md，这些文化人真的是太阴险了，他们阴人都是这样的冠冕堂皇，以后和这些文化人打交道，自己得提起十二个心才行，否则，自己被这些文化人卖了，也许都还在替它他们数钱呢。
tmd,猴子这个家伙，真tmd阴险，以前还真是没有发现这个家伙这样的阴险，看来以后对于猴子，自己得打起十二万分的精神才行，否则，也许真的会阴沟里面翻船。
猴子刚刚那样说，实际上是直接把他的责任撇开了，以后就算是这件事情败露了，也不会牵扯到猴子的身上，在别人的眼里面，猴子还是那个胆小如鼠的猴子，这一切的罪责全部由他冷鑫一肩承担了。
正是因为想通了这些东西，冷鑫才会在心底暗骂猴子的奸诈和阴险。到现在，冷鑫才算是真正的了解一句话，这句话就是扮猪吃老虎。
世上有两种人，一是扮虎吃猪，一是扮猪吃虎。
扮虎吃猪的，其本身才能和地位太不相称，故不能不硬要装成威武的样子，显自己之威风吓唬下属。此种人正如郑板桥所指的“世间鼠辈，如何装得老虎”之流。
扮猪吃虎的则相反，本身是老虎样的英雄人物，为求达到一种企图，故意诈呆扮傻使人家上当。
扮猪吃虎:从词语的来源来看，应该属于粤方言，原句为“扮猪吃老虎”。
什么叫作“扮猪吃虎”呢？即是说猎人要捉老虎。在无法力擒的时候，就装扮成一只猪猡，学成猪叫。把老虎引出来，待走近时，然后出其不意，猝然向它袭击。
这突击结果，虎纵不死也会带伤。
以此策略施于强劲的对头人，一样可以使用，在其面前。尽量把自己的锋芒敛蔽，“若愚”到像猪一样。表面上百依百顺，脸上展开微笑，嘴边抹上猪油，装出一副为奴为婢的卑躬样子。使他对自己不起疑心，一旦到了时机成熟、有隙可乘之时，才一下子以闪电手段，把他结果了，这就是“扮猪吃虎”的妙用。
所谓“扮猪”，即孙子所说的“藏于九地之下”，“吃虎”是“动于九天之上”。
扮猪吃虎这个成语的来源：“扮猪吃虎”流行的来源出处为司马懿装疯卖傻赚曹爽一事。此事见于《三国志?魏末传》，又见于三十六计“假痴不癫”，按语云：“假作不知而实知。假作不为而实不可为，或将有所为。
司马懿之假病昏以诛曹爽，受巾帼假请命以老蜀兵。所以成功；姜维九伐中原，明知不可为而妄为之，则似痴矣，所以破灭。兵书曰：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”
所以说。扮猪吃虎并非《三十六计》中的篇章。
扮猪吃虎，作为三十六计之一真正的来源是一本叫做《三十六计与管理》的书。本书中。作者不仅将原三十六计附录，更根据自己的学识自创了新三十六计。
新三十六计中是这样解释的：装傻佯懵，司马懿诈病赚曹爽。扮猪吃虎，蔡松坡戏瞒袁世凯。
那么‘扮猪吃虎’这个计策厉害不厉害呢？答案很是简单，那就是很是厉害。
古代“扮猪”扮得最像，“吃虎”吃得最彻底的，首推越王勾践。
勾践于国破家亡的时候，不殉节以谢先王，还厚着脸皮归降吴王夫差，囚禁于石屋之内，受-辱于强梁之下，身为奴，妻为婢，赤膊跣足，蓬头垢衣，扫牛栏，拾马屎，尝夫差之粪而取怜，甘言阿谀以求赦，这种“扮猪”精神，确是人所不能忍者。
一旦获释归越，便卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，阴谋复仇，行谋臣文种七策，一曰捐货币以悦其君臣（行--贿求宠），二曰贵-籴-粟以虚其积聚（扰-乱经济），三曰遣美-女以-惑-其心志（行-美-人计），四曰遣之巧工良材，使作宫室以罄其财（引导荒---淫），五曰遣之谋臣以乱其谋（渗入间---谍），六曰离其谏臣使自杀以弱其辅（互相残---杀），七曰积财练兵以承其弊（养锐待变）。
