第五百一十章 侠客岛
青天白云之上，一只金光闪闪的巨大神鸟，此刻正在云雾之中穿梭翱翔。
鸟辈之上，一个中年儒士，盘膝而坐，双目紧闭，犹如神游物外的世外仙君。
此人正是白行简。
当日西夏皇宫之中，段誉以一曲《凤囚凰》，力压天下英豪，获得西夏公主的垂亲，顺利迎娶了西夏公主。
逍遥三老也感慨琴中之韵，化解了恩怨。
此后，段誉和西夏银川公主完婚，从自己伯父手中接过大理皇位，励精图治。
随着白行简七绝圣师的名号在江湖上广为流传，段誉的七绝之名也渐渐为人所认可。
只可惜，七绝之中最后的花绝，迟迟无法达成。
白行简深知要培育出一株艳压群芳的茶花不易，因此将能教给段誉的东西都教完之后，也不强求这点，驱使神雕，便一路往南海而来。
他此行的目的，便是在灵鹫宫中发现的那张出海路线图的所在地。
他想知道，哪里到底有什么，会不会和逍遥子的消失有关系。
青云直上，神雕振翅之下，南海风光被白行简一一收入眼底。
大约半日之后，一座岛屿出现在他的眼中。
只见岛上有一座高耸的石山，山上郁郁苍苍，生满树木，郁郁葱葱，和寻常荒岛并无两样。
白行简驱使神雕落下，发现这里并无人为的痕迹，转入山中后，两旁都是森林，一条山径穿林而过，行了数里，转入一条岩石嶙峋的山道，左临深涧，涧水湍急，激石有声。
一路沿着山涧渐行渐高，转了两个弯后，只见一道瀑布从十余丈高处直挂下来，瀑布之下，忽然露出一个石洞。
虽然石洞之上，布满青苔，早已在自然伟力之下，掩盖了大量的信息，但白行简还是从那石洞走向，石壁形态感知到了人为的痕迹。
白行简精神一振，当即走了过去，只见这是一条长长的甬道，顺着甬道看去，两侧石壁上还放着置放油灯的灯架。
白行简越发肯定，这里曾有人烟，而且逍遥子来过这里的可能性很大，连忙顺着甬道走下去，只见这甬道依着山腹中天然洞穴修凿而成，人工开凿处甚是狭窄，有时却豁然开阔。
只觉渐行渐低，洞中出现了流水之声，琮琮铮铮，清脆悦耳，如击玉罄。
走着走着，白行简深觉此地怕是逍遥子所建立，这其中甬道机关，和灵鹫宫，西夏皇宫的如出一辙，分明是逍遥派的手笔。
一路走到甬道的尽头，一间石室出现在面前，只见石室之上，三个大字映入眼帘，让白行简一阵瞳孔地震，面带惊容。
无他，只因那石洞之上，三个笔走龙蛇的大字赫然是“侠客行”三字。
侠客行，难道，这里就是后世的侠客岛？
侠客行，或者说太玄经，乃是金系武侠世界中一门玄乎的武功，以李白古诗侠客行为总纲，刻在二十四间石室上，每一句都蕴藏几位高深的武功。
《侠客行》这首古诗共二十四句，即有二十四间石室图解。
那第五句“十步杀一人”，第十句“脱剑膝前横”和第十七句“救赵挥金锤”，每一句都是一套剑法。
第六句“千里不留行”和第七句“事了拂衣去”，第八句“深藏身与名”，每一句都是一套轻功。
第九句“闲过信陵饮”，第十四句“五岳倒为轻”，第十六句“纵死侠骨香”，则各是一套拳法。
第十三句“三杯吐言诺”，第十八句“意气素霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，则是吐纳呼吸的内功。
最后一间石室则是一些蝌蚪文，其实是穴位图。
这第一室内所刻画的便是侠客行的第一句，赵客缦胡缨。
此室内的石壁之上所画的图形，便只一个青衫书生，寥寥数笔，便已极为传神，显露出留书之人的书画造诣极是深厚，那书生衣衫飘飘，状似欲飞，人物图谱旁边，是一段段的注解文字，其中子曰诗云，好生繁复。
