众所周知的,小日子人被欧美列强承认,可以比较平等的相待,那是在日俄战争以后的事情了。当然也有说日清战争以后的,反正差不多的意思。
    总之就是日本的国力不断增强,故往的列强,想要再轻易的对日本捏扁捏圆,不再那么容易之后,列强就把小日子人当人看了。
    那些列强与日本签订的不平等条约,也是到了二十世纪初,才全部正式废除。明治政府,为了这个事情,前后奔走了几十年呢。
    从历史事实出发,可知,想要让那些欧美的洋人瞧得起你,不再同你大声说话,你得自己的腰杆硬。说得更直白一点,你的国力强了,人家就把你当人了。
    井伊直弼和松平齐宣一以贯之的整军经武策略,就是为了保证幕府在同洋人说话时,能够挺直了腰杆,不至于需要时时刻刻的点头哈腰。松平齐宣不就是这样的人嘛。
    我就是来找你借钱,那也得站着借!
    对于他们的军事政策,忠右卫门当然是全力支持的。可是建立新军,所需经费,如山如海。一万大军,一年要你一百万两,那都算是少的。三四百万两,才能把军队弄的像样。
    所以忠右卫门早年间就开始,设法为幕府开辟新的财源,给他加油添火,拉着这条破船往前走。现在幕府的海关上面,已经能够一年盈余数十万,这还是因为需要还款的原因。若是算上还款,一年小二百万只是轻易。
    伴随着内外经贸交流的加强,这个数字会每年一个新台阶,一步一步的升上去。将来大几百万,甚至一二千万,都是等闲。
    但是这主要影响的是城镇的工商业者,幕府赚了钱,主要也都是拿去购买洋枪洋炮,蒸汽军舰,并没有把这个钱投入到国内的扩大生产中去。或者说是只有很少的一部分钱,留在了日本国内,促进经济的发展。
    而日本是个除了米和绢,什么都没有的国家。人口的百分之八十强,都是农民,都生活在广大的农村。农民才是日本的主体,他们变得富庶了,日本才能够真的富庶。
    佐贺藩的锅岛直正,在进行藩政改革的时候,对农村进行了非常有效的扶助,并且盘活了农村经济,养活了领内的农民。在得知他的成功经验之后,忠右卫门就觉得幕府应该借鉴一番,改变天领内广大农民的困苦现状。
    恰巧现在来拜见忠右卫门的二宫尊行之父二宫尊德,便是一生都在为解决三农问题,而奔走的幕府大臣。
    二宫尊德对农村问题,有相当的深刻的见解。他意识到领主对农民反复无度的盘剥和压榨;农村高利贷业者对农民的巧取豪夺;以及人口繁衍,导致的人多地少,土地单产也没有增加形成的矛盾等问题,正郁积在广大的农村之中。
    想要解决这些问题,其实都很简单,但是就是做不到!
    领主可能会减少对农民的盘剥吗?当然不可能!
    高利贷业有存在的必要吗?有必要!
    土地单产上不去,农村剩余人口多,又该怎么办?
    面对这样的局面,二宫尊德提出了一系列的建议。首先是要求领主,访查领地内几十年的平均产出,然后对应平均产出,适当的征收年贡。让农民在丰年有积蓄,在荒年有存谷,增加农民的抗风险能力,同时保证领主有一个大致固定的收入。
    而后调整农村高利贷行业的情况,自耕农和半自耕农,因为本身的财力微薄,导致他们在遭遇突发事件时,往往没有足够的钱来应付。像是患病、娶亲、丧事等情况,都有可能需要借债。
    不借债,就要卖地,卖地沦为佃农,失去生产资料,逐渐贫困,变成债主的奴隶。借债了,在如此沉重的封建压迫下,必然还不上,然后照旧土地被收走,沦为佃农或者雇农,陷入贫困。
    按照现在的生产力,农民几乎是不可能富裕的。所以借贷行业,在农村有其存在的必要性。但是恐怖的利息,是农民所不能承受的。
    于是二宫尊德提出“助贷法”,在农民需要的时候,给予农民一定程度的贷款。免除贷款的所有利息,本金也分为五年偿还。尽全力让农民,不会因为借贷而破产,进而导致整个农村凋敝。
    至于土地单产提升的问题,二宫尊德认为需要以改土造田、开垦荒地、修筑堤坝、开凿水渠等有关改善农业基本条件的事务为先。然后采用诸如成批购入农具和肥料等合理的经营管理方法,尽可能的降低农业生产的成本。
    忠右卫门提出的,让农村剩余劳动力,都去从事桑蚕业的方法,二宫尊德也曾经设想过。但是日本本身的市场就这么大,且当时对外的贸易出口并没有像现在一样日渐增大,所以他没有找到一种好的农村副业,解决人口冗余的问题。
    但是他还是勉力的推广了地瓜的种植,有口地瓜吃,总比在荒年而死来的强。很多不便于种植水稻的土地,种植地瓜总没错。反正领主要的也只是大米而已,老爷们看不上那两口地瓜。
    总而言之,在忠右卫门想要恢复天领内农村的活力时,已经有人在身体力行,亲自试验,设法解决问题了。
    现在二宫尊德是去世了,可是他的儿子还在,他的弟子还在,他遍及关东六百个村庄的改革经验还在。
    如果能够好好的利用他所留下的这些遗产,忠右卫门觉得自己所推动的幕府改革,就不再是瘸腿的改革。而是一场自上而下,从顶层到基层的全面改革。
    “请往这边走。”走廊传来寺泽新太郎的声音,忠右卫门直了直身子。
    迎面走来的是两名年约四十的中年人,应该就是二宫尊行,以及富田高庆。他们继承了二宫尊德的遗志,试图继续改变现在日本广大农村的贫穷面貌,令农村焕发出新的生机。

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