“皇上,水师传来了消息!”
    三宝略带欣喜地躬身出言道,似乎这个消息还不错。
    “哦?康铎的折子吗?水师现在打到哪儿了?”
    朱雄英闻言并未抬头,继续伏案批阅着奏章,倒是那双飞舞的眉毛,证明他此刻的心情亦是不太平静。
    “水师已于日前攻下了苏禄国,现正进军渤泥国!”
    听到此处,朱雄英这才放下了御笔,情不自禁地叫了一声好!
    距离水师出海不过六月时光,除去舰队航行时间,他们真正用于作战的不过三月,但三月时间便连破三国,这等惊人战绩,实属历来少见。
    这也从另外一方面证明,大明水师如今的战力已经强得可怕,令人心惊胆寒!
    毕竟是朱雄英花费了巨大精力与资源打造的无敌舰队,现在能够展现出如此骇人战力,倒也显得情有可原。
    朱某人到底来自后世,忘不了华夏大地被西方列强,动用坚船利炮轰开国门的耻辱,故而他一直将火器与水师视为重中之重,倾斜了无数资源财富,只为打造出一只无敌舰队。
    那等丰厚的资源倾泻,即便是帝国大将傅友德、蓝玉等人见了都忍不住抱怨不公,如若将其用于陆战王师,他们都有信心主动进攻帖木儿帝国,将那些帖狗杀光诛尽!
    然而他们毕竟还是局限于这个时代,并不能理解一个后世来人的想法,就连方孝孺等朝堂重臣,亦是不能接受朱雄英提出的海洋强国战略。
    或许,只有亲眼目睹外族入侵,神州沉沦,华夏子民饱受异族凌辱,才会有如此刻骨铭心的仇恨!
    朱雄英一直不觉得自己是个仁慈良善之辈,他也丝毫不顾忌所谓史书贤名,如若有的选择,他甚至想要动用水师发起西征,将那些后世殖民者彻底打残,让他们体会一下被殖民的滋味!
    在这个弱肉强食的世界,国与国之间的斗争,仁义道德都是狗屁,拳头大才是硬道理!
    朱雄英来回踱步了一阵,终于稳定了心神,立马下旨道:“传令给康铎,吕宋王室可杀之以泄民愤,但苏禄三王王室不可凌辱,即刻派遣舰队护送回京,朕要妥善安置他们。”
    苏禄国就是如今菲律宾中部地区,其三位国王曾在建文年间率眷属及侍从三百余人,远渡重洋访问大明,这等几乎是全家出动的做法,可以说是给足了大明这个天朝上国的脸面,朱雄英也不愿苛责这等厚道人家。
    倒是吕宋的历任国王都不是什么好货色,杀了也就杀了,反倒是有利于沙福林帮助大明收拢民心,稳固朝廷在吕宋的统治。
    然而水师如同放出笼子的猎犬,疯狂攻伐进军南洋诸国,随着攻下的疆土越来越广,朱雄英也不得不着手准备后续工作了。
    诸如吕宋、苏禄等国,应该如何治理?
    朱雄英拿起康铎的奏章的,静静地看了起来。
    先前他曾将这个棘手的问题,抛给了原水师元帅康铎,希望这位多次出海远行的康大元帅,能够给出一些谋国之言。
    康铎在奏章中针对朱雄英的问题,倒是当真提出了许多看法,这得益于他先前多次率大明水师南下西洋,眼界远远超出其余将领。
    从洪武末年开始,康铎便率水师南下西洋,航海过程中水师舰队对所经过地区都会进行详细记录,康铎每至一国先宣读大明天子诏书,进行封赏促进友好关系,而后便是双方平等交易各取所需,向海外诸国兜售仙丹妙药,达到双赢的局面。
    因为洪武大帝与建文大帝,都对海外诸国蛮荒之地不感兴趣,故而即便当时水师拥有无敌战力,却也是老老实实地同诸国交好,直到遇见了挑衅不敬举动,这才出手镇压。
    不过这倒是给了康铎等人充足的时间,去考察调研这些与大明完全不同的海外国家,这其中因为大明毗邻东南亚,故而康铎等人了解当地风俗人情也更加透彻。
    康铎多次出海,曾在东南亚地区进行了长期细致的考察,对当地丰富的物产和资源做了详细记录,这些丰富的经验也成为了他敢于向当今天子提出建议的底气。
    针对朱雄英提出的治理问题,康大元帅思索良久后,结合目前大明的形势,给出了一个看似完美的解决方案:建立一套全新的羁縻制度,包含宣慰司与郡县制两者的特色。
    对于苏禄国、渤泥国这种原住土著居民为主、且国民汉化程度不高的地区,直接依照大明先前的羁縻制度设立宣慰司,管理军民事务。
