第十五章 帝君
青年杨儿倒是不像自己的三个师弟妹，三个师弟妹，大多不知道究竟发生了什么。
对他们而言，老者那天讲造化道，只是一次相对神奇的体验罢了。
从小，四人就在老者的照拂下生长。在他们的眼中，老者本就已经算得上是“神通广大”的了，之前虽没有引发出那天的那般声势，但是类似“愿者上钩”这类趣事却也没少发生。
再加上那锦鲤儿本也玄妙。
因此，除了青年以外，三个师弟妹的关注点更在老者“喂鱼”的行为，以及苏叶本身的有趣之上。
不过杨儿却猜得出来，这些日子老者之所以不让他们靠近锦鲤，应该不是只是单纯的为了“喂鱼”什么的。可能，还隐藏着更深刻的玄机。
他心思复杂，默默地从远处看着老者和苏叶。
因为怀有着如此的心情，在苏叶悟道过后没多久，这“钟山师徒”的生活重新恢复正轨以后，杨儿很快，就私自来找寻苏叶了。
这天晚上，原本应该是四个弟子“吐纳修心”的时辰，苏叶正在天倾池内感受着水流的冲刷。
自从那日悟道过后，他已能够在一定程度内吸引天地元气，并且可以将一部分适合自己的天地元气纳于身躯之中，让自己时刻都充斥活力。
如果按照道教内丹境界来看，那所谓的“炼精化气”应当是已不在话下的了。
也正因为如此，苏叶对天倾池本身，也有了很大的感受。
他第一次意识到，钟山之中，原来天倾池才是一个收纳“造化”的熔炉。
钟山本就算得上是钟灵毓秀，而周遭的无数灵气，更是大部分都汇聚到了天倾池中。以至于，池中虽然什么都没有，但是池水，却蕴含着无比浓郁的天地元气。
这也是为什么，这池水不会让苏叶有那种“水清则无鱼”的痛苦。只因为，池水本身已有了钟山大部分的“造化”。
所以只要在这池水中，苏叶便会有一种畅快地“鱼水之欢”的感觉。
当然了，如果没有明悟造化，苏叶在池水中生存，顶多也便是延寿数载罢了。可如今的他，在能以“心眼”看到这造化以后，自然想要弄清楚这池水究竟为何这般神奇，竟能汇聚整个钟山的灵韵。
他仔细感受着，一点点地试图炼化池中的灵泉。但是，这池水的造化正因为极为浓郁，所以即便是一点一滴的炼化，也异常困难。
不过就算是一点一滴的炼化，也已然让苏叶对造化的掌控力，突飞猛进了。
一连几日，苏叶都在感受池水的造化。
而这日夜晚，他正在凝神畅游时，忽然，远处想起了一阵窸窸窣窣的脚步声。
他顿时意识到，是有人来了。当然，这脚步声蹑手蹑脚的，自不可能是老者。料想应当是那女童又“翘课”了。
苏叶在池水中一个摆身，缓慢向上浮出了几分。他将头伸出去一看，却发现并不是女童姜儿，而是青年杨儿。
苏叶一愣，这位“大师兄”难道也会翘课？
他从来到这里，到如今，也有两年多的时间了。青年在吐纳的时间偷跑出来，却是头一遭的事情。一般都是女童和男童贪玩，可能会偶尔翘掉。
不过想了想，好像，也不是不能理解。
恐怕上一次老者讲道，对这位“大师兄”的冲击很大呀。
果然，在杨儿看到苏叶之后，顿时神情变得谦恭了几分，连忙作揖道：“帝君，在下……弟子有礼！”
杨儿本想自称“在下”，但想了想，又感觉不妥，于是干脆自称“弟子”。
但另一旁，苏叶见状，却心中浮现出了些许怪异。
这是唱的哪儿出？
这位“大师兄”，居然面对自己，自称“弟子”？这……
苏叶心中不由浮现出了一种违和感。不过，他也大概知道这位杨儿的想法是怎样的。
比起这个，苏叶终于知道了，为什么那老者在收自己为徒时，只说自己只有“一个”弟子了。
这辈分乱了呀！
