富集能量宇宙的生物都表现残暴是为了换取自由基机制。
    白二故技重施去突破肉体承受力将一纵队伍打败,救下被异种王挟持的胡鹏。几趟功法施展得一劲开天,接着风卷残云。
    同时,吃一堑长一智的袁明伺机凭无线电呼叫调来星际飞船。
    袁明驾驶星际飞船接应了他们之后,载众人再起与华夏印象接头而去。
    他们已进入新的宽松空间环境,与银河系有指数级的区别。
    “咱木事,想家了吧!”白二看到胡鹏没精打采的样子,就想起找些闲话开导一下他。
    “出来太久了,很想家!”
    胡鹏哭丧着脸,情绪久久不能平息。
    袁明凑近白二小声说道:“天骄哥,咱木事伤心的事是他遇到危机而不能像你一样克服掉。”
    “小诸葛,你讲的有这方面,咱平时再多继续讨论些功夫上的事情。”
    白二的功夫显然又在突飞猛进,轻松进阶。
    他的功夫境界怎么样?
    人也是能量体,能量来自于外部环境。纤发之外,既有自己的能态波动量,也有对方的能量波动量。
    运动机制原理完全改变了认识,你可以看到自身辉光在散发,辉光的烛照创造着周围环境相对〇维状况,人与圣人是没有区别的。
    精气神须在认知基础上才能发挥奇效。
    “柔慈能近勇,俭一能广博,而后成掌控局势的神器。”
    “疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山……”
    “这些道理最好不是前人指点才明白而是基于自身体悟自然而然成行!”
    “拜阅老聃的《道德经》几人又曾经真正明白?”
    “知我者稀则我贵也!”
    “小诸葛,nb格拉斯!”
    “我是后知后觉,仅得益于与天骄为朋。”
    “道是一个动量词,除非你明明确确地给予他指明方法,大多数误解和半信半疑的人居多。”
    “什么方法?”
    “道是万法之法,讲述就是个问题。”
    “比喻呢?”
    “比喻成麒麟力量!”
    “你是说——那能量空间环境中要产生麒麟力量?”
    “每个人心目中的象帝是不一样的,有麒麟有盘古有太极图有佛祖甚至有上帝!”
    “……”
    “麒麟为何?”
    “暂且这样解释麒麟者纯阴至阳之器,最恶劣环境下的产物,麒麟为自己打造一副护体生物铠甲!”
    “……”
    “借鉴老聃前半部经的总结——多言数穷不如守中。”
    “有人穷尽一生的时间也没有悟得这方面的心得。”
    “即使给予启示,通常难于理论。”
    “有什么捷径?”
    “以灾祸得经验。”
    “如何相为优相?”
    “能看到自身最自信的外相就成功了!”
    “人活得普普通通,自信与乐观不是每个人都会拥有,然由境界获得结果可以满足。”
    “什么是塑造自己外相的工具?”
    “梳子、化妆品……”
    “不仅这些,还有内部的精神修为,洛书规阵是能量初元;河图规阵是身形初元。”
    “脱壳换相,一步一步生制开始。”
    “有名,指天下万物生于有,有成了静态化的事物;道隐无名,无促成动态化的特征。”
    “最终老聃的《道德经》列为五个段落的述理文并且搬上了初中语文课本读物。历史上曾经八十一章的说法有些隐晦性,有愚弄普罗大众的封建时代特色。”
    “五千言五个思想段很有意思,聚拢效果比分散思想更能看清道本质。”
    “结果是不认为老聃胡诌八扯就可以啦!以规阵理解法就是将事物转化为几个人数理层界,这有些属于学习中医理论的方法。孔子讲凤鸟至河出图洛出书文理始,讲道理总脱离不了由古以来之源。”
    “还真扯了,上头!呵呵!”,胡鹏豁然开朗并且思有所悟,他还真是被断章取义毒害得不清。
    “官方课本上针对老子介绍,确有戒除文明之说也属断章取义。只因为老聃他有许许多多说法,最终后缀一个自批的结尾,不美、不善、不真。”
    “老聃说清楚讲解既不美,又不善,也不真。还争论个啥曲?”
    “关键是肯定老聃最后一句话总结‘为而不争’也不是道的至终解释。”
    “几千年来解老喻老者的卷册汗牛充栋,认为只要了解了老子学说就能识道,恰恰就在到了真正认识老子,也不一定识道。”
    “呵呵,个中滋味真是味!”
    人们应该像老聃一样帅真谈话才能够更接近于真理。
    无为生洛书,洛书能量模式生无不为。古代世界观深深地影响下创立了道教,学识成为一个需要修养的范畴。
    正如谋圣王诩讲:“谋者,言说什么?圣人言不言,无不言;予不予,无不与。”“玄玄为物,以无化有!”,你不能断章取义最好浑然一体。言语有放有收,言有曲故,仅片面一语不能解释整体意途。
    杨-米尔斯规范场称为缺陷洛书—-能量模块冲击的产物。质量间隔问题是一个相当难于解释的事情。微粒子转丸方阵还要看粒子微到什么境界。
    “可~没有赋范度规……”
    “完全是设想……,再入荒谬。”
    “古代的宇宙观是境况从而混沌而语。”
    “若是讲推理的依据在哪,你思考所依靠的脑细胞营养所化~~信言不美!”
