羊，在有的高官眼里可能也就是一般一般，因为人家见的女人多了去了。大金帝国的高官们还有别的收入，还有别的美女获取渠道，至于这些收入和这些妹子怎么来？？那就是各位官爷八仙过海，各显神通了。
下一章，《朽木天堂》，权把子在手，那银子、那妹子……人生赢家哦！
作者这里插一段：
（懂点历史的也许早就看出来了，这个大金帝国似乎是大明大宋加大清的合体。确切的说，这个国是所谓“国学”文化，也就是孔夫子的代言人。这里的羊族人信仰的就是千年来的儒学传统文化，腐儒学者们传承的文化。）
转眼到了b世纪40年代末，大金帝国的金人们依然在忙着发财之际，一场战争正在悄然靠近。
即将发起进攻的是圣罗曼圣苏妮亚联合帝国，萨克森温莎帝国，以及另两个受中央大陆文明影响的东方国家。这四位西方准西方来客发动了战争，彻底击败大金国并解放了羊族人。这场战争的大赢家无疑就是西方基督教文明，文明人的代表。
战略层面似乎占优的大金帝国败了，东方的所谓“天时地利人和”战略法则，在西方科技面前屁都不是。大金帝国失败的外部原因是对手强大的科技军事实力，内在失败原因似乎与职掌帝国主流文化的“夫子教”学者们有些关系，这是一帮执迷于腐朽文化的读书人。此国败，败于体制，而这个体制是该国的蛮人统治者为了适应“三纲五常名号理学文化”制定的。历史似乎又一次证明了夫子教的毒性，这剧毒文化最终也惯坏了野蛮人。
（中国历史上的腐儒们从来都是“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”。除了日常小事上说一套做一套，这些自称一直传承文化的优雅文人们总是以孔夫子屁话为神谕，一次次的误国误民，历史上一次又一次的扮演了民族罪人……）
…………
转眼又到了d世纪中期，那场战争过去了近二百年，还是羊族人占据着白杨河两岸肥沃的土地，羊人自己的国家已经稳稳当当的存在了100多年。
这种时候，夫子教腐儒们和他们的倡导的夫子教文化又要出来荼毒众生了。各种媒体上的夫子教宣传也让人忍不住想吐。号称该国国学砖家的“夫子教”学者也很是嚣张，各类场合前呼后拥，活脱脱一副黑老大刑满释放分子出狱后的做派。
羊族人中的哈利路亚教徒从来就看不惯黑社会，也从来都鄙视诈称传统国学的夫子教文化。在他们看来，自从诞生的那天起，夫子教文化就是某种犯罪行为，充斥着虚伪和欺骗，正如卡尔*柏杨所说——“夫子教文化就是大酱缸或者是臭水沟。”“这里，肮脏的文化肆意横流，滋养着肮脏的人，肮脏的人再去弘扬肮脏的文化。”
传统的未必对，外来的未必错。连传统民间俗语都说，外来的和尚会念经。哈利路亚教徒们作为一个羊人内的极少数派，完全接受中央大陆国家的积极文化，对着潭脏水早已是旁观者清。有识之士呼吁“放任夫子教文化这滩剧毒死水继续流毒下去，恐怕整个羊人民族就要被灭掉。”
这些真正的文化人对夫子教进行了细致研究，并大致总结认为：“夫子教”之原罪有七条。
一、夫子教提倡我高雅，并以此瞧不起别人。在夫子教教徒和学者眼里，别人都是蛮夷。当年，除了中原那片人，其他的都是东夷、西狄、南蛮、北胡。标准是遵守他们家的礼仪，什么样的人该穿什么样的衣服，该住多大的房子，什么人可以吃肉，什么人吃糠。这种所谓的“高雅”发展到了清朝，连曾经是胡人的清朝人都认为英国是蛮夷，排斥洋枪洋炮为巧淫奇技，要学道德文章。结果被各种打，被打了之后，朝堂上商议对策，儒家学者大臣们的言论可谓雷人。他们的话非常雷人，简直不是人在说话。大刀长矛野蛮人居然想用自己的邪教书本教育创造工业革命辉煌成果的文明人，实在是滑稽。
跟真正意义上的人类文明交手五十多年后，八国联军战争时期，还有夫子教学者提出以第一次鸦片战争时期类似的荒唐言论。天啊，大英帝国教育了你们，法兰西共和国又教育了你们，连rb矬子都能教训你们了。事已至此，上了半个世纪的人类文明课战争课科技课，这些野蛮人腐儒们居然还不长记性，不长见识，不死心，不悔悟，可谓顽固至极，脑残无极限。另外，夫子教走狗不光歧视别的地区，别的民族，就连自己人也严格的分了三六九等，士农工商，以这种阶层划分歧视边缘化别人。
这第一宗罪叫自以为是。
二、夫子教没有人性，以为抹杀人的自由主义本性。这教讲究变态的孝道，爹妈死了要在坟头边设立棚子守孝三年。为了死人的“所谓”，活人要真金白银的付出。三年时间，一个社会劳动力在那里白白浪费三年，对整个社会的财富积累而言这是多大的浪费。父母加一起，足足有六年，仅仅是为了遵从所谓孝道文化，这个社会付出或是损失了多少，有得到了多少。
还有更荒谬的，“身体发肤受之父母，不得损伤”，清朝初期这些邪教的腐儒们很多就是为了头发丢了命。满大人的牛尾刀砍了他的头，而他仅仅是为了保住自己的头发。也不知道他们是如何算账的，到底是头发重要还是命重要。到了清末，依然有人为了辫子抽风，这都被毒害成什么样子了。与财富相比，面子从来都是虚假的东西。头发，辫子，这些纯属附属品，皮之不存，毛将附焉。命都没了，这个“身体发肤不得损害”，还有个屁意义！！？？
