器神扳指 作者:晚起书虫

    第七六六章 保姆政府

    张自强有关于华夏民族的三大特色总结,令赵元首等人听得微微有些动容,要是换成华夏学者如此说,他们不会奇怪,但张自强的话,却让他们想到谢昆与杨磊所交待的内容。

    谢昆两人谈到官场腐败便引出了君子之道,谈到无处不在的“潜规则”便引出了礼仪之道,谈到高离婚率、夫妻感情出轨、情人满天飞便引出中庸之道,他们都觉得张自强这是有所指啊,却不知张自强本是华夏人,有感而发罢了。

    “华夏文明也有个潜质,这个潜质是低级文明发展到高级文明的必需条件之一,归纳起来便是守望相助!华夏文明是地球诸多民族中极少数几个没有断代的文明之一,这与老百姓之间守望相助是分不开的,文明如果出现断代甚至消亡,自然就不可能发展成高级文明。”

    “俗话说远亲不如近邻,同族同乡、同市同省乃至整个华夏,一方有难八方支援,这一民族品质助华夏渡过多少危机?遇上大的自然灾害,无需政府统一组织,总会有人自发地展开自救救人,不计得失不求回报,这中间有多少可歌可泣的小人物与小事情值得人去深思?”

    “发展到现在,华夏文明这一品质也在缓慢流失,生活在城市的居民,现在有许多人甚至不知道邻居家住的是谁!这如何守望相助?我毫不讳言地说,在这一品质上,官员不如普通老百姓,专家学者等高知识分子不如普通市民,城市人不如农民!华夏文明危险啊……”

    如果说张自强先前说的“三道”是总结,而现在的“守望相助”便是警言了,赵元首等人耸然动容,直至鸿钧星监狱长赵长明将丁香妮与张自强去过鸿钧星的事上报后,赵元首才明白张自强无声无息地走过华夏许多地方,对这次张自强提出的警言更为重视,日后华夏自有一番内部调整及宣传不提,而此时,老首长罗德伟突然长叹道:“发人深省啊……”

    席洪总理也说:“非常感谢张先生给我们华夏文明发出警示,我们接下去会在发展经济的同时,加强对广大干部的思想道德建设,专项治理各种或明或暗的潜规则,整顿社会秩序,严厉打击男女关系混乱等不良现象,维持各家庭乃至社会来之不易的安定团结局面!”

    张自强闻言眉头稍稍一皱,随即便展颜微笑,即不点头出言符合,也不提出不同意见。他皱眉的表情只是稍纵即逝,就连坐得最近的赵元首都未查觉,但席洪总理自说话时便直视他,将这一幕看得很清,只见席洪沉吟片刻,细想方才之言也没察觉不妥,便正颜问道:“张先生似有高见,还请不吝指点一二。”

    “哦,我只是有些不成熟的小看法,也未经过验证,这点浅见只供各位参考,我觉得,席总理这样的治政方式太累,工作量太大!”

    “张先生此话怎讲?”

    张自强轻嘘道:“纵观银河系诸文明、地球各国乃至自然界的动物世界,无一不是遵循丛林法则,适者生存,而我看华夏现在的理政方式,似乎政府更象个保姆,而诸位便是家长。”他此基音虽小但语意极重,政府采用家长式管理?这是变相批评!不由得又引起诸位重视。

    “就此事来说,思想道德建设自然要常抓不懈,各种潜规则要尽力杜绝,不单是男女关系,无论什么样的潜规则都离不开以权以势谋私、谋利,是为达到上位者的目的。一旦形成这种规则,下位者只能是在无奈中选择屈从,这种事有违下位者本身的意愿,因屈服而生积怨,故而要坚决打击,且要从严从重,否则不足以打破存在已久的规则!”

    “对普通老百姓来说,要重引导而不是管束,只要老百姓为人处事符合社会底线道德规范,他们私下做出其它不可思议之事,政府只要引导了、教育了,也就尽到了政府的责任,民众都是成年人,他们应该要对自己的行为负责。”

    “做多了一些荒谬之事,他们总会吃亏的,吃了亏才会回头,教训才会深刻,下次便不会再犯同样的事。对于那些吃了亏也不回头、不会反省自身错误的人,就让社会将他们淘汰好了!政府能保障其最低的生活所需,也就尽到了责任。”

    “华夏现在大多数家长,教育孩子时通常是告诉孩子这事不能做,哪事有危险,虽然都是经验之谈,他们也是出于关心与爱护,或许家长们说得都没错,可孩子们又没试过,他哪能知道?听家长的话做个好孩子,便失去了对新事物探索的勇气与兴趣,勒杀了孩子的想象力与创造力,不听家长的话便是坏孩子,可有意思的是,大凡成功者,小时候都很淘气!”

