第223章 痛骂王徵（上）
张志和和王徵聊了一个小时，张志和才走。
他一走，王徵终于喘口气，可以吃点东西了。
只是吃东西的时候，王徵的眼底闪烁了几分怒气。
这个张志和，还真是不客气，居然对他们设计的宗派，进行这么多的改造，却否定了耶稣的三位一体。
耶稣的三位一体，是天主的核心。
但张志和的景教，选择尊奉圣母也就是西王母。
否定了三位一体的耶稣，愣是将天主教用来限制皇帝位次的部分给抹掉了。
本身天主教诞生在东南，定了耶稣这个身份，本身就是存在限制皇权，突破限界的想法，这也是西式宗教的老传统。
神权第一位。
君权第二位。
结果你不仅不接受，还直接抹掉了神权部分，将天主否定，改成圣母，然后张志和往里头套了很多无生老母那边的教义。
王徵基本能确定，张志和不是一个普通道士，他娘他还跟白莲教、明教等有关系。
“这群人！怎么哪哪都能遇上！”
王徵揉了揉眉心，一脸不满。
他在扬州任职的时候，就没少遇到白莲教的人。
这群人是逮谁反谁，而且根基一直都是劳苦大众，而扬州还是淮盐的基地，这边太多私盐买卖和破落户，是绝佳的会社、秘密宗教传播的场所。
王徵任官的时候，就很头疼这些人，没想到自己老家这边，居然也有这群人的踪迹，而且看样子，张志和还是王三身边的要员，相当于王三左右也有白莲教势力。
这可就不好办了。
大家都是玩宗教的，只是一个下层，一个上层，大同军如果利用改造过后的景教开始折腾，那不说别的，光是天主的传播，肯定会受挫。
“难道王三是真的只为了汉化基督来的？”
王徵越发的头疼。
不过他等了三天，之后王三和张志和他们都没有来找他。
而王三则是对外派出了大量斥候，探查了泾阳这边的情况之后，这才开拔。
伴随着大军展开对泾阳一带的堡垒攻打，王徵也知道不能再拖了，赶紧寻来找王三。
……
下午。
王徵见到了王三，结果发现王三正在写文字，便行礼道：“王徵见过大王。”
“先生可知，新顺王的这个王号的意义？”王三头也不抬，随意的开口问。
王徵顿了一下，笑道：“大王建号之后，命人张榜关中各地。
新为更新，顺曰道理。
新顺，即更新道理。
当然，大王为王姓，新字不免令人想起王莽。至于顺，或许源自大王军号大同渊源——礼运篇章。
甚至大王连之后的国号都选好——大顺。”
王三随意的应了一声，接着继续写着，同时说道：“程朱理学，陆王心学，写了几百年，还是没有办法让民生小康，致天下大同，你说是哪边出了问题？”
王徵闻言微微停滞，接着笑道：“在下不知。”
“好。”王三点了点头，也没为难王徵，只是抬起头来说，“既然不知，那就得去格物致知，可对？”
王徵低眉长揖：“在下明白，不知大王有什么可教在下？”
“没有，实践方能出真知。”王三重新低下头，然后写写画画，“你应该听过，我一般不杀没有明确过失、抗命的士绅官吏。
都是将他们发配农场，从农耕开始，一点点学习改造。
这几天，西安府闹腾得厉害，秦王府的兵，已经出了封地，现在正在增援三原县，大有跟我在三原县死磕的态势。
因此，我没时间在这里停留。
所以，按照规矩，你的功名，只剩下秀才，但也要下乡改造完了，才有资格戴上我这一朝的功名。
正好，你不知道怎么学格物致知，那就去实践吧。”
王三淡淡说完，在王徵木然的时候，突兀补了一句：“反正天主教的教义我已经搞定了，你不愿意来写，有的是人来写。
当然，你现在可以选择不去，然后死节。
不过，你死了，我可不敢保证，你的家人，会不会因为失去顶梁柱，而彻底崩溃。
毕竟，我这一朝，对于地主的清算，将会是历朝历代最激烈的。
而地主，你家绝对算一个。
怎么选，你自己看着办，孤尊重你们的选择。
苟且等待明廷打来，我战败也好。还是下地干活等我大赦也罢。
对于我来说，见你一面，只是为了全这段时间探听消息的真伪。
下边说你有韬略，但现在看来，也就这样。”
王徵脸色越发难看，死死盯着王三：“难道在大王眼中，地主都该死？”
“挡路的，不作为的，都该死。”王三淡然回答，“你不挡路，但你不作为，那就该死。难道，你觉得我说错了？还是说，你有什么作为？