这第二宗罪叫舍本逐末。
三、夫子教极度歧视女性，一再宣扬“小人与妇人难养”。这在当今社会大众行为层面表现为：完全表象或潜意识内不尊重妇女，“兄弟如手足，女人如衣服”。你妈是“衣服”，衣服怎么把你生出来的！！？？三国演义里刘安为了刘备的肚子把他老婆杀了吃肉，不但不受批评还受到好评。
这个国的传统文化提倡“守死节”，寡妇守寡一辈子算高风亮节，改嫁抬不起头。难道你老婆不是人？不需要性吗？如果她真的不需要，她不会找别的男人。如果她需要，你又死了，她为什么不能跟别人做爱？有钱男人没事看av，又是大飞机又是大保健，这算什么？你认为你是人，别人就不是。如果这样，你就是个畜生，各类儒家就是标准的畜生。还有更恶心的，宋代开始，完全违背天理的裹小脚行为，女人不能轻易出门，这招就是要限制女人出门。这种虐待摧残女性的行为居然持续了千年之久。夫子教文化跟广大女性可谓血海深仇。
这第三宗罪叫性别歧视。
四、夫子教看不起农民、看不起商人，这是骨子里的看不起。这些教徒和所谓国学家把整天摇头晃尾的低能读书人看成是最高贵的，所谓“书中自有黄金屋”（除非读的是正版炼金术）；把付诸于实践从事基本劳动力，这些真正创造财富的人看为低贱。夫子教认为向农民学习种菜提高粮食产量看成是小人行为。他们的社会阶层排座次，世商农工。“只会之乎者也”的腐儒书呆子们永远都造不出沿用至今的古建筑，水利工程，锻造等。科技是第一生产力，可是夫子教操控毒害下的社会却把技术人员放在最末尾，实在是祸国殃民。
信奉夫子教的无能书呆们嘴上说着民为贵君为轻，民以食为天，忠君爱民；却又看不起农民，可一旦当上官了就压榨百姓，忠君又搞出一大堆门阀和朋党。都这么干，这锅必然药丸。夫子教走狗们就是这么干的，也最爱这么干，例如大明国祸东林党徒。
这第四宗罪叫祸国殃民。
五、夫子教过分的提倡仁义，虚伪的仁义。当年孟子去忽悠魏惠王。魏惠王问老孟头，你大老远来了有什么谏言利于我魏国？老孟头说，你要仁义。魏惠王又问，当年我们魏国是老大，现在被秦和齐各种吊打该怎么办啊？老孟头说，你要仁义。凡事都要讲究仁义，魏王再怎么仁义他也是挨揍的境地。就好比当年宋襄公，楚国大兵压境帮郑国教训宋国，宋襄公说老子要仁义，结果差点没让人干死。
内政方面，子还曰:行仁政，施教化，当仁政教化不能奏效时当以武力镇压！
对于历史和当下来说，“教化”那就是笑话。历史从来都是“枪杆子里出政权”，士兵手里的枪永远都比他的仁义言论更有效。国家从诞生那天去就是暴力机器，所谓仁政只能是失败者和底层人的意淫。
外国人说真理在大炮射程之内，外国人又说物竞天择。别人都在争地盘，掠夺财富，你丫跟魏王强调仁义，宋襄公去欺负郑国，面对楚国又吵吵老子仁义，这不是精神有问题吗！！？？
夫子教的所谓治国理念自始至终全尼玛狗放屁，而所有的儒家学者、历史上的和现代的、都是他妈放屁狗。
儒家第五宗罪，虚伪至极。
六、夫子教世界观两极分化，不是小人就是君子。该教传世书籍中有各种小人和君子的评判。按照这评语办事就是君子否则就是小人。赞扬君子批评小人。动不动就你小人行径，某某是君子。那种评语和准则是非礼勿xx00，结果就是搞出一堆思维僵化的伪君子。很多人做事情瞻前顾后，怕被人指责为小人。那些所谓的君子有一种要革命就过来，不然就滚蛋的气质。到最后，不做事的未必是君子，做事的往往成了小人。举个例子：大明朝崇祯皇帝要和皇太极议和，但是很怕大臣反对，派陈新甲去秘密办理。结果事情泄露，议和就只能失败。当时的大明朝堂是儒狗们的一言堂，办实事的陈新甲自然被儒学狗各种批判，那些有些见识的大臣为了不当真小人，一个个只能做伪君子。满朝文武，全部都在说着无用的虚话假话，办救国实事的陈大学士被完全批倒了，皇帝无奈之中只好杀了他。辽东的仗只能继续，继续加税，继续征粮，结果硬生生的在内地打出了李自成。几年后，李自成打进了bj皇帝只能“一挂解千愁”，大明就亡了。李自成走后，皇太极又来了，新时代开始了。面对叛贼李自成，面对敌酋皇太极，那些骂陈新甲是“助纣为虐”的“伟大a国主义真君子”们可是连个屁都放不出。腐儒们这回算是老实了，其中不少都老实的跪着挨了刀。不知他们有没有想到，如果当年议和了，自己依然是高官厚禄。
这儒家的第六宗罪该叫作丧失理智。
七、夫子教家强调只有孔老二孔夫子是对的，其他的全是放屁，而照此推理，孔夫子也是在放屁。他们家教义规矩严格规定，读书人不能怀疑孔老二，不能有自己的想法。考试的内容和读书人的言论都只能是“代圣人言”，其他的各种先秦思想统统被割裂，被抹杀。不仅仅是搞信息阻断封锁，学术造假的卑劣行为夫子教贼人们也乐此不疲。这些夫子教徒一再篡改历史，又胡搞春秋笔法替“圣人”遮羞。多数历史时期的学术界，若是违背了孔老二的意思，那这个人一辈子别想抬头。
