鬼谷子闻言，欣然同意，当即行了拜师之礼。秦华乃将道藏八百余卷尽数付与鬼谷子，令其用心研读，又将截教修炼之法传下，取了一颗仙丹为鬼谷子筑下道基，看看其修炼之途已步入正轨，方才告诫道：“因你我乃是师徒，我方将修道之法传授。然三百年前各方修士早有约定：修道者不得干涉人间之事。故而我截教教义思想自可以广为弘扬，但修仙了道之法切莫轻易外传。”
鬼谷子拜服领命，秦华乃道：“你心境修为已然极高了，今又得了缘法，想必百年之内便能霞举飞升。等你到了地仙界，为师自然接你上山。我流波山乃是圣人门下，你只管安心传道，弘扬我教**，余者皆不必顾虑。”
鬼谷子领命道：“老师这是要走了？然则弟子既是传道，该传何种教义思想？”
秦华道：“我截教教义包罗万象，概括起来讲，便是众生平等、有教无类八个字。教中上下均是重仁、重义之辈，主张兼容并蓄，不拘常格，与时俱进。唔，其他具体阐述皆在那八百卷道藏之中，你只需用心研读，必有所得！其实你本就见识博大，只要在你宣扬的治国思想中以这些为基础便可以了。为师不能在人间界久待，就先走了。你要用心传道，他日你我自有相见之时。”言罢驾云而去。
秦华别了鬼谷子，心下也颇为得意。鬼谷子啊，就这样忽悠到手了！他可是一手开创了纵横家一派，并且与兵家、法家、阴阳家均有千丝万缕联系的人物啊？而且、似乎、好像还是一个颇为长寿地人物。找到了鬼谷子，今番传道之旅便算走了一半了。
秦华见道统传承有望，心情也颇为轻松，自思既然到了人间界，还是得往周朝拜见一下老君的化身，当下秦华驾云来到周都，但见城池上空有一团紫气笼罩，紫气旁边又有一团五色云气凝结不散。秦华见了认得是孔宣的五色神光产生的异象。不由心下皱眉，暗道怎么到哪里都能遇见他！
秦华心下不喜，却也并不离开，反而径自进城来到老君府邸。对门房道：“烦请通报你家老爷，故人秦华拜见！”
那门房道声：“稍等！”随即进门通报去了，不一时回转道“老爷请你进去，跟我来吧！”秦华遂随之进了老子家门。
且说正当西周礼崩乐坏，天下兼并战乱不休，地仙界各方势力纷纷在人族之中传道之时，西方极乐世界中接引、准提却在加紧消化着封神之战时获得的巨大成果。每日对着收去的截教三千精英大阐佛法，晨昏正午各一遍。每次都大吹法螺，开坛**无不天花乱坠、地涌金莲、异象纷呈。三千红尘之客见离去无望，接引准提所讲之佛法又的确宏大深远，心内倾慕者也越来越多，陆续有起身接收接引佛法灌顶，转道为佛的。
另外地仙界各类修士投奔西方的也是络绎不绝。当是时也。接引准提二人忙着消化整合自身的实力，以待来日之大兴，也就没有遣人进入人间界传道。西方教中有两大证道法门，一是接引地大宏愿证道，一是准提的梦中寂灭证道。
大宏愿证道要发愿之人的能力足以完成誓愿，天道方才会相机给与承认，降下功德。而梦中寂灭证道却是要以**力演化掌中佛国。甚或是一方世界。以一人之心力亲身感受经历亿万众生各自不同的悲欢离合、人生际遇，以此锤炼心志。达到身与天地合地境界，方称大圆满。前一法对自身实力和机缘的要求极高。后一法却对自身实力和心境修为要求极高，这其中凶险绝伦、稍不注意便是走火入魔、魂飞魄散的下场。
接引准提对着极乐世界越来越多地徒众们传道。忙地不亦乐乎。内中却有一人颇有些神思不定。此人正是孔宣。因得知人族之中各方均在努力传道。故而心有所感。自觉自己机缘已到。当下又听了接引大宏愿斩尸之法。当即发下宏愿。教化众生。立时天道感应便给他斩出了一尊善念化身。这善念化身偷偷出了极乐世界。径往人族之中转世为人。渐渐长大。便开始宣扬自己地治世思想。世人皆称为孔子。
