由于赵国斌的心细原因，刘清山对他的好感又提升了一些。
于是他也赶紧表达了自己的善意：“过两天我就去外地了，等回来的时候给你打电话，请你去散人庐去坐坐！”
目前的散人庐，在京都地区可是造成了一定的轰动效应，尽管于普通人而言还是很陌生的，但对于那些生意人和有钱有势的人来说，还是影响挺大的。
刘清山拿它出来说事，也就等同如侧面认定了赵国斌这层关系，后者闻听后自然满心欢喜了。
此人擅长跟各路人马打交道，也是被看重的主要原因，他在当地有个“路路通”的绰号，能在这里混个眼熟的能力，得具备真正的八面玲珑的交际能力，才能被号称大能集散地的京都人民记住这个名字。
刘清山对他的帮助需求并不高，但至少打听个什么消息会省去很多时间。
接下来的两天，他频繁出入于各个与自己相关的地方，虽说这一次离开的时间并不会很长，可回来后就会是《让子弹飞》的首映了，走之前尽量疏通好每一条线路，也有利于手下人更方便的做事。
三天的时间一晃而过，刚尝到在一起滋味的葛瑞斯最为不舍，不过还是在天亮之前，很乖巧的悄然回到了自己的房间。
今天就是整个剧组开拔的日子，为了照顾好苏西这个小祖宗，刘清山不惜请来了谷芸来别墅里坐镇。
眼下的麻烦事是苏西刚刚开始适应没有爸妈的生活，即使是这样，睡到半夜被哭醒的事情仍是偶尔发生。
为了她，朴惠珍都把自己的一儿一女奉献出来了，还有帕杰伊和车耕，更像是两个小保姆，围着她几乎二十四小时不间断。
也不能怪她对大人的依赖度太高，毕竟年龄还太小，又是出身于大世家，短时间内让她来适应这里，显然有些难度。
好在小丫头如今的满腔心思大部分放在了那只金毛身上，对刘清山的依赖度在一天天变得淡化。
当然关键的原因，还是刘清山跟她有个小小的约定，若是苏西能在短短二十几天的时间里，把那只叫做大韦的金毛，调教得愿意跟她形影不离，他回来后就会奖励小姑娘跟妈妈见上一面。
其实这也是早跟李恩美商量好了的，人家当妈的也想女儿啊，一个月见一面的要求并不高。
这一天的上午九点，刘清山就牵着森格去跟剧组在机场汇合了，目前这只藏狮的事情跟他熟悉的人都认得，也理解他的苦处。
只是在给宠物办托运的时候，费了点手脚，即使是他能跟森格意识交流也好不容易说服，毕竟小家伙在离开养殖场后还从没有被铁笼子关起来过。
京都距离拍摄地有1700多公里，两个多小时飞到兰州中川机场，跟接机的剧组车辆汇合已经是中午了。
午饭就在车上解决了，因为这里距离取景地拉卜楞寺尽管只有不到300公里，但下了高速有一段路路况很不好，而且高海拔地区最好抢在天黑之前抵达。
刚被放出行李货仓的森格情绪并不好，但在嗅到专门为它购买来的当地牛羊肉之后，它的表情就开始变得精彩至极。
因为这里的风土气息，就跟封存在它血脉里的传承气息就很相近了，自然也包括这些食物气味儿的变化。
只是它显然还太小，并不能明确分辨出其中的差异来，不过能引起它的精神亢奋，已经说明了刘清山之前的猜测是正确的。
这一次跟来的只有樊盛阳，连石慧都被留在京都处理首映式的相关事宜。
若不是他能暂时替代刘清山对森格的看管，不然也会被留下来帮忙了。
藏狮这东西在进食的时候外人最是近不得，即便是樊盛阳出马也仅能做到看着它不至于伤到人，想要尝试着抢它一块肉也会挨咬。
不过这已经足够了，因为此刻的刘清山，还要应付着同车来自于冯导的各种拍摄设想的骚扰。
就因为冯导居然在踏上兰州的地面后，精神头也是莫名的亢奋起来，很多细碎的设想画面更是不断地涌上心头，直到饭都快吃完了，他老人家连筷子都还没动呢，抓住身边的某一个人，就要各种的画面灌输。
其实这也怨不得他，藏.地的绝美风景和神秘的朝圣气息，会令每一个初到此地的有思想的人都兴奋点飙升，即使是刘清山也不例外。
更何况冯导在脑子里构思那段男女主角朝圣奉的画面已经很久了，猛地里看到车内车外几乎到处可见的藏.人装扮，他有些控制不住思如潮涌也完全可以理解。
