第五百一十九章 历朝文人的属性（上）
长安城，在刘秀讨伐燕云十六州诸侯期间，张华招揽了一批文人墨客，正在查看这些文人的面板。
李白、杜甫、王羲之、曹雪芹、陆游这些文人，也是有英雄面板的，而且对领地有各种增益。
像是苏轼、陆游、范成大这些宋朝的文人，还是文臣的人选，拥有内政天赋。
张华率先查看诗仙李白的英雄属性。
“李白的武力，居然有95……”
张华看到李白的个人武力，达到了95，暗暗吃惊。
虽然李白武力不到五虎将级别，但95的武力，遇到五虎将，也足以自保，至少几十个回合内，李白都不会被杀！
【英雄】：李白
【等级】：70
【统帅】：51 【武力】：95 【智力】：90 【政治】：57
【第一天赋】：诗圣（精神天赋，可临时获得诗意，不费吹灰之力创作唐诗，提升领地的文化繁荣度，领地更加容易诞生文人和文臣。另外，李白将诗意融入自己的剑术之中，进入人、剑、诗合一的境界，提升剑术的威力，获得“青莲剑诀”等技能）
【第二天赋】：人剑合一（武力天赋，李白可以随时随地进入人剑合一的高级境界，大幅度提升剑术的威力，衍化出各种剑术，大幅度提升这些绝技的威力）
【来历】：唐朝诗仙，放荡不羁。。
李白的武力极高，像是大唐的游侠，而智力主要用于文学作品创作，并不是征战沙场的谋略。
李白的统帅值和政治值实在是太一般了，无法成为将军或者大臣。
另外，李白洒脱的性格，也不适合当将军、大臣。
目前，李白在锦衣卫供职，如果李白愿意的话，他可以选择去刺杀敌方将领，又或者，保护己方主将的安全。
李白也算是找到了自己的用武之地。
张华在积极为锦衣卫招揽一批侠士，做一些不见得光的事情。
每个势力都有供养侠士或者刺客，以备不时之需。
人无害虎心，虎有伤人意。
供养的侠士就算不去刺杀对方的主公或者将军，也可以防止对方刺杀。
张华又看向杜甫的英雄属性。
【英雄】：杜甫
【等级】：15
【统帅】：47 【武力】：22 【智力】：87 【政治】：62
【第一天赋】：诗人（精神天赋，所在的城池, 文人骚客汇聚, 文化更加容易获得发展。教化万民, 百姓向学，提升百姓道德水平，更加容易诞生文人和文臣）
【第二天赋】：诗史（精神天赋, 杜甫的唐诗容易令百姓产生共鸣，诗词传播后, 领地内的百姓更加忧国忧民, 提升领地的民心）
【来历】：唐朝诗圣, 因为安史之乱，流离失所, 忧国忧民。
杜甫的唐诗号称“诗史”，因为看到百姓在战乱中的流离失所，见到战乱给百姓带来的无穷灾难, 感慨万千, 奋笔创作了体现这些内容的唐诗, 对凝聚民心, 有一定效果。
不过杜甫的武力也是真的低，不然也不会有“南村群童欺我老无力”的感慨……
那个时候杜甫50岁, 已经被南村群童欺负……
杜甫22的武力，与李白95的武力，形成了鲜明的对比。
杜甫也没有带兵或者从政的天赋, 他的天赋都集中在了文学上。
“书圣王羲之，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守, 累迁右军将军，是东晋高门琅琊王氏之后, 政治值倒是不低，出乎意料之外……”
张华翻看书圣王羲之的英雄面板, 更加吃惊。
在张华以前的印象中，王羲之只是一个书法家，但实际上，王羲之是东晋的高官。
而像是杜牧、陆游、苏轼、范成大这些文人，都不是什么简单角色，在古代都是大官了。
【英雄】：王羲之
【等级】：35
【统帅】：61 【武力】：52 【智力】：85 【政治】：70
【天赋】：书圣（精神天赋，可临时获得灵感, 人笔合一，创作绝世书法，提升领地文化繁荣度，而且王羲之用真气提笔, 可以化虚为实，将文字具象化。具象化的文字越夸张，消耗的真气越多，对精神负担越大））
【来历】：东晋大臣、书圣，琅琊王氏后人。
“王羲之的天赋与马良相似，一个是将文字具象化，另一个是将绘画具象化……怪不得王羲之有‘书圣’之称！”
张华看到书圣王羲之领悟的天赋，都感到不可思议。
如果有机会，他还真想看到王羲之的绝世书法，将文字具象化。
某种意义上来说，王羲之的能力相当逆天。
当然，王羲之未必可以承受反噬。
马良也很少使用自己的神笔天赋，否则搞不好，会丢掉自己的性命。
“接下来是边塞诗人王昌龄、岑参，他们应该也有自己的特殊之处。”
张华知道王昌龄、岑参都是有名的边塞诗人。
