刘天保对范吉等七人说：“从此你们就脱离精骑兵，但人员编制还在精骑兵，待遇还按现在的职位对待。
至于以后怎么样，关键看你们自己的表现了。
以后跟着将军，护卫将军的人身安全是第一位的，修行锻炼也同样重要。
修行一事，与精骑兵的日常训练大不一样，总之今后按照将军的嘱咐做事就可以了。”
刘天保说完，即要向马腾告辞，说：“这几个人离开队伍，他们空出的岗位要尽快补上，否则就会影响下一步的训练。”
马腾说：“你们几个人选的怎么样了？”
刘天保说：“差不多了。我们几个也都是按照七人之数选的。”
马腾说：“好。咱们分头调教，一年之后，让他们比试一下，看谁教的徒弟本事大。”
刘天保说：“好啊，比就比！”
刘天保走后，范吉向其他六人一递眼，七人一起跪下，向马腾行师徒之礼。马腾坦然受之。
马腾说：“今日一礼，此后我们就有了师徒名分。
你们可能对我不大了解，我这个人就不喜欢那些繁文缛节，因此以后我们相处，要尽量随意一些。
你们可能已经知道，此次选拔你们这几十个人，为的是将来我们张掖要组建一支奇兵，以执行一些特殊任务。
这支奇兵对人员的要求很高，除了军人的一些基本素质外，还需要对自身有一些特殊的要求。
因此，才由我们几个人对你们进行专门的培养。
不管将来做什么，今日一旦有了师徒关系，便终生不渝。
虽然我这个人天性不喜多礼，但师徒大义，无论在什么时候都是不可违的。这一点，你们明白吗？”
范吉道：“请师父放心。俗话说，一日为师，便终生为父。这是不管什么时候都违逆不得的。”
马腾点点头，说道：“我的师父是元放先生。
他老人家现在鄣山，有机会我会带你们去拜见他。
我的师门是道家，但究竟是什么门派，说实话，我也不知道，师父他老人家从没告诉过我。
不过有一点是肯定的，这个门派历史很悠久，而且是能人辈出。
我不过只是跟师父学了一点皮毛，就得以建此功业，如果你们今后好好修行，将来的前途自然是不可限量。是以你们要好好把握这个机遇。”
七人又重新跪下，齐声道：“谨遵师父教诲！”
马腾说：“我们这一门派，教学方式很特别，以自行参悟为主。
每次都是师父把修行的方法告诉我，再说明须达到的目标，然后约以时间再见面。
因此，我跟我师父学艺十年，总计见面不到十次，而且大部分是他来找我，而不是我去找他。
咱们之间比我跟我师父相处的时间要多得多，但教学的方式是一样的。
每次我告诉你们修行之要以后，你们以自学为主，可辅以相互切磋。
学武之人，武德至上。人无信不立，无德不行。学成武艺，为的是报效国家，不是为了个人谋私。
今后不论何时，若我现你们有违背武德的行为，不用官府治罪，我会先用门规处罚。这一点，你们要时时牢记在心。”
七人齐声道：“弟子谨记！”
接下来，马腾把一些门规告诉了七人，无非是尊师、戒杀无辜、戒淫、戒贪之类。说完这些，马腾又问：“你们之前有谁正式拜师学过武？”
众人皆摇摇头。
马腾明白，在张掖这偏远之地，人们所以能够做到弓马娴熟且可以冲锋陷阵，主要是从小受到周围尚武环境的熏陶，以及个人的天赋，真正能有明师指点的，可谓是少之又少。
不过这样也好，省得再费工夫革除旧弊，毕竟在一张白纸上画画，比之在一张乱涂乱抹的纸上画画，要容易得多，效果也要好得多。
马腾于是带领七个弟子，拿着一个箭靶来到城外，寻了一个安静之地，将箭靶置于百步之外，令每人射出三箭，结果皆得中靶心。
这一点并不出马腾的意料。如果说连这点也做不到的话，那就不配到精骑兵中来，更不配作马腾的徒弟了。