    “呵呵!”
    “麒麟成为传统文化强大生命力的代名词,也有学者将其比作武魂,可称为习武之人的一方象帝。”
    “不经历风霜雪雨那来得皮糙肉厚?”
    “的确,梅花香自苦寒来!不屈服遭遇将任何困难化作拥有的实力。”
    “麒麟血魂或者武魂就是将一切磨难都踩在脚下!”
    “达至功法无量的境界,一招制敌,高下立判!”
    “是佛家功夫高,还是道家功夫高呢?”
    “生命之初,能量构形化作青龙。”
    “人体在内部脏腑环境中能量团是无法控制的。要顺其自然,多是转化身体营养。”
    洛书流图化身,麒麟铠甲作象,无佛即有佛,是凡即非凡。
    “皮糙肉厚的皮囊恰是修炼上乘结果!”
    “能量空间可以看到进化论的反例,自然界万事万物以能量操纵一切动作。”
    “我们需进化出麒麟铠甲。”
    “这个现象有意思。”
    “我曾见过麒麟的,铠甲可以格挡异域的辐射。”
    新定义:能源生命,在能源概念上立足,控制自己的意识进入能源生命范畴。
    无伤运动的奇异体,长处空间站环境中也能消散掉不利影响的逆症状,运动无伤。
    无我境界很重要,空间站人的形体微环境运行就能实现单行与凝聚模式。
    适应空间需要大学问,需要质变到量变获得智慧,需要安神。
    精致体,大白为黑的基础,至黑是白稳定。皮糙肉厚基本功正是掌控的资质。
    小嫩肉肯定不行,锻炼掌握平衡能力而非一日之功。
    神明体就是“天一生水”,云霞托着日月,从无到有的道理在古人看来也是道法自然现象,没有高妙玄微的感觉。
    “天骄,你一定精通了大周天功法,是吧?”
    “可是怎么样?”
    “道可不是三言两句讲明白的!”
    “让自身能量活跃的玄武拳我已有了新理解,有深层反程序施展机制。”
    “咱木事你和天骄所谈的武术功夫技术我就不懂了!”,乐芳见三人激烈争论问题,微笑着插科打诨了一句话。
    “赛华佗,你所修学的《难经》通理,深入追究下去也与武道有相同的领悟。”
    “异曲同工,本源为一吧!”
    “气功讲究经络畅通,畅通的什么呢?通俗地说就是力气又有了。”
    经典气功,无为而无不为明心见性,热能塑造形象,生命仍旧还是热能的作用。丹田蠕动是一切能源的源泉。
    道,脱离实物状态其实非质即能。抟旋球形从黑洞起始,再矢量为单核,产生极大的有外效应,继续矢量为小无内,虚极化无,蒸发作暗物质,为宇宙膨胀的推手。
    道是事物运动理论的解释,起作用于有与无,能存在的纯知识。说之绕口称谓非常道。不论唯心、唯物、哪怕是你有了点感知,仅一个目的解释清楚就行了!
    那么,如何将问题再列出那些数学方程式呢?
    观天之道,执天之行,尽矣!华夏文明一脉相承,尝试让这部无字天书呈现出自然奥妙的意思来,易经的原型来自河图洛书,中医依据其内在意思作指导。
    卡-丘空间如何表示?是实粒子五行随机序列插值吗?科学对撞机撞不出找不到,几百年仅仅能碰撞出些量子微末群效应。
    任何事物都能换算为洛书机制,这样形成宇宙巨引源,大时空出现曲率。
    飞行物后的湍流,堪比钱学森弹道。
    n-s方程有算数式的样子或者可能性,答案这只能从洛书数群模式里换算有趣的结构算式。
    超弦论预示着宇宙还深藏着许多复杂的奥妙。
    更具体地说重新延展了运算符的集合,有益于黎曼函数猜想的求解。微分几何达至空洞超弦,再构架世界。
    寻找认知坐标,张量与矢量的根本原因是构义线,洛书构型自性运行的原因,从微观,而中观,继宏观。
    宇称不守恒的质量间隔问题以测量依据,基本确定新逻辑范畴,竟然是千禧年七大数学问题层层答案的堆积。
    数学难题在富集能量宇宙里重新补齐各自新义的短板。
    宇称不守恒的质量间隔这道伟大问题的探测有多重要呢?
    可以辅助解决流浪地球过程中所有出现天灾地祸的艰辛状况。
    骚年们,为宇宙文明的进步而奋斗吧!

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