三个月过去了。这三个月里,马腾每日上山砍柴,得空便坐下练功。一开始,砍柴就是砍柴,练功就是练功,两相径渭分明。
    渐渐地,砍柴的时候自然而然地进入了一种无我的境界,只觉得整个山林里静悄悄地,两只手只是机械地动作,耳朵里却好像没有砍柴的声音。
    挑柴向县城的路上,头顶上的太阳似乎不怎么热了,肩膀上的木柴也不怎么沉了,而砍柴卖得的钱也逐渐增加,由原先的一吊,慢慢地变成了一吊半、两吊。
    十个月过去了,马腾觉得自己眼睛看远处看得更清楚,耳朵也更灵敏,些微的动静都能觉察的到。
    最让他高兴的是,自己越发身轻体盈,脚下的速度有了明显的提高。原来到县城卖一次柴,来回得一天,晚上才能到家,现在下午就能早早的回来了。
    倏忽三年过去了。马腾个子又长了一截,达到了马平的肩膀。
    这天,马腾又上山来到与元放先生学艺的那个山头。这三年里,师徒二人只见过两次,一次是马腾学艺三个月期满,一次是十月期满。
    上次见面时,元放先生嘱咐他三年期满时再行见面。如若平时,元放先生不知所踪,马腾找都找不到。
    马腾到时,元放先生已然在山顶等候。马腾施礼问讯后,坐在先生对面。
    元放先生考察他内修进境,甚是满意。说道:“你筑基有成,怀胎圆满,哺乳将养精到(注:此为道家修练术语,谓百日筑基,十月怀胎,三年哺乳。),内功已小有成就,照此坚持下去,将来不可限量。
    我观天下即将大乱,天将降大任于斯人也。况我道家向以拯救天下苍生为已任,故尔届时你我不能只是闭门修行,要出世。
    因此,现下就要开始预备。凡事预则立,不预则废。从今天开始,我要教授你诸般兵器。“
    马腾一听非常兴奋:“先生,我们先学什么?”
    元放先生眼睛一瞪:“稍安勿躁!”
    马腾把脖子一缩:“先生教训得是。”
    元放先生继续说道:“我为什么一开始不教你使用兵器,而是让你先修习内功?这里面有一个道理在。
    内功修练与心性修为关系甚大,静能养心,动能养身,善能养德,爱能养家,诚能养福,谦能养友,乐能养寿。我观你心性甚好,资质颇高,因此才授你内功修行之法。
    其实修习内功与操作兵器这两者是不可分割的。如若只练内功,而不练习武器,内功则得不到激发与增长;或只练武器,不练内功,则个人的身体就会因精气的过度消耗而出现偏差。
    内功有一定修为后,不管练习什么武器,都会上手很快,而且事半功倍。你且注意,今后不管使用什么兵器,练的是心,练的是定,就如你砍柴一般。
    否则在将来与敌人交手时,若不处事泰定则必会被来敌所伤。再者,一个人若心神泰定,才能定魂魄,全性命,才能讲一心定而王天下,一心定而万物服。这些今后要铭记在心。“
    元放先生见马腾听得很认真,心想这孩子记倒是能记住,但至于能领会多少,现在却也不可强求。
    纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。没有若干年的亲身历练,是不能顿悟的。这事急不得。
    “今年我们先学习射箭。”元放先生从地上拿起一副弓箭,递到马腾手里,“你看此弓如何?”
    马腾见此弓黝黑发亮,入手不重却也不轻。要知此时马腾年龄虽然不大,但内力修为已是甚高,力量自非一般人可比。
    马腾看了半天,只觉得此弓看上去古朴幽深,但却不知是用什么材料做成。
    元放先生又拿过弓,说道:“此弓是选用泰山南乌号之柘,燕牛之角,荆麋之弭,河鱼之胶精心制作而成,本是轩辕皇帝所铸,名叫轩辕弓,蚩尤被黄帝轩辕用此弓三箭穿心而亡!
    此弓后来为西周大将李靖所得,又名乾坤弓,骷髅山白骨洞碧云童子被这一箭正中咽喉,翻身倒地而死。此弓乃是我道家神器,一直为我门收藏,今日它又要出世了。”
    元放先生手抚弓背,神情甚是爱惜,说道:“弓箭乃是今日战场之第一利器,不可不精。
    我看你跟你爹已学过射箭,基本要领差不多,唯一需要注意、也是最重要的,就是射箭时要做到身、弓、意协调。
    唔,怎么协调呢?打个比方说,就像是你现在砍柴时一样,手里虽然挥着刀,砍着柴,但耳朵里却听不到砍柴声,心里并没觉得是在砍柴,这就叫人箭合一。达到这种境界,无往而不利。你且慢慢体会。“
    “至于如何才算是把箭射好了,”元放先生顿了顿又说,“以你现在的内功修为,射中静物,百步穿杨不算本事,射中活动的物体做到百发百中才算本事;
    骑在马上射静物百发百中也不算本事,马儿奔跑之际射中活动的东西达到百发百中那才叫本事。
    我给你一年的时间,如果做到了,明年这个时候还到这里见我,如果达不到,你就不用来了,咱们师徒的缘分也就尽了。去吧!”先生说完,飘然而去。
    马腾急忙叩首,心中发誓:师父,您放心,我不会让您失望的!
    师父走后,马腾躺在石头上开始琢磨师父的话。有些明白,有些却琢磨不透,后来干脆放下了;又考虑怎样练习射箭,思考半天,决定还是一步一步来,先从静物开始。
    他让爹爹请杜木匠做了一个靶标,先放在百步之外。诚如师父所说,这对马腾来说一点也没有挑战性,百步之外的东西对他来说和二十步没有多大分别。
    于是逐步延伸到一百一十步、一百二十步、一百三十步、一百四十步、一百五十步,不到半个月的时间就做到了百发百中。这时他才明白师父所说的事半功倍是什么意思。
    于是又开始练习射击动物。这可比射静物难多了,距离、速度、风向都有干系,一连几天没有收获,关键是心中无数,找不到感觉。
    马腾觉得这么瞎练下去没有用,师父一年之约转眼即到,到时达不到目标可就抓瞎了。后来灵光一闪,“何不先去狩猎?”这样一来果然凑效。
    原来这一狩猎,马腾的心就放下了,不去考虑那些纷扰之事。每每射中,都停下来琢磨自己这一箭是怎么射的,时间一长就有了感觉。直到三个月下来,才做到百发百中。
    只是这样一来,彰山上的动物可就遭受了无妄之灾,也是合当这些生灵命丧马腾之手。马腾每日都收获颇多,除自家所用之外,孝敬外公一些,出卖换钱一些,还可接济邻里一些。

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