    总长官称为宣慰使,从三品,此职位交由原生土著民族世袭;宣慰使下设同知、副使各一人,由中央朝廷钦定的流官担任,用以监督制衡的地方政权,并且派遣水师驻军构建水师基地,一方面予以武力威慑,另一方面则提供战略援助。
    而大小琉球国、吕宋国、柔佛国、南沙国等汉化程度高且距离大明近的地区,则建议直接采用郡县制进行管理,分别设立琉球省、吕宋省、柔佛省、南沙省等,由中央朝廷进行直接管理。
    与羁縻制度相比,这种措施面对的社会力明显更大,当地众多的氏族土著部落,有着力量与官府抗衡,但是在无敌水师的镇压之下,这些力量就显得有些可笑了。
    并且大明郡县异族地区,完全可以吸取南疆经验,推行各项仁政,鼓励大明子民前往这些地区通商往来,带动当地经济发展……通过这些有利措施潜移默化地让他们接纳大明,直至成为大明不可分割的疆域。
    末了康大元帅还不忘提了一句,南洋诸国的农业发展是极其粗放简陋的,由大地主大土酋管制的佃户在农地上耕作。
    然而随着时间推移,人口上涨,人多地狭的这些小国也开始向精耕农业发展,倘若此刻大明子民突兀出现,带来先进的农耕技术与农耕工具,原住民自然无法与耕耘千年的大明子民匹敌,相信过不了多久大明子民就会成为这些国家的主体百姓。
    至于如何让大明子民心甘情愿地前往这些小国拓荒垦殖,那就不是康铎该考虑的事情了。
    朱雄英读罢这篇奏章,忍不住抚掌赞叹,为康铎的文韬武略鼓掌。
    他怎么也没有想到,当年那个剽悍骁勇的将帅之才,竟是在自己的一步步培养之下,成为了难得的宰辅之才!
    他的谋略与见识,因为出海远行游历诸国,已经得到了长足的进步,远远超出满朝文武太多太多,即便是方孝孺这位儒学大师,也无法与其相提并论!
    因为这个时代的局限性,康铎能够提出这样独具特色的治理制度,已经堪称完美,甚至从他这种制度当中,朱雄英已经感受到了殖民的味道。
    是的,殖民!
    殖民,就是一个强大帝国在国外寻求并获得对经济上、政治上和文化上不发达地区的占有权的过程!
    殖民,就是通过各种手段,把被征服地区的人民,像养牲畜一样养起来,然后获得他们的劳动财富!
    殖民,就是针对殖民地区打造一套合适的管理制度,为宗主国不停的获取资源,殖民地的人民无法享有与宗主国相等的待遇,有如奴隶一般!
    殖民,代表着掠夺,代表着财富。
    如此看来,大明帝国早就已经拥有了两块殖民地————高丽与日倭!
    这两个仙丹生产基地,早已在严苛政策之下,将恶魔之花种遍了每一处土地,而两国子民也以种植恶魔之花、加工恶魔之花、生产仙丹妙药为生,甚至粮食产量都不足以支撑起本国百姓日常生活,必须依靠大明补给。
    到了这种地步,他们早就无力反抗,只能麻木不仁地坠入地狱,永生永世成为大明的殖民地。
    或许康铎正是从这两国获得了灵感,提出了所谓的羁縻制度。
    但是他的建议之中,特别提到派遣水师驻军,予以武力威慑,却是出卖了他的真实想法。
    这位昔年的水师元帅,早就见识到了殖民的利处,早就养成了冷血无情的秉性,哪里会坐视到手的肥肉就这般飞了?
    对此朱雄英并不感到意外,甚至有些欣喜,欣喜于大明水师的成长。
    自从两宋开始,程朱禁锢了子民的思想,强迫他们存天理灭人欲,凡事讲究个仁义道德,道德仁义。
    然而这是一个弱肉强食的世界,这更是一个即将迎来剧变的大争之世。
    诸国林立,若是能够踏出第一步,称霸海洋,那就注定会有一个时代的强国霸主,而这仅靠文人士大夫口中的仁义道德,是绝对实现不了的,也根本不可能实现的!
    朱雄英长叹了口气,就着奏章提笔写了回复,并从一个宝匣中取出了一本小册子,犹豫良久后下令道:“将此书赐于康铎,朕希望他会明白。”
    三宝闻言一愣,随即恭敬地接过小册子与奏章,转身前去传旨。
    当他走出御书房,却见那本小册子上,写着两个猩红大字————殖民!
    不知为何,三宝总感觉,这两个大字,红得有些不正常……
    【作者题外话】:今日两更,比较忙,抱歉抱歉

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