这种一言堂，一个思想一个人一个学说模式最终导致了读书人表露自己的见解要么被嫉妒或者被批评为标新立异，打入冷宫。如果不是读书人，有点想法说出来，一准被人骂为“真他妈有个性、这是你这贱民该考虑的吗”。这种学术垄断和教育垄断导致全民像僵尸一样，头脑僵化，只知道之乎者也，其实到今天还是这样。与之相比，外国的教育尤其是欧美总是提倡个人的兴趣和想法，他们摆脱了中世纪天主教的打压发展了现代科学和哲学，最终经济落后与中国人的欧洲反倒诞生了现代文明。
这第七宗罪叫泯灭智慧。
七宗罪，夫子教腐儒文化的七宗原罪。注意，这是原罪，与生俱来，要灭了这罪，必须让腐儒彻底死绝。
“腐儒误国”，三国时期姜维将军之言，历史上也有很多有作为的人这样说。头脑很正常的现实主义者其实都是这样想的，但却没有条件这样做。终于有人有机会这样做了，他也这样做的——成吉思汗的后人把儒家拍成了臭老九。曾经是一等一的孔家邪教终于回归了本来面目。今日开明人士也有言论，“儒狗误国，佛狗误国”。
要灭了夫子教学狗就必须铲除滋生腐儒的土壤，我们必须要扔掉这些垃圾文化。你也许会问，没了垃圾国学文化我们还有文化吗？可能没有了吧。呵呵，没有了，无所谓的，扔垃圾而已。
文化真的重要吗？类似印加文化这种东西要他作甚！！？？历史上，这些垃圾文化总是败给西方文明，就像北美印第安人总是被白人剥头盖皮，拉丁美洲印第安人总是被白人练级。北美印第安进了保护区，南美印第安只剩下母本基因，美洲大陆印第安人和他们的文化已经基本完事了。时间上，人家印第安文化可是上万年的传承，夫子教孔二似乎没法比。有悠久历史的未必先进，历史总是先进文明消灭落后文明。依此理论，早就成为野蛮落后代名词的kong夫子文化也该玩球了。站在有利于国家进步角度，这个野蛮的所谓古老文化早就应该寿终正寝了。
世界大同是将来的趋势，传统的落后的不合时宜的东西该扔的就该扔了，就像那种摧残女性的小脚家庭私刑行为，已经被公认为野蛮落后。随着人类的进步，夫子教腐儒们其他的理论学说和行为都会被主流社会丢弃。
在守旧人士看来，某种历史悠久文明似乎要断绝了。其实，拜孔杂碎夫子教学术垄断所赐，真正的羊人文明早就断绝了。现代的所谓古老文明只是某种冒牌文明。对于这种假冒的羊人古老文明断绝了也罢，一堆过时的腐臭垃圾，扔了就扔了。所谓传统不就是大青果奴才们的猪尾巴辫子吗？没了又怎地？
我们要果断丢弃某些传统垃圾。就算是抛弃了一切传统，我们的文明不会断绝，文明指的是人种，不是落后文化。我们必须要学习西方，包括西方的科技崇拜型宗教，信仰上帝早已是世界大势所趋。个人认为，古老民族只有全面接受先进文明才会有可能迎来再次复兴。自工业革命以来，基督教世界一直是人类文明的主流，至今依然是，将来也会是，期待在不远的将来能看到一个基督徒的中国。
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自从z世纪初期帝国经济全面高速发展开始，这里的金族人过得从来都是很舒服，越来越舒服，尤其是那些官员们。在安享富贵生活的同时，金族人很明白，所有的幸福都是建立在羊族人等被奴役民族辛勤劳动之上。他们金族人能拿走这些羊族人的劳动成果无非是依仗自家兵强马壮而已。
一开始这种“拿走”，那就是带着兵去拿去搜去夺，几乎就是纵兵抢掠。后来，几个金人官员去收取，“不给？你可知道我们大军的厉害！！”再后来，那些个头羊（羊人头领）依据金人开具的税单把物资、财宝、美女等等税赋送到金人官员的驻地。这些个头羊办这些事情，或许甘愿，或许有几分不情愿，反正对金人来说没有关系的，税赋交上了那就行了……
这些羊族人的税赋从没有少缴过，中央税，地方税；有时还会有那些临时的摊派，名义上叫任捐，实际必须凑够数的。这些苛捐杂税，羊族人从来都没少缴，总是老老实实的按照税单缴纳赋税，老老实实分文不少的缴纳，即使是遭遇了荒年，也没有哪位羊族人肯站出来跟灾区的金人地方官谈谈，好让他在地方税上多少有些让步。
时光如箭，几百年过去了，在这几百年里有些事情潜移默化的进行着。野蛮人金人已经统治了羊族人数百年，这数百年来从来就没有过像样的反抗，金人自己都觉得甚是奇怪，怪哉，怪哉。军队不镇压农民起义，实在有些手痒，可这些羊人农夫们就是不起义，甚至家里有人饿死也不去起义。
金族政府者统治着若干个被征服民族，那些民族总是在想尽一切办法维护自己的利益，总是会有几个族长一样的人物勇敢的站出来跟帝国协商：“金族人！！你们不能拿走这么多！！”“你们的军队是很强大，但如果我们反抗，你们也会有损失，你们得不偿失。”“金族人，我们今年收成不好，不交税了。”
