【楚汉扶桑争霸】（8）：六一攻势
为有别于秦人，刘季与麾下兵卒自称汉人，意为从汉城出发过来的人，以示不忘大陆上的袍泽。
在刘季看来，他们人少，土著人多，要想实现长久统治扶桑土地，只靠归附土著是决然不行的，必须要补充可靠的新鲜血液。
而在这个时代，最可靠的无疑就是带有血缘关系的人，其次则是说着同一种语言的乡党。
朝鲜那边也要发展，暂时指望不上那边能提供多少人口，打铁还需自身硬。
因此，每个汉兵按照立功不等都分配到了至少一个扶桑女子服侍，随着征服部落的增多，每人分配到还会更多，直到轮完一个月不重样。
刘季给他们下了死命令，明年夏天，必须要有五百名新生儿存活，此后每年的数字亦必须保持增长，全面放开汉人生育，刻不容缓！
......
翌日，吃罢朝食后一夜未眠的刘季在负责守备部落防务的当值陈百将陪同下巡视城防。
汉兵承袭秦制，但也因地制宜的进行了改造，水军暂以徐宁代管，陆军则分为五个百人队，各设百将，下设两屯，屯长下设队正，再下则是什伍。
目前跟随刘季东渡的汉兵大都有官职在身，最少都是伍长级别，只是尚未满编补充，五个百将更是得了军司马的官职，只待扩编立刻就能升任。
在刘季的安排下，每个汉兵以带两到三名土著组成战斗小组的形式进行实战中练兵，在经过几场战斗后还能活下来的土著自然就成了合格的士兵。
为了培养默契，也为了尽可能的消除语言不通带来的不便，每个战斗小组实行同吃住，汉兵在立功之后则可以直接指定麾下的土著为想要的奖赏，那些土著辅兵便顺理成章的成了汉兵的仆人。
效果是立竿见影的，这次攻克临海部落后，原本松散的土著辅兵见了血便变得好战起来，期待着汉兵带他们洗劫更多的部落。
至于这种方式所造成的土著伤亡则不在刘季考虑的范畴之内，反正扶桑土著并未开化，也没有忠孝仁义的概念，征服一个部落即可顺利继承这个部落残存下来的所有资源，使得补充兵员变得异常简单起来，只要俘虏的数量大于战损便能稳赚不亏。
刘季曾细心观察过，这些俘虏在被解除捆绑后心甘情愿的为征服者效力，尤其是战斗中俘虏的土著，往往要比先前主动投靠的土著更为积极卖力。
在土著的思维方式里，反正他们的生活相比较过去不会有什么改变，只是压榨他们的人由部落族长、勇士换成了外邦渡来的汉人罢了。
而听不懂汉人说的话则是一件好事，能趁机偷懒，汉人因为爱惜财产的缘故，一般也不会打杀土著奴仆。
刘季忍不住猜想，若是当初六国遗民也像扶桑土著这般恭顺，始皇帝死而地分的现象还会出现吗？
若黑夫不会起兵夺权，自己还会冒着九死风险东渡扶桑么？恐怕安于辅佐扶苏做一个割据东北与朝鲜的诸侯就是他的余生了罢。
“主公，土夷不善营建，臣已命人沿着城寨开挖壕沟以备外地。”
到了部落边缘后，陈百将指着正在奋力挖土的一群土著说道。
除了徐宁仍然称呼刘季为刘公之外，其余旧部都心知肚明的改换了称呼，以主臣之礼侍奉刘季。
刘季看着几乎等于没有的城防，很奇怪这部落是怎么到今日都没有被其他部落攻取。
