那侍从夜影跟了上去。路过尉迟渊时,锐利的双眸快速划过探究。
    茶馆内,四人围坐在一张桌前。
    店小二在一旁热情的推荐道:四位客官要不要尝尝小店新进的信阳毛尖?味道很是不错呢!
    桐凰点点头,十分熟稔的开口:再来两盘红豆酥,一碟花生米,一碟蚕豆。
    好嘞!客官稍等!
    说书先生此时刚好上了台子,底下有人喊道:先生,今日给我们讲个神仙的故事吧!
    说书先生一拍醒木,道:如此,今日我便讲讲那上古之神,元胥与谦之的故事。
    哦?水华饶有兴趣的听起来。
    相传,太古时期,于九幽之下、十寒之地的地狱红莲业火之中,汲取万物之灵,凝结出了一朵红莲花。数万年过去,正神伏羲帝无意中发现此红莲,甚感惊奇,便留在其身边日日精心照料,以血哺之。百年之后,红莲化为人形,伏羲帝为其取名为元胥。
    元胥出身于十寒之地,虽为神却带着强大的鬼气,乃名副其实的邪神。因其具有毁天灭地的力量,众神皆对她忌惮排斥,伏羲帝却力排众议,将她带到神界,悉心教导。
    谦之乃神鸟孔雀,便是那大鹏金翅鸟的同胞,凤凰之祖得天地交合之气所生的天地第一只孔雀!这神鸟生性极恶,身为天地圣灵自是实力强大,却目空一切,甚至连佛祖如来都不放在眼里,还曾将佛祖如来给吞进了肚子里!
    佛祖如来对他很是头疼,后来终是被正神伏羲帝给收服。伏羲帝对其悉心教导,并取名为谦之,意在叫他谦和待人。谦之在伏羲帝的教导下,竟是愣生生改变了暴戾凶恶的天性。
    元胥与谦之,一个是幽冥最深处的业火红莲,一个是天地圣灵神鸟孔雀,本是毫无干系的两位神,却因着伏羲大帝,命运出现了交织,结下了不朽之缘。
    第25章 浮生
    伏羲帝将元胥带回了神界, 元胥与谦之因此而结识。在朝夕相处中,谦之爱上了元胥,一向风流的他却对元胥情根深种, 为爱成痴。元胥喜欢首饰,谦之便闯入那蛮荒之地, 从鬼兽之穴取来稀世红鬼木,亲手为元胥雕成镯子, 弄得满身伤痕;元胥喜欢吃美食,谦之便化为凡人到凡间学习厨艺, 只为博佳人的笑脸;元胥犯下错事, 不论事大事小,谦之通通替她揽下责罚;元胥偏爱凡间, 谦之便为她将整个天镜移到了凡界,据传说那个天镜便在我宁国的某处, 只是至今还未曾有人发现。
    元胥渐渐地也被谦之所打动,在伏羲帝的见证下,两位订下了婚约。
    然而事与愿违,就在婚期只剩下不到一个月的时候, 发生了一件大事,这件事使得伏羲帝与元胥通通丧了命。
    彼时,昆仑之上出现了一头太古凶兽,名曰浑沌。其状如犬, 通体长毛, 长有四只翅膀、六条腿, 没有五官, 却能通晓歌舞曲乐。浑沌在昆仑四处作乱,将整个昆仑笼罩在魔气之下, 不少精怪与凡人皆被魔气所侵蚀,他们变得暴虐残杀同类,所经之处皆沦为荒芜。
    为阻止惨剧,伏羲帝只身前去讨伐浑沌。那些被魔气所侵蚀的精怪与凡人,魔气早已与他们的魂魄相融合,唯有红莲业火方能净化这些魂魄。
    红莲业火是自混沌初开之时,便存在于幽冥最深处的强大力量,能够吞噬一切,亦能净化一切。而元胥自身便是那红莲业火,她是这世间唯一能操控红莲业火的神。
    元胥净化了这些被腐蚀的魂魄,并亲自将他们送入了轮回。此时,伏羲帝陷入了与浑沌的苦战。元胥赶来,用红莲业火将浑沌困于其中,焚烧它的魂魄,浑沌瞬间疼的满地打滚惨叫。伏羲帝见状,欲趁机将浑沌收服,不料那浑沌却突然起身攻向元胥,速度之快无人来得及阻止。
    只见浑沌一个巨掌扇下,元胥却是安然无恙。原来,伏羲帝在千钧一发之际,飞身挡在了元胥身前,用身躯硬生生扛下了这一击。这重重的一击,震碎了伏羲帝的三魂七魄。他感受到自己已经无法再支撑下去,便用尽全身最后的力量,在元胥身上设下了一个结界,保护她不受浑沌的攻击。
    伏羲帝战死。悲痛欲绝的元胥攻向浑沌,然而浑沌的力量过于强大,为了除掉浑沌,阻止它继续到处作恶,最终,元胥用己之身化为神器,与浑沌同归于尽,终是除掉了浑沌。
    浑沌被除,昆仑恢复了平和。然而这世间却不再有正神伏羲帝与幽冥之神元胥。元胥与谦之的情缘,终是以悲剧收场。
    那谦之呢?谦之最终如何了?有人问道。
    没有人知道谦之最终是如何,有传说他亦在浑沌之战中战死,也有传说他为爱殉情,还有传说他并未逝去,至今独自隐居在无人知晓的秘境之中。
    悲哉悲哉!
    彼此相爱的两人最终却无缘在一起,真是让人不禁感叹命运呐!
    哎!这故事的结局实在是太悲惨了!
    先生,再讲个圆满的故事吧!
    如此,我便讲讲那前朝的一段秘史
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