这一套连环的“釜底抽薪”，居然把吴王夫差扳倒了，到夫差被俘时，勾践却现出凶神恶煞的本来面目，仗剑指着夫差说：“世无万年之君，你总难逃一死，嘿！还要我亲自动手不成？卒至夫差要自己下手。
由此看来，勾践扮猪多么可怜，在吃虎时又何等恶煞？可见英雄之所以成为英雄，不在于吃虎的英雄气概，而在于扮猪之涵养，捞世界亦然，肯吃亏的必有好处。
在三国时期，其实也有着一些相关扮猪吃虎的事情。
汉末的大司徒王允计害董卓时的手段，其奴颜婢膝之丑态，真的做到猪相十足。他以一个朝臣之尊，竟然去巴结董卓的干儿子吕布，先送笔大礼，引吕布登门答谢。
吕布说：“布乃一相府将，司徒是朝臣，何故错敬？”
王允答：“方今天下别无英雄，惟有将军耳，允非敬将军之职，实敬将军之才也。”
这马屁拍得恰到好处，弄得吕布飘飘然起来。
王云王允他再请董卓时，却又毕恭毕敬地吹捧：“允自幼颇习天文，夜观乾象，汉家气数已尽，太师功得震于天下，若舜之受禹，禹之继舜，正合天心人意。”
又说：“自古有道代无道，无德让有德，岂过分乎？”
喜得董卓笑到见牙不见眼，说：“若果天命归我，司徒当为元勋。”
看王允这副诌--佞相、奉承话，确已到了为孔子所鄙视的“巧言令色鲜矣仁地步。但在“求达目的，不择手段”的施计要求之下，“吃虎”的猪相。却做得十分到家，所以到时机成熟的时候，便一反媚态，指责董卓喝道：“反贼至此，武士何在？”
从这两副早晚变化不同的脸孔，由妓---女相变成屠夫相，可以看出凡任何一场斗争。定要经过一段艰苦的历程。
古语有所谓“变生肘间”，俗话也说“吃碗面反碗底”的。正说明人与人相处，就会发生利害冲突，也即经常有“扮猪吃虎”的阴谋发生。
所以，某些“英雄人物”。其对人之态度，绝没有信用可讲的，有的只有利害关系，所谓“刎颈交”者，只限于书呆子，但书呆子决不会是英雄人物。
此外，孙膑见嫉于庞涓，燕王棣见疑于侄皇帝，都是摆出了猪相才避免伤害的。足证此“扮猪吃虎”计。消极的可以避祸，积极的就是夺权手段。
书呆子之所以不能成为英雄，在于给仁义道德迷了心窍。脸皮太薄，而“英雄”的起码条件是说谎不脸红。
若说“刎--颈交”可以维持真情的话，那项羽何至要自刎乌江，孙膑怎么会要装疯魔呢？相反的话，“扮猪吃虎”往往发生于为种“亲情”之间，古代如此。现代更甚！
老子说过“大巧若拙”，孔子也说“大智若愚”。这是指有高等学术的人，要顺自然而成器，不强为造作，不施巧计不自炫其技，表面看来，一副笨拙样子。
这论调，在老子而言，是他老一套“无为而治”的观念；照孔子意思，则是“容貌盛德”不露锋芒的表现，但积极用到事物上的，这种独善其身的操守、待价而沽的态度，是不足为法的。
照道儒两家学说，其所要求的是什么事都要听其自然，静候发展的。
这是缺乏了积极进取心，尤其在现代，姜子牙的那套钓鱼手法已很难行得通，古代的民风淳厚，求贤的风气很盛，纵不会做到野无遗才，起码有才能的人不如今日这样被糟---蹋，所以刘备会去“三顾茅庐”。
那现在行不行？就算有“赛孔明”出现，也断不会有人枉顾而把饭碗送上门来，即使你日夜奔走于权---贵之门，打尽恭，作尽揖，也不容易谋一枝之栖，还想有阔佬会屈驾过访不请教？！
所以“大巧若拙”和“大智若愚”这种态度，只可以在米缸常满、荷包不空的时候作为自鸣清高的招牌，要在做事时就不可以这般消极，特别在开展争夺的时候，这态度更要不得，除非以退为进，佯示懦弱，暗施阴谋，故意装傻扮懵，使人莫测高深。
俗语所说的“扮猪吃老虎”，真是画龙点睛、一针见血的经验之谈。
一个人要是真的能够熟练的运用扮猪吃虎，那这个人的前途是无可限量啊！
……………………………………………………………………………………………….
