躺在柔软的床上，齐南静下心来整理自己的思绪。直到现在还是无法完全相信自己竟然来到了八百多年后的世界，但是今天所看到得一切不由得自己不相信。秀秀后来告诉他，那个年轻人称呼老先生为教授，教授那可是最有文化的人了，还有那个四轮的黑色怪物，叫做轿车，可日行千里。当然秀秀对这些事物的认知都是通过她那个可以发出声音的收音机了解到的。
杭州！！！自己一定要回到杭州去看看，翻看着手里那个叫做名片的东西。上面只有寥寥几行字，写着：山河出版有限责任有限公司总经理赵山河。电话后面是一串奇怪的符号。秀秀说那个叫阿拉伯数字。那个电话则更是奇特，可以万里传音，不论多远都可以听到。田大叔也很是奇怪齐南竟然连这最基本的东西都不知道，齐南只好骗他们说也许自己真的是失忆了，以往的一切都不记得了，前几日所说的临安之类的名字只是脑海里偶尔出现的东西。这才堪堪让他们止住疑惑，齐南明白自己的来历说出来他们也不会相信，这么惊世骇俗的事情还是谁都别告诉比较好，要不淳朴的山民真的会把自己当作妖魔鬼怪来看待。这里的山民对鬼神还是深信不疑的。
既来之，且安之。虽然万分想念临安的家人，但是现在还没有找到什么办法可以回去。先好好的在这里生活下去，假以时日，也许可以找到回去的方法。况且齐南发现自己已经有点爱上这个美丽的地方了。这里有让人心醉的青山绿水，淳朴善良的山民，待自己就象亲人一样的田大叔大婶，还有眉目如画，如出水芙蓉般美丽的秀秀。齐南生性就是一个乐观的人，想到这里，烦恼虽不说尽去，但是也宽心不少，赶了一天的山路，还是有点疲惫，不知不觉间便沉沉睡去。
接下来的日子，齐南把自己当作一个普通的苗家人，和田大叔他们一起在田间劳作，在沱江里打渔，每天吃着秀秀做的可口的饭菜，日子过的简单而充实。齐南有时候觉得，就这样过一辈子也不错。但是他知道这样的想法也只能是想想而已，自己一定要出去找寻回去的方法的。毕竟这里没有他的事业他的亲人。不管可不可以回去，至少要去努力一番才甘心。
这些日子下来，和秀秀相处的倒是更加融洽，那个小妮子不会再象刚认识时动不动就害羞，最近发现她经常偷偷打量自己，和她四目相对时她的目光又会匆忙地逃开，看的出来她也是喜欢自己的。那一敛秋水似的目光里所蕴含的深情任是泥人也会为之动心。只是现在自己的事还是一片迷茫，如果找到回去的方法却不可以带走她，岂不是耽误她一辈子。静观其变吧。水到桥头自然直。
又是一天过去，齐南拿着一块毛巾来到沱江边的浅水里，一天的劳作下来，浑身脏兮兮的，脱下早已被汗水湿透的衣服，只留一条里裤，开始清洗起来。齐南的身材不是很强壮，但是全身的肌肉几乎达到完美的比例，每一块肌肉仿佛都蕴藏着无穷的力量，原本白皙的皮肤经过近日的田间劳作被晒成健康的古铜色，站在被夕阳映照的通红的江水里，整个人看起来就像一尊旷世的雕塑。
至少此刻在秀秀的眼里，齐南就象一座完美的糅合了大卫、思想者、恺撒等所有雕像内蕴之美之震撼的绝世之作。秀秀站在江边的一块巨石后，望着江水里那副让自己心跳如小鹿乱撞的景象，心神皆失。自从那天赶集回来后，秀秀就发现齐大哥有点变了，虽然和大家还是有说有笑，但是当他一个人单独在一起的时候，那眼底的忧郁和迷茫仿佛肆虐的山洪般将他淹没。每当这个时候秀秀都觉得自己的心好难过，这个时候的齐大哥就像是个无助的孩子，自己忍不住想把他抱在怀里好好安慰他。他那带着点忧郁，带着点迷茫的深邃的眼神让自己没有办法不沉醉其中，就算是个致命的漩涡也义无反顾地投身下去。
哪个少女不怀春，哪个少女不多情。湘女多情天下皆知。秀秀自然也不能身免。
这日又到了山江苗寨赶集的日子，这在苗族的生活里是很重要的日子。从那次赶集后田大叔不再约束秀秀出去，所以今天秀秀又是一番盛装，高兴的像个百灵鸟叽叽喳喳个不停。田大叔望向她的眼神尽是一片宠溺。
又来到这个没有多大变化的集市上，田大叔依然是让齐南带着秀秀闲逛，他独自去忙活他的事情去了。正行走间，一阵不大的歌声传来，齐南凝神听去，原来是一群苗族的年轻人在镇边的公路旁对歌。
苗族有语言而无文字，苗歌在文化生活中起着重要作用，阅世千古而日益发展。苗家人人爱唱歌，每逢“四月八”、“六月六”、“赶集”等喜庆吉日，各山寨的歌朋歌友，男女青年从四面八方赶向歌场，对歌、盘歌、教歌、听歌。以歌交友，以歌传情。苗歌分格律体和自由体两种，每组歌都有个引子称“起莎”，苗歌讲究韵律和声调协调，语言储蓄精炼，旋律优美动人。尤其苗族情歌善于抒发感情，内容丰富，给人以强的艺术感染力。
