结束午宴后,赵祯留唃厮啰继续探讨国事,赵凌志带着秦琪出了宫。
    出宫路上,秦琪偶遇高廷赞、高廷恩二兄弟。
    约定好过几日随他们兄弟登门拜访高家长辈后,秦琪便随着赵凌志匆匆走出宣德门。
    在路上始终未开口的赵凌志,这时突然催促道:“小乙莫耽误时间,速回任大郎处写书!”
    秦琪行礼后便策马疾驰而去。
    他前脚刚走,一身盛装的耶律槊古便赶到了此处。
    赵凌志做了个道家稽首礼。
    “见过公主殿下!”
    耶律槊古冷冷道:“赵真人为何不让小乙等我?”
    赵凌志俊脸上古井无波:“殿下,此地有无数双眼睛盯着,殿下真要冒天下之大不韪?你不怕被元昊知晓?”
    耶律槊古有些气苦:“真人,我自进京后,不但从未与他单独见过面,而且这些天都找不到他,我有许多话想和他说!”
    赵凌志微微颔首:“再过四日,趁省试放榜喧闹之时你们一定有机会,这几日始终多有不便。”
    他侧身让开:“公主请进吧!官家已等候多时!”
    耶律槊古神色凄然地叹了口气:“为国奔波,委实太累,且不得自由,我想与爱郎相会都不可得。”
    赵凌志语气转柔:“殿下,正所谓好事多磨,何况有些事总要有人去做。
    而这些事,殿下是不二人选。现在吃些苦头,以后殿下的日子才会更甜蜜,小乙决不会忘记殿下的付出和牺牲。”
    耶律槊古若有所思:“赵真人曾为我们卜筮过?”
    赵凌志微微一笑:“未曾!贫道无需卜筮,更愿意相信小乙的为人!恭喜公主喜得佳婿!”
    说完他转身径自离去,不再理会耶律槊古。
    他喃喃道:“心外无物?正值仲春百花盛开,可若我不观百花,百花便与我同寂吗?
    这是无名,万物之始,有名,万物之母,还是万法唯心造?”
    赵凌志开始思考何为“此心具足,不假外求”。
    不提暗戳戳搞事情的赵祯等人,咱们继续看小乙哥。
    秦琪匆匆返回任大郎府中后,便扎进书房闷头写书。
    秦琪明白,心学思想太深刻,即便如赵凌志这等道家高人,短时间内也不一定能领悟其精髓。
    嗯,他想的完全正确,赵凌志已经碎碎念了一路。
    所以,他由浅入深,仿照泰州学派的“亲民”思想,将王守仁先生的心学由浅至深娓娓阐述出来。
    同时,他仿照王艮先生的方法,将儒学理论简易化、通俗化。
    这项工作他极其擅长。
    他已经将给匠人们的图纸简化为简笔画。
    何况,他前世可是受过神州九年义务教育之人,又有两个上小学的儿子。
    对启蒙教育该如何做,他深有心得。
    所以,将圣人之道化繁为简,变为“百姓日用”之道,对他而言不要太简单。
    此外,秦琪还果断抛弃了泰州学派中“无君无父”、“打坐悟禅”等无用之物。
    墨家在封建王朝绝对不会有市场。
    董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之言一出,墨家当时便无人再学。
    所以说,步子不能迈太大,毕竟经济基础决定上层建筑。
    心学思想可以慢慢完善,目前只要破坏理学形成的土壤便达到了秦琪目的。
    傻子都能看出来,“存天理,灭人欲”与叩问自心的“本自具足,不假外求”谁更深刻、谁更高明。
    搞定了指导思想后,剩下的工作便是填充实务。
    这对秦琪而言更简单。
    既然受众是没有接受过教育的平民,那么秦琪只需将农林牧渔、小吃制作、手工业等劳动技能填充进去即可。
    心学泰州学派的显着特征,便是他们真正做到“知行合一”,与老百姓一起参与劳作。
    这也是秦琪选择泰州学派的重要原因。
    言传身教,在西北效果才最好。
    其实在这个年代,无论西北还是东北,最迫切需要解决的便是温饱问题。
    从着名气象学家竺可桢先生的钜着《中国气象史》可得知,唐末、五代、北宋至仁宗是第三次小冰河期。
    第四次是自西历1400年至神奇天朝。
    神奇天朝之所以未受小冰河期影响,绝不是因为那个被吹上天的大麻子,而是因为土豆、南瓜、红薯和玉米。
    那时的神奇天朝,南瓜和土豆的进口量逐年递增。
    所谓盛世,更应该被称为“土豆盛世”。
    瓜菜顶半年这一说法,就是自那时流传下来的。
    所以,全世界都应该感谢印加人。
    是他们煞费苦心,将富含龙葵碱毒素的野生毒土豆毒性消除,将其培育成:
    几百年来至少养活了五百亿生命的无价之宝。
    那些可恶的强盗们,为了找到他们心目中的宝藏,竟然将印加人灭族!他们的恶行令人发指!