现在猴子的行为在冷鑫的眼里面就是在扮猪吃虎，要不是现在情况很不对，依着冷鑫以前的性子，早就让猴子好看了，他冷鑫这样的黑---涩---会老---大，最讨厌的就是那些扮猪吃虎的人，没见那众多的老---大，都是死在那些扮猪吃虎的人的手里面的。
香江那部《英雄本色》电影里面那些老---大，最后不都是死在那些扮猪吃虎的手下手上。这些电影里面的场景，冷鑫可是一直都记在心中的，所以，对于自己手下的那些扮猪吃虎的小弟，冷鑫一旦知道了，绝对是先下手为强。
一个小弟在自己的手下为什么会扮猪吃虎，还不是想取代老---大的位置，自己成为老---大，既然他心里面是这样的想法了，那自己杀了他，也没有问题不是。
可惜是，现在场景不对，冷鑫就算是想要对猴子出手，也根本不可能，而且，在脱离危险之前，冷鑫还得保护着猴子，在一片茫茫大海里面求生，冷鑫还真是离不开猴子。
“猴子，把那些人的位置报出来。”猴子的‘建议’冷鑫不得不接受，冷鑫直接拔出了‘沙漠之鹰’。并且让猴子上报他们身后那些人的位置在哪里。
冷鑫刚刚忙着逃命，因此，对于身后那些人员的位置一点都不清楚。现在时间有限。所以，冷鑫直接让猴子报上那些人的位置，猴子的《鹰眼功》现在正是派上用场的时候。
“左后方两点钟不位置，距离五十五米。”猴子也没有怎么犹豫，直接报上了位置。
在猴子想出这个办法的时候，他就已经开始密切的注意身后那些人员的位置了，因此。现在冷鑫一问，猴子就马上报出了一个最适合适的办法。
冷鑫现在在游着泳。因此，现在身后左手边两点钟位置的那个人，就是最好的目标。
“好，明白了。”冷鑫的左手轻轻的在海面上一拍。然后他整个人直接飞起了一米高，而就在冷鑫的身体刚刚伸出海面一米高的时候，冷鑫的左眼就看到了那个目标所在的位置，一看到这个目标所在的位置，冷鑫想都不想，直接举起了右手上面的那只‘沙漠之鹰’，毫不犹豫的扣动了扳机。
瞬间，只见‘沙漠之鹰’的枪---口上面闪现出了一道火光，然后一声惊天的枪----响在海面上响起。而随着这声枪----响的响起，接下来不到两秒钟的时间里面，海面上再一次响起了六声响亮的枪----响。
冷鑫为了保证‘诱饵’的成功率。直接把‘沙漠之鹰’里面的一个弹夹都打完了，所以，海面上面才会响起足足七声响亮的枪-----响。
七声响亮的枪响甚至直接掩盖了大海的波浪声，不过，很快的，一声惨叫声再一次打破了这片海面“啊…….！啊…….！我中---枪---了。我中---枪---了……！……。”
随着这声惨叫声，在这个男子身边的其他人都开始远离这个男子。因为，现在海面上已经开始出现了大量的血液，离这个男子近一点的几个冷鑫的小弟甚至都看到了这个人身上的伤口，在这个人的身上，足足有三个伤口，而且伤口并不小。
三个伤口，其中两个都是擦伤，仅仅只是留了一点血，其他的其实并没有什么，但是，最后的一个伤口却很是严重，这个伤口在这个人的肩头部位，“沙漠之鹰”的子弹在这个人的肩头部位直接开了一个有小孩子拳头那样大的伤口。
要是仔细看的话，甚至还能够看到肩胛骨了，可见这个伤口的严重。
这都是因为冷鑫手上的‘沙漠之鹰’的口径可是足足有11公分左右，这样大的口径，直接击中这个人的肩头，现在只是出现一个小孩子拳头大小的洞，其实已经是很走运了。
不过，这个人的运气也就到此为止了，因为他身后的那些沙虎鲨已经开始加速了，显然那些沙虎鲨闻到了这个人身上血腥味，现在这些沙虎鲨准备来好好的享受一顿大餐了。
“救命啊，救命啊，救我……！”凄厉的喊救命声在海面上响起，不过，就算是这个人喊救命喊的差点把喉咙都喊破了，但是，最终，还是没有一个人来救他。