听说你善于制造机巧，怎么我逛了一圈泾阳，只看到了一座奢华的教堂，然后就没了？
农机呢？水利呢？
一点都没看到，亏你王家，还占据了泾水流域最好的田土，地方上的整顿，甚至不如我用一年时间经略出来的合阳县。”
王徵张了张嘴，一时间不知说什么。
“在下这段时间忙于治丧，所以……”王徵赶紧说。
“治丧与干事不冲突。你父亲仙逝四个月，你脚下的土地，就是你父亲的家乡，他难道不想看到自家发展得如火如荼？我们祭祖，只是为了寻求庇佑？不，我们祭祖，是为了让子孙后代能生活得更好。
土地生产更多粮食，生活越发富庶，人间不再疾苦。
祭祖只是为了让我们不忘祖先功绩，令后世鉴之，规避错乱。
古之贤德，治丧三月，便开始逐渐主政本地，富庶百姓，使家和、亲守、邻睦，三年而不红脸争端。
你一个信仰不祭祖宗派的人，为什么又要守着三年期？
三个月，还不够吗？”
王三反问，王徵脸更黑了。
没完了是吧！
“天主，可祭祖！”王徵咬牙回答。
“哪里？我这里很多东南来的教义文书，怎么看都是不准祭祖祭孔，你这天主教，又是什么规矩？”王三放下笔，终于抬起头，脸上扯起一抹冷彻的笑，“难道说，这教义，是你想改，就随便改的？又或者，你……是在创造类似白莲教的教派？”
“大王何必吹毛求疵！”王徵死死盯着王三，第一次感觉到，原来一个人还能这么讨厌！
“吹毛求疵？难道君子不该慎独？”王三反问，“哦对，你又不认为自己是君子，马马虎虎，也很正常。”
“大王！！！”王徵低吼，“如此折辱在下，究竟意欲何为？若是要寻在下出仕，难道不该礼贤下士？”
“嘿。”王三扯着笑，“士？敢问你，士行几何？士论几何？我怎么只看到泾阳是你王家遍地的士田？却不见其他呢？”
王徵心态从原来的崩坏，到现在的冷静，他看着王三，立刻明白他的意思了：“大王认为，在下无德行？无舆论？所以不足以为士？”
“你还是不懂。”王三揉了揉眉心，开始不耐烦了，“罢了，既然你不懂，那我就直说了。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
现在，明白了吗？”
他一走，王徵终于喘口气，可以吃点东西了。
只是吃东西的时候，王徵的眼底闪烁了几分怒气。
这个张志和，还真是不客气，居然对他们设计的宗派，进行这么多的改造，却否定了耶稣的三位一体。
耶稣的三位一体，是天主的核心。
但张志和的景教，选择尊奉圣母也就是西王母。
否定了三位一体的耶稣，愣是将天主教用来限制皇帝位次的部分给抹掉了。
本身天主教诞生在东南，定了耶稣这个身份，本身就是存在限制皇权，突破限界的想法，这也是西式宗教的老传统。
神权第一位。
君权第二位。
结果你不仅不接受，还直接抹掉了神权部分，将天主否定，改成圣母，然后张志和往里头套了很多无生老母那边的教义。
王徵基本能确定，张志和不是一个普通道士，他娘他还跟白莲教、明教等有关系。
“这群人！怎么哪哪都能遇上！”
王徵揉了揉眉心，一脸不满。
他在扬州任职的时候，就没少遇到白莲教的人。
这群人是逮谁反谁，而且根基一直都是劳苦大众，而扬州还是淮盐的基地，这边太多私盐买卖和破落户，是绝佳的会社、秘密宗教传播的场所。
王徵任官的时候，就很头疼这些人，没想到自己老家这边，居然也有这群人的踪迹，而且看样子，张志和还是王三身边的要员，相当于王三左右也有白莲教势力。
这可就不好办了。
大家都是玩宗教的，只是一个下层，一个上层，大同军如果利用改造过后的景教开始折腾，那不说别的，光是天主的传播，肯定会受挫。
“难道王三是真的只为了汉化基督来的？”
王徵越发的头疼。
不过他等了三天，之后王三和张志和他们都没有来找他。
而王三则是对外派出了大量斥候，探查了泾阳这边的情况之后，这才开拔。
伴随着大军展开对泾阳一带的堡垒攻打，王徵也知道不能再拖了，赶紧寻来找王三。
……
下午。
王徵见到了王三，结果发现王三正在写文字，便行礼道：“王徵见过大王。”
“先生可知，新顺王的这个王号的意义？”王三头也不抬，随意的开口问。
王徵顿了一下，笑道：“大王建号之后，命人张榜关中各地。
新为更新，顺曰道理。