这处部落临海而建，受限于土著极低的建筑能力，完全没有城墙这种东西，只在北面有一道绵延数里的抵御野兽闯进来的木栅栏。
东西两侧则相连着山势，仗着山地险要，不必担心敌人能越过原始大山而来。
至于最宽阔的南面，则有两艘大船及缴获小舟组成的舰队在海上照应，刘贾能率兵从这里杀入，但缺乏远程能力的土著若是进了此地，则无异于自陷重围死地。
这样一来，就只需要屯兵于此防备北面一边即可，于防守方大大有利，这也是刘季计划以此为跳板略取附近其他部落的考量之一。
昨天夜里，堂弟刘贾便派人打着火把前往附近的山地上建立简要据点监视山另一侧的情况。
一旦附近的土著部落朝营地靠近，据点里的哨兵便会点起狼烟示警，最远的烽火台已经建到十里之外。
可惜在九州归附的土著听不懂这里土著俘虏说的话，刘季想要拷问附近地形情况的想法就此作罢。
甚至地形重要性的老刘索性派出斥候出身的旧部韩敢带着一队老卒以营地为中心向四周测绘，制作出这座大岛最早的军事舆图。
韩敢是齐国人，在胶东时就是刘季麾下的什长了，因仰慕刘季的义气豪情，毅然跟随刘季前往右北平，并在之后立下探乌桓虚实的功勋，升爵不更，任百将。
当刘季选择弃官入朝时，原本已经安定下来的韩敢竟带着新娶的幽州女子跟随左右，被刘季引为心腹。
一晃一旬过去，到了六月初一，陈百将的壕沟开挖完毕，里面还插了削尖的木矛，别说土著跨不过来，就算是猛兽野猪也难以逾越。
这天，韩敢带队抵达位于营地最北面的岗哨，这里已经到了山那边的另一座山丘，沿途都是未经开发的原始森林，走路足足要走两天功夫才能返回营地。
岗哨新建不久，驻扎着四名汉兵和六名土著辅兵，这是担心远离营地土著心生异志，因此不敢留下太多土著辅兵的缘故。
韩敢才刚坐下和什长攀谈了两句，就听见岗哨高处的哨兵大喊一声：“对面有人！”
那眼尖的汉兵瞅见了远处光秃秃山岗上出现的人影，韩敢迅捷的起身抽刀朝那边看去。
只见一名满身涂纹的土著壮汉立于山岗之上，他背后捆着标枪，手中提着一把石斧，腰间系起兽皮裙，是标准的土著勇士打扮。
看模样，倒是与被他们征服的临海部落里的土著相似，应当就是附近部落里的人。
为有别于秦人，刘季与麾下兵卒自称汉人，意为从汉城出发过来的人，以示不忘大陆上的袍泽。
在刘季看来，他们人少，土著人多，要想实现长久统治扶桑土地，只靠归附土著是决然不行的，必须要补充可靠的新鲜血液。
而在这个时代，最可靠的无疑就是带有血缘关系的人，其次则是说着同一种语言的乡党。
朝鲜那边也要发展，暂时指望不上那边能提供多少人口，打铁还需自身硬。
因此，每个汉兵按照立功不等都分配到了至少一个扶桑女子服侍，随着征服部落的增多，每人分配到还会更多，直到轮完一个月不重样。
刘季给他们下了死命令，明年夏天，必须要有五百名新生儿存活，此后每年的数字亦必须保持增长，全面放开汉人生育，刻不容缓！
......
