八月十八日，赵祯在大庆殿设宴，招待各国国主，同时确定最后的盟誓内容。主体部分年初的时候赵昕就已经确定下来，即兵钱两事。只是些许具体细节，比如各国铜矿勘探及开采问题，即便是到现在，也仅仅是有了一个雏形而已，尚未谈拢。
各国利益不一样，自然是以本国利益为先，纠纷实在是一时间难以解决，就先行搁置，将能够确定的事情确定下来，这场宴会的目的便是如此。
这段时间，朝中不少官员最在乎的不是盟誓具体内容，而是对盟誓的相关礼仪有疑问。秦始皇统一中国以来，在东亚地方，中国就始终居于中心地位，和别国签订盟约不是没有过，但是都是和强国签订盟约，比如宋朝和契丹西夏，唐朝和吐蕃。
南海诸国在历史上相当长一段时间内不被视为大国，也没有侵略中国的可能，该用怎样的礼仪对待他们成为一场口水战。不仅仅是立盟的时候用几只羊，几头牛的问题。
赵昕力主两国互相设立客省使，联络情谊，密切联系，同时解决宋朝人在海外的相关问题，提供路费游学，此外还有律法及婚丧之事。这个时代是没有大使馆的说法的，各国之间的联系仅限于皇帝登基，皇帝大婚，太后驾崩这些重要的时候派个使者告喜或告哀而已。
很显然，如此松散的联系根本无法满足赵昕的要求，所以想要设立专门的客省使。有朝臣说自古所未闻也，赵昕则回应说南海自古也不曾送来如此多的粮食。
随着南海各国的战略地位凸显，不可能沿用以往的政策方针对待，有谁能够拒绝金黄成熟的粮食呢？赵昕的想法没有受到多少阻拦，顺利推行下去。
一个预料之中的结果，很多官员连南岭都不愿意去，让他们去这些南海小国当大使，更是一千一万个不愿意，赵昕也乐见此事，正好大肆安插自己的亲信前往各国。
宴会上，其他的事情不值一提，要吵也不会在这个时候吵。盟誓顺利确定下来，众人说着盟誓永定，子孙万代各不相犯一类的话。
盟约以文字的形式确定下来，声音随着风雨会消散，肉体随着时间会逐渐腐烂，但是顽石却可以保存千百年。值国朝之盛事，石匠将盟约的内容雕刻在青石板上，各国都有一份，宋朝这块足有一丈高，其他各国的只有七尺。
南海各国有自己的文字，他们主要用的是印度梵文，因为伊斯兰教传播，一些国家也通晓阿拉伯文。所以在青石之上，除却汉文之外，还有梵文和阿拉伯文。
这场盛宴，所有人都很开心，得到了自己想要的。只有出席的李德政神色显得颇为奇怪，好像看淡了，又好像一副不甘的样子，面如死灰，神情萎靡，原本就垂垂老矣的他，在今日宴会上，更是如同被抽去了生气一样。
李德政一直在等待宋朝肆意扩张，激起南海各国不满，从而拉拢各族复国。但是他复国的最大期望随着这场宴会结束将烟消云散，谁能够想到，宋朝人在掠夺到宝物之后，没有顺势侵略其他南海小国，而是以约定盟国的形式，划分利益，互利共赢。
没有其他小国的支持，交趾各个大族也都满足于当下现状，凭借李德政的力量，哪怕是有一些残余势力又如何，根本翻不了天。李德政一生南征北战，灭族无数，本身也不是无能之君，重儒学，开科举，兴水利，改兵制，在他所处的环境下，能够完成这些至少算得上一流国主，想不到最后竟然成为亡国之君，换做谁人能够接受。
只是，他不接受又如何，绝对国力的差距下，只能够等待宋朝这边先犯错，宋朝若是不犯错，他根本没有机会。
赵昕不会去同情李德政，挡在路上的绊脚石，总有一天要搬开。李德政不会是赵昕搬开的第一个绊脚石，也不会是最后一个。