先是。孔子从截教思想中取了重情重义地教义转化为仁义治国地思想。奉行有教无类地教育方式。然而收效甚微。及其三十余岁。未能显于当世。于是往周拜见老子。老子见其果然得了天道眷顾。乃引其参观了周朝礼乐之制。引荐了大夫苌弘。苌弘将礼乐治国之道传与孔子。于是孔子得了阐截两家之长。自觉颇有所得。乃向老子告辞。正巧秦华到来。
秦华随门房入了老子府邸。看看将进大厅。就听老子正谆谆教导孔子道：“汝可切记：与世无争。则天下无人能与之争。此乃效法水德也。故圣者随时而行。贤者应事而变；智者无为而治。达者顺天而生。汝此去后。应去骄气于言表。除志欲于容貌。否则。人未至而声已闻。体未至而风已动。张张扬扬。如虎行于大街。谁敢用你？”
秦华听了此言。大笑进门道：“圣人此言真可谓正对某人之弊。真是一针见血啊！”老子抬眼见是秦华进来。和声道：“你来了。坐吧！”秦华乃拱手执人族之弟子礼。道：“学生秦华拜见老子！”
老子颔首。秦华抬眼见孔宣已将主客位占了。当下也懒得跟他争位。径自去搬了个矮墩毫无坐像地斜倚在老子地案前。一众下人俱都暗笑秦华不懂礼仪。老子却是见怪不怪。毫不在意。
就见秦华拿眼觑着孔宣道：“闻你发愿教化万民，竟还得了天道感应，真是可喜可贺啊！不知你立身于世，又该宣扬哪种思想理念？”
孔宣闻言看了看老子，见其并无表示，只得回答秦华之言道：“当以六艺为法，宣扬礼乐、仁义、忠恕之道，以仁德治国，以有教无类之宗旨教化万民。”
秦华闻言愕然道：“礼乐、忠恕乃周公之所倡，传承于阐教；其他仁义、有教无类之说皆出于我截教，则你自己又有何所阐述？”
孔宣闻言又看了看老子，见其悠然自得、不发一言，只得勉强应秦华之言道：“此实乃我宣扬之儒家治国要旨！”
秦华闻言变色道：“你行礼乐之法得了阐教中人同意，我也管不着。但你将我截教教义抢去，则我截教又该以何种教义立身存世？你早已不是截教门人，今竟敢如此明目张胆坏我截教根基，真以为我截教无人了么！”
孔宣见秦华厉声询问，不由颇有些局促，又转头看向老子。老子乃笑着对秦华说道：“此子行此治世之理念也算是把截教教义推广传承了出去，岂不省了你诸多麻烦？你只安坐山中截教教义便已流传天下，何乐而不为？”
秦华没好气地顶了老子一句道：“若有此好事，老君又何必亲自降临世间！不如将你那无为而治之道交给孔宣传承，则你不是也省事了？”
老子闻言瞪了秦华一眼，微微一笑，也就不再说话，只管冷眼旁观。秦华转头对孔宣道：“我截教自有门人弟子可以传承教义，不需要你这外人来越俎代庖。你若要教化万民，请另寻手段，偷取别人家的思想算什么本事？”
孔宣闻言诺诺，强辩道：“我教化万民，亦是得了天道承认的，你何敢逆天相阻于我！”
秦华冷笑道：“若我截教当初被灭，今日自然任由你施行，也无人来指责于你。然如今我教中一众门人俱在，根基未失，教义传承之大事岂容他人随意觊觎！天道承认叫你教化万民，却没有叫你偷取别人家的教义。你要施行教化贫道自然管不着，然而要用我截教的方法那就不行！你既然已经投入西方教，做了孔雀明王，何不宣扬你那西方教义，也好拍拍接引准提的马屁！”
孔宣闻言双脸涨红，怒目而视秦华，表情愤愤。秦华笑道：“当日你为我徒，贫道虽道行浅薄，却也将一应上乘修炼法诀、仙丹灵药等等俱都为你求来，未曾有半分亏待。及至你奔往截教，掌教老师每次开讲大道无不开诚尽心传授，毫不藏私。后你入了西方，我教中上下同门虽然齿冷，却也只谓个人缘法，不能强求，也就未有苛责于你。然而你既入了西方，便当与我截教再无瓜葛。今不发一语便将我截教教义纳为己用，你当你是什么人了？又将我截教上下置于何地？今我与老君当面，你还不快快将你所传之道改了，免得贫道动手捍卫自家教义地独立性和威严，到时后悔无及。”