后世认为，这图解注释有害无利，皆因后世侠客行一书中，只有石破天不认识字，无视注解文字才练成了上面的武功。
而白行简看完之后，才觉不然，这些注释留在这里，自然不会是无用的。
之所以看了注解无法练成神功，不看注解反而练成，乃是因为观看注解之人实力不足，犹如盲人摸象，只能窥视其中之一二，难解全貌。
如此深究下去，已经偏离了武功的本意，自然无论如何也参悟不出来。
而只看图解，便能得到最简单的答案，虽然能够功成，却难达至高境界，无法明悟这门武功的本意。
看着墙上的壁画，白行简肯定，此地乃是逍遥子所留，上面刻着的图画武功，和灵鹫宫如出一辙，不过更加平和自然。
由此可见，来到此地的逍遥子，武功已经到了返璞归真的地步，一句诗中，蕴藏的武功千变万化，所谓横看成岭侧成峰便是这个道理。
唯有修为达到宗师境界，会当凌绝顶，一览众山小，才能窥其原貌。
白行简如今虽然还不是宗师，到底曾经到达过宗师境界，因此能够看出，这门武功，不仅单独是一门武功，其本身，还是另一门武功的一部分。
这让白行简想起逍遥派那门至高武学，天长地久不老长春功。
只见他盯着壁画上的内容，心意一动，将其一一记下，感悟其中玄妙之后，便走向下一间石室。
侠客行第二句吴钩霜雪明，看上去是使剑的招数。
有人认为这一路剑法的总纲，乃是吴钩霜雪明五字。吴钩者，弯刀也，出剑之时，总须念念不忘弯刀二字，否则不免失了本意。
以刀法运剑，那并不难，但当使直剑如弯刀，直中有曲，曲中有直，方是吴钩霜雪明这五个字的宗旨。
随后，第三句，第四句，白行简如走马观花一样，一路从第一间石室走到第二十三间，将二十三个石室全数都参研了一遍，其中记载的武学也被他一一领悟透彻，融入了这身武学之中。
鸟辈之上，一个中年儒士，盘膝而坐，双目紧闭，犹如神游物外的世外仙君。
此人正是白行简。
当日西夏皇宫之中，段誉以一曲《凤囚凰》，力压天下英豪，获得西夏公主的垂亲，顺利迎娶了西夏公主。
逍遥三老也感慨琴中之韵，化解了恩怨。
此后，段誉和西夏银川公主完婚，从自己伯父手中接过大理皇位，励精图治。
随着白行简七绝圣师的名号在江湖上广为流传，段誉的七绝之名也渐渐为人所认可。
只可惜，七绝之中最后的花绝，迟迟无法达成。
白行简深知要培育出一株艳压群芳的茶花不易，因此将能教给段誉的东西都教完之后，也不强求这点，驱使神雕，便一路往南海而来。
他此行的目的，便是在灵鹫宫中发现的那张出海路线图的所在地。
他想知道，哪里到底有什么，会不会和逍遥子的消失有关系。
青云直上，神雕振翅之下，南海风光被白行简一一收入眼底。
大约半日之后，一座岛屿出现在他的眼中。
只见岛上有一座高耸的石山，山上郁郁苍苍，生满树木，郁郁葱葱，和寻常荒岛并无两样。
白行简驱使神雕落下，发现这里并无人为的痕迹，转入山中后，两旁都是森林，一条山径穿林而过，行了数里，转入一条岩石嶙峋的山道，左临深涧，涧水湍急，激石有声。
一路沿着山涧渐行渐高，转了两个弯后，只见一道瀑布从十余丈高处直挂下来，瀑布之下，忽然露出一个石洞。
虽然石洞之上，布满青苔，早已在自然伟力之下，掩盖了大量的信息，但白行简还是从那石洞走向，石壁形态感知到了人为的痕迹。
白行简精神一振，当即走了过去，只见这是一条长长的甬道，顺着甬道看去，两侧石壁上还放着置放油灯的灯架。