这些人都是黑---涩---会---人士，在他们的心里面，装着的都是自己，至于其他人的生命，就不放在他们的心上了。
现代社会能够共患难的人是越来越少了，社会的发展现在的节奏是越来越快了，可是，社会的发展是加快了，但是，人心的发展却随着社会的加快发展，越来越冷漠了。现在的人，越来越向金钱看重，越来越浮躁了。
为什么现在人越来越浮躁了？
现在的人这样浮躁的原因很多，社会原因的话就是中国体制的不完善与完整，导致这种恶相，形成了趋利避害和为富贵无所不做的现象，这也必然导致人心的浮躁。
基于个人原因的话就是自我认知的不完全，心态调节的不科学合理。
不过，不管社会怎么样，别人怎样，自己都应保持平和高洁，须知浮躁是大忌，中国用了二三十年时间走完欧美两三百年的路，纵然在经济上有些起色，但纵观大局，社会存在着多少的弊端。
知道浮躁不好就努力克服，给自己定一个目标，有理想而不是单纯的利益*，在一步步实现目标的时候你会觉得生活充足又美好。
或者有一个高尚的信仰，脚踏实地为此而努力。静水深流，大智若愚，开阔视野，不要为生活中的琐事斤斤计较。
多读一些好书，而不要去看哗众取宠的各种恶俗的电视节目。须知我们应做的还有很多，加油，努力。
不过，这些克服浮躁的办法，对于那些黑---涩---会的人士来说，完全是没有什么用的，因为，这些人的心里面都是黑的，这些人的心里面都只有自己。
有这么一句俗语，很好的概括了在危险来临的时候，很多人会有什么样的动作，这句俗语就是：夫妻本是同林鸟，大难来头各自飞！(未完待续)
ps：注：今天是大年初二，行者在这里给各位大大拜年了，祝各位大大新年快乐！
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tmd,猴子这个家伙，真tmd阴险，以前还真是没有发现这个家伙这样的阴险，看来以后对于猴子，自己得打起十二万分的精神才行，否则，也许真的会阴沟里面翻船。
猴子刚刚那样说，实际上是直接把他的责任撇开了，以后就算是这件事情败露了，也不会牵扯到猴子的身上，在别人的眼里面，猴子还是那个胆小如鼠的猴子，这一切的罪责全部由他冷鑫一肩承担了。
正是因为想通了这些东西，冷鑫才会在心底暗骂猴子的奸诈和阴险。到现在，冷鑫才算是真正的了解一句话，这句话就是扮猪吃老虎。
世上有两种人，一是扮虎吃猪，一是扮猪吃虎。
扮虎吃猪的，其本身才能和地位太不相称，故不能不硬要装成威武的样子，显自己之威风吓唬下属。此种人正如郑板桥所指的“世间鼠辈，如何装得老虎”之流。
扮猪吃虎的则相反，本身是老虎样的英雄人物，为求达到一种企图，故意诈呆扮傻使人家上当。
扮猪吃虎:从词语的来源来看，应该属于粤方言，原句为“扮猪吃老虎”。
什么叫作“扮猪吃虎”呢？即是说猎人要捉老虎。在无法力擒的时候，就装扮成一只猪猡，学成猪叫。把老虎引出来，待走近时，然后出其不意，猝然向它袭击。
这突击结果，虎纵不死也会带伤。
以此策略施于强劲的对头人，一样可以使用，在其面前。尽量把自己的锋芒敛蔽，“若愚”到像猪一样。表面上百依百顺，脸上展开微笑，嘴边抹上猪油，装出一副为奴为婢的卑躬样子。使他对自己不起疑心，一旦到了时机成熟、有隙可乘之时，才一下子以闪电手段，把他结果了，这就是“扮猪吃虎”的妙用。
所谓“扮猪”，即孙子所说的“藏于九地之下”，“吃虎”是“动于九天之上”。
扮猪吃虎这个成语的来源：“扮猪吃虎”流行的来源出处为司马懿装疯卖傻赚曹爽一事。此事见于《三国志?魏末传》，又见于三十六计“假痴不癫”，按语云：“假作不知而实知。假作不为而实不可为，或将有所为。
