第230章 准提1
山要来挡、挡不住，海要来淹、海从中间分开！
贞和六年九月初四，夜半时分，伪秦的军队自北方进攻江陵郡。
江陵郡内的守兵在城墙上下守城，伪秦敌军支云梯自上方破城，立在大地上的敌军，则不停地用撞木撞击北城门。
“咚——！”
“咚——！”
城门发出巨大的声响。门扇每被撞击一下，大地都随之震动一次。地上的尘土也随之一次一次跳动。
城上的守兵向城墙上倾倒了城内最后几桶桐油，点燃了大火。
烈火冒出滚滚黑烟，守兵抱在一起齐齐使力，试图推翻支撑在墙上的云梯。有手脚快的敌军爬了上来！持长枪的士兵用枪尖插向想要顺着云梯爬上来的敌军。
眼珠爆裂。
一架云梯被几个士兵推翻，敌军连人带梯子向着瓮城内砸了下去，瓮城内的地上有一片黑漆漆的水痕，或许是血迹，或许是流出的脑浆。有的敌军趁乱翻上了城墙。
使力喊号推梯子的声音和惨叫声一刻不停——
城墙上下，血光火光大作！
江陵郡的北方的天边，直接被战火照得亮了起来。
江陵郡的地势西高东低，郡人聚集在城西的里坊中。伪秦这次不计代价，要自江陵城北入城，将江陵郡收入囊中。看来城破只在今夜……即使再守卫城门，也不过只是拖延时间。
孔籍等副将请荀靖之暂时退到城西，保护郡民。
城内不能没有主将。
荀靖之没有和孔籍等人推辞客套，带两队士兵回了城西最大的里坊太师坊，随后留下一队士兵在城西加固城内的防线。
城西的太师坊内曾住过一位南朝的太师，因此得名太师坊。那位南朝太师致士当日，舍宅作宝德寺，坊中的宝德寺，乃是荆州第一禅林。自八月下旬开始，荀靖之请诸位高僧在寺内彻夜升座讲经。
八月月末，江陵郡城北的瓮城被攻破，城内人心惶惶，无人愿意到寺中听僧人弘法——众人谁有心思再在意一个呼他他不应的佛陀说了些什么呢？！
日子一天一天过去，城内的日子变得愈发煎熬。
自九月起，无法入睡的郡民渐渐聚集到了寺中，整夜整夜在寺中听高僧弘法、跟随高僧诵念平安陀罗尼经咒。
寺中的郡民越来越多，今夜的诵经的郡民队伍，竟已绵延至寺外的街道上。
千人万人在佛寺里外同时诵经，其声聚合，隐隐如同雷动。
八月末，江陵郡曾有传言说城西有水鬼，烧掉水鬼，江陵就会得救。八月的最后一天，高平郡王果然带人在城西的石潭里找到了一具诡异的尸体：那尸体穿了莲花瓣云肩，身上佩有青玉璎珞，男生女相面色安详，看着丝毫不似死人。
高平郡王带人火化那具尸体时，有好事的人隔着火光，看见尸体的腹中竟然满是珍珠。
火亦作水。腹如老蚌，其内生珠。
有老者说那是阴阳水火逆转之相，意味危安即将颠倒，江陵如果步入绝境，绝境逢生，下一刻就便是得救——天神示意，江陵必定得救！
烧水鬼的传闻短暂地激励了江陵郡内的百姓，这一传言和高僧的弘法一同在无声中影响着郡民，郡内众人开始谈论鬼神。如今，众人在佛寺中无比虔诚地念诵经文，愿发毕生之念、集万千无上虔敬念力，祈求神佛于绝境中——赐江陵生机。
荀靖之回到太师坊后，未曾进坊，已听到了众人的诵经声。
他闻到了白檀、松香、麝香……种种香料香木，散发出的盛大香气。这已是最后一夜了，宝德寺拿出了贮存多年的珍品香料，此夜过去，香气燃尽，一座城池或存或亡。
一切或许都只在这一夜了。
烧了吧——
将宝香燃烧起来，直到烧尽。如果周围的郡县不能传来救援的烽火，就让供奉神佛的香火在绝望里给人最后的安抚。
只在这一夜了！
荀靖之站在里坊外，听了一会儿整齐的诵念佛经声，那声音如有实体，像是聚拢成了一团巨大的云团，笼罩在里坊上方。“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”1
若以色见我，以音声求我，是人行邪道。八月下旬的夜里，荀靖之有时会去宝德寺。那时寺内还少有行人。柏树孤直，如一排巨人武士，沉默地立在殿外。荀靖之在佛殿中听僧人讲经。
有时半夜过去，自始至终，竟然只有他一人留在殿中。
八月二十七日，城外第五岐阵亡的消息越传越烈，虽然敌军还没有彻底吹笛、没有将断肢挂在大纛上，但荀靖之的心里已经有了极坏的预感。那一夜，他从自己的住处牵了马，一路纵马来了宝德寺。
宝德寺内依旧没有多少外人。他掀开佛殿的帷幔，不无愤怒地问殿中的僧人，江陵已到如此境地，为何佛陀还不显身？！
他迁怒于寺内的木头塑像、也迁怒于一众僧人。
老僧的诵经被荀靖之的闯入打断，他回答荀靖之：“郡王，佛经曰：‘若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’”
荀靖之问那僧人，念佛可有用么？
僧人说：“因为郡王不信。”
荀靖之说：“我不信。”
是，他不信。他没有办法信。因为神佛就只是看着！