但羊族人从没有这样的要求，也没出现类似的人物。“奇怪的羊族人啊。为什么总是老老实实的足额上缴物资？？为什么不去争取自己的权益？？为什么饿得要死居然都不去拼死一搏？？难道活活饿死会比被杀死舒服？？要是吃的饱饱的去反抗去战斗、被敌人杀死岂不是更光荣？更舒服？”
一次偶然的机会，大金帝国的金族人地方官终于揭开了这个谜题——“夫子教”，这东西似乎是比帝国大军更有杀伤力和毁灭性的怪物。
“夫子教”，又称“三纲五常教”，还被神化为“理学教”，“伦理教”等等气势足以压死人的大气球名号。
（不管这教有多么吓人的名号，王大军爷和老王的军阀祖宗从来都蔑视它。它的那些个信徒在各种节目里、鱼蛋扯淡说的天花乱坠，老王照样嗤之以鼻。男人不要信这些，男人要信枪杆子，要信炮筒子，要信核弹头弹道导弹和外太空轨道卫星核弹。国际的规则就是核武器说了算，社会的规矩也从来都是拳头硬才是真道理。男人信了鱼蛋，看见南京万人坑里的尸骨没？？那就是下场。女人就更不能信这个了，鱼蛋的那些诳语都是骗女孩们当星奴隶的。女人要信了，那就一辈子都是倒贴男人的免费福利车辆了。)
再具体说一下何为“三纲五常”。
（非常丑陋的东西，网上那种鱼蛋美化过的三纲五常其实也好看不到哪里去。）
董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的三纲五常论。三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、夫妻三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。
“五常之道”实际上是“三纲”的具体化。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。
《论语·为政》“殷因于夏礼，所损益可知也”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”
“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即教化，名教即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。这个观念说白了吧，就一个贬义词——虚伪。
中国古代文人的那些个东西看多了会吐。虚伪，做做，不切实际，总是有一股阴柔气息。“仁、义、礼、智、信”，这种风气教出的中国古代文人基本都是娘男，唯一跟女人不一样的地方就是裆里那块东西。
那些文人除了“娘”气十足，“阴”气熏人，还有很多很爆笑的事情，《儒林外史》中的记载可见一斑。“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，“仁、义、礼、智、信”这些教条里头很多都是相互矛盾的，于是乎文人们开始了研究，试图给自己精神分裂范的信仰找出些正常的依据。历史上，鱼蛋他们的老祖宗朱熹这个书呆试图给出点完美掩饰，但抹杀人类本性的东西总是经不起推敲的。
历史实用主义角度出发，征服者蒙古人把传统中国读书人贬斥为“臭老九”完全正确，**还能让将士们乐乐呢，这些个儒教书呆也就是宰了喂狗。人家rb武士从来不听那套，也从来不废那个功夫，日军军官不爽就会拔出军刀，高喊：突击！！蒙古人，rb人，这些人确实是办事利索，办事靠谱，办的事情从来都透着男人民族的威武。
当下这些儒教狗们妄图盗用“国”字号给自己贴金，他们怎么就“国”了呢？？这种类似于土匪霸占山头行为只会让举国成为世界笑柄。在本作者看来，这国早就完蛋了好几回了，还学这“国学”作甚！！领票排队完蛋吗？或者是听鱼蛋们胡扯八旦一番，学生们给鱼蛋们送上门票钱，脑子却着实混了好几天……相比而言，还是陈安之的速效兴奋剂更有现实意义。
这些假的虚的总是破绽百出，儒者的所谓伪“国学”说的什么，连他们自己都讲不清楚。他们盗用国字号的自家学术研究方面依然是爆笑事件层出不穷，步朱熹后尘。就最近这几年，那些鱼蛋等等的论战足以让人笑掉大牙，这方面的事情自己搜吧。
相对于欣赏鱼蛋等狡辩失败后的落魄丑态，本人似乎对“三口七缸十平方”这类的香艳事件更感兴趣。
我觉着所有人都是这样，所有人内心深处都渴望“三口七缸十平方”的快乐，也希望那位学生会的朱主席能亲自台上授课或者网络直播操演。我相信所有人包括女性都是喜欢这种香艳味道的，不管是三口七缸十平方，还是bj少年童子军突击队，或者首富家大少爷巴厘岛大趴会。因为这就是人性，海天盛筵的种种传说就是人性的体现。宝强王八公告中的那位马妹妹，这马容易劈腿，这更是人性本质的洒脱袒露。