八月二十，南海各国国主先后南下。即便是大理国主段思廉，也是走海路，而后从交趾转道，而不是横穿中原腹地。
他们来的时候，千船竞发，离开的时候，也是一样，大量的货物随之南下，整个汴京的手工艺制品，几乎被买空，哪怕是材质最为普通的麻衣，也是被采买一空，船舱大量空闲，多带一些，总是有得赚的。
南海各国展现出的巨大购买能力，刺激着汴京各个手工作坊扩大生产，提高产能。估计再过不久，如同珍妮纺纱机这样的新型机器就能够涌现出来。前工业时代，市场才是推动技术进步的最重要因素，也只有熟练的一线工人，才能够在丰富经验的支持下发明机器。
一同南下的，还有成千上万的流民，在北方衣食无着的他们选择下南洋，闯一片新天地来。正经家里有土地的，也不会背井离乡，身如飘萍，这些流民去的还是岭南之南，**之岛，他们的选择为人所不能够理解，但是赵昕必须要让这些人在南洋安居乐业，为后人立下标杆，吸引更多的人南下。
作为第一批自愿南下的百姓，赵昕也是下了不少心血，首先给予相对富饶的土地，主要是交趾各个权贵的土地。其次，还给予大量的路费。
若是单身汉，则在出发的时候，一人给三贯钱，当做沿途路费；到达之后，再给三贯，帮着在当地立足；成家立业之后，再给三贯，帮着安居乐业。若是拖家带口南下打拼，赵昕则是在出发前一口气给十贯，到达目的地后再给十贯。不夸张地说，普通农民种五十亩土地，十年也攒不下十贯钱。
上万人，这样发钱鼓励他们南下，就是至少十万贯开销，如果这十万贯开销能够让这些南下百姓真正在当地立足，削弱割据因素，这笔钱也算是值了。
当然，这笔钱，也不是真的都发铜钱，没有这么多铜钱发，是包括大量粮食和衣服折价在内的。岭南粮价相对低廉，所以赵昕真实开销没有这么高。
各国利益不一样，自然是以本国利益为先，纠纷实在是一时间难以解决，就先行搁置，将能够确定的事情确定下来，这场宴会的目的便是如此。
这段时间，朝中不少官员最在乎的不是盟誓具体内容，而是对盟誓的相关礼仪有疑问。秦始皇统一中国以来，在东亚地方，中国就始终居于中心地位，和别国签订盟约不是没有过，但是都是和强国签订盟约，比如宋朝和契丹西夏，唐朝和吐蕃。
南海诸国在历史上相当长一段时间内不被视为大国，也没有侵略中国的可能，该用怎样的礼仪对待他们成为一场口水战。不仅仅是立盟的时候用几只羊，几头牛的问题。
赵昕力主两国互相设立客省使，联络情谊，密切联系，同时解决宋朝人在海外的相关问题，提供路费游学，此外还有律法及婚丧之事。这个时代是没有大使馆的说法的，各国之间的联系仅限于皇帝登基，皇帝大婚，太后驾崩这些重要的时候派个使者告喜或告哀而已。
很显然，如此松散的联系根本无法满足赵昕的要求，所以想要设立专门的客省使。有朝臣说自古所未闻也，赵昕则回应说南海自古也不曾送来如此多的粮食。
随着南海各国的战略地位凸显，不可能沿用以往的政策方针对待，有谁能够拒绝金黄成熟的粮食呢？赵昕的想法没有受到多少阻拦，顺利推行下去。
一个预料之中的结果，很多官员连南岭都不愿意去，让他们去这些南海小国当大使，更是一千一万个不愿意，赵昕也乐见此事，正好大肆安插自己的亲信前往各国。
宴会上，其他的事情不值一提，要吵也不会在这个时候吵。盟誓顺利确定下来，众人说着盟誓永定，子孙万代各不相犯一类的话。
