另外他还准备了剪刀和其他的一些工具。
这些工具中，最重要的一样，就是产钳。
这是一个神器呀。
有了它，生育的成功率将大大提高。
最最关键的是，产妇的死亡率，可以降到最低。
有了它，不说百分百没有死亡，但死亡的产妇也仅仅是极个别的特殊情况了。
虽然很多时候，依然避免不了婴儿的死亡。
但与以往相比，动不动就母婴俱亡，强出了不知多少倍。
另外，叶青找了几个年长的有接生经验的妇女，进行专门的培训。
以后，她们就是专业的接生婆。
具体怎么接生，叶青是不懂的。
培训，也就是培训产房和各种工具的使用方法。
培养她们对干净卫生的重视。
剩下的，就要靠她们自己实践总结。
为了尽量提高她们的接生技术，每一次接生，叶青让她们都同时到场。
用不上这么多人员不要紧，多余的接生婆就进行观摩，让她们更多的熟悉接生，丰富她们的接生经验。
很快产房投入使用，不管产妇是顺产还是难产，全都进入产房进行生产。
以往，即便是顺产，也会因为一些不当的操作，导致婴儿死亡，甚至是产妇死亡。
统一在产房生产的好处，就是大大减少了感染的发生。
幸运的是，第一个进产房生产的产妇，是顺产。
几位接生婆，按照叶青的要求，对婴儿和产妇进行了基本护理。
虽然她们手法粗糙，工具的使用也不是很熟练。
但也没有出现什么大问题。
叶青在听她们讲述了接生的具体过程之后，给他们进行指导，引导她们进行总结。
就这样，产房磕磕绊绊的运转了起来，隔三差五的便给一名产妇接生。
接生婆们的经验渐渐丰富起来，手法也越来越熟练。
接生婆们也越来越有信心。
以前，她们在各自部落接生，说是接生，实际上也只是旁观而已。
产妇生产的过程中，她们什么也做不了。
而由于部落的人口数量不多，产妇也就不多，即便是观摩生产的过程，她们实际也没见过几次。
叶青让接生婆们严格执行事后总结学习的规定。
总结学习，是提高技术的最有效手段。
现在，短时间内频繁的接生，即便实际操作的次数不多，但观摩和事后的总结，也令她们的接生技术突飞猛进。
叶青很欣慰。
相信在阿杏生产的时候，这些接生婆的接生技术会提升到一个足够的熟练程度。
他搞产房接生，初始的目的，还是为了给阿杏加一个保险。
阿杏，是他这一世的母亲。
人非草木，孰能无情。
将近一年的朝夕相处，他已经对这一世的家人，产生了深厚的感情。
这个时代，难产，就是要命啊。
尽管阿杏已经生了三胎，三胎也全都生产顺利。
但世事那有绝对的？
加一道保险，岂不是更加稳妥？
在一名难产的产妇，经过一个多小时的奋力抢救，最终顺利生产，母婴俱都平安之后，族人再次沸腾了。
产妇和产妇的家人，自然是感恩戴德，给叶青行了五体投地的跪拜大礼。
族人也同样议论纷。
“青懂得真多啊！”
“是啊，原来青还会生孩子啊！”
叶青：“……”
生命，是神秘的。
生命，蕴含着无尽的奥秘。
即便科学发达的现代，依然无法完全破解生命的奥秘。
在蒙昧时代，生命，更是令人们迷惑和不解的一种神秘现象。
生殖崇拜，因此诞生。
生殖崇拜，是人类最原始，最古老的崇拜，诞生的时间，比神灵崇拜，祖先崇拜，还要早。
每个文明发展的最初期，都伴随着生殖崇拜。
即便文明发展到了高级阶段，生殖崇拜的影子，依然存在。
现代对神秘侧研究的学说，称为玄学。
那什么是玄呢？
玄，起源于生育。
玄字的甲骨文，形状就是一个扭曲的线条，本义就是脐带。
脐带，代表生命的起源，代表神秘。
玄，又有黑色的意思，那是因为，婴儿出生后，脐带的一端，还连在产妇的体内。
那一端，不可见，是未知的，是黑暗的。
还有开始的始字，也与生育有关。
女字旁自然代表女人，台字的上半部分，甲骨文字形，是一个头朝下的婴儿，口字代表的含义，不言自明。