也或许，在老者的心中，苏叶真的算是第一个有资格能“正式”拜师的了。如果在小说中，或者这四个弟子是“记名”的？不，也不太合理。他们与老者的关系，其实更像是收养来的孙儿。
面对杨儿，苏叶歪了歪头。他知道这位杨儿是来“拜师学艺”的。
果然，很快，杨儿见苏叶并未说话，便将自己的来意说明了：“帝君，弟子……弟子自幼便熟知帝君的传说。心向往之，希望帝君能予以指导些许，不求羽化成仙，但求能悟得一身无尘……”他对苏叶接连说道。
面对这个，苏叶心中是着实很无奈。他真不是什么所谓的“帝君”。而且，如果要修炼的话，不去询问你那真正的高人，却来拜自己这个“后入门”的，实在是舍本逐末了。
不过，苏叶大概也能够理解。或许，正是因为这位“杨儿”既没有看到“造化”，也没有“超越”本心，所以，老者才没办法教他。
这也着实是教无可教。
但，从杨儿的话中，苏叶倒是听到了一个很感兴趣的。
那就是关于那位“帝君”，或者说是“龙神”。
在此之前的两年中，他也曾听到过几次这个称谓。但是，之前这位杨儿对自己的“身份”并没有“确信”，所以，说的也不够详细。
但如今，却让苏叶浮现出了好奇之色。
从杨儿的口中，他听到了有关于钟山神龙的故事。原来，传说中，这钟山原本是一座荒山，在上古时期，天柱塌陷，西北方的日月星辰俱都滑落，以至于西北大地一片黑暗，民不聊生，万物断绝。
后来，是那位神龙来到钟山以后，才使得生命重现，大地重复。以至于如今成就了这片钟灵毓秀的西北大山。
据说，在钟山之外，有一方国土，名为“西国”，又被中原称作“西北国”。这国土便是受了龙神泽被的后裔，国人至今仍然祭拜龙神帝君。
杨儿说的不清不楚，但也让苏叶产生了好奇。
这钟山，和那位龙神有什么关系？老者又为何会在此隐居呢？
对他们而言，老者那天讲造化道，只是一次相对神奇的体验罢了。
从小，四人就在老者的照拂下生长。在他们的眼中，老者本就已经算得上是“神通广大”的了，之前虽没有引发出那天的那般声势，但是类似“愿者上钩”这类趣事却也没少发生。
再加上那锦鲤儿本也玄妙。
因此，除了青年以外，三个师弟妹的关注点更在老者“喂鱼”的行为，以及苏叶本身的有趣之上。
不过杨儿却猜得出来，这些日子老者之所以不让他们靠近锦鲤，应该不是只是单纯的为了“喂鱼”什么的。可能，还隐藏着更深刻的玄机。
他心思复杂，默默地从远处看着老者和苏叶。
因为怀有着如此的心情，在苏叶悟道过后没多久，这“钟山师徒”的生活重新恢复正轨以后，杨儿很快，就私自来找寻苏叶了。
这天晚上，原本应该是四个弟子“吐纳修心”的时辰，苏叶正在天倾池内感受着水流的冲刷。
自从那日悟道过后，他已能够在一定程度内吸引天地元气，并且可以将一部分适合自己的天地元气纳于身躯之中，让自己时刻都充斥活力。
如果按照道教内丹境界来看，那所谓的“炼精化气”应当是已不在话下的了。
也正因为如此，苏叶对天倾池本身，也有了很大的感受。
他第一次意识到，钟山之中，原来天倾池才是一个收纳“造化”的熔炉。
钟山本就算得上是钟灵毓秀，而周遭的无数灵气，更是大部分都汇聚到了天倾池中。以至于，池中虽然什么都没有，但是池水，却蕴含着无比浓郁的天地元气。
这也是为什么，这池水不会让苏叶有那种“水清则无鱼”的痛苦。只因为，池水本身已有了钟山大部分的“造化”。
所以只要在这池水中，苏叶便会有一种畅快地“鱼水之欢”的感觉。