司马懿之假病昏以诛曹爽，受巾帼假请命以老蜀兵。所以成功；姜维九伐中原，明知不可为而妄为之，则似痴矣，所以破灭。兵书曰：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”
所以说。扮猪吃虎并非《三十六计》中的篇章。
扮猪吃虎，作为三十六计之一真正的来源是一本叫做《三十六计与管理》的书。本书中。作者不仅将原三十六计附录，更根据自己的学识自创了新三十六计。
新三十六计中是这样解释的：装傻佯懵，司马懿诈病赚曹爽。扮猪吃虎，蔡松坡戏瞒袁世凯。
那么‘扮猪吃虎’这个计策厉害不厉害呢？答案很是简单，那就是很是厉害。
古代“扮猪”扮得最像，“吃虎”吃得最彻底的，首推越王勾践。
勾践于国破家亡的时候，不殉节以谢先王，还厚着脸皮归降吴王夫差，囚禁于石屋之内，受-辱于强梁之下，身为奴，妻为婢，赤膊跣足，蓬头垢衣，扫牛栏，拾马屎，尝夫差之粪而取怜，甘言阿谀以求赦，这种“扮猪”精神，确是人所不能忍者。
一旦获释归越，便卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，阴谋复仇，行谋臣文种七策，一曰捐货币以悦其君臣（行--贿求宠），二曰贵-籴-粟以虚其积聚（扰-乱经济），三曰遣美-女以-惑-其心志（行-美-人计），四曰遣之巧工良材，使作宫室以罄其财（引导荒---淫），五曰遣之谋臣以乱其谋（渗入间---谍），六曰离其谏臣使自杀以弱其辅（互相残---杀），七曰积财练兵以承其弊（养锐待变）。
这一套连环的“釜底抽薪”，居然把吴王夫差扳倒了，到夫差被俘时，勾践却现出凶神恶煞的本来面目，仗剑指着夫差说：“世无万年之君，你总难逃一死，嘿！还要我亲自动手不成？卒至夫差要自己下手。
由此看来，勾践扮猪多么可怜，在吃虎时又何等恶煞？可见英雄之所以成为英雄，不在于吃虎的英雄气概，而在于扮猪之涵养，捞世界亦然，肯吃亏的必有好处。
在三国时期，其实也有着一些相关扮猪吃虎的事情。
汉末的大司徒王允计害董卓时的手段，其奴颜婢膝之丑态，真的做到猪相十足。他以一个朝臣之尊，竟然去巴结董卓的干儿子吕布，先送笔大礼，引吕布登门答谢。
吕布说：“布乃一相府将，司徒是朝臣，何故错敬？”
王允答：“方今天下别无英雄，惟有将军耳，允非敬将军之职，实敬将军之才也。”
这马屁拍得恰到好处，弄得吕布飘飘然起来。
王云王允他再请董卓时，却又毕恭毕敬地吹捧：“允自幼颇习天文，夜观乾象，汉家气数已尽，太师功得震于天下，若舜之受禹，禹之继舜，正合天心人意。”
又说：“自古有道代无道，无德让有德，岂过分乎？”
喜得董卓笑到见牙不见眼，说：“若果天命归我，司徒当为元勋。”
看王允这副诌--佞相、奉承话，确已到了为孔子所鄙视的“巧言令色鲜矣仁地步。但在“求达目的，不择手段”的施计要求之下，“吃虎”的猪相。却做得十分到家，所以到时机成熟的时候，便一反媚态，指责董卓喝道：“反贼至此，武士何在？”
从这两副早晚变化不同的脸孔，由妓---女相变成屠夫相，可以看出凡任何一场斗争。定要经过一段艰苦的历程。
古语有所谓“变生肘间”，俗话也说“吃碗面反碗底”的。正说明人与人相处，就会发生利害冲突，也即经常有“扮猪吃虎”的阴谋发生。
所以，某些“英雄人物”。其对人之态度，绝没有信用可讲的，有的只有利害关系，所谓“刎颈交”者，只限于书呆子，但书呆子决不会是英雄人物。
此外，孙膑见嫉于庞涓，燕王棣见疑于侄皇帝，都是摆出了猪相才避免伤害的。足证此“扮猪吃虎”计。消极的可以避祸，积极的就是夺权手段。
