小奶狗狄瑞龙清理到一只人体颅骨，吓得魂飞魄散，陆飞高远却兴奋的不得了。
顺着颅骨清理下去，当清理到尸骨的胸口位置时，所有人倒吸一口冷气。
人们面前是一双干枯修长的手骨，将一只长三十公分宽二十公分的金盒静静地抱在胸前，就算死掉也不肯放手。
陆飞打着手电仔细观看，这不是纯金的金盒，而是一只周身贴满金箔的实木盒子。
由于金箔的保护，虽经千年，依然保存的完好无损。
盒子上的铜锁满是斑驳早已锈死，封口处砸着四个阴刻楷书小字“建宁府供。”
建宁府建安县是北宋建窑的官窑窑厂。
用锦盒装封，打着特供的字样，而且这人临死都不肯松手，可见里面装的一定是及其珍贵的宝物，很可能是一件极为特殊的建窑瓷器。
想到这，陆飞激动的小心脏都要呼之欲出了。
站起来对着尸骨鞠了一躬，陆飞喊了一声得罪，强行掰开那人的手骨，把金盒抢了过来。
手骨掰开直接折断散落在地上。
这惨无人道的一幕，看的小奶狗和王心磊值撇嘴，心中暗自祷告。
“大哥，欺负你的是我亲哥。”
“冤有头债有主，你要是报仇尽管找他，这可不关我的事啊！”
陆飞不知道小奶狗心中背信弃义的想法，所有注意力全都集中在盒子身上。
上手盒子的一瞬间，根据入手的重量，陆飞判断里面和可能是一件瓷器。
金盒上有文字，价值不菲不能毁坏，不过锈迹斑斑的铜锁却没有卵用。
从包中取出钳子，三两下就把铜锁捣毁。
把金盒平放在地上，陆飞已经激动到了顶点。
心中祈祷不要让自己失望，下定决定一咬牙，将尘封千年的盖子打开。
于此同时，几把手电集中的向金盒内打了过去，一瞬间，这个地下空间被七彩光晕完全笼罩。
光晕中还有一颗颗五彩斑斓大小不一的光点，随着手电轻微晃动，这些光点仿佛活过来一般径自动了起来。
七彩光晕再加上无数晃动的光点，仿佛是浩瀚宇宙中的无数颗璀璨的星辰。
华美至极却又万分神秘，在场所有人看了均是瞠目结舌震撼莫名。
而此时的陆飞全身的力气仿佛被瞬间抽空，如一滩烂泥一样瘫坐在地上，黑曜石般的双眸却绽放出最炽烈的光芒，尽数打在盒子之内。
“一星一世界，一眼一乾坤。”
“绝世重宝，曜变天目！”
“老子终于见到你啦！”
“哈哈哈......”
“终于见到啦......”
陆飞疯了！
不是发疯却以几近疯狂。
陆飞少有如此失态，即便是上午遇到改变历史的八仙法像也没有如此激动。
自陆飞出道以来，上手得到的重宝不在少数。
汝窑，钧窑，高古玉，青铜器，妖龙，镇墓兽等等等等，每一样都是价值连城的重宝，但陆飞从来没有如此激动过。
要说能堪比现在陆飞的心情，也只有见到《永乐大典》的时候了。
而令陆飞陷入疯狂的不是别的，正是盒子里面的东西，一对建窑瓷器，曜变天目盏。
一对儿完好无损的曜变天目盏。
一对儿神州瓷器史上神话般的器物。
一对儿连神州大地都有不起的器物。
一对儿堪称神州瓷器史上最耻辱的器物。
曜变天目盏！
整个神州乃至整个世界存世的只有两只。
而这仅有的两只竟然全他妈在岛国人的手中。
不但如此，就连曜变天目的名字都是岛国人取的。
神州的瑰宝自己没有，还要外国人给命名，这就是神州瓷器史上最大的耻辱。
故博对外宣称有一只曜变天目碗，但从来都不肯拿出来示人。
陆飞曾经多次试探过关海山，那老东西即便醉酒都他妈不肯交实底。
但陆飞猜测，故博根本没有。
之所以这样说纯粹是在装逼，为了那微不足道的脸面装逼。
曜变又称窑变，那是无数窑才能偶然得到的重宝，堪称瓷器史上的奇迹。
曜变天目盏在宋代被称为异毫盏或毫变盏。
北宋有关建盏记载最重要的著述是《方舆胜览》，作者祝穆写到:兔毫盏，出鸥宁之水吉……然毫色异者，土人谓之毫变盏。
据野史记载，宋徽宗去天目山明空院礼佛，将两只异毫盏赏赐给了明空院。
哪知道明空院的缺德大和尚根本没拿这两只异毫盏当做好东西。