当然了，如果没有明悟造化，苏叶在池水中生存，顶多也便是延寿数载罢了。可如今的他，在能以“心眼”看到这造化以后，自然想要弄清楚这池水究竟为何这般神奇，竟能汇聚整个钟山的灵韵。
他仔细感受着，一点点地试图炼化池中的灵泉。但是，这池水的造化正因为极为浓郁，所以即便是一点一滴的炼化，也异常困难。
不过就算是一点一滴的炼化，也已然让苏叶对造化的掌控力，突飞猛进了。
一连几日，苏叶都在感受池水的造化。
而这日夜晚，他正在凝神畅游时，忽然，远处想起了一阵窸窸窣窣的脚步声。
他顿时意识到，是有人来了。当然，这脚步声蹑手蹑脚的，自不可能是老者。料想应当是那女童又“翘课”了。
苏叶在池水中一个摆身，缓慢向上浮出了几分。他将头伸出去一看，却发现并不是女童姜儿，而是青年杨儿。
苏叶一愣，这位“大师兄”难道也会翘课？
他从来到这里，到如今，也有两年多的时间了。青年在吐纳的时间偷跑出来，却是头一遭的事情。一般都是女童和男童贪玩，可能会偶尔翘掉。
不过想了想，好像，也不是不能理解。
恐怕上一次老者讲道，对这位“大师兄”的冲击很大呀。
果然，在杨儿看到苏叶之后，顿时神情变得谦恭了几分，连忙作揖道：“帝君，在下……弟子有礼！”
杨儿本想自称“在下”，但想了想，又感觉不妥，于是干脆自称“弟子”。
但另一旁，苏叶见状，却心中浮现出了些许怪异。
这是唱的哪儿出？
这位“大师兄”，居然面对自己，自称“弟子”？这……
苏叶心中不由浮现出了一种违和感。不过，他也大概知道这位杨儿的想法是怎样的。
比起这个，苏叶终于知道了，为什么那老者在收自己为徒时，只说自己只有“一个”弟子了。
这辈分乱了呀！
也或许，在老者的心中，苏叶真的算是第一个有资格能“正式”拜师的了。如果在小说中，或者这四个弟子是“记名”的？不，也不太合理。他们与老者的关系，其实更像是收养来的孙儿。
面对杨儿，苏叶歪了歪头。他知道这位杨儿是来“拜师学艺”的。
果然，很快，杨儿见苏叶并未说话，便将自己的来意说明了：“帝君，弟子……弟子自幼便熟知帝君的传说。心向往之，希望帝君能予以指导些许，不求羽化成仙，但求能悟得一身无尘……”他对苏叶接连说道。
面对这个，苏叶心中是着实很无奈。他真不是什么所谓的“帝君”。而且，如果要修炼的话，不去询问你那真正的高人，却来拜自己这个“后入门”的，实在是舍本逐末了。
不过，苏叶大概也能够理解。或许，正是因为这位“杨儿”既没有看到“造化”，也没有“超越”本心，所以，老者才没办法教他。
这也着实是教无可教。
但，从杨儿的话中，苏叶倒是听到了一个很感兴趣的。
那就是关于那位“帝君”，或者说是“龙神”。
在此之前的两年中，他也曾听到过几次这个称谓。但是，之前这位杨儿对自己的“身份”并没有“确信”，所以，说的也不够详细。
但如今，却让苏叶浮现出了好奇之色。
从杨儿的口中，他听到了有关于钟山神龙的故事。原来，传说中，这钟山原本是一座荒山，在上古时期，天柱塌陷，西北方的日月星辰俱都滑落，以至于西北大地一片黑暗，民不聊生，万物断绝。
后来，是那位神龙来到钟山以后，才使得生命重现，大地重复。以至于如今成就了这片钟灵毓秀的西北大山。
据说，在钟山之外，有一方国土，名为“西国”，又被中原称作“西北国”。这国土便是受了龙神泽被的后裔，国人至今仍然祭拜龙神帝君。
杨儿说的不清不楚，但也让苏叶产生了好奇。
这钟山，和那位龙神有什么关系？老者又为何会在此隐居呢？