实际上剧组来这里最主要的任务，仅仅是三场戏的镜头内容，一个是男主缓慢走过转经长廊的镜头，一个是女主的伏地跪拜，一个是李兵兵在众多朝拜人之中的画面。
这些镜头都需要一个庞大的信民转经和朝拜场面做背.景，又是在这样一个充满着神圣意味的信仰圣地，难度之大超出了所有同类型的电影。
而那座创建于1710年的拉卜楞寺，这个名字外地人读起来会觉得很绕口，实际上是有它独特的含义的，意思是活佛的府邸。
此时刚好是每年举行七次的大规模法会的最后一届，届时人会很多，而且这么重要的节庆法会期间，会有几十万来自于世界各地的朝奉信民或者游客，想要顺利地完成现场调度的难度之高可想而知。
剧组人员是在附近的小县城下的车，入住的地方也没有选择酒店，而是民宿性质的小旅馆。
因为提前来探路的调查结果是，即使正儿八经的酒店里，也没有空调，没有吹风机，甚至很多房间没有独立的卫浴。
与其是这样，没还不如包下几个民宿来更便于管理，也能有相对独立的私人空间，毕竟剧组的人凑在一起抢厕所，也总比跟陌生人在住宿条件要好很多的酒店争抢要从容一些。
刘清山跟大部分主要演员入住的地方在拉卜楞寺的西南角，外面有座古老的木桥，横跨夏河，过桥上山，站在晒佛台上就能将拉卜楞寺的全景尽收眼底。
于是在多数人都疲惫不堪，选择了滞留在各自房间等待开饭的傍晚时候，刘清山就牵着森格走向了那座木桥。
此时正值深秋，尽管甘南这边的天气已经变冷，广源的景色已经枯萎，但能看到朝圣者的肃，感受天葬台的寂，闻得见牛羊肉的香，听得到与天地接壤的风声，那一刻的感觉仿佛消失在现实，徜徉于幻想与未知的所在，刘清山还是很有感觉的。
尽管已是傍晚，天上仍在飘着大朵的白云。
山坡上密密麻麻的全是胡杨林，鲜艳的夕阳光色的将白云穿透，照在金色的胡杨林上，反射出耀眼的金色光芒。
只可惜他想静下来感受其中的好景不长，就接连不断被人惊扰到了。
因为肯爬到晒佛台上的人，大都是外地来的朝圣者或者游客，都在附近订有房间，慕名而来的人比白天时候祠庙里的人虽然少很多，但在狭窄的半山顶就显得有些拥挤了。
也是刘清山的大意，他来时的路上并没有看到太多的人，生出的自然反应，也误以为山顶的晒佛台上也不会有很多人。
紧随其后的樊盛阳倒是通过探识力早就得知了，但他没认为自己的师父忽略了这一点，还道他也是有了提前预知，所以一路也没做提醒。
孰料想，越往高处走见到的人也就越多，而且来这里的人大都对于藏狮的存在是有清晰认知的，反倒是被围巾遮掩了整张脸的刘清山没引起人们的关注。
森格不可避免的被认作了藏獒，不过形同如獒王一般的红褐色皮毛，依旧引来众人的感叹和围观。
而且才不到三个月大的森格，体型巨大，骨骼、肌肉发育良好，走在这处藏.民频繁出没的地方，可能是让它有了模糊的归家感觉，于是就格外有了种威严肃穆的面相。
况且它全身覆盖着厚厚的双层被毛，颜面全部被长毛遮掩，迫切的走动间令毛发飘逸，立马将其体形威猛如狮的特点彰显无余。
并不是所有的人都不懂狗，内心虔诚的信民，只要条件允许，身家厚实的大都汇在家里养上一两只藏獒犬。
这类人见惯了藏獒，还哪里分不清森格的格外不同之处，于是在有人围着了它提出了各种已疑问后，刘清山两人一狗的身边就陆陆续续聚满了人。
一开始刘清山还是乐于回答的，即使是在他说出藏狮后，很多人都对他报以半是嘲笑半是玩笑的回应，他也均乐呵呵的一笑了之。
但随着几名身着喇嘛装的人出现之后，人群里就逐渐衍生出很多不同的表情了，尤其是在被几位僧人确认了森格乃藏狮的身份之后。
这里面既有艳慕、嫉妒，也有觊觎贪念，于是有些人的嘴里就开始发出类似如言语攻击之类的挑衅了。
此类人以当地或附近的人为主，这一点在他们频繁炫耀似的显露出他们的当地口音里，就能很明显的判断得出来。
其实樊盛阳几次都要动手还击了，好在现场还有那几名僧人始终在维护者现场秩序。
其中的一位貌似领头者，甚至很不客气的出言责骂了某几个人，才让那几个企图借用当地人的威慑力强占下藏狮的人收敛了一些。