你，我，他/她，我们的天性就是这样。可是，有些虚伪做作的东西非要编出一套理论来忽悠我们，抹杀我们的种种天性，给我们健全的大脑套上枷锁，控制我们的思想，让我们成为他们的奴隶。这种人渣东西比那些蒙古屠夫还要坏1000倍以上。
蒙古人那里是真实力量的碰撞，是某种草原般坦荡的坦诚。历史上，蒙古人高傲的挥舞战刀，告诉被统治者：”你是奴隶，你要为我们劳动，如果不服你可以反抗，但你打不过我们，你可能会死。“
儒教信徒那里只有虚伪和欺骗，只有让人类种族不断弱化的迷魂汤。三纲五常这种屎穴垃圾的恶臭又开始弥漫，尤其是这些年跪舔那个孔夫子的种种作秀仪式。（实在是嫌这钱没地方花，从罗刹人那里买点军火多好。）
回到架空历史中。
“夫子教”，又称“三纲五常教”，还一度被神化为“理学教”，“伦理教”。这种宗教起源自何方，起自何时，早已是无从查起，其实也没有必要去考证。但有一点是可以确认的：这种宗教必将随着人类的进步和解放走进历史垃圾堆。
那时候的金族人在熟知了这教的教义之后觉着这完全是在骗。但不管怎们样，这些羊人上当了，老老实实的当着奴隶羊，对金族人来说，这夫子教，“真是极好的”。金族官员官如获至宝，层层上报审批，塔尖的金人从来都是智慧的，“这夫子教甚好，甚好！”“速速全国推广！”此教可用，但仅限在被征服民族中传播。而即使在被征服的各个民族中，也只有羊族人信这垃圾教；其他那些民族对这种虚伪的“夫子教”嗤之以鼻，完全视作文化垃圾。
羊族人信这种让自由人自觉变成两脚羊的垃圾教似乎与羊族人的文化传统有几分关系。在羊族人尚能独立自主的上古王朝临近末年之际，这一宗教在白洋河平原一度颇为流行，这里原来的文明人政体、平原城邦联邦国家议会曾有议员提议将“三纲五常教”基本教义立法作为道德规范，但赞成者寥寥，百人议会只有个位数赞成票。究其原因是因为里面的东西都太踏马的虚伪了，纯纯的伪君子口中爆出的文化垃圾。
可那时候的羊族人真的当了太久太久的两脚羊了，也只具备羊的智慧了。羊人把这种垃圾当成了宝贝，一辈辈传承。绝大部分羊族人那荒唐的信仰，确切的说是羊族人中弥漫的三纲五常教，彻底解除了他们心中的抵抗意识。所有羊人，“三纲五常，安心当羊”。
羊人地区是大金国最重要的统治区，为了稳定统治，羊人们所痴迷的夫子教被帝国尊崇为国教，金人统治者还依照夫子教记录的传说礼制搞了种种土豪场面，搭配各种稀缺玩意，包括各种祭祀大典，各种无用的装b仪式，花费最大的要数使用稀缺红木搭建的夫子教国家神殿同时也是金人塔尖统治者的宫殿。
夫子教国家神殿，同时也是金人统治者的宫殿。在精神上，羊人们被彻底的阉割了。“三纲五常，安心当羊”，羊人们辛勤劳作，供养金人，心甘情愿的将劳动成果奉献给压迫奴役他们的异族人。
在羊族人供养下，即使是最低阶的金人也是衣食无忧的。至于金人官员们，他们待遇极高，是当时世界各国中最优厚的，大小官员锦衣美食，生活奢华。
羊人创造了繁荣，金人享受着繁荣。大金帝国官员俸禄丰厚，朝廷变着法子给官员发钱、发东西、发女人（美羊羊）。
发钱，发东西，现在很多单位都这样。可怎么还发女人？？居然发女人！！这也太高福利了？这怎么可能？这也太违背当下的价值观了！！
古代的世界就是那个样子。统治者阶层和被统治者阶层都是欲望的奴隶。区别无非是：统治者阶层追求高等级享乐与更大的权势；被统治者阶层努力劳作换取吃饱饭、吃的好一点或者家里再多一些余财余粮。
我可以负责任的说：历史上那些所谓圣明君主，各种仁君，统统都是道德败坏的腐儒们拿钱编故事的。历史上也确实有很多独裁君主领主或者皇帝国王等能友善的对待臣民，主要是因为他们考虑到自己后代，觉着自己的位子不够稳，或者君权受制于其他权力者，因为这类原因，君王们的种种欲望被理性所压制，于是仁君明君就诞生了。人之初，性本恶，君王从来都是坏蛋。而蛮人的汗王给团伙其他成员发放福利，分割抢劫赃物，具体用怎样的物件，自然是同伙喜好什么那就来点什么。所以，无论听说权力者有怎样的雷人作为，请不要奇怪。这里不过是在分羊，分美羊羊。
历史文献记载：
（a世纪中期）
正一品官月领禄米150石，俸钱12万文（120两白银），外加每年绫20匹、罗1匹、绵50两、姿色上好羊人女子两名；从九品官月禄米5石，俸钱8000文（8两白银），外加每年绵12两，每五年可得略有姿色羊人女子一名。
这些福利比羊族地区经济腾飞前已经有了大幅提高。除此之外，官员们还领取职钱（俸钱类似基本工资，职钱类似于岗位工资），享受免费住房、食宿和随扈。朝廷还给每个官员配备免费仆人，最低的官员配给1名仆人，宰相可配给100人。此外，官员可享受名目繁多的福利补贴，比如茶酒钱、厨料钱、薪炭钱、马料钱等等。这些福利补贴合起来蔚为壮观，细算起来比月薪可要高多了。
