凰涅天下 作者:君朝西
分卷阅读450
城如顾元楼这样的中等酒家有很多，酒食丰美环境宜人，价钱还公道，各色食客齐集，儒武皆有，有气盛的，往往酒酣畅议时便起争端，隔桌谩骂，煞是热闹。幸而有武安军时时巡逻，卫希颜又曾告诫武林各派“以武凌文者，国法处之”，是以吵嚷虽大，却极少闹出流血事件。
就在坊间的热议争吵、和谐与不和谐中，共济会的万民公选日终于到来。
很多年以后，时任帝国首相的宋之意回忆起建炎二年的公选，不由慨叹一声：国师共济之谋，实为深远也！
公民臣民
八月十五，正是三秋恰半，谓之“中秋”。
共济会的公选日就定在这一天。
“中秋”最早见记于《周礼》，是拜祭月神之节，唐初成为固定节日，并盛行于大宋，至夜金吾不禁，百姓畅欢五鼓方歇，但宋时的中秋节尚无卫希颜所知的合家团圆的意义在内，仅是承自于周礼的祭月节。公选定在这么一个赏月祭月的节日，可有特别？名可秀笑问某人。
卫希颜道：“一定要有特别？不能是巧合？”
名可秀纤指点上她心口，“你这里，不说有七窍心思，至少也有五六窍……”会随便定个日子？
卫希颜扑哧低笑：“我纵算有七窍，也比你少一窍。”
“希颜！”名可秀眯眸。
卫希颜哈哈一笑闪过她突袭，将爱侣双手定在腰间，笑道：“中秋之夜月最圆，千家万户拜月祭月，团聚赏圆，当可谓之……‘团圆’！”
“团、圆？”名可秀语气一顿，秀眉微挺，若有所得。
卫希颜问：“可秀，你怎么看共济会？”
名可秀笑而不答，纤指在她心口划圈，“你说呢？”
“狡猾！”卫希颜低声一笑，握住她如玉手指，“可秀，在你我心中，这个共济会应该是独立的、自由的，无论今日还是将来都不会属于朝廷，不受官府节制，只约束于国法，不听命于君主！”
名可秀微笑。
“可秀，共济会将成为我们大宋朝第一个公民团体！”
“公民团体？”名可秀微微挑眉。
“对，公民！……古人说：‘率土之滨，莫非王臣’，共济会，如果是一个臣民团体，君主就有权支配，如此，就失去了我们筹立它的意义！”
“可秀，我希望有一种民间力量，它不是江湖，也不是商会，而是囊括文人、商人、武林中人、城市居民在内的一个大杂侩，代表了所属各阶层的意见和利益……这种来自不同阶层的民间力量分散时如沙，但握聚在一起就成了拳头！”
“希颜，你说的不是共济会吧？”名可秀唇边笑容意味深深。
卫希颜眨眼，“谁说不是共济会！”共济善事，攘举人心，岂非最好的楔入点？！
两人相视一笑，意会在心。名可秀点点她额头，“好了，继续说你的公民，因何谓之‘公、民’？”
卫希颜早有准备，她走到书案前，提笔写下“公”的小篆字形，回眸笑道：“古人造字，确是含义深刻。这公字的上面为‘八’，若我理解无错，应是表示相背的意思,下面是‘厶’，此乃‘私’的本字。合起来表示‘与私相背’，即‘公正无私’之意。我说得可对？”
名可秀唇角噙笑，摸摸她头，“乖孩子，功课做得不错。”
卫希颜无力，“可秀！”
名可秀轻笑，眼睫一眨，示意她继续。
卫希颜道：“可见‘公’的本义为：公正、无私，与私相对。是以，公民即‘公正之民’，亦即‘公之民，非私有’，这个‘公之民’是指国家、是社会之民，而非君主。”
名可秀会意，“希颜，汝之公民，是和臣民对应！”
卫希颜拍手笑道：“我意正是如此。这个公民就是和臣民对应……‘臣民’是个人对君主的附属，而‘公民’……呃，它应该是个法律上的意义，拥有权利和责任，受法律保护……”
“这就说到律法上来了。古人道‘王子犯法，与庶民同罪’，推广来讲，应是‘律法之前，人人平等’，这个‘人人’，就是公民……从天子到小民，皆为公民……”
