第33章 大罗金仙
    宋柘一双猪眼眨了眨,刚想否认,文龙看出他想瞎编,一把将他拽起来,用截脉掌打在他的后腰上,然后一松手,宋柘双腿无力,瘫到地上。
    “你不说,下半辈子就这样。”
    宋柘感到腰部以下失去了知觉,惊恐万分:“我说,我都说。”
    文龙一脸鄙夷,这些所谓高层平时里净给手下洗脑,到了关键时刻,自己却转向的比谁都快,真是“识时务者为俊杰。”
    宋柘一嘴的南洋腔调:“我们和你无冤无仇,本来不想节外生枝,只不过你三番两次妨碍我们的计划,才想要除掉你啦。那些书是老师要的,一两句话说不清,你别急,听我慢慢说啦。”
    原来宋柘、赵子圭,还有那个玄同,都是一个组织的,总部在东南亚。组织规模不大,宗主貌似是个道人,被他们称作老师。这个“老师”是华人,90年代到了当地,由于武艺、术法高强,很快在华人圈子里闯出名堂。
    但道家在东南亚并非主流,资源有限,老师便委派弟子和门徒,出任“法、侣、财、地”四大信使,到内地寻找修炼资源。
    法使名为安玄德,是其大弟子,负责代师授业,以及寻找散落在内地的术法,那些书便是配合他找的。地使全名支玄同,是其二弟子,负责寻找洞天福地,及藏身聚集之所。但他和安玄德都是南洋人,对国内不甚熟悉,实际上寻找藏身聚集之地的任务,多是宋柘手下的七狼八虎跑腿。
    侣使和财使各有两位,宋柘和赵子圭是负责南方地区的侣使、财使,主要帮老师找女人和钱。至于负责北方的侣使、财使,宋柘、赵子圭都没接触过,均是和安玄德单线联系。
    听完宋柘讲述,文龙才将从蓉城开始的一系列事情串联起来,原来背后全是这个组织在作祟,更想不到的是,这些人也在发掘洞天福地。
    “你们组织叫什么名字?为什么要诱拐女人和小孩?”
    宋柘苦笑道:“老师看不上那边的女子,再说总要维护形象,兔子不吃窝边草嘛,但似乎又没那么简单,我们也不敢问啦。至于小孩子,是这次支玄同带来的任务,具体原因他没明说。我们组织嘛,叫做大罗门。”
    文龙听到“大罗门”三个字,不禁有些吃惊。据说在仙家,管老君门下直系弟子叫做大罗仙,管独立门户或自修成才的仙家叫做太乙仙,由于该叫法容易让人产生误解,不利于团结,故后世的道家门派没人敢擅专此名。
    文龙之所以吃惊,是因为听师父说过,本门曾经就叫大罗门,直到师祖江城子开始才改名。
    “支玄同去哪了?”
    “眼下不知道啦,我们搬到这里后,他就总往云梦山跑。”
    文龙想起《玄微秘法》,心下有了计较,顺手一掌将宋柘打昏,解开他的截脉掌力,朝外面走去。
    此时天色未亮,文龙担心那个发烧的孩子,掏出电话看了下,见马松涛给他回了一条短信,里面有个电话号码和一个名字。
    电话拨过去,那头传来一个浑厚的声音:“我是张晓强,你是文龙吧?我是马松涛的师兄,你那边情况怎么样?我们刚进山口,还没找到具体地点,怕干扰你,就没给打给你。”
    文龙告知了对方具体位置,一想到上次蓉城救美后的种种手续,便有些头疼,赶紧又说道:“有一个跑了,我去追,你们先到现场,有消息我通知你们。”说完将现场情况简单介绍了一下。
    马松涛此前已经打过招呼,对方听文龙这么说,也没有勉强。几分钟后,几辆警车和救护车悄然而至,从车上跳下二十几名特警,为首的一人,是个圆脸的汉子,慈眉善目。
    此时文龙已经绕出山口,骑上摩托,行驶在去往云梦山的路上。
    云梦山在朝歌,战国时鬼谷子曾在此地隐居。从云台山到这里,不到一百公里,文龙开到山口附近停了下来,掏出手机了解地形。此山算不上大,开发得较为充分,山中能藏人的地方,不外乎那几个山洞。
    他自听李钰讲解过《黄石遗册》,又与周礼新同赴八阵图探险,对地形禁制之术已有了一点心得。云梦山的水帘洞号称鬼谷子隐居处,文龙首先寻到这里,确认无人后,摸进洞仔细勘察,并未看出什么端倪。
    他一口气又将南山的几个洞府全部探完,仍然一无所获。难道对方已经离开此地?