可即便如此，对有某些国柱大臣，金族蛮人的可汗似乎还觉得过意不去，动不动就赏赐这些有功之臣。而这些人的功绩或许只是陪小时候的大汗骑过马，或者在大汗身边当过几年侍卫。
这方面的历史记载似乎颇具喜感。
“某年，大臣金元亢病，赐银票五千两，以示朝廷慰问。”
“某年，已病退多年，家中休养的老臣，金鱼旦、金科拯、金钦若病死家中，皆赐银票五千两，以资丧葬费用。”
“任命金戴兴为定边军节度使，赐贺升银票万两，他小妾有生了儿子，另加给贺喜钱银票万两。”
“侍卫金汉忠出任襄州知州，恰逢这位警卫员生日将至，常俸外增岁给钱2000两银票。”
低级侍卫如果遇到一次这样的赏赐，胜过好几年甚至十几年的工资了。领导身边好发财，这话不假。领导身边，还有更雷人的事情。
“上贡来的羊人女子多了，分完了还剩下十几个，就给那些侍卫们吧。”具体怎么分配，打麻将，没错，打麻将。“麻将十数桌，胜出者得之。”
除了这些国家层面给的，帝国官员还有许多“默认”的收入。官府用公家钱进行商业借贷的利息大部分进了部门“小金库”，隔三差五在官吏们中间均分。军队的官员凭朝廷发的“给养卷”可以在在全国各地驿站或军队驻地白吃白住，甚至领用粮食、衣服、红灯区女性……
此外，所有官员还有定期免费疗养的待遇，称为“祠禄之制”。可以说，在大金帝国做了大官就意味着荣华富贵。但在大金帝国，你得是金族人，还的是高阶金族人才能做大官。
其实，对金族人高官来说，这些帝国给的禄米、俸钱、给养卷只是基本收入，或者是他们实际收入的很小一部分。就连那些朝廷赏赐的绝世稀有美羊羊，在有的高官眼里可能也就是一般一般，因为人家见的女人多了去了。大金帝国的高官们还有别的收入，还有别的美女获取渠道，至于这些收入和这些妹子怎么来？？那就是各位官爷八仙过海，各显神通了。
下一章，《朽木天堂》，权把子在手，那银子、那妹子……人生赢家哦！
作者这里插一段：
（懂点历史的也许早就看出来了，这个大金帝国似乎是大明大宋加大清的合体。确切的说，这个国是所谓“国学”文化，也就是孔夫子的代言人。这里的羊族人信仰的就是千年来的儒学传统文化，腐儒学者们传承的文化。）
转眼到了b世纪40年代末，大金帝国的金人们依然在忙着发财之际，一场战争正在悄然靠近。
即将发起进攻的是圣罗曼圣苏妮亚联合帝国，萨克森温莎帝国，以及另两个受中央大陆文明影响的东方国家。这四位西方准西方来客发动了战争，彻底击败大金国并解放了羊族人。这场战争的大赢家无疑就是西方基督教文明，文明人的代表。
战略层面似乎占优的大金帝国败了，东方的所谓“天时地利人和”战略法则，在西方科技面前屁都不是。大金帝国失败的外部原因是对手强大的科技军事实力，内在失败原因似乎与职掌帝国主流文化的“夫子教”学者们有些关系，这是一帮执迷于腐朽文化的读书人。此国败，败于体制，而这个体制是该国的蛮人统治者为了适应“三纲五常名号理学文化”制定的。历史似乎又一次证明了夫子教的毒性，这剧毒文化最终也惯坏了野蛮人。
（中国历史上的腐儒们从来都是“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”。除了日常小事上说一套做一套，这些自称一直传承文化的优雅文人们总是以孔夫子屁话为神谕，一次次的误国误民，历史上一次又一次的扮演了民族罪人……）
…………
转眼又到了d世纪中期，那场战争过去了近二百年，还是羊族人占据着白杨河两岸肥沃的土地，羊人自己的国家已经稳稳当当的存在了100多年。
这种时候，夫子教腐儒们和他们的倡导的夫子教文化又要出来荼毒众生了。各种媒体上的夫子教宣传也让人忍不住想吐。号称该国国学砖家的“夫子教”学者也很是嚣张，各类场合前呼后拥，活脱脱一副黑老大刑满释放分子出狱后的做派。
羊族人中的哈利路亚教徒从来就看不惯黑社会，也从来都鄙视诈称传统国学的夫子教文化。在他们看来，自从诞生的那天起，夫子教文化就是某种犯罪行为，充斥着虚伪和欺骗，正如卡尔*柏杨所说——“夫子教文化就是大酱缸或者是臭水沟。”“这里，肮脏的文化肆意横流，滋养着肮脏的人，肮脏的人再去弘扬肮脏的文化。”
传统的未必对，外来的未必错。连传统民间俗语都说，外来的和尚会念经。哈利路亚教徒们作为一个羊人内的极少数派，完全接受中央大陆国家的积极文化，对着潭脏水早已是旁观者清。有识之士呼吁“放任夫子教文化这滩剧毒死水继续流毒下去，恐怕整个羊人民族就要被灭掉。”
这些真正的文化人对夫子教进行了细致研究，并大致总结认为：“夫子教”之原罪有七条。