宋徽宗离开后，大和尚们将异毫盏供奉了几日直接丢入库房不再理会。
大宋嘉熙二年（公元1238年），天目山明空院迎来了又一批岛国国来学习禅宗的僧人，住持昙印大和尚让人准备了一些极简单的生活必需品：僧衣、钵、盏。
这些从库房深处翻出来的器物极其粗糙，因为来的僧人太多，器物不够用，几代人不喜用的东西都被翻出来凑数。
轮到最后一位，其实已经没的可选，两只建盏剩在箩筐里，釉色和“兔毫”迥异，和古拙幽玄的当下审美差异巨大，那个岛国僧人心中不痛快也没有办法。
吃饭的时候，岛国僧人拿着异毫盏去打汤，结果发现这只盏在阳光下炫美至极让人爱不释手。
岛国僧人回国的时候别的都没要，就把这一对异毫盏带了回去。
就这样，如今神州瓷器史上最大的悲剧诞生了。
岛国名著《君台观左右帐记》记载:“曜变，建盏之无上神品，乃世上罕见之物，其地黑，有小而薄之星斑，围绕之玉白色晕，美如织锦，万匹之物也”。
再加上是从天目山得到的建盏，从此以后，岛国人给这对建盏起名为曜变天目。
曜变天目茶碗的烧制成功具有极大的偶然性，在一定的温度条件下会散发迷人的七彩光晕。
所谓曜变是指烧制成功的黑瓷器物能在光照之下，于器表薄膜上焕发出黄、蓝、绿、紫等色彩融揉起的彩光。
宋徽宗视曜变天目盏为至宝，称之为“天下第一盏。”
为此宋徽宗还做了一首七律诗在咱们天下第一盏。
“鲁山昔日花斑显，敖干临安鬼变蓝。
黑釉定窑出鬼脸，粉蓝天目亦奇观。
花斑黑褐自然迹，水草摇戈浅藻湾。
泑厚造型如建盏，碳焦胎骨墨如烟。”
就是这么牛逼的器物发源神州，可本土却拿不出一件。
这还多亏是落在岛国人手中，要是落在棒子手里，他们非拿曜变天目盏申遗不可。
不得不说，这是神州瓷器史上最大的讽刺。
顺着颅骨清理下去，当清理到尸骨的胸口位置时，所有人倒吸一口冷气。
人们面前是一双干枯修长的手骨，将一只长三十公分宽二十公分的金盒静静地抱在胸前，就算死掉也不肯放手。
陆飞打着手电仔细观看，这不是纯金的金盒，而是一只周身贴满金箔的实木盒子。
由于金箔的保护，虽经千年，依然保存的完好无损。
盒子上的铜锁满是斑驳早已锈死，封口处砸着四个阴刻楷书小字“建宁府供。”
建宁府建安县是北宋建窑的官窑窑厂。
用锦盒装封，打着特供的字样，而且这人临死都不肯松手，可见里面装的一定是及其珍贵的宝物，很可能是一件极为特殊的建窑瓷器。
想到这，陆飞激动的小心脏都要呼之欲出了。
站起来对着尸骨鞠了一躬，陆飞喊了一声得罪，强行掰开那人的手骨，把金盒抢了过来。
手骨掰开直接折断散落在地上。
这惨无人道的一幕，看的小奶狗和王心磊值撇嘴，心中暗自祷告。
“大哥，欺负你的是我亲哥。”
“冤有头债有主，你要是报仇尽管找他，这可不关我的事啊！”
陆飞不知道小奶狗心中背信弃义的想法，所有注意力全都集中在盒子身上。
上手盒子的一瞬间，根据入手的重量，陆飞判断里面和可能是一件瓷器。
金盒上有文字，价值不菲不能毁坏，不过锈迹斑斑的铜锁却没有卵用。
从包中取出钳子，三两下就把铜锁捣毁。
把金盒平放在地上，陆飞已经激动到了顶点。
心中祈祷不要让自己失望，下定决定一咬牙，将尘封千年的盖子打开。
于此同时，几把手电集中的向金盒内打了过去，一瞬间，这个地下空间被七彩光晕完全笼罩。
光晕中还有一颗颗五彩斑斓大小不一的光点，随着手电轻微晃动，这些光点仿佛活过来一般径自动了起来。
七彩光晕再加上无数晃动的光点，仿佛是浩瀚宇宙中的无数颗璀璨的星辰。
华美至极却又万分神秘，在场所有人看了均是瞠目结舌震撼莫名。
而此时的陆飞全身的力气仿佛被瞬间抽空，如一滩烂泥一样瘫坐在地上，黑曜石般的双眸却绽放出最炽烈的光芒，尽数打在盒子之内。
“一星一世界，一眼一乾坤。”
“绝世重宝，曜变天目！”
“老子终于见到你啦！”
“哈哈哈......”