新顺，即更新道理。
当然，大王为王姓，新字不免令人想起王莽。至于顺，或许源自大王军号大同渊源——礼运篇章。
甚至大王连之后的国号都选好——大顺。”
王三随意的应了一声，接着继续写着，同时说道：“程朱理学，陆王心学，写了几百年，还是没有办法让民生小康，致天下大同，你说是哪边出了问题？”
王徵闻言微微停滞，接着笑道：“在下不知。”
“好。”王三点了点头，也没为难王徵，只是抬起头来说，“既然不知，那就得去格物致知，可对？”
王徵低眉长揖：“在下明白，不知大王有什么可教在下？”
“没有，实践方能出真知。”王三重新低下头，然后写写画画，“你应该听过，我一般不杀没有明确过失、抗命的士绅官吏。
都是将他们发配农场，从农耕开始，一点点学习改造。
这几天，西安府闹腾得厉害，秦王府的兵，已经出了封地，现在正在增援三原县，大有跟我在三原县死磕的态势。
因此，我没时间在这里停留。
所以，按照规矩，你的功名，只剩下秀才，但也要下乡改造完了，才有资格戴上我这一朝的功名。
正好，你不知道怎么学格物致知，那就去实践吧。”
王三淡淡说完，在王徵木然的时候，突兀补了一句：“反正天主教的教义我已经搞定了，你不愿意来写，有的是人来写。
当然，你现在可以选择不去，然后死节。
不过，你死了，我可不敢保证，你的家人，会不会因为失去顶梁柱，而彻底崩溃。
毕竟，我这一朝，对于地主的清算，将会是历朝历代最激烈的。
而地主，你家绝对算一个。
怎么选，你自己看着办，孤尊重你们的选择。
苟且等待明廷打来，我战败也好。还是下地干活等我大赦也罢。
对于我来说，见你一面，只是为了全这段时间探听消息的真伪。
下边说你有韬略，但现在看来，也就这样。”
王徵脸色越发难看，死死盯着王三：“难道在大王眼中，地主都该死？”
“挡路的，不作为的，都该死。”王三淡然回答，“你不挡路，但你不作为，那就该死。难道，你觉得我说错了？还是说，你有什么作为？
听说你善于制造机巧，怎么我逛了一圈泾阳，只看到了一座奢华的教堂，然后就没了？
农机呢？水利呢？
一点都没看到，亏你王家，还占据了泾水流域最好的田土，地方上的整顿，甚至不如我用一年时间经略出来的合阳县。”
王徵张了张嘴，一时间不知说什么。
“在下这段时间忙于治丧，所以……”王徵赶紧说。
“治丧与干事不冲突。你父亲仙逝四个月，你脚下的土地，就是你父亲的家乡，他难道不想看到自家发展得如火如荼？我们祭祖，只是为了寻求庇佑？不，我们祭祖，是为了让子孙后代能生活得更好。
土地生产更多粮食，生活越发富庶，人间不再疾苦。
祭祖只是为了让我们不忘祖先功绩，令后世鉴之，规避错乱。
古之贤德，治丧三月，便开始逐渐主政本地，富庶百姓，使家和、亲守、邻睦，三年而不红脸争端。
你一个信仰不祭祖宗派的人，为什么又要守着三年期？
三个月，还不够吗？”
王三反问，王徵脸更黑了。
没完了是吧！
“天主，可祭祖！”王徵咬牙回答。
“哪里？我这里很多东南来的教义文书，怎么看都是不准祭祖祭孔，你这天主教，又是什么规矩？”王三放下笔，终于抬起头，脸上扯起一抹冷彻的笑，“难道说，这教义，是你想改，就随便改的？又或者，你……是在创造类似白莲教的教派？”
“大王何必吹毛求疵！”王徵死死盯着王三，第一次感觉到，原来一个人还能这么讨厌！
“吹毛求疵？难道君子不该慎独？”王三反问，“哦对，你又不认为自己是君子，马马虎虎，也很正常。”
“大王！！！”王徵低吼，“如此折辱在下，究竟意欲何为？若是要寻在下出仕，难道不该礼贤下士？”
“嘿。”王三扯着笑，“士？敢问你，士行几何？士论几何？我怎么只看到泾阳是你王家遍地的士田？却不见其他呢？”
王徵心态从原来的崩坏，到现在的冷静，他看着王三，立刻明白他的意思了：“大王认为，在下无德行？无舆论？所以不足以为士？”
“你还是不懂。”王三揉了揉眉心，开始不耐烦了，“罢了，既然你不懂，那我就直说了。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
现在，明白了吗？”