造字的本义，就是婴儿在女人的肚子里孕育好了，即将出生，指代的就是生产的过程，也就是一个新生命的开始。
在古代拥有至高地位的一个字，帝字，也是充满生殖崇拜意味的一个字。
在现代，帝字，一般是与男性有关。
但在造字的本初，帝字，却是专指女性的。
帝字的本义是指花蒂，甲骨文字形，上面是一个三角形，指花房，下面一竖和撇捺，指花蕊，两头带点的一横，指绿叶。
引申一下，上面的三角形，指代女人的肚子，下面指代女人生育的子孙，一横指代这个女人的旁支姐妹。
意思就是，在母系社会，一个女人，姐妹众多，生育的子孙后代最多，这样的女人，自然就是部落的首领，就是“帝”。
“始皇帝”三个字，其中两个，竟然都与女人，与生殖有关……
……
接生和治病，在叶青来说，同属于医疗的范畴。
但对族人来说，两者却是完全不同的。
生产，是一个新生命的开始。
族人的观念中，生产，是一个生命从无到有的一个过程。
这个过程，透着无穷的神秘。
叶青能够拯救和挽回难产婴儿的生命，令族人震惊和欣喜，也令族人对叶青更加的敬畏。
生命，时间，是神秘侧的两大永恒主题。
在族人的眼中，他们看到的是，继掌控了时间之后，叶青又掌握了生命。
掌控时间，掌握生命，这就是神。
青，是和他们生活在一起的神！
青，是时间之神，是生命之神！
连带着，产房，在他们的眼中，变得神秘起来。
产房，俨然成了生命神殿一般的存在。
看着族人看向自己的狂热目光，叶青有些担心，自己的“神化”，是不是有些过头了。
这似乎有些不利于以后的教育啊。
但深入的想一下，这也是没有办法的事情。
自己成族人信仰的“神”，总好过族人信仰虚无缥缈的天神。
族长两眼放光。
部落的壮大，人口的繁衍，是他的心愿，是他一直奋斗的目标。
难产问题的解决，让他再次看到了部落飞速壮大的前景。
他老怀大慰，乐呵呵的摸着胡子笑。
南风氏巫等人，更加战战兢兢了。
（求月票、推荐票）
这些工具中，最重要的一样，就是产钳。
这是一个神器呀。
有了它，生育的成功率将大大提高。
最最关键的是，产妇的死亡率，可以降到最低。
有了它，不说百分百没有死亡，但死亡的产妇也仅仅是极个别的特殊情况了。
虽然很多时候，依然避免不了婴儿的死亡。
但与以往相比，动不动就母婴俱亡，强出了不知多少倍。
另外，叶青找了几个年长的有接生经验的妇女，进行专门的培训。
以后，她们就是专业的接生婆。
具体怎么接生，叶青是不懂的。
培训，也就是培训产房和各种工具的使用方法。
培养她们对干净卫生的重视。
剩下的，就要靠她们自己实践总结。
为了尽量提高她们的接生技术，每一次接生，叶青让她们都同时到场。
用不上这么多人员不要紧，多余的接生婆就进行观摩，让她们更多的熟悉接生，丰富她们的接生经验。
很快产房投入使用，不管产妇是顺产还是难产，全都进入产房进行生产。
以往，即便是顺产，也会因为一些不当的操作，导致婴儿死亡，甚至是产妇死亡。
统一在产房生产的好处，就是大大减少了感染的发生。
幸运的是，第一个进产房生产的产妇，是顺产。
几位接生婆，按照叶青的要求，对婴儿和产妇进行了基本护理。
虽然她们手法粗糙，工具的使用也不是很熟练。
但也没有出现什么大问题。
叶青在听她们讲述了接生的具体过程之后，给他们进行指导，引导她们进行总结。
就这样，产房磕磕绊绊的运转了起来，隔三差五的便给一名产妇接生。
接生婆们的经验渐渐丰富起来，手法也越来越熟练。
接生婆们也越来越有信心。
以前，她们在各自部落接生，说是接生，实际上也只是旁观而已。
产妇生产的过程中，她们什么也做不了。
而由于部落的人口数量不多，产妇也就不多，即便是观摩生产的过程，她们实际也没见过几次。
叶青让接生婆们严格执行事后总结学习的规定。
总结学习，是提高技术的最有效手段。