孔宣咬牙不发一语，只以目视老君，然而老君却闭目不发一言。秦华冷哼道：“今日是我截教弟子维护自家教义传承的清白地位，与旁人何干？你休要指望能有他人搭救于你！就算你那西方教主接引准提当面，贫道也绝不会有半分退缩！只今乖乖将你所传之道改了便罢，否则我与你绝不干休！”
鬼谷子拜服领命，秦华乃道：“你心境修为已然极高了，今又得了缘法，想必百年之内便能霞举飞升。等你到了地仙界，为师自然接你上山。我流波山乃是圣人门下，你只管安心传道，弘扬我教**，余者皆不必顾虑。”
鬼谷子领命道：“老师这是要走了？然则弟子既是传道，该传何种教义思想？”
秦华道：“我截教教义包罗万象，概括起来讲，便是众生平等、有教无类八个字。教中上下均是重仁、重义之辈，主张兼容并蓄，不拘常格，与时俱进。唔，其他具体阐述皆在那八百卷道藏之中，你只需用心研读，必有所得！其实你本就见识博大，只要在你宣扬的治国思想中以这些为基础便可以了。为师不能在人间界久待，就先走了。你要用心传道，他日你我自有相见之时。”言罢驾云而去。
秦华别了鬼谷子，心下也颇为得意。鬼谷子啊，就这样忽悠到手了！他可是一手开创了纵横家一派，并且与兵家、法家、阴阳家均有千丝万缕联系的人物啊？而且、似乎、好像还是一个颇为长寿地人物。找到了鬼谷子，今番传道之旅便算走了一半了。
秦华见道统传承有望，心情也颇为轻松，自思既然到了人间界，还是得往周朝拜见一下老君的化身，当下秦华驾云来到周都，但见城池上空有一团紫气笼罩，紫气旁边又有一团五色云气凝结不散。秦华见了认得是孔宣的五色神光产生的异象。不由心下皱眉，暗道怎么到哪里都能遇见他！
秦华心下不喜，却也并不离开，反而径自进城来到老君府邸。对门房道：“烦请通报你家老爷，故人秦华拜见！”
那门房道声：“稍等！”随即进门通报去了，不一时回转道“老爷请你进去，跟我来吧！”秦华遂随之进了老子家门。
且说正当西周礼崩乐坏，天下兼并战乱不休，地仙界各方势力纷纷在人族之中传道之时，西方极乐世界中接引、准提却在加紧消化着封神之战时获得的巨大成果。每日对着收去的截教三千精英大阐佛法，晨昏正午各一遍。每次都大吹法螺，开坛**无不天花乱坠、地涌金莲、异象纷呈。三千红尘之客见离去无望，接引准提所讲之佛法又的确宏大深远，心内倾慕者也越来越多，陆续有起身接收接引佛法灌顶，转道为佛的。
另外地仙界各类修士投奔西方的也是络绎不绝。当是时也。接引准提二人忙着消化整合自身的实力，以待来日之大兴，也就没有遣人进入人间界传道。西方教中有两大证道法门，一是接引地大宏愿证道，一是准提的梦中寂灭证道。
大宏愿证道要发愿之人的能力足以完成誓愿，天道方才会相机给与承认，降下功德。而梦中寂灭证道却是要以**力演化掌中佛国。甚或是一方世界。以一人之心力亲身感受经历亿万众生各自不同的悲欢离合、人生际遇，以此锤炼心志。达到身与天地合地境界，方称大圆满。前一法对自身实力和机缘的要求极高。后一法却对自身实力和心境修为要求极高，这其中凶险绝伦、稍不注意便是走火入魔、魂飞魄散的下场。
接引准提对着极乐世界越来越多地徒众们传道。忙地不亦乐乎。内中却有一人颇有些神思不定。此人正是孔宣。因得知人族之中各方均在努力传道。故而心有所感。自觉自己机缘已到。当下又听了接引大宏愿斩尸之法。当即发下宏愿。教化众生。立时天道感应便给他斩出了一尊善念化身。这善念化身偷偷出了极乐世界。径往人族之中转世为人。渐渐长大。便开始宣扬自己地治世思想。世人皆称为孔子。
先是。孔子从截教思想中取了重情重义地教义转化为仁义治国地思想。奉行有教无类地教育方式。然而收效甚微。及其三十余岁。未能显于当世。于是往周拜见老子。老子见其果然得了天道眷顾。乃引其参观了周朝礼乐之制。引荐了大夫苌弘。苌弘将礼乐治国之道传与孔子。于是孔子得了阐截两家之长。自觉颇有所得。乃向老子告辞。正巧秦华到来。