很久以来，苗族两年皆为自由恋爱，父母一般不干涉。苗族男女恋爱多在赶场或喜庆节日相会，又称为“赶边边场”。苗族青年在恋爱中，喜爱结成小群体，以能歌善言者与群体之首。群体经常性活动是练唱情歌，学讲情话。因为一旦“幽会”对输了歌，就会遭对方“冷眼”。每逢赶集或重大节日，他们就来到场中或场边游弋，一旦相中理想的异性，男方就千方百计打探对方何寨何姓氏（苗族有同姓不婚，姨婊不婚的族规），待散场后便追赶在女群体后用挑逗性的歌声进行试探，若女方友好答歌则尾直至约好相会日期。为了赢得对方的信任和尊重，双方群体不断通过在墟场院和节日中相会，尽力用歌声倾吐对对方的爱慕之情并借此将自己的知识、才能、技术和品格充分表达出来。充分交往之后群体逐渐转化为一对对的恋人，对对情侣在月光下轻歌抒情，在绿树丛中依偎亲热……通过密切交往，造就新婚家庭的雏形。
秀秀激动的拉着齐南的手就小跑过去，看样子她也是期待已久。齐南苦笑一声，陪秀秀一起走过去。
ps:今天上来看到收藏“竟然”达到二十多，激动万分，虽然这点收藏对其他人来说不算什么，但是对浪子来说就如雪中送炭，也许有点夸张的意思，但是浪子心里还是万分感激那些收藏的大大们的。只是推荐的人还是没有几个。希望看本书的大大们能轻抬贵手，投小弟一票。（未完待续）
杭州！！！自己一定要回到杭州去看看，翻看着手里那个叫做名片的东西。上面只有寥寥几行字，写着：山河出版有限责任有限公司总经理赵山河。电话后面是一串奇怪的符号。秀秀说那个叫阿拉伯数字。那个电话则更是奇特，可以万里传音，不论多远都可以听到。田大叔也很是奇怪齐南竟然连这最基本的东西都不知道，齐南只好骗他们说也许自己真的是失忆了，以往的一切都不记得了，前几日所说的临安之类的名字只是脑海里偶尔出现的东西。这才堪堪让他们止住疑惑，齐南明白自己的来历说出来他们也不会相信，这么惊世骇俗的事情还是谁都别告诉比较好，要不淳朴的山民真的会把自己当作妖魔鬼怪来看待。这里的山民对鬼神还是深信不疑的。
既来之，且安之。虽然万分想念临安的家人，但是现在还没有找到什么办法可以回去。先好好的在这里生活下去，假以时日，也许可以找到回去的方法。况且齐南发现自己已经有点爱上这个美丽的地方了。这里有让人心醉的青山绿水，淳朴善良的山民，待自己就象亲人一样的田大叔大婶，还有眉目如画，如出水芙蓉般美丽的秀秀。齐南生性就是一个乐观的人，想到这里，烦恼虽不说尽去，但是也宽心不少，赶了一天的山路，还是有点疲惫，不知不觉间便沉沉睡去。
接下来的日子，齐南把自己当作一个普通的苗家人，和田大叔他们一起在田间劳作，在沱江里打渔，每天吃着秀秀做的可口的饭菜，日子过的简单而充实。齐南有时候觉得，就这样过一辈子也不错。但是他知道这样的想法也只能是想想而已，自己一定要出去找寻回去的方法的。毕竟这里没有他的事业他的亲人。不管可不可以回去，至少要去努力一番才甘心。
这些日子下来，和秀秀相处的倒是更加融洽，那个小妮子不会再象刚认识时动不动就害羞，最近发现她经常偷偷打量自己，和她四目相对时她的目光又会匆忙地逃开，看的出来她也是喜欢自己的。那一敛秋水似的目光里所蕴含的深情任是泥人也会为之动心。只是现在自己的事还是一片迷茫，如果找到回去的方法却不可以带走她，岂不是耽误她一辈子。静观其变吧。水到桥头自然直。
又是一天过去，齐南拿着一块毛巾来到沱江边的浅水里，一天的劳作下来，浑身脏兮兮的，脱下早已被汗水湿透的衣服，只留一条里裤，开始清洗起来。齐南的身材不是很强壮，但是全身的肌肉几乎达到完美的比例，每一块肌肉仿佛都蕴藏着无穷的力量，原本白皙的皮肤经过近日的田间劳作被晒成健康的古铜色，站在被夕阳映照的通红的江水里，整个人看起来就像一尊旷世的雕塑。
至少此刻在秀秀的眼里，齐南就象一座完美的糅合了大卫、思想者、恺撒等所有雕像内蕴之美之震撼的绝世之作。秀秀站在江边的一块巨石后，望着江水里那副让自己心跳如小鹿乱撞的景象，心神皆失。自从那天赶集回来后，秀秀就发现齐大哥有点变了，虽然和大家还是有说有笑，但是当他一个人单独在一起的时候，那眼底的忧郁和迷茫仿佛肆虐的山洪般将他淹没。每当这个时候秀秀都觉得自己的心好难过，这个时候的齐大哥就像是个无助的孩子，自己忍不住想把他抱在怀里好好安慰他。他那带着点忧郁，带着点迷茫的深邃的眼神让自己没有办法不沉醉其中，就算是个致命的漩涡也义无反顾地投身下去。
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苗族有语言而无文字，苗歌在文化生活中起着重要作用，阅世千古而日益发展。苗家人人爱唱歌，每逢“四月八”、“六月六”、“赶集”等喜庆吉日，各山寨的歌朋歌友，男女青年从四面八方赶向歌场，对歌、盘歌、教歌、听歌。以歌交友，以歌传情。苗歌分格律体和自由体两种，每组歌都有个引子称“起莎”，苗歌讲究韵律和声调协调，语言储蓄精炼，旋律优美动人。尤其苗族情歌善于抒发感情，内容丰富，给人以强的艺术感染力。
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