书呆子之所以不能成为英雄，在于给仁义道德迷了心窍。脸皮太薄，而“英雄”的起码条件是说谎不脸红。
若说“刎--颈交”可以维持真情的话，那项羽何至要自刎乌江，孙膑怎么会要装疯魔呢？相反的话，“扮猪吃虎”往往发生于为种“亲情”之间，古代如此。现代更甚！
老子说过“大巧若拙”，孔子也说“大智若愚”。这是指有高等学术的人，要顺自然而成器，不强为造作，不施巧计不自炫其技，表面看来，一副笨拙样子。
这论调，在老子而言，是他老一套“无为而治”的观念；照孔子意思，则是“容貌盛德”不露锋芒的表现，但积极用到事物上的，这种独善其身的操守、待价而沽的态度，是不足为法的。
照道儒两家学说，其所要求的是什么事都要听其自然，静候发展的。
这是缺乏了积极进取心，尤其在现代，姜子牙的那套钓鱼手法已很难行得通，古代的民风淳厚，求贤的风气很盛，纵不会做到野无遗才，起码有才能的人不如今日这样被糟---蹋，所以刘备会去“三顾茅庐”。
那现在行不行？就算有“赛孔明”出现，也断不会有人枉顾而把饭碗送上门来，即使你日夜奔走于权---贵之门，打尽恭，作尽揖，也不容易谋一枝之栖，还想有阔佬会屈驾过访不请教？！
所以“大巧若拙”和“大智若愚”这种态度，只可以在米缸常满、荷包不空的时候作为自鸣清高的招牌，要在做事时就不可以这般消极，特别在开展争夺的时候，这态度更要不得，除非以退为进，佯示懦弱，暗施阴谋，故意装傻扮懵，使人莫测高深。
俗语所说的“扮猪吃老虎”，真是画龙点睛、一针见血的经验之谈。
一个人要是真的能够熟练的运用扮猪吃虎，那这个人的前途是无可限量啊！
……………………………………………………………………………………………….
现在猴子的行为在冷鑫的眼里面就是在扮猪吃虎，要不是现在情况很不对，依着冷鑫以前的性子，早就让猴子好看了，他冷鑫这样的黑---涩---会老---大，最讨厌的就是那些扮猪吃虎的人，没见那众多的老---大，都是死在那些扮猪吃虎的人的手里面的。
香江那部《英雄本色》电影里面那些老---大，最后不都是死在那些扮猪吃虎的手下手上。这些电影里面的场景，冷鑫可是一直都记在心中的，所以，对于自己手下的那些扮猪吃虎的小弟，冷鑫一旦知道了，绝对是先下手为强。
一个小弟在自己的手下为什么会扮猪吃虎，还不是想取代老---大的位置，自己成为老---大，既然他心里面是这样的想法了，那自己杀了他，也没有问题不是。
可惜是，现在场景不对，冷鑫就算是想要对猴子出手，也根本不可能，而且，在脱离危险之前，冷鑫还得保护着猴子，在一片茫茫大海里面求生，冷鑫还真是离不开猴子。
“猴子，把那些人的位置报出来。”猴子的‘建议’冷鑫不得不接受，冷鑫直接拔出了‘沙漠之鹰’。并且让猴子上报他们身后那些人的位置在哪里。
冷鑫刚刚忙着逃命，因此，对于身后那些人员的位置一点都不清楚。现在时间有限。所以，冷鑫直接让猴子报上那些人的位置，猴子的《鹰眼功》现在正是派上用场的时候。
“左后方两点钟不位置，距离五十五米。”猴子也没有怎么犹豫，直接报上了位置。
在猴子想出这个办法的时候，他就已经开始密切的注意身后那些人员的位置了，因此。现在冷鑫一问，猴子就马上报出了一个最适合适的办法。
冷鑫现在在游着泳。因此，现在身后左手边两点钟位置的那个人，就是最好的目标。
“好，明白了。”冷鑫的左手轻轻的在海面上一拍。然后他整个人直接飞起了一米高，而就在冷鑫的身体刚刚伸出海面一米高的时候，冷鑫的左眼就看到了那个目标所在的位置，一看到这个目标所在的位置，冷鑫想都不想，直接举起了右手上面的那只‘沙漠之鹰’，毫不犹豫的扣动了扳机。