秦华随门房入了老子府邸。看看将进大厅。就听老子正谆谆教导孔子道：“汝可切记：与世无争。则天下无人能与之争。此乃效法水德也。故圣者随时而行。贤者应事而变；智者无为而治。达者顺天而生。汝此去后。应去骄气于言表。除志欲于容貌。否则。人未至而声已闻。体未至而风已动。张张扬扬。如虎行于大街。谁敢用你？”
秦华听了此言。大笑进门道：“圣人此言真可谓正对某人之弊。真是一针见血啊！”老子抬眼见是秦华进来。和声道：“你来了。坐吧！”秦华乃拱手执人族之弟子礼。道：“学生秦华拜见老子！”
老子颔首。秦华抬眼见孔宣已将主客位占了。当下也懒得跟他争位。径自去搬了个矮墩毫无坐像地斜倚在老子地案前。一众下人俱都暗笑秦华不懂礼仪。老子却是见怪不怪。毫不在意。
就见秦华拿眼觑着孔宣道：“闻你发愿教化万民，竟还得了天道感应，真是可喜可贺啊！不知你立身于世，又该宣扬哪种思想理念？”
孔宣闻言看了看老子，见其并无表示，只得回答秦华之言道：“当以六艺为法，宣扬礼乐、仁义、忠恕之道，以仁德治国，以有教无类之宗旨教化万民。”
秦华闻言愕然道：“礼乐、忠恕乃周公之所倡，传承于阐教；其他仁义、有教无类之说皆出于我截教，则你自己又有何所阐述？”
孔宣闻言又看了看老子，见其悠然自得、不发一言，只得勉强应秦华之言道：“此实乃我宣扬之儒家治国要旨！”
秦华闻言变色道：“你行礼乐之法得了阐教中人同意，我也管不着。但你将我截教教义抢去，则我截教又该以何种教义立身存世？你早已不是截教门人，今竟敢如此明目张胆坏我截教根基，真以为我截教无人了么！”
孔宣见秦华厉声询问，不由颇有些局促，又转头看向老子。老子乃笑着对秦华说道：“此子行此治世之理念也算是把截教教义推广传承了出去，岂不省了你诸多麻烦？你只安坐山中截教教义便已流传天下，何乐而不为？”
秦华没好气地顶了老子一句道：“若有此好事，老君又何必亲自降临世间！不如将你那无为而治之道交给孔宣传承，则你不是也省事了？”
老子闻言瞪了秦华一眼，微微一笑，也就不再说话，只管冷眼旁观。秦华转头对孔宣道：“我截教自有门人弟子可以传承教义，不需要你这外人来越俎代庖。你若要教化万民，请另寻手段，偷取别人家的思想算什么本事？”
孔宣闻言诺诺，强辩道：“我教化万民，亦是得了天道承认的，你何敢逆天相阻于我！”
秦华冷笑道：“若我截教当初被灭，今日自然任由你施行，也无人来指责于你。然如今我教中一众门人俱在，根基未失，教义传承之大事岂容他人随意觊觎！天道承认叫你教化万民，却没有叫你偷取别人家的教义。你要施行教化贫道自然管不着，然而要用我截教的方法那就不行！你既然已经投入西方教，做了孔雀明王，何不宣扬你那西方教义，也好拍拍接引准提的马屁！”
孔宣闻言双脸涨红，怒目而视秦华，表情愤愤。秦华笑道：“当日你为我徒，贫道虽道行浅薄，却也将一应上乘修炼法诀、仙丹灵药等等俱都为你求来，未曾有半分亏待。及至你奔往截教，掌教老师每次开讲大道无不开诚尽心传授，毫不藏私。后你入了西方，我教中上下同门虽然齿冷，却也只谓个人缘法，不能强求，也就未有苛责于你。然而你既入了西方，便当与我截教再无瓜葛。今不发一语便将我截教教义纳为己用，你当你是什么人了？又将我截教上下置于何地？今我与老君当面，你还不快快将你所传之道改了，免得贫道动手捍卫自家教义地独立性和威严，到时后悔无及。”
孔宣咬牙不发一语，只以目视老君，然而老君却闭目不发一言。秦华冷哼道：“今日是我截教弟子维护自家教义传承的清白地位，与旁人何干？你休要指望能有他人搭救于你！就算你那西方教主接引准提当面，贫道也绝不会有半分退缩！只今乖乖将你所传之道改了便罢，否则我与你绝不干休！”