所谓边塞诗人，就是以边疆地区生活和自然风光为题材写作的诗人，反映塞上战争和军旅生活。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
王昌龄在唐朝担任过县尉、县丞，后来安史之乱时，路经亳州，为亳州刺史闾丘晓所杀害。
“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”
岑参，两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后任安西北庭节度使封常清幕府判官。
张华还是第一次知道诗人岑参和安西军团的高仙芝、封常清有关联，岑参的统帅值和政治值，比王昌龄还高。
【英雄】：王昌龄
【等级】：31
【统帅】：50 【武力】：45 【智力】：81 【政治】：66
【天赋】：边塞诗（精神天赋，军中吟唱王昌龄的边塞诗，有利于维持军心稳定，提升士气）
【来历】：唐朝时期大臣，著名边塞诗人。
……
【英雄】：岑参
【等级】：35
【统帅】：65 【武力】：58 【智力】：81 【政治】：72
【天赋】：边塞诗（精神天赋，军中吟唱岑参的边塞诗，有利于维持军心稳定，提升士气）
【来历】：唐朝时期大臣，著名边塞诗人。
……
果然不出张华所料，王昌龄、岑参两个唐朝的边塞诗人，他们的诗词可以鼓舞士气。
怪不得高仙芝、封常清的安西军，要么带着王昌龄，要么带着岑参。
边塞诗人和西方文明的吟游诗人一样，都有一定的激励效果。
毕竟军中生活烦闷，尤其是戍守边塞的军团，生活更是枯燥，这些诗人的存在，让枯燥的军旅生活，多少有点乐子。
像是北齐的军队，还会吟唱《敕勒歌》，演奏《兰陵王入阵曲》，可谓是历朝历代最有歌舞才华的军队，毕竟北齐是汉文明、鲜卑文明融合的朝代。
兰陵王除了招募百保鲜卑以外，张华还允许兰陵王保持一支北齐军乐队，为的就是获得《兰陵王破阵曲》的效果。
“看来以后远征，完全可以给每一支兵马，配备一个边塞诗人，激励士气，还能记载历史……”
张华认识到大唐边塞诗人的特殊之处以后，起了心思。
招募一批边塞诗人，并不困难。
只要给他们一份差事，就能获得吟游诗人的效果，何乐而不为？
不只是西方文明有吟游诗人，东方文明也有类似的文人！
“接下来是北宋和南宋的文人……”
李白、杜甫、王羲之、曹雪芹、陆游这些文人，也是有英雄面板的，而且对领地有各种增益。
像是苏轼、陆游、范成大这些宋朝的文人，还是文臣的人选，拥有内政天赋。
张华率先查看诗仙李白的英雄属性。
“李白的武力，居然有95……”
张华看到李白的个人武力，达到了95，暗暗吃惊。
虽然李白武力不到五虎将级别，但95的武力，遇到五虎将，也足以自保，至少几十个回合内，李白都不会被杀！
【英雄】：李白
【等级】：70
【统帅】：51 【武力】：95 【智力】：90 【政治】：57
【第一天赋】：诗圣（精神天赋，可临时获得诗意，不费吹灰之力创作唐诗，提升领地的文化繁荣度，领地更加容易诞生文人和文臣。另外，李白将诗意融入自己的剑术之中，进入人、剑、诗合一的境界，提升剑术的威力，获得“青莲剑诀”等技能）
【第二天赋】：人剑合一（武力天赋，李白可以随时随地进入人剑合一的高级境界，大幅度提升剑术的威力，衍化出各种剑术，大幅度提升这些绝技的威力）
【来历】：唐朝诗仙，放荡不羁。。
李白的武力极高，像是大唐的游侠，而智力主要用于文学作品创作，并不是征战沙场的谋略。
李白的统帅值和政治值实在是太一般了，无法成为将军或者大臣。
另外，李白洒脱的性格，也不适合当将军、大臣。
目前，李白在锦衣卫供职，如果李白愿意的话，他可以选择去刺杀敌方将领，又或者，保护己方主将的安全。
李白也算是找到了自己的用武之地。
张华在积极为锦衣卫招揽一批侠士，做一些不见得光的事情。
每个势力都有供养侠士或者刺客，以备不时之需。
人无害虎心，虎有伤人意。
供养的侠士就算不去刺杀对方的主公或者将军，也可以防止对方刺杀。
张华又看向杜甫的英雄属性。
【英雄】：杜甫
【等级】：15
【统帅】：47 【武力】：22 【智力】：87 【政治】：62
【第一天赋】：诗人（精神天赋，所在的城池, 文人骚客汇聚, 文化更加容易获得发展。教化万民, 百姓向学，提升百姓道德水平，更加容易诞生文人和文臣）
【第二天赋】：诗史（精神天赋, 杜甫的唐诗容易令百姓产生共鸣，诗词传播后, 领地内的百姓更加忧国忧民, 提升领地的民心）