白行简越发肯定，这里曾有人烟，而且逍遥子来过这里的可能性很大，连忙顺着甬道走下去，只见这甬道依着山腹中天然洞穴修凿而成，人工开凿处甚是狭窄，有时却豁然开阔。
只觉渐行渐低，洞中出现了流水之声，琮琮铮铮，清脆悦耳，如击玉罄。
走着走着，白行简深觉此地怕是逍遥子所建立，这其中甬道机关，和灵鹫宫，西夏皇宫的如出一辙，分明是逍遥派的手笔。
一路走到甬道的尽头，一间石室出现在面前，只见石室之上，三个大字映入眼帘，让白行简一阵瞳孔地震，面带惊容。
无他，只因那石洞之上，三个笔走龙蛇的大字赫然是“侠客行”三字。
侠客行，难道，这里就是后世的侠客岛？
侠客行，或者说太玄经，乃是金系武侠世界中一门玄乎的武功，以李白古诗侠客行为总纲，刻在二十四间石室上，每一句都蕴藏几位高深的武功。
《侠客行》这首古诗共二十四句，即有二十四间石室图解。
那第五句“十步杀一人”，第十句“脱剑膝前横”和第十七句“救赵挥金锤”，每一句都是一套剑法。
第六句“千里不留行”和第七句“事了拂衣去”，第八句“深藏身与名”，每一句都是一套轻功。
第九句“闲过信陵饮”，第十四句“五岳倒为轻”，第十六句“纵死侠骨香”，则各是一套拳法。
第十三句“三杯吐言诺”，第十八句“意气素霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，则是吐纳呼吸的内功。
最后一间石室则是一些蝌蚪文，其实是穴位图。
这第一室内所刻画的便是侠客行的第一句，赵客缦胡缨。
此室内的石壁之上所画的图形，便只一个青衫书生，寥寥数笔，便已极为传神，显露出留书之人的书画造诣极是深厚，那书生衣衫飘飘，状似欲飞，人物图谱旁边，是一段段的注解文字，其中子曰诗云，好生繁复。
后世认为，这图解注释有害无利，皆因后世侠客行一书中，只有石破天不认识字，无视注解文字才练成了上面的武功。
而白行简看完之后，才觉不然，这些注释留在这里，自然不会是无用的。
之所以看了注解无法练成神功，不看注解反而练成，乃是因为观看注解之人实力不足，犹如盲人摸象，只能窥视其中之一二，难解全貌。
如此深究下去，已经偏离了武功的本意，自然无论如何也参悟不出来。
而只看图解，便能得到最简单的答案，虽然能够功成，却难达至高境界，无法明悟这门武功的本意。
看着墙上的壁画，白行简肯定，此地乃是逍遥子所留，上面刻着的图画武功，和灵鹫宫如出一辙，不过更加平和自然。
由此可见，来到此地的逍遥子，武功已经到了返璞归真的地步，一句诗中，蕴藏的武功千变万化，所谓横看成岭侧成峰便是这个道理。
唯有修为达到宗师境界，会当凌绝顶，一览众山小，才能窥其原貌。
白行简如今虽然还不是宗师，到底曾经到达过宗师境界，因此能够看出，这门武功，不仅单独是一门武功，其本身，还是另一门武功的一部分。
这让白行简想起逍遥派那门至高武学，天长地久不老长春功。
只见他盯着壁画上的内容，心意一动，将其一一记下，感悟其中玄妙之后，便走向下一间石室。
侠客行第二句吴钩霜雪明，看上去是使剑的招数。
有人认为这一路剑法的总纲，乃是吴钩霜雪明五字。吴钩者，弯刀也，出剑之时，总须念念不忘弯刀二字，否则不免失了本意。
以刀法运剑，那并不难，但当使直剑如弯刀，直中有曲，曲中有直，方是吴钩霜雪明这五个字的宗旨。
随后，第三句，第四句，白行简如走马观花一样，一路从第一间石室走到第二十三间，将二十三个石室全数都参研了一遍，其中记载的武学也被他一一领悟透彻，融入了这身武学之中。