于是他也赶紧表达了自己的善意：“过两天我就去外地了，等回来的时候给你打电话，请你去散人庐去坐坐！”
目前的散人庐，在京都地区可是造成了一定的轰动效应，尽管于普通人而言还是很陌生的，但对于那些生意人和有钱有势的人来说，还是影响挺大的。
刘清山拿它出来说事，也就等同如侧面认定了赵国斌这层关系，后者闻听后自然满心欢喜了。
此人擅长跟各路人马打交道，也是被看重的主要原因，他在当地有个“路路通”的绰号，能在这里混个眼熟的能力，得具备真正的八面玲珑的交际能力，才能被号称大能集散地的京都人民记住这个名字。
刘清山对他的帮助需求并不高，但至少打听个什么消息会省去很多时间。
接下来的两天，他频繁出入于各个与自己相关的地方，虽说这一次离开的时间并不会很长，可回来后就会是《让子弹飞》的首映了，走之前尽量疏通好每一条线路，也有利于手下人更方便的做事。
三天的时间一晃而过，刚尝到在一起滋味的葛瑞斯最为不舍，不过还是在天亮之前，很乖巧的悄然回到了自己的房间。
今天就是整个剧组开拔的日子，为了照顾好苏西这个小祖宗，刘清山不惜请来了谷芸来别墅里坐镇。
眼下的麻烦事是苏西刚刚开始适应没有爸妈的生活，即使是这样，睡到半夜被哭醒的事情仍是偶尔发生。
为了她，朴惠珍都把自己的一儿一女奉献出来了，还有帕杰伊和车耕，更像是两个小保姆，围着她几乎二十四小时不间断。
也不能怪她对大人的依赖度太高，毕竟年龄还太小，又是出身于大世家，短时间内让她来适应这里，显然有些难度。
好在小丫头如今的满腔心思大部分放在了那只金毛身上，对刘清山的依赖度在一天天变得淡化。
当然关键的原因，还是刘清山跟她有个小小的约定，若是苏西能在短短二十几天的时间里，把那只叫做大韦的金毛，调教得愿意跟她形影不离，他回来后就会奖励小姑娘跟妈妈见上一面。
其实这也是早跟李恩美商量好了的，人家当妈的也想女儿啊，一个月见一面的要求并不高。
这一天的上午九点，刘清山就牵着森格去跟剧组在机场汇合了，目前这只藏狮的事情跟他熟悉的人都认得，也理解他的苦处。
只是在给宠物办托运的时候，费了点手脚，即使是他能跟森格意识交流也好不容易说服，毕竟小家伙在离开养殖场后还从没有被铁笼子关起来过。
京都距离拍摄地有1700多公里，两个多小时飞到兰州中川机场，跟接机的剧组车辆汇合已经是中午了。
午饭就在车上解决了，因为这里距离取景地拉卜楞寺尽管只有不到300公里，但下了高速有一段路路况很不好，而且高海拔地区最好抢在天黑之前抵达。
刚被放出行李货仓的森格情绪并不好，但在嗅到专门为它购买来的当地牛羊肉之后，它的表情就开始变得精彩至极。
因为这里的风土气息，就跟封存在它血脉里的传承气息就很相近了，自然也包括这些食物气味儿的变化。
只是它显然还太小，并不能明确分辨出其中的差异来，不过能引起它的精神亢奋，已经说明了刘清山之前的猜测是正确的。
这一次跟来的只有樊盛阳，连石慧都被留在京都处理首映式的相关事宜。
若不是他能暂时替代刘清山对森格的看管，不然也会被留下来帮忙了。
藏狮这东西在进食的时候外人最是近不得，即便是樊盛阳出马也仅能做到看着它不至于伤到人，想要尝试着抢它一块肉也会挨咬。
不过这已经足够了，因为此刻的刘清山，还要应付着同车来自于冯导的各种拍摄设想的骚扰。
就因为冯导居然在踏上兰州的地面后，精神头也是莫名的亢奋起来，很多细碎的设想画面更是不断地涌上心头，直到饭都快吃完了，他老人家连筷子都还没动呢，抓住身边的某一个人，就要各种的画面灌输。
其实这也怨不得他，藏.地的绝美风景和神秘的朝圣气息，会令每一个初到此地的有思想的人都兴奋点飙升，即使是刘清山也不例外。
更何况冯导在脑子里构思那段男女主角朝圣奉的画面已经很久了，猛地里看到车内车外几乎到处可见的藏.人装扮，他有些控制不住思如潮涌也完全可以理解。