信手提笔在纸上涂鸦，“公民，应代表着尊严、责任、权利……还有，自由、平等、财产、安全？……”抬头抚眉一笑，“呃，有点乱……”她在心头哀叹，自个儿不是社会学家，也不是什么法学史学家，夹七夹八表述出这些已是尽她所理解的了。
名可秀拿过去，盯着好一阵，眸底闪过几道锐光，突然一笑，扬眉，“这些，你从何处得晓？”
卫希颜似迟疑了下，方笑道：“曾和轻衣论天道，辩过天地人和君民之道……”
名可秀忖了忖眉，释然一笑：“老子说：道法自然。在天道者眼中，君主臣民同属自然万物，无有高低贵贱之别。是以佛家道：众生平等。原是如此！”
卫希颜唇角微牵，心头掠过感喟。她确是聆听过白轻衣谈及宇宙万物源于太极的伏羲之道，天地人道三才合一的自然之法，但是公民之说，却是来自后世的理念。
她在天涯阁时曾考虑是否告之名可秀她的来历，几度犹疑终无法决断。此事无人可商，唯得白轻衣。从两人于心海炉鼎相融后，卫希颜隐约觉得，白轻衣知晓她的一切。然而，她没问，她也没说。此事便如天光照水，映于心底。
她询道：“轻衣，佛有转世之说，人的灵魂真能重生？”
“或许能、或许否。”
白轻衣淡眸望空，良久回眸凝视她，清邃眸光蕴有深意，“希颜，可记得我说‘易’？伏羲氏之《易》初名为《变经》，概因天地人万物皆有变，然变中有不变之常法，谓之‘道’。……希颜，世间无有无缘无故之变，在你看来偶然的变数，焉知内中无有当然？”
卫希颜心头一震，难道说她重生为云希颜，非为偶然？或者说，这本就是她？！
她有些迷惘了。
白轻衣抬手一拂她肩，“希颜，是与不是，何需执著！……存在，即可。”
卫希颜顿然恍悟，所谓存在即是道理，她是她便可，又何需纠着于此希颜与彼希颜的关系？
她笑道：“轻衣，若果是与不是勿需执著，那说与不说可有区别？”
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城如顾元楼这样的中等酒家有很多，酒食丰美环境宜人，价钱还公道，各色食客齐集，儒武皆有，有气盛的，往往酒酣畅议时便起争端，隔桌谩骂，煞是热闹。幸而有武安军时时巡逻，卫希颜又曾告诫武林各派“以武凌文者，国法处之”，是以吵嚷虽大，却极少闹出流血事件。
就在坊间的热议争吵、和谐与不和谐中，共济会的万民公选日终于到来。
很多年以后，时任帝国首相的宋之意回忆起建炎二年的公选，不由慨叹一声：国师共济之谋，实为深远也！
公民臣民
八月十五，正是三秋恰半，谓之“中秋”。
共济会的公选日就定在这一天。
“中秋”最早见记于《周礼》，是拜祭月神之节，唐初成为固定节日，并盛行于大宋，至夜金吾不禁，百姓畅欢五鼓方歇，但宋时的中秋节尚无卫希颜所知的合家团圆的意义在内，仅是承自于周礼的祭月节。公选定在这么一个赏月祭月的节日，可有特别？名可秀笑问某人。
卫希颜道：“一定要有特别？不能是巧合？”
名可秀纤指点上她心口，“你这里，不说有七窍心思，至少也有五六窍……”会随便定个日子？
卫希颜扑哧低笑：“我纵算有七窍，也比你少一窍。”
“希颜！”名可秀眯眸。
卫希颜哈哈一笑闪过她突袭，将爱侣双手定在腰间，笑道：“中秋之夜月最圆，千家万户拜月祭月，团聚赏圆，当可谓之……‘团圆’！”
“团、圆？”名可秀语气一顿，秀眉微挺，若有所得。
卫希颜问：“可秀，你怎么看共济会？”
名可秀笑而不答，纤指在她心口划圈，“你说呢？”
“狡猾！”卫希颜低声一笑，握住她如玉手指，“可秀，在你我心中，这个共济会应该是独立的、自由的，无论今日还是将来都不会属于朝廷，不受官府节制，只约束于国法，不听命于君主！”
名可秀微笑。
“可秀，共济会将成为我们大宋朝第一个公民团体！”
“公民团体？”名可秀微微挑眉。