马腾又令将箭靶用一根绳拴在树上，任其随风摇曳，然后令每人骑马射出五箭，结果得中靶心者十不足一。
马腾翻身上马，绕树一周后，挽起轩辕弓，向箭靶出一箭，随后又且行且射，除第一箭离靶心稍有偏差外，其他四箭均得中靶心，引得众弟子惊呼不已。
马腾下马，气定神闲地对着众弟子羡慕的眼光，说道：“你们射击静靶，都能做到百百中，说明你们素质是好的；然骑射动靶，十不中一。你们想想，这其中的原因是什么？”
众弟子有的说是习练不精，有的说风大箭靶不稳，如此等等，众说纷纭。
马腾道：“习练不精是肯定有的；你们的弓都是朝庭的制式弓，虽说制作得不够精良，但这方面的原因可以忽略不计；
马的原因也有，你们的马也算不错，但用之冲锋陷阵尚可，习武之人用之，就有点差强人意，以后有机会再给你们调换；
这些都不是主要的原因。主要的原因是什么？”
孙守在这些人中年龄最小，嗫嚅着说：“我想主要是风大，箭靶在不停地晃动。”
马腾正色道：“不是靶在动，而是你的心在动。
心静了，万物则静；心不静，万物则动。因此，若要练武修道，修心是第一个绕不过去的功夫。”
马腾与众弟子席地而坐，继续说道：“道家讲，只有心平才能气和，所以强调修心为上。
平时练气就是在心态平和的状态下，使人体的气沿经络正常运转，归于元海，即到达下丹田。”
说到这里，马腾停下来，指着身体的某一部位，详说道家气穴具体位置，然后又接着说：“而心平则神凝，气和则息调。
何谓心平呢？心不起波称为平，心执其中称为平。
如能够长期保持心平这种状态，合经脉正常地运转，才能其寿无穷。
为了保持气脉的正常运转，道家形成了一整套调理经脉运转的功法，如打通小***、炼精化气法等等。
今天，我先传你们打通小***，你们可要记好了。”
(本章完)
至于以后怎么样，关键看你们自己的表现了。
以后跟着将军，护卫将军的人身安全是第一位的，修行锻炼也同样重要。
修行一事，与精骑兵的日常训练大不一样，总之今后按照将军的嘱咐做事就可以了。”
刘天保说完，即要向马腾告辞，说：“这几个人离开队伍，他们空出的岗位要尽快补上，否则就会影响下一步的训练。”
马腾说：“你们几个人选的怎么样了？”
刘天保说：“差不多了。我们几个也都是按照七人之数选的。”
马腾说：“好。咱们分头调教，一年之后，让他们比试一下，看谁教的徒弟本事大。”
刘天保说：“好啊，比就比！”
刘天保走后，范吉向其他六人一递眼，七人一起跪下，向马腾行师徒之礼。马腾坦然受之。
马腾说：“今日一礼，此后我们就有了师徒名分。
你们可能对我不大了解，我这个人就不喜欢那些繁文缛节，因此以后我们相处，要尽量随意一些。
你们可能已经知道，此次选拔你们这几十个人，为的是将来我们张掖要组建一支奇兵，以执行一些特殊任务。
这支奇兵对人员的要求很高，除了军人的一些基本素质外，还需要对自身有一些特殊的要求。
因此，才由我们几个人对你们进行专门的培养。
不管将来做什么，今日一旦有了师徒关系，便终生不渝。
虽然我这个人天性不喜多礼，但师徒大义，无论在什么时候都是不可违的。这一点，你们明白吗？”
范吉道：“请师父放心。俗话说，一日为师，便终生为父。这是不管什么时候都违逆不得的。”
马腾点点头，说道：“我的师父是元放先生。
他老人家现在鄣山，有机会我会带你们去拜见他。
我的师门是道家，但究竟是什么门派，说实话，我也不知道，师父他老人家从没告诉过我。
不过有一点是肯定的，这个门派历史很悠久，而且是能人辈出。