现在，短时间内频繁的接生，即便实际操作的次数不多，但观摩和事后的总结，也令她们的接生技术突飞猛进。
叶青很欣慰。
相信在阿杏生产的时候，这些接生婆的接生技术会提升到一个足够的熟练程度。
他搞产房接生，初始的目的，还是为了给阿杏加一个保险。
阿杏，是他这一世的母亲。
人非草木，孰能无情。
将近一年的朝夕相处，他已经对这一世的家人，产生了深厚的感情。
这个时代，难产，就是要命啊。
尽管阿杏已经生了三胎，三胎也全都生产顺利。
但世事那有绝对的？
加一道保险，岂不是更加稳妥？
在一名难产的产妇，经过一个多小时的奋力抢救，最终顺利生产，母婴俱都平安之后，族人再次沸腾了。
产妇和产妇的家人，自然是感恩戴德，给叶青行了五体投地的跪拜大礼。
族人也同样议论纷。
“青懂得真多啊！”
“是啊，原来青还会生孩子啊！”
叶青：“……”
生命，是神秘的。
生命，蕴含着无尽的奥秘。
即便科学发达的现代，依然无法完全破解生命的奥秘。
在蒙昧时代，生命，更是令人们迷惑和不解的一种神秘现象。
生殖崇拜，因此诞生。
生殖崇拜，是人类最原始，最古老的崇拜，诞生的时间，比神灵崇拜，祖先崇拜，还要早。
每个文明发展的最初期，都伴随着生殖崇拜。
即便文明发展到了高级阶段，生殖崇拜的影子，依然存在。
现代对神秘侧研究的学说，称为玄学。
那什么是玄呢？
玄，起源于生育。
玄字的甲骨文，形状就是一个扭曲的线条，本义就是脐带。
脐带，代表生命的起源，代表神秘。
玄，又有黑色的意思，那是因为，婴儿出生后，脐带的一端，还连在产妇的体内。
那一端，不可见，是未知的，是黑暗的。
还有开始的始字，也与生育有关。
女字旁自然代表女人，台字的上半部分，甲骨文字形，是一个头朝下的婴儿，口字代表的含义，不言自明。
造字的本义，就是婴儿在女人的肚子里孕育好了，即将出生，指代的就是生产的过程，也就是一个新生命的开始。
在古代拥有至高地位的一个字，帝字，也是充满生殖崇拜意味的一个字。
在现代，帝字，一般是与男性有关。
但在造字的本初，帝字，却是专指女性的。
帝字的本义是指花蒂，甲骨文字形，上面是一个三角形，指花房，下面一竖和撇捺，指花蕊，两头带点的一横，指绿叶。
引申一下，上面的三角形，指代女人的肚子，下面指代女人生育的子孙，一横指代这个女人的旁支姐妹。
意思就是，在母系社会，一个女人，姐妹众多，生育的子孙后代最多，这样的女人，自然就是部落的首领，就是“帝”。
“始皇帝”三个字，其中两个，竟然都与女人，与生殖有关……
……
接生和治病，在叶青来说，同属于医疗的范畴。
但对族人来说，两者却是完全不同的。
生产，是一个新生命的开始。
族人的观念中，生产，是一个生命从无到有的一个过程。
这个过程，透着无穷的神秘。
叶青能够拯救和挽回难产婴儿的生命，令族人震惊和欣喜，也令族人对叶青更加的敬畏。
生命，时间，是神秘侧的两大永恒主题。
在族人的眼中，他们看到的是，继掌控了时间之后，叶青又掌握了生命。
掌控时间，掌握生命，这就是神。
青，是和他们生活在一起的神！
青，是时间之神，是生命之神！
连带着，产房，在他们的眼中，变得神秘起来。
产房，俨然成了生命神殿一般的存在。
看着族人看向自己的狂热目光，叶青有些担心，自己的“神化”，是不是有些过头了。
这似乎有些不利于以后的教育啊。
但深入的想一下，这也是没有办法的事情。
自己成族人信仰的“神”，总好过族人信仰虚无缥缈的天神。
族长两眼放光。
部落的壮大，人口的繁衍，是他的心愿，是他一直奋斗的目标。
难产问题的解决，让他再次看到了部落飞速壮大的前景。
他老怀大慰，乐呵呵的摸着胡子笑。
南风氏巫等人，更加战战兢兢了。
（求月票、推荐票）