山要来挡、挡不住，海要来淹、海从中间分开！
贞和六年九月初四，夜半时分，伪秦的军队自北方进攻江陵郡。
江陵郡内的守兵在城墙上下守城，伪秦敌军支云梯自上方破城，立在大地上的敌军，则不停地用撞木撞击北城门。
“咚——！”
“咚——！”
城门发出巨大的声响。门扇每被撞击一下，大地都随之震动一次。地上的尘土也随之一次一次跳动。
城上的守兵向城墙上倾倒了城内最后几桶桐油，点燃了大火。
烈火冒出滚滚黑烟，守兵抱在一起齐齐使力，试图推翻支撑在墙上的云梯。有手脚快的敌军爬了上来！持长枪的士兵用枪尖插向想要顺着云梯爬上来的敌军。
眼珠爆裂。
一架云梯被几个士兵推翻，敌军连人带梯子向着瓮城内砸了下去，瓮城内的地上有一片黑漆漆的水痕，或许是血迹，或许是流出的脑浆。有的敌军趁乱翻上了城墙。
使力喊号推梯子的声音和惨叫声一刻不停——
城墙上下，血光火光大作！
江陵郡的北方的天边，直接被战火照得亮了起来。
江陵郡的地势西高东低，郡人聚集在城西的里坊中。伪秦这次不计代价，要自江陵城北入城，将江陵郡收入囊中。看来城破只在今夜……即使再守卫城门，也不过只是拖延时间。
孔籍等副将请荀靖之暂时退到城西，保护郡民。
城内不能没有主将。
荀靖之没有和孔籍等人推辞客套，带两队士兵回了城西最大的里坊太师坊，随后留下一队士兵在城西加固城内的防线。
城西的太师坊内曾住过一位南朝的太师，因此得名太师坊。那位南朝太师致士当日，舍宅作宝德寺，坊中的宝德寺，乃是荆州第一禅林。自八月下旬开始，荀靖之请诸位高僧在寺内彻夜升座讲经。
八月月末，江陵郡城北的瓮城被攻破，城内人心惶惶，无人愿意到寺中听僧人弘法——众人谁有心思再在意一个呼他他不应的佛陀说了些什么呢？！
日子一天一天过去，城内的日子变得愈发煎熬。
自九月起，无法入睡的郡民渐渐聚集到了寺中，整夜整夜在寺中听高僧弘法、跟随高僧诵念平安陀罗尼经咒。
寺中的郡民越来越多，今夜的诵经的郡民队伍，竟已绵延至寺外的街道上。
千人万人在佛寺里外同时诵经，其声聚合，隐隐如同雷动。
八月末，江陵郡曾有传言说城西有水鬼，烧掉水鬼，江陵就会得救。八月的最后一天，高平郡王果然带人在城西的石潭里找到了一具诡异的尸体：那尸体穿了莲花瓣云肩，身上佩有青玉璎珞，男生女相面色安详，看着丝毫不似死人。
高平郡王带人火化那具尸体时，有好事的人隔着火光，看见尸体的腹中竟然满是珍珠。
火亦作水。腹如老蚌，其内生珠。
有老者说那是阴阳水火逆转之相，意味危安即将颠倒，江陵如果步入绝境，绝境逢生，下一刻就便是得救——天神示意，江陵必定得救！
烧水鬼的传闻短暂地激励了江陵郡内的百姓，这一传言和高僧的弘法一同在无声中影响着郡民，郡内众人开始谈论鬼神。如今，众人在佛寺中无比虔诚地念诵经文，愿发毕生之念、集万千无上虔敬念力，祈求神佛于绝境中——赐江陵生机。
荀靖之回到太师坊后，未曾进坊，已听到了众人的诵经声。
他闻到了白檀、松香、麝香……种种香料香木，散发出的盛大香气。这已是最后一夜了，宝德寺拿出了贮存多年的珍品香料，此夜过去，香气燃尽，一座城池或存或亡。
一切或许都只在这一夜了。
烧了吧——
将宝香燃烧起来，直到烧尽。如果周围的郡县不能传来救援的烽火，就让供奉神佛的香火在绝望里给人最后的安抚。
只在这一夜了！
荀靖之站在里坊外，听了一会儿整齐的诵念佛经声，那声音如有实体，像是聚拢成了一团巨大的云团，笼罩在里坊上方。“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”1
若以色见我，以音声求我，是人行邪道。八月下旬的夜里，荀靖之有时会去宝德寺。那时寺内还少有行人。柏树孤直，如一排巨人武士，沉默地立在殿外。荀靖之在佛殿中听僧人讲经。
有时半夜过去，自始至终，竟然只有他一人留在殿中。
八月二十七日，城外第五岐阵亡的消息越传越烈，虽然敌军还没有彻底吹笛、没有将断肢挂在大纛上，但荀靖之的心里已经有了极坏的预感。那一夜，他从自己的住处牵了马，一路纵马来了宝德寺。
宝德寺内依旧没有多少外人。他掀开佛殿的帷幔，不无愤怒地问殿中的僧人，江陵已到如此境地，为何佛陀还不显身？！
他迁怒于寺内的木头塑像、也迁怒于一众僧人。
老僧的诵经被荀靖之的闯入打断，他回答荀靖之：“郡王，佛经曰：‘若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’”
荀靖之问那僧人，念佛可有用么？
僧人说：“因为郡王不信。”
荀靖之说：“我不信。”
是，他不信。他没有办法信。因为神佛就只是看着！