【来历】：唐朝诗圣, 因为安史之乱，流离失所, 忧国忧民。
杜甫的唐诗号称“诗史”，因为看到百姓在战乱中的流离失所，见到战乱给百姓带来的无穷灾难, 感慨万千, 奋笔创作了体现这些内容的唐诗, 对凝聚民心, 有一定效果。
不过杜甫的武力也是真的低，不然也不会有“南村群童欺我老无力”的感慨……
那个时候杜甫50岁, 已经被南村群童欺负……
杜甫22的武力，与李白95的武力，形成了鲜明的对比。
杜甫也没有带兵或者从政的天赋, 他的天赋都集中在了文学上。
“书圣王羲之，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守, 累迁右军将军，是东晋高门琅琊王氏之后, 政治值倒是不低，出乎意料之外……”
张华翻看书圣王羲之的英雄面板, 更加吃惊。
在张华以前的印象中，王羲之只是一个书法家，但实际上，王羲之是东晋的高官。
而像是杜牧、陆游、苏轼、范成大这些文人，都不是什么简单角色，在古代都是大官了。
【英雄】：王羲之
【等级】：35
【统帅】：61 【武力】：52 【智力】：85 【政治】：70
【天赋】：书圣（精神天赋，可临时获得灵感, 人笔合一，创作绝世书法，提升领地文化繁荣度，而且王羲之用真气提笔, 可以化虚为实，将文字具象化。具象化的文字越夸张，消耗的真气越多，对精神负担越大））
【来历】：东晋大臣、书圣，琅琊王氏后人。
“王羲之的天赋与马良相似，一个是将文字具象化，另一个是将绘画具象化……怪不得王羲之有‘书圣’之称！”
张华看到书圣王羲之领悟的天赋，都感到不可思议。
如果有机会，他还真想看到王羲之的绝世书法，将文字具象化。
某种意义上来说，王羲之的能力相当逆天。
当然，王羲之未必可以承受反噬。
马良也很少使用自己的神笔天赋，否则搞不好，会丢掉自己的性命。
“接下来是边塞诗人王昌龄、岑参，他们应该也有自己的特殊之处。”
张华知道王昌龄、岑参都是有名的边塞诗人。
所谓边塞诗人，就是以边疆地区生活和自然风光为题材写作的诗人，反映塞上战争和军旅生活。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
王昌龄在唐朝担任过县尉、县丞，后来安史之乱时，路经亳州，为亳州刺史闾丘晓所杀害。
“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”
岑参，两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后任安西北庭节度使封常清幕府判官。
张华还是第一次知道诗人岑参和安西军团的高仙芝、封常清有关联，岑参的统帅值和政治值，比王昌龄还高。
【英雄】：王昌龄
【等级】：31
【统帅】：50 【武力】：45 【智力】：81 【政治】：66
【天赋】：边塞诗（精神天赋，军中吟唱王昌龄的边塞诗，有利于维持军心稳定，提升士气）
【来历】：唐朝时期大臣，著名边塞诗人。
……
【英雄】：岑参
【等级】：35
【统帅】：65 【武力】：58 【智力】：81 【政治】：72
【天赋】：边塞诗（精神天赋，军中吟唱岑参的边塞诗，有利于维持军心稳定，提升士气）
【来历】：唐朝时期大臣，著名边塞诗人。
……
果然不出张华所料，王昌龄、岑参两个唐朝的边塞诗人，他们的诗词可以鼓舞士气。
怪不得高仙芝、封常清的安西军，要么带着王昌龄，要么带着岑参。
边塞诗人和西方文明的吟游诗人一样，都有一定的激励效果。
毕竟军中生活烦闷，尤其是戍守边塞的军团，生活更是枯燥，这些诗人的存在，让枯燥的军旅生活，多少有点乐子。
像是北齐的军队，还会吟唱《敕勒歌》，演奏《兰陵王入阵曲》，可谓是历朝历代最有歌舞才华的军队，毕竟北齐是汉文明、鲜卑文明融合的朝代。
兰陵王除了招募百保鲜卑以外，张华还允许兰陵王保持一支北齐军乐队，为的就是获得《兰陵王破阵曲》的效果。
“看来以后远征，完全可以给每一支兵马，配备一个边塞诗人，激励士气，还能记载历史……”
张华认识到大唐边塞诗人的特殊之处以后，起了心思。
招募一批边塞诗人，并不困难。
只要给他们一份差事，就能获得吟游诗人的效果，何乐而不为？
不只是西方文明有吟游诗人，东方文明也有类似的文人！
“接下来是北宋和南宋的文人……”