    殊不知,被他们弃之如敝履的土豆,才是真正的无价之宝。
    只要老百姓家里挖好地窖并保持密封干燥环境,土豆可以存放半年甚至近一年之久,完全可以替代低产的小麦。
    在俄罗斯等高纬度国家,土豆就是老百姓的主粮。
    是以,在暂时没有土豆的情况下,秦琪要做的,就是将跨时代的农耕科技传播给西北各个民族。
    民以食为天。
    只有解决最基本的温饱问题,才能谈其他。
    当西北诸蕃部牧民都能吃饱饭时,谁还会吃饱了撑的打生打死?
    他们跟婆娘努力生娃不香吗?
    他们跟其他牧民聊天扯犊子不香吗?
    秦琪在反复推敲后,最终确定,自己的计划可行性极高。
    唃厮啰不但没有反对,反而陷入沉思,这便是明证。
    而唃厮啰之所以陷入沉思,恐怕是担心自己的重要性降低,失去重要的政治筹码。
    确定计划可行性后,小乙哥不再犹豫,埋首书写1.0版本的心学和农工学。
    通过叩问自心,来立志、勤学、改过、向善,初步达到知行合一,这就是最初级、最浅显的心学。
    这种心学的受众,是未受过教育的普罗大众。
    这个时代,教育资源实在太匮乏,秦琪通过宣扬推广心学,顺便还能解决启蒙教育问题。
    经费从何而来?
    很简单,找赵祯要。
    秦琪已经想到了经费的出口和归口。
    就在他埋首创作初级版心学时,秦二郎悄悄潜入了潘府。
    此时的潘府秘密会客厅中,同样济济一堂。
    除边州那些军方大佬外,此地还有高继勋、高处俊、石元孙、王承仅…这些勋贵们,以及国舅爷李用和和老驸马王贻永。
    也就是杜衍脱不开身,否则构成大宋军队的三部分,都将有人在场。
    他们此刻,正在潘太君主持下进行秘议。
    议题当然是如何协同作战,作战目标为何。
    秦二郎来之前,他们并未正式讨论,秦二郎一进来,众人立即进入议题。
    秦二郎来不及与长辈、故友们见礼,当先发言。
    “此次协同作战,除动用禁军之外,还需动员诸边州弓箭社!”
    此言一出,满室皆惊。
    最年长的高继勋摇头:“二郎,大宋已严令禁设弓箭社,如此一来,岂非打朝廷的脸?”
    秦二郎笑着拱手:“高大哥,咱们可将弓箭社收编。”
    众人哗然。
    秦二郎笑道:“弓箭社之中,尽皆大宋热血好儿郎。他们若得知大宋欲平定西夏,定愿舍身报国。”
    从任三郎、他手下真定府弓箭社一众高手的所作所为来看,实情确实如此。
    然而,问题来了。
    高继勋捋着雪白的长须:“二郎,咱们该如何用这些热血儿郎?”
    秦二郎正色道:“由他们负责切断、破坏西夏补给线,以便大宋北路大军顺利控制横山。若大宋控制横山,兴庆府将无险可守!”
    兴庆府位于横山西北,二者之间以平原为主。
    横山之于西夏兴庆府,犹如燕山之于契丹中京府。
    因此,秦二郎此言一出,再次引发一场风暴。

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