实际上剧组来这里最主要的任务，仅仅是三场戏的镜头内容，一个是男主缓慢走过转经长廊的镜头，一个是女主的伏地跪拜，一个是李兵兵在众多朝拜人之中的画面。
这些镜头都需要一个庞大的信民转经和朝拜场面做背.景，又是在这样一个充满着神圣意味的信仰圣地，难度之大超出了所有同类型的电影。
而那座创建于1710年的拉卜楞寺，这个名字外地人读起来会觉得很绕口，实际上是有它独特的含义的，意思是活佛的府邸。
此时刚好是每年举行七次的大规模法会的最后一届，届时人会很多，而且这么重要的节庆法会期间，会有几十万来自于世界各地的朝奉信民或者游客，想要顺利地完成现场调度的难度之高可想而知。
剧组人员是在附近的小县城下的车，入住的地方也没有选择酒店，而是民宿性质的小旅馆。
因为提前来探路的调查结果是，即使正儿八经的酒店里，也没有空调，没有吹风机，甚至很多房间没有独立的卫浴。
与其是这样，没还不如包下几个民宿来更便于管理，也能有相对独立的私人空间，毕竟剧组的人凑在一起抢厕所，也总比跟陌生人在住宿条件要好很多的酒店争抢要从容一些。
刘清山跟大部分主要演员入住的地方在拉卜楞寺的西南角，外面有座古老的木桥，横跨夏河，过桥上山，站在晒佛台上就能将拉卜楞寺的全景尽收眼底。
于是在多数人都疲惫不堪，选择了滞留在各自房间等待开饭的傍晚时候，刘清山就牵着森格走向了那座木桥。
此时正值深秋，尽管甘南这边的天气已经变冷，广源的景色已经枯萎，但能看到朝圣者的肃，感受天葬台的寂，闻得见牛羊肉的香，听得到与天地接壤的风声，那一刻的感觉仿佛消失在现实，徜徉于幻想与未知的所在，刘清山还是很有感觉的。
尽管已是傍晚，天上仍在飘着大朵的白云。
山坡上密密麻麻的全是胡杨林，鲜艳的夕阳光色的将白云穿透，照在金色的胡杨林上，反射出耀眼的金色光芒。
只可惜他想静下来感受其中的好景不长，就接连不断被人惊扰到了。
因为肯爬到晒佛台上的人，大都是外地来的朝圣者或者游客，都在附近订有房间，慕名而来的人比白天时候祠庙里的人虽然少很多，但在狭窄的半山顶就显得有些拥挤了。
也是刘清山的大意，他来时的路上并没有看到太多的人，生出的自然反应，也误以为山顶的晒佛台上也不会有很多人。
紧随其后的樊盛阳倒是通过探识力早就得知了，但他没认为自己的师父忽略了这一点，还道他也是有了提前预知，所以一路也没做提醒。
孰料想，越往高处走见到的人也就越多，而且来这里的人大都对于藏狮的存在是有清晰认知的，反倒是被围巾遮掩了整张脸的刘清山没引起人们的关注。
森格不可避免的被认作了藏獒，不过形同如獒王一般的红褐色皮毛，依旧引来众人的感叹和围观。
而且才不到三个月大的森格，体型巨大，骨骼、肌肉发育良好，走在这处藏.民频繁出没的地方，可能是让它有了模糊的归家感觉，于是就格外有了种威严肃穆的面相。
况且它全身覆盖着厚厚的双层被毛，颜面全部被长毛遮掩，迫切的走动间令毛发飘逸，立马将其体形威猛如狮的特点彰显无余。
并不是所有的人都不懂狗，内心虔诚的信民，只要条件允许，身家厚实的大都汇在家里养上一两只藏獒犬。
这类人见惯了藏獒，还哪里分不清森格的格外不同之处，于是在有人围着了它提出了各种已疑问后，刘清山两人一狗的身边就陆陆续续聚满了人。
一开始刘清山还是乐于回答的，即使是在他说出藏狮后，很多人都对他报以半是嘲笑半是玩笑的回应，他也均乐呵呵的一笑了之。
但随着几名身着喇嘛装的人出现之后，人群里就逐渐衍生出很多不同的表情了，尤其是在被几位僧人确认了森格乃藏狮的身份之后。
这里面既有艳慕、嫉妒，也有觊觎贪念，于是有些人的嘴里就开始发出类似如言语攻击之类的挑衅了。
此类人以当地或附近的人为主，这一点在他们频繁炫耀似的显露出他们的当地口音里，就能很明显的判断得出来。
其实樊盛阳几次都要动手还击了，好在现场还有那几名僧人始终在维护者现场秩序。
其中的一位貌似领头者，甚至很不客气的出言责骂了某几个人，才让那几个企图借用当地人的威慑力强占下藏狮的人收敛了一些。