一、夫子教提倡我高雅，并以此瞧不起别人。在夫子教教徒和学者眼里，别人都是蛮夷。当年，除了中原那片人，其他的都是东夷、西狄、南蛮、北胡。标准是遵守他们家的礼仪，什么样的人该穿什么样的衣服，该住多大的房子，什么人可以吃肉，什么人吃糠。这种所谓的“高雅”发展到了清朝，连曾经是胡人的清朝人都认为英国是蛮夷，排斥洋枪洋炮为巧淫奇技，要学道德文章。结果被各种打，被打了之后，朝堂上商议对策，儒家学者大臣们的言论可谓雷人。他们的话非常雷人，简直不是人在说话。大刀长矛野蛮人居然想用自己的邪教书本教育创造工业革命辉煌成果的文明人，实在是滑稽。
跟真正意义上的人类文明交手五十多年后，八国联军战争时期，还有夫子教学者提出以第一次鸦片战争时期类似的荒唐言论。天啊，大英帝国教育了你们，法兰西共和国又教育了你们，连rb矬子都能教训你们了。事已至此，上了半个世纪的人类文明课战争课科技课，这些野蛮人腐儒们居然还不长记性，不长见识，不死心，不悔悟，可谓顽固至极，脑残无极限。另外，夫子教走狗不光歧视别的地区，别的民族，就连自己人也严格的分了三六九等，士农工商，以这种阶层划分歧视边缘化别人。
这第一宗罪叫自以为是。
二、夫子教没有人性，以为抹杀人的自由主义本性。这教讲究变态的孝道，爹妈死了要在坟头边设立棚子守孝三年。为了死人的“所谓”，活人要真金白银的付出。三年时间，一个社会劳动力在那里白白浪费三年，对整个社会的财富积累而言这是多大的浪费。父母加一起，足足有六年，仅仅是为了遵从所谓孝道文化，这个社会付出或是损失了多少，有得到了多少。
还有更荒谬的，“身体发肤受之父母，不得损伤”，清朝初期这些邪教的腐儒们很多就是为了头发丢了命。满大人的牛尾刀砍了他的头，而他仅仅是为了保住自己的头发。也不知道他们是如何算账的，到底是头发重要还是命重要。到了清末，依然有人为了辫子抽风，这都被毒害成什么样子了。与财富相比，面子从来都是虚假的东西。头发，辫子，这些纯属附属品，皮之不存，毛将附焉。命都没了，这个“身体发肤不得损害”，还有个屁意义！！？？
这第二宗罪叫舍本逐末。
三、夫子教极度歧视女性，一再宣扬“小人与妇人难养”。这在当今社会大众行为层面表现为：完全表象或潜意识内不尊重妇女，“兄弟如手足，女人如衣服”。你妈是“衣服”，衣服怎么把你生出来的！！？？三国演义里刘安为了刘备的肚子把他老婆杀了吃肉，不但不受批评还受到好评。
这个国的传统文化提倡“守死节”，寡妇守寡一辈子算高风亮节，改嫁抬不起头。难道你老婆不是人？不需要性吗？如果她真的不需要，她不会找别的男人。如果她需要，你又死了，她为什么不能跟别人做爱？有钱男人没事看av，又是大飞机又是大保健，这算什么？你认为你是人，别人就不是。如果这样，你就是个畜生，各类儒家就是标准的畜生。还有更恶心的，宋代开始，完全违背天理的裹小脚行为，女人不能轻易出门，这招就是要限制女人出门。这种虐待摧残女性的行为居然持续了千年之久。夫子教文化跟广大女性可谓血海深仇。
这第三宗罪叫性别歧视。
四、夫子教看不起农民、看不起商人，这是骨子里的看不起。这些教徒和所谓国学家把整天摇头晃尾的低能读书人看成是最高贵的，所谓“书中自有黄金屋”（除非读的是正版炼金术）；把付诸于实践从事基本劳动力，这些真正创造财富的人看为低贱。夫子教认为向农民学习种菜提高粮食产量看成是小人行为。他们的社会阶层排座次，世商农工。“只会之乎者也”的腐儒书呆子们永远都造不出沿用至今的古建筑，水利工程，锻造等。科技是第一生产力，可是夫子教操控毒害下的社会却把技术人员放在最末尾，实在是祸国殃民。
信奉夫子教的无能书呆们嘴上说着民为贵君为轻，民以食为天，忠君爱民；却又看不起农民，可一旦当上官了就压榨百姓，忠君又搞出一大堆门阀和朋党。都这么干，这锅必然药丸。夫子教走狗们就是这么干的，也最爱这么干，例如大明国祸东林党徒。
这第四宗罪叫祸国殃民。
五、夫子教过分的提倡仁义，虚伪的仁义。当年孟子去忽悠魏惠王。魏惠王问老孟头，你大老远来了有什么谏言利于我魏国？老孟头说，你要仁义。魏惠王又问，当年我们魏国是老大，现在被秦和齐各种吊打该怎么办啊？老孟头说，你要仁义。凡事都要讲究仁义，魏王再怎么仁义他也是挨揍的境地。就好比当年宋襄公，楚国大兵压境帮郑国教训宋国，宋襄公说老子要仁义，结果差点没让人干死。
内政方面，子还曰:行仁政，施教化，当仁政教化不能奏效时当以武力镇压！
对于历史和当下来说，“教化”那就是笑话。历史从来都是“枪杆子里出政权”，士兵手里的枪永远都比他的仁义言论更有效。国家从诞生那天去就是暴力机器，所谓仁政只能是失败者和底层人的意淫。
外国人说真理在大炮射程之内，外国人又说物竞天择。别人都在争地盘，掠夺财富，你丫跟魏王强调仁义，宋襄公去欺负郑国，面对楚国又吵吵老子仁义，这不是精神有问题吗！！？？
夫子教的所谓治国理念自始至终全尼玛狗放屁，而所有的儒家学者、历史上的和现代的、都是他妈放屁狗。
儒家第五宗罪，虚伪至极。