    “家庭是如此,放大到整个社会,政府也是如此理政,老百姓说话要管,以免他们说错了某些不该说的话,做事要管、娱乐要管,什么事都不能自己做主,所造成的后果便是人人打麻将,将本该他们应做的事,比如教育自家子女、维持家庭夫妻关系等私事全都推向社会。”

    “老百姓有事便找政府,政府管得多了便成了责任,因为从小到大都是由你们管着的嘛!这岂不是与好孩子有事找家长是一个道理?”

    “男女关系混乱是不良现象,可如果双方都是自愿行为,我们都知道双方都会吃亏、也会造成一定程度的社会混乱,却也不必去制约他们,只可规劝、引导,多途径宣传教育。如果再次将此事上升到法律范畴,老百姓连裤档里的玩意儿都不能自己做主,这与机器人何异?华夏之民在思想、行为上处处遭受禁锢,民族哪还有活力?”

    “所以我认为政府只要在老百姓选择前提前宣传教育,面临选择时及时提醒,他们走岔了路再回头时拉上一把,保障他们最低级的生活所需,使之不至于饿死,这就尽到了政府的责任。其余的事大可全盘放开,只要是法律没有规定不能做的事,就不需要再设一定行政规定了,政府加强道德建设,而人又是群体动物,自有道德规范去约束他们。”

    张自强在说这番话时,席洪总理隐隐与赵元首相互点头,等他说完时,两人都随声附合,此时他才突然明白过来,靠!这对老狐狸哪能不懂这些?这是在担心他刚才的态度才故意引他说出心里话。华夏上世纪七十年代时,调戏妇女可是流氓罪,要判重刑的,至现在思想禁锢已经逐渐解放,现在的种种不良现象,只是以前长久的禁锢初解后暴发的后遗症罢了。

    他开始说丁香妮这九零后的一代人个张扬,处事爱走极端,但这一代人又何尝不是极其创造力的一代?华夏前几年正是靠着这一代人在挑着大梁,诸如邹文博夫妇,又如朱梦洁,老一辈人可以指责他们私生活混乱,可以指责他们丢掉了很多优良传统,但在张自强回来之前,他们这一代却将华夏推向世界各民族顶峰。

    等他们这一代临老了,学会反省了,自然会重新捡起华夏的优良传统,老一辈的人现在不正是在干着这事吗?只要政府不再禁锢思想,社会在进步,以前的种种都有其特定的历史原因,一味地追究过去,还不如放眼未来——这便是他此次回来,见过听过许多事后,又经过数日的苦思及总结,才得出的结论。

    事实上也确实如此,赵元首等人自得知他与谢昆的谈话后,担心他对华夏形成不好的看法,所以才有套他真实态度的举动,如果他真是极为反感某些事,为了华夏之大局,赵元首等人说不得要暂时调整一二。而现在,正面临融合其他各小国的关键时期,华夏高层一致认为,要想尽快安抚下那些新移民,让他们对国家有认识感,在意识形态上还得进一步放开。

    现在华夏执政越来越讲艺术,如果他们连这种道理都想不透,哪还会有这两年来的突飞猛进?高层不想反腐吗?到赵元首这个层级的人,哪还会有过多的物质需求?想得更多的是如何让华夏崛起,让社会少点矛盾。在前几年,高层不想压低房价吗?他们出台了一道道相关政策!但各种实际困难与供需关系在那摆着,他们也是人,没有智脑那么强悍的能力,也没有张自强那层出不穷的新科技,也找不到移民星球,只能是尽量缓解矛盾。

    张自强明白了这些,便再不肯大谈他的“浅见”了,百言不如一默,他得学会藏拙。赵元首等人今天的收获丰富,来时的主要目的均已达到,还多个记忆头盔这个意外惊喜,此时见他谈已尽,便提出告辞。

    阿难贵为阿里卡的大皇后,赵元首等人当然也会有必要的礼节,只是阿难此时似乎有些痴呆,对众人的道别与招呼声视而不见听而不闻,赵元首又尴尬了……

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