“终于见到啦......”
陆飞疯了！
不是发疯却以几近疯狂。
陆飞少有如此失态，即便是上午遇到改变历史的八仙法像也没有如此激动。
自陆飞出道以来，上手得到的重宝不在少数。
汝窑，钧窑，高古玉，青铜器，妖龙，镇墓兽等等等等，每一样都是价值连城的重宝，但陆飞从来没有如此激动过。
要说能堪比现在陆飞的心情，也只有见到《永乐大典》的时候了。
而令陆飞陷入疯狂的不是别的，正是盒子里面的东西，一对建窑瓷器，曜变天目盏。
一对儿完好无损的曜变天目盏。
一对儿神州瓷器史上神话般的器物。
一对儿连神州大地都有不起的器物。
一对儿堪称神州瓷器史上最耻辱的器物。
曜变天目盏！
整个神州乃至整个世界存世的只有两只。
而这仅有的两只竟然全他妈在岛国人的手中。
不但如此，就连曜变天目的名字都是岛国人取的。
神州的瑰宝自己没有，还要外国人给命名，这就是神州瓷器史上最大的耻辱。
故博对外宣称有一只曜变天目碗，但从来都不肯拿出来示人。
陆飞曾经多次试探过关海山，那老东西即便醉酒都他妈不肯交实底。
但陆飞猜测，故博根本没有。
之所以这样说纯粹是在装逼，为了那微不足道的脸面装逼。
曜变又称窑变，那是无数窑才能偶然得到的重宝，堪称瓷器史上的奇迹。
曜变天目盏在宋代被称为异毫盏或毫变盏。
北宋有关建盏记载最重要的著述是《方舆胜览》，作者祝穆写到:兔毫盏，出鸥宁之水吉……然毫色异者，土人谓之毫变盏。
据野史记载，宋徽宗去天目山明空院礼佛，将两只异毫盏赏赐给了明空院。
哪知道明空院的缺德大和尚根本没拿这两只异毫盏当做好东西。
宋徽宗离开后，大和尚们将异毫盏供奉了几日直接丢入库房不再理会。
大宋嘉熙二年（公元1238年），天目山明空院迎来了又一批岛国国来学习禅宗的僧人，住持昙印大和尚让人准备了一些极简单的生活必需品：僧衣、钵、盏。
这些从库房深处翻出来的器物极其粗糙，因为来的僧人太多，器物不够用，几代人不喜用的东西都被翻出来凑数。
轮到最后一位，其实已经没的可选，两只建盏剩在箩筐里，釉色和“兔毫”迥异，和古拙幽玄的当下审美差异巨大，那个岛国僧人心中不痛快也没有办法。
吃饭的时候，岛国僧人拿着异毫盏去打汤，结果发现这只盏在阳光下炫美至极让人爱不释手。
岛国僧人回国的时候别的都没要，就把这一对异毫盏带了回去。
就这样，如今神州瓷器史上最大的悲剧诞生了。
岛国名著《君台观左右帐记》记载:“曜变，建盏之无上神品，乃世上罕见之物，其地黑，有小而薄之星斑，围绕之玉白色晕，美如织锦，万匹之物也”。
再加上是从天目山得到的建盏，从此以后，岛国人给这对建盏起名为曜变天目。
曜变天目茶碗的烧制成功具有极大的偶然性，在一定的温度条件下会散发迷人的七彩光晕。
所谓曜变是指烧制成功的黑瓷器物能在光照之下，于器表薄膜上焕发出黄、蓝、绿、紫等色彩融揉起的彩光。
宋徽宗视曜变天目盏为至宝，称之为“天下第一盏。”
为此宋徽宗还做了一首七律诗在咱们天下第一盏。
“鲁山昔日花斑显，敖干临安鬼变蓝。
黑釉定窑出鬼脸，粉蓝天目亦奇观。
花斑黑褐自然迹，水草摇戈浅藻湾。
泑厚造型如建盏，碳焦胎骨墨如烟。”
就是这么牛逼的器物发源神州，可本土却拿不出一件。
这还多亏是落在岛国人手中，要是落在棒子手里，他们非拿曜变天目盏申遗不可。
不得不说，这是神州瓷器史上最大的讽刺。