翌日，吃罢朝食后一夜未眠的刘季在负责守备部落防务的当值陈百将陪同下巡视城防。
汉兵承袭秦制，但也因地制宜的进行了改造，水军暂以徐宁代管，陆军则分为五个百人队，各设百将，下设两屯，屯长下设队正，再下则是什伍。
目前跟随刘季东渡的汉兵大都有官职在身，最少都是伍长级别，只是尚未满编补充，五个百将更是得了军司马的官职，只待扩编立刻就能升任。
在刘季的安排下，每个汉兵以带两到三名土著组成战斗小组的形式进行实战中练兵，在经过几场战斗后还能活下来的土著自然就成了合格的士兵。
为了培养默契，也为了尽可能的消除语言不通带来的不便，每个战斗小组实行同吃住，汉兵在立功之后则可以直接指定麾下的土著为想要的奖赏，那些土著辅兵便顺理成章的成了汉兵的仆人。
效果是立竿见影的，这次攻克临海部落后，原本松散的土著辅兵见了血便变得好战起来，期待着汉兵带他们洗劫更多的部落。
至于这种方式所造成的土著伤亡则不在刘季考虑的范畴之内，反正扶桑土著并未开化，也没有忠孝仁义的概念，征服一个部落即可顺利继承这个部落残存下来的所有资源，使得补充兵员变得异常简单起来，只要俘虏的数量大于战损便能稳赚不亏。
刘季曾细心观察过，这些俘虏在被解除捆绑后心甘情愿的为征服者效力，尤其是战斗中俘虏的土著，往往要比先前主动投靠的土著更为积极卖力。
在土著的思维方式里，反正他们的生活相比较过去不会有什么改变，只是压榨他们的人由部落族长、勇士换成了外邦渡来的汉人罢了。
而听不懂汉人说的话则是一件好事，能趁机偷懒，汉人因为爱惜财产的缘故，一般也不会打杀土著奴仆。
刘季忍不住猜想，若是当初六国遗民也像扶桑土著这般恭顺，始皇帝死而地分的现象还会出现吗？
若黑夫不会起兵夺权，自己还会冒着九死风险东渡扶桑么？恐怕安于辅佐扶苏做一个割据东北与朝鲜的诸侯就是他的余生了罢。
“主公，土夷不善营建，臣已命人沿着城寨开挖壕沟以备外地。”
到了部落边缘后，陈百将指着正在奋力挖土的一群土著说道。
除了徐宁仍然称呼刘季为刘公之外，其余旧部都心知肚明的改换了称呼，以主臣之礼侍奉刘季。
刘季看着几乎等于没有的城防，很奇怪这部落是怎么到今日都没有被其他部落攻取。
这处部落临海而建，受限于土著极低的建筑能力，完全没有城墙这种东西，只在北面有一道绵延数里的抵御野兽闯进来的木栅栏。
东西两侧则相连着山势，仗着山地险要，不必担心敌人能越过原始大山而来。
至于最宽阔的南面，则有两艘大船及缴获小舟组成的舰队在海上照应，刘贾能率兵从这里杀入，但缺乏远程能力的土著若是进了此地，则无异于自陷重围死地。
这样一来，就只需要屯兵于此防备北面一边即可，于防守方大大有利，这也是刘季计划以此为跳板略取附近其他部落的考量之一。
昨天夜里，堂弟刘贾便派人打着火把前往附近的山地上建立简要据点监视山另一侧的情况。
一旦附近的土著部落朝营地靠近，据点里的哨兵便会点起狼烟示警，最远的烽火台已经建到十里之外。
可惜在九州归附的土著听不懂这里土著俘虏说的话，刘季想要拷问附近地形情况的想法就此作罢。
甚至地形重要性的老刘索性派出斥候出身的旧部韩敢带着一队老卒以营地为中心向四周测绘，制作出这座大岛最早的军事舆图。
韩敢是齐国人，在胶东时就是刘季麾下的什长了，因仰慕刘季的义气豪情，毅然跟随刘季前往右北平，并在之后立下探乌桓虚实的功勋，升爵不更，任百将。
当刘季选择弃官入朝时，原本已经安定下来的韩敢竟带着新娶的幽州女子跟随左右，被刘季引为心腹。
一晃一旬过去，到了六月初一，陈百将的壕沟开挖完毕，里面还插了削尖的木矛，别说土著跨不过来，就算是猛兽野猪也难以逾越。
这天，韩敢带队抵达位于营地最北面的岗哨，这里已经到了山那边的另一座山丘，沿途都是未经开发的原始森林，走路足足要走两天功夫才能返回营地。
岗哨新建不久，驻扎着四名汉兵和六名土著辅兵，这是担心远离营地土著心生异志，因此不敢留下太多土著辅兵的缘故。
韩敢才刚坐下和什长攀谈了两句，就听见岗哨高处的哨兵大喊一声：“对面有人！”
那眼尖的汉兵瞅见了远处光秃秃山岗上出现的人影，韩敢迅捷的起身抽刀朝那边看去。
只见一名满身涂纹的土著壮汉立于山岗之上，他背后捆着标枪，手中提着一把石斧，腰间系起兽皮裙，是标准的土著勇士打扮。
看模样，倒是与被他们征服的临海部落里的土著相似，应当就是附近部落里的人。