我不过只是跟师父学了一点皮毛，就得以建此功业，如果你们今后好好修行，将来的前途自然是不可限量。是以你们要好好把握这个机遇。”
七人又重新跪下，齐声道：“谨遵师父教诲！”
马腾说：“我们这一门派，教学方式很特别，以自行参悟为主。
每次都是师父把修行的方法告诉我，再说明须达到的目标，然后约以时间再见面。
因此，我跟我师父学艺十年，总计见面不到十次，而且大部分是他来找我，而不是我去找他。
咱们之间比我跟我师父相处的时间要多得多，但教学的方式是一样的。
每次我告诉你们修行之要以后，你们以自学为主，可辅以相互切磋。
学武之人，武德至上。人无信不立，无德不行。学成武艺，为的是报效国家，不是为了个人谋私。
今后不论何时，若我现你们有违背武德的行为，不用官府治罪，我会先用门规处罚。这一点，你们要时时牢记在心。”
七人齐声道：“弟子谨记！”
接下来，马腾把一些门规告诉了七人，无非是尊师、戒杀无辜、戒淫、戒贪之类。说完这些，马腾又问：“你们之前有谁正式拜师学过武？”
众人皆摇摇头。
马腾明白，在张掖这偏远之地，人们所以能够做到弓马娴熟且可以冲锋陷阵，主要是从小受到周围尚武环境的熏陶，以及个人的天赋，真正能有明师指点的，可谓是少之又少。
不过这样也好，省得再费工夫革除旧弊，毕竟在一张白纸上画画，比之在一张乱涂乱抹的纸上画画，要容易得多，效果也要好得多。
马腾于是带领七个弟子，拿着一个箭靶来到城外，寻了一个安静之地，将箭靶置于百步之外，令每人射出三箭，结果皆得中靶心。
这一点并不出马腾的意料。如果说连这点也做不到的话，那就不配到精骑兵中来，更不配作马腾的徒弟了。
马腾又令将箭靶用一根绳拴在树上，任其随风摇曳，然后令每人骑马射出五箭，结果得中靶心者十不足一。
马腾翻身上马，绕树一周后，挽起轩辕弓，向箭靶出一箭，随后又且行且射，除第一箭离靶心稍有偏差外，其他四箭均得中靶心，引得众弟子惊呼不已。
马腾下马，气定神闲地对着众弟子羡慕的眼光，说道：“你们射击静靶，都能做到百百中，说明你们素质是好的；然骑射动靶，十不中一。你们想想，这其中的原因是什么？”
众弟子有的说是习练不精，有的说风大箭靶不稳，如此等等，众说纷纭。
马腾道：“习练不精是肯定有的；你们的弓都是朝庭的制式弓，虽说制作得不够精良，但这方面的原因可以忽略不计；
马的原因也有，你们的马也算不错，但用之冲锋陷阵尚可，习武之人用之，就有点差强人意，以后有机会再给你们调换；
这些都不是主要的原因。主要的原因是什么？”
孙守在这些人中年龄最小，嗫嚅着说：“我想主要是风大，箭靶在不停地晃动。”
马腾正色道：“不是靶在动，而是你的心在动。
心静了，万物则静；心不静，万物则动。因此，若要练武修道，修心是第一个绕不过去的功夫。”
马腾与众弟子席地而坐，继续说道：“道家讲，只有心平才能气和，所以强调修心为上。
平时练气就是在心态平和的状态下，使人体的气沿经络正常运转，归于元海，即到达下丹田。”
说到这里，马腾停下来，指着身体的某一部位，详说道家气穴具体位置，然后又接着说：“而心平则神凝，气和则息调。
何谓心平呢？心不起波称为平，心执其中称为平。
如能够长期保持心平这种状态，合经脉正常地运转，才能其寿无穷。
为了保持气脉的正常运转，道家形成了一整套调理经脉运转的功法，如打通小***、炼精化气法等等。
今天，我先传你们打通小***，你们可要记好了。”
(本章完)