盟约以文字的形式确定下来，声音随着风雨会消散，肉体随着时间会逐渐腐烂，但是顽石却可以保存千百年。值国朝之盛事，石匠将盟约的内容雕刻在青石板上，各国都有一份，宋朝这块足有一丈高，其他各国的只有七尺。
南海各国有自己的文字，他们主要用的是印度梵文，因为伊斯兰教传播，一些国家也通晓阿拉伯文。所以在青石之上，除却汉文之外，还有梵文和阿拉伯文。
这场盛宴，所有人都很开心，得到了自己想要的。只有出席的李德政神色显得颇为奇怪，好像看淡了，又好像一副不甘的样子，面如死灰，神情萎靡，原本就垂垂老矣的他，在今日宴会上，更是如同被抽去了生气一样。
李德政一直在等待宋朝肆意扩张，激起南海各国不满，从而拉拢各族复国。但是他复国的最大期望随着这场宴会结束将烟消云散，谁能够想到，宋朝人在掠夺到宝物之后，没有顺势侵略其他南海小国，而是以约定盟国的形式，划分利益，互利共赢。
没有其他小国的支持，交趾各个大族也都满足于当下现状，凭借李德政的力量，哪怕是有一些残余势力又如何，根本翻不了天。李德政一生南征北战，灭族无数，本身也不是无能之君，重儒学，开科举，兴水利，改兵制，在他所处的环境下，能够完成这些至少算得上一流国主，想不到最后竟然成为亡国之君，换做谁人能够接受。
只是，他不接受又如何，绝对国力的差距下，只能够等待宋朝这边先犯错，宋朝若是不犯错，他根本没有机会。
赵昕不会去同情李德政，挡在路上的绊脚石，总有一天要搬开。李德政不会是赵昕搬开的第一个绊脚石，也不会是最后一个。
八月二十，南海各国国主先后南下。即便是大理国主段思廉，也是走海路，而后从交趾转道，而不是横穿中原腹地。
他们来的时候，千船竞发，离开的时候，也是一样，大量的货物随之南下，整个汴京的手工艺制品，几乎被买空，哪怕是材质最为普通的麻衣，也是被采买一空，船舱大量空闲，多带一些，总是有得赚的。
南海各国展现出的巨大购买能力，刺激着汴京各个手工作坊扩大生产，提高产能。估计再过不久，如同珍妮纺纱机这样的新型机器就能够涌现出来。前工业时代，市场才是推动技术进步的最重要因素，也只有熟练的一线工人，才能够在丰富经验的支持下发明机器。
一同南下的，还有成千上万的流民，在北方衣食无着的他们选择下南洋，闯一片新天地来。正经家里有土地的，也不会背井离乡，身如飘萍，这些流民去的还是岭南之南，**之岛，他们的选择为人所不能够理解，但是赵昕必须要让这些人在南洋安居乐业，为后人立下标杆，吸引更多的人南下。
作为第一批自愿南下的百姓，赵昕也是下了不少心血，首先给予相对富饶的土地，主要是交趾各个权贵的土地。其次，还给予大量的路费。
若是单身汉，则在出发的时候，一人给三贯钱，当做沿途路费；到达之后，再给三贯，帮着在当地立足；成家立业之后，再给三贯，帮着安居乐业。若是拖家带口南下打拼，赵昕则是在出发前一口气给十贯，到达目的地后再给十贯。不夸张地说，普通农民种五十亩土地，十年也攒不下十贯钱。
上万人，这样发钱鼓励他们南下，就是至少十万贯开销，如果这十万贯开销能够让这些南下百姓真正在当地立足，削弱割据因素，这笔钱也算是值了。
当然，这笔钱，也不是真的都发铜钱，没有这么多铜钱发，是包括大量粮食和衣服折价在内的。岭南粮价相对低廉，所以赵昕真实开销没有这么高。