“对，公民！……古人说：‘率土之滨，莫非王臣’，共济会，如果是一个臣民团体，君主就有权支配，如此，就失去了我们筹立它的意义！”
“可秀，我希望有一种民间力量，它不是江湖，也不是商会，而是囊括文人、商人、武林中人、城市居民在内的一个大杂侩，代表了所属各阶层的意见和利益……这种来自不同阶层的民间力量分散时如沙，但握聚在一起就成了拳头！”
“希颜，你说的不是共济会吧？”名可秀唇边笑容意味深深。
卫希颜眨眼，“谁说不是共济会！”共济善事，攘举人心，岂非最好的楔入点？！
两人相视一笑，意会在心。名可秀点点她额头，“好了，继续说你的公民，因何谓之‘公、民’？”
卫希颜早有准备，她走到书案前，提笔写下“公”的小篆字形，回眸笑道：“古人造字，确是含义深刻。这公字的上面为‘八’，若我理解无错，应是表示相背的意思,下面是‘厶’，此乃‘私’的本字。合起来表示‘与私相背’，即‘公正无私’之意。我说得可对？”
名可秀唇角噙笑，摸摸她头，“乖孩子，功课做得不错。”
卫希颜无力，“可秀！”
名可秀轻笑，眼睫一眨，示意她继续。
卫希颜道：“可见‘公’的本义为：公正、无私，与私相对。是以，公民即‘公正之民’，亦即‘公之民，非私有’，这个‘公之民’是指国家、是社会之民，而非君主。”
名可秀会意，“希颜，汝之公民，是和臣民对应！”
卫希颜拍手笑道：“我意正是如此。这个公民就是和臣民对应……‘臣民’是个人对君主的附属，而‘公民’……呃，它应该是个法律上的意义，拥有权利和责任，受法律保护……”
“这就说到律法上来了。古人道‘王子犯法，与庶民同罪’，推广来讲，应是‘律法之前，人人平等’，这个‘人人’，就是公民……从天子到小民，皆为公民……”
信手提笔在纸上涂鸦，“公民，应代表着尊严、责任、权利……还有，自由、平等、财产、安全？……”抬头抚眉一笑，“呃，有点乱……”她在心头哀叹，自个儿不是社会学家，也不是什么法学史学家，夹七夹八表述出这些已是尽她所理解的了。
名可秀拿过去，盯着好一阵，眸底闪过几道锐光，突然一笑，扬眉，“这些，你从何处得晓？”
卫希颜似迟疑了下，方笑道：“曾和轻衣论天道，辩过天地人和君民之道……”
名可秀忖了忖眉，释然一笑：“老子说：道法自然。在天道者眼中，君主臣民同属自然万物，无有高低贵贱之别。是以佛家道：众生平等。原是如此！”
卫希颜唇角微牵，心头掠过感喟。她确是聆听过白轻衣谈及宇宙万物源于太极的伏羲之道，天地人道三才合一的自然之法，但是公民之说，却是来自后世的理念。
她在天涯阁时曾考虑是否告之名可秀她的来历，几度犹疑终无法决断。此事无人可商，唯得白轻衣。从两人于心海炉鼎相融后，卫希颜隐约觉得，白轻衣知晓她的一切。然而，她没问，她也没说。此事便如天光照水，映于心底。
她询道：“轻衣，佛有转世之说，人的灵魂真能重生？”
“或许能、或许否。”
白轻衣淡眸望空，良久回眸凝视她，清邃眸光蕴有深意，“希颜，可记得我说‘易’？伏羲氏之《易》初名为《变经》，概因天地人万物皆有变，然变中有不变之常法，谓之‘道’。……希颜，世间无有无缘无故之变，在你看来偶然的变数，焉知内中无有当然？”
卫希颜心头一震，难道说她重生为云希颜，非为偶然？或者说，这本就是她？！
她有些迷惘了。
白轻衣抬手一拂她肩，“希颜，是与不是，何需执著！……存在，即可。”
卫希颜顿然恍悟，所谓存在即是道理，她是她便可，又何需纠着于此希颜与彼希颜的关系？
她笑道：“轻衣，若果是与不是勿需执著，那说与不说可有区别？”
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