瞬间，只见‘沙漠之鹰’的枪---口上面闪现出了一道火光，然后一声惊天的枪----响在海面上响起。而随着这声枪----响的响起，接下来不到两秒钟的时间里面，海面上再一次响起了六声响亮的枪----响。
冷鑫为了保证‘诱饵’的成功率。直接把‘沙漠之鹰’里面的一个弹夹都打完了，所以，海面上面才会响起足足七声响亮的枪-----响。
七声响亮的枪响甚至直接掩盖了大海的波浪声，不过，很快的，一声惨叫声再一次打破了这片海面“啊…….！啊…….！我中---枪---了。我中---枪---了……！……。”
随着这声惨叫声，在这个男子身边的其他人都开始远离这个男子。因为，现在海面上已经开始出现了大量的血液，离这个男子近一点的几个冷鑫的小弟甚至都看到了这个人身上的伤口，在这个人的身上，足足有三个伤口，而且伤口并不小。
三个伤口，其中两个都是擦伤，仅仅只是留了一点血，其他的其实并没有什么，但是，最后的一个伤口却很是严重，这个伤口在这个人的肩头部位，“沙漠之鹰”的子弹在这个人的肩头部位直接开了一个有小孩子拳头那样大的伤口。
要是仔细看的话，甚至还能够看到肩胛骨了，可见这个伤口的严重。
这都是因为冷鑫手上的‘沙漠之鹰’的口径可是足足有11公分左右，这样大的口径，直接击中这个人的肩头，现在只是出现一个小孩子拳头大小的洞，其实已经是很走运了。
不过，这个人的运气也就到此为止了，因为他身后的那些沙虎鲨已经开始加速了，显然那些沙虎鲨闻到了这个人身上血腥味，现在这些沙虎鲨准备来好好的享受一顿大餐了。
“救命啊，救命啊，救我……！”凄厉的喊救命声在海面上响起，不过，就算是这个人喊救命喊的差点把喉咙都喊破了，但是，最终，还是没有一个人来救他。
这些人都是黑---涩---会---人士，在他们的心里面，装着的都是自己，至于其他人的生命，就不放在他们的心上了。
现代社会能够共患难的人是越来越少了，社会的发展现在的节奏是越来越快了，可是，社会的发展是加快了，但是，人心的发展却随着社会的加快发展，越来越冷漠了。现在的人，越来越向金钱看重，越来越浮躁了。
为什么现在人越来越浮躁了？
现在的人这样浮躁的原因很多，社会原因的话就是中国体制的不完善与完整，导致这种恶相，形成了趋利避害和为富贵无所不做的现象，这也必然导致人心的浮躁。
基于个人原因的话就是自我认知的不完全，心态调节的不科学合理。
不过，不管社会怎么样，别人怎样，自己都应保持平和高洁，须知浮躁是大忌，中国用了二三十年时间走完欧美两三百年的路，纵然在经济上有些起色，但纵观大局，社会存在着多少的弊端。
知道浮躁不好就努力克服，给自己定一个目标，有理想而不是单纯的利益*，在一步步实现目标的时候你会觉得生活充足又美好。
或者有一个高尚的信仰，脚踏实地为此而努力。静水深流，大智若愚，开阔视野，不要为生活中的琐事斤斤计较。
多读一些好书，而不要去看哗众取宠的各种恶俗的电视节目。须知我们应做的还有很多，加油，努力。
不过，这些克服浮躁的办法，对于那些黑---涩---会的人士来说，完全是没有什么用的，因为，这些人的心里面都是黑的，这些人的心里面都只有自己。
有这么一句俗语，很好的概括了在危险来临的时候，很多人会有什么样的动作，这句俗语就是：夫妻本是同林鸟，大难来头各自飞！(未完待续)
ps：注：今天是大年初二，行者在这里给各位大大拜年了，祝各位大大新年快乐！
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