    再转念一想,支玄同持有《玄微秘法》,又常来云梦山,说明此山中还有他需要的东西。白天景区人来人往,不便下手,他大概率会在晚上行动。此时距离天亮还有几个小时,届时景区上班,再找人就难了。想到这里,文龙转身向北山奔去。
    北山有处庞涓洞,相传庞涓死后被镇于此,由于与其他景点相距较远,故事又不是那么美好,人迹相对较少。此洞矮小,文龙猫着腰,几眼就看完了,正要出洞,忽然发现地上有一只鞋,从尺码看,是只童鞋。
    鞋不大不小,看样子鞋主应该是个小学中年级的学生。这个年龄的孩子,一般都有些自理能力,大冬天的,怎会把鞋丢在这里?而且上面并未落太多尘土,显然时间不长。他突然想起在云台山时,最后见到的那个小孩的话,再次举起手机查找起来。
    文龙认真查看了鞋旁边的山壁,并未发现有特殊之处,倒是能看到一些字,也不知是哪个朝代的游人留下的大作。他又趴在山壁上听了一会儿,也没听到什么声音。
    文龙低头凝思,琢磨着是否漏了什么信息,不经意间,看到山壁上两行歪歪扭扭的诗:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
    这是李白的《望庐山瀑布》,不知被谁写在这里,并不应景。文龙摇了摇头,正要接着思考,突然脑中灵光一现:庐山……他蓦地想起另一首同样有名的诗:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
    他向后退了几步,换个角度审视山壁。渐渐地,他感觉这面山壁的起伏好似人的面部轮廓,只是没有眼睛。他再度凑到石壁前观察,发现在眼睛的大致位置上,有两个绿豆般大的小孔。
    这种小孔在这类山岩上比比皆是,常人绝不会注意,文龙在“脸”上按了半晌,石壁没有任何动静,只好又将注意力放到小孔上。他不经意间碰了下兜,灵机一动,从里面找出两根筷子,比了比,抱着试试看的态度,将两根筷子同时插入小孔。
    当他松开双手,再向壁上望去,本来留了一多半在外的筷子,嗖地没入石壁一截。紧接着,头顶传来缓缓的轰隆声,就像夏日雨前的闷雷。文龙抬头看去,头顶上方露出一个黑洞。他伸手扒住洞口,将自己拉了上去。
    文龙窜入洞口,发现除了洞口位置,其他都是实地。从洞口位置向前,有一条甬道,黑漆漆的不知深远。他不敢用手电照明,凭借目力向里面走去。走了几步,甬道开始拐弯,又走了几步,前方隐约现出亮光。
    文龙警觉起来,随着距离亮光越来越近,甬道再次出现了转向,但他已经能清楚地感知到,就在这个拐弯后面,有两个人的气息,其中一个是修道之人。
    他伸手向兜里摸去,还剩硕果仅存的几根钢筷,他攥在手里,屏住呼吸,探头观瞧。
    拐弯后面是一个石室,内有石椅、石床、石桌,石桌上有盏照明灯,一个人正举着手机观瞧山壁,从侧面看,正是那天和自己交手的道人,也就是宋柘和老四口中的支玄同。石床上还曲卷着一个孩子,支玄同此时正全神贯注,但床上的小孩却翻过身来,抬头看向这边,
    文龙大惊,来不及多想,只能先下手为强,运起疾风之法,闪电般扑向支玄同。支玄同瞬间警醒,将手机扔向文龙,文龙扔出一根筷子,正插在手机之上,两件东西一起跌落在地。
    二人瞬间交起手来,文龙双手正握钢筷,以奔雷之势,招招直插支玄同双眼。他并非狠辣之辈,此举只为阻挠对方施展阴符七术。
    自从看过《玄微秘法》后,他已明白支玄同施法,必须对视敌方双眼。那日一个不慎,被其钻了空子,因此在路上的时候,他已经想好对策,一上来便直接抢攻。
    支玄同躲过文龙的一轮猛攻,已明白对方的战术,他速度不如文龙,想拉开距离,却总是拉不来,况且石室不过20平米左右,腾挪空间有限,他眼珠一转,拧身向床上的孩子扑去。
    支玄同突然转向,文龙随即明白,他想用孩子做人质,但还是慢了半拍。一旦被他得手,这厮就可以躲在孩子身后施法,届时自己投鼠忌器,很可能又会着了他的道。此刻他距离支玄同不足一臂,而支玄同距离孩子只有一手之遥。他无论如何,也无法在不杀人的前提下阻止对方。
    (本章完)

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