六、夫子教世界观两极分化，不是小人就是君子。该教传世书籍中有各种小人和君子的评判。按照这评语办事就是君子否则就是小人。赞扬君子批评小人。动不动就你小人行径，某某是君子。那种评语和准则是非礼勿xx00，结果就是搞出一堆思维僵化的伪君子。很多人做事情瞻前顾后，怕被人指责为小人。那些所谓的君子有一种要革命就过来，不然就滚蛋的气质。到最后，不做事的未必是君子，做事的往往成了小人。举个例子：大明朝崇祯皇帝要和皇太极议和，但是很怕大臣反对，派陈新甲去秘密办理。结果事情泄露，议和就只能失败。当时的大明朝堂是儒狗们的一言堂，办实事的陈新甲自然被儒学狗各种批判，那些有些见识的大臣为了不当真小人，一个个只能做伪君子。满朝文武，全部都在说着无用的虚话假话，办救国实事的陈大学士被完全批倒了，皇帝无奈之中只好杀了他。辽东的仗只能继续，继续加税，继续征粮，结果硬生生的在内地打出了李自成。几年后，李自成打进了bj皇帝只能“一挂解千愁”，大明就亡了。李自成走后，皇太极又来了，新时代开始了。面对叛贼李自成，面对敌酋皇太极，那些骂陈新甲是“助纣为虐”的“伟大a国主义真君子”们可是连个屁都放不出。腐儒们这回算是老实了，其中不少都老实的跪着挨了刀。不知他们有没有想到，如果当年议和了，自己依然是高官厚禄。
这儒家的第六宗罪该叫作丧失理智。
七、夫子教家强调只有孔老二孔夫子是对的，其他的全是放屁，而照此推理，孔夫子也是在放屁。他们家教义规矩严格规定，读书人不能怀疑孔老二，不能有自己的想法。考试的内容和读书人的言论都只能是“代圣人言”，其他的各种先秦思想统统被割裂，被抹杀。不仅仅是搞信息阻断封锁，学术造假的卑劣行为夫子教贼人们也乐此不疲。这些夫子教徒一再篡改历史，又胡搞春秋笔法替“圣人”遮羞。多数历史时期的学术界，若是违背了孔老二的意思，那这个人一辈子别想抬头。
这种一言堂，一个思想一个人一个学说模式最终导致了读书人表露自己的见解要么被嫉妒或者被批评为标新立异，打入冷宫。如果不是读书人，有点想法说出来，一准被人骂为“真他妈有个性、这是你这贱民该考虑的吗”。这种学术垄断和教育垄断导致全民像僵尸一样，头脑僵化，只知道之乎者也，其实到今天还是这样。与之相比，外国的教育尤其是欧美总是提倡个人的兴趣和想法，他们摆脱了中世纪天主教的打压发展了现代科学和哲学，最终经济落后与中国人的欧洲反倒诞生了现代文明。
这第七宗罪叫泯灭智慧。
七宗罪，夫子教腐儒文化的七宗原罪。注意，这是原罪，与生俱来，要灭了这罪，必须让腐儒彻底死绝。
“腐儒误国”，三国时期姜维将军之言，历史上也有很多有作为的人这样说。头脑很正常的现实主义者其实都是这样想的，但却没有条件这样做。终于有人有机会这样做了，他也这样做的——成吉思汗的后人把儒家拍成了臭老九。曾经是一等一的孔家邪教终于回归了本来面目。今日开明人士也有言论，“儒狗误国，佛狗误国”。
要灭了夫子教学狗就必须铲除滋生腐儒的土壤，我们必须要扔掉这些垃圾文化。你也许会问，没了垃圾国学文化我们还有文化吗？可能没有了吧。呵呵，没有了，无所谓的，扔垃圾而已。
文化真的重要吗？类似印加文化这种东西要他作甚！！？？历史上，这些垃圾文化总是败给西方文明，就像北美印第安人总是被白人剥头盖皮，拉丁美洲印第安人总是被白人练级。北美印第安进了保护区，南美印第安只剩下母本基因，美洲大陆印第安人和他们的文化已经基本完事了。时间上，人家印第安文化可是上万年的传承，夫子教孔二似乎没法比。有悠久历史的未必先进，历史总是先进文明消灭落后文明。依此理论，早就成为野蛮落后代名词的kong夫子文化也该玩球了。站在有利于国家进步角度，这个野蛮的所谓古老文化早就应该寿终正寝了。
世界大同是将来的趋势，传统的落后的不合时宜的东西该扔的就该扔了，就像那种摧残女性的小脚家庭私刑行为，已经被公认为野蛮落后。随着人类的进步，夫子教腐儒们其他的理论学说和行为都会被主流社会丢弃。
在守旧人士看来，某种历史悠久文明似乎要断绝了。其实，拜孔杂碎夫子教学术垄断所赐，真正的羊人文明早就断绝了。现代的所谓古老文明只是某种冒牌文明。对于这种假冒的羊人古老文明断绝了也罢，一堆过时的腐臭垃圾，扔了就扔了。所谓传统不就是大青果奴才们的猪尾巴辫子吗？没了又怎地？
我们要果断丢弃某些传统垃圾。就算是抛弃了一切传统，我们的文明不会断绝，文明指的是人种，不是落后文化。我们必须要学习西方，包括西方的科技崇拜型宗教，信仰上帝早已是世界大势所趋。个人认为，古老民族只有全面接受先进文明才会有可能迎来再次复兴。自工业革命以来，基督教世界一直是人类文明的主流，至今依然是，将来也会是，期待在不远的将来能看到一个基督徒的中国。
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