大唐富家翁 作者:砍刀
第185章 迎亲
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村里没有了赋税，秦轩还鼓励村里发展庭院经济，养**鸭，养鱼，一个自己吃着方便，有钱了，自己也要吃好点了。就算吃不了了，还可以外卖，为自己增加收入。
照这个趋势来看，秦轩相信今年，冯家沟在陇右会变成最富裕的村庄了。
阿牛的婚礼在后天举行，冯老伯到了后，所有的准备工作都做好了，二老就忙着去各家叙旧。
秦轩给阿牛封了个大红包，里面装了一万贯飞钱，没有阿牛一家，秦轩在大唐也没有这么容易立足，说不准会被别人当作奸细抓起来，那会有现在这么风光呢。
“接新娘子去了，喔～喔～”二娘高兴的叫道。
“二娘，看你高兴的，那天你做了新娘子，那就更高兴了”阿虎笑着说，又转头看看秦轩。
秦轩微笑着也没说话，二娘也叫阿虎说的脸红了，斜眼看着秦轩忸怩了一会也没说出什么。
真是难得，二娘也知道害羞了，看样子不在是那个懵懂的小丫头了。
今天的阿牛一身吉服，大红的绸花绑在前，怎么看着怎么觉得滑稽，但是这样的喜庆日子又到处充满了欢笑。
秦轩也是迎亲队伍的一名，按理说秦轩有官职在身，不应该去的，至少要注意一个当官的形象问题。
秦轩压就没把朝廷封的散官当作回事，秦轩没见过唐朝的婚礼是怎么样的，所以也不管冯老伯劝阻，毅然跟着迎亲队伍去凑热闹。
二娘确只能站在门口看着迎亲的队伍走了，她是不能去的，去迎亲的都是男人，女人不能跟着去凑热闹。
这个唐朝迎娶新娘的时间竟然在黄昏，这个和秦轩前世时的维吾尔族一样的习俗。
接新娘子的彩车也是披红挂绿，连马的头上都带了朵红花，听说这个时代迎娶新娘子有仪仗队和鼓乐队，因为这是农村，仪仗队就当是秦轩和这帮年轻充当了。
有几个年轻人拿着鼓和锣，也就是简易的鼓乐队了，图的就是个喜庆，农村条件有限，有个意思就可以。
这个时候新娘不叫新娘子，叫新妇子，即将嫁做他人妇，叫新妇子才贴切些。
这个时候的没有结婚的姑娘都可以叫娘子的，叫新娘子估计反而叫人误会，而且这个时代的婚礼习俗多是从北朝传承下来的。
一群年轻人簇拥着骑着大红马的阿牛和彩车朝新娘家走去。村子不大，锣鼓声响彻全村。
村里的人陆续的加入到迎亲的队伍当中，林悦竟然也来凑热闹，还拿出个竹笛吹奏起一个不知什么曲目的曲子，听着很喜庆。
新娘家很近，没走几步就到了，就这么点距离还是有不少人跑过来拦着迎亲队伍讨要喜钱。
看样子阿牛早有准备，边上一青年拎着个袋子，里面装的都是铜钱，碰到阻拦的就撒铜钱，搞的阿牛像个散财童子一样，看的秦轩直笑。
冲破重重阻拦，迎亲队伍终于来到新娘家，大红的双喜贴在门上，大门紧闭。
大门里面嘻嘻哈哈传出女子的声音，有的还在叫“来了，来了，把门堵好”，这又是一道关卡，和秦轩前世时习俗一样“要从此门进，留下开门钱。”
“新妇子，开大门，我要把你娶回家”众人齐声喊道。
秦轩一愣，这么些人喊的还怪齐的，喊完就开始拍门，里面传出了一个女声“门外是那个，如此无礼，拍门干啥，有什么事情就说”。
“我等乃冯阿牛家的，来此迎娶你家娘子归家”一个迎亲领头的喊道。
“又不是你娶亲，三娃你让一边去，叫阿牛过来说话”门内女子说道。
“这位娘子，在下阿牛，请这位娘子行行好，打开门”阿牛对着门内女子说道。
“在下村东冯阿牛，迎娶新妇暖炕头”众人接着喊道。
这个叫门仪式还挺有意思，还编的有顺口溜，众人齐喊，声势浩大，估计全村的人都能听见。
“阿牛，奴家也想给你打开，可是这些姐妹不同意，奴家也没办法，她们不让我开呢”门内女子委屈的说道。
“各位娘子，行各个方便，各位也辛苦了，小的这里有些脂粉钱，请各位笑纳，小小意思，不成敬意，这位娘子请把门打开一点，好给你们脂粉钱”阿牛边说着，边对旁边的几个使了个眼色。
“这还差不多，算你有点良心，门外旁的人都退开，就留阿牛一个”门内女子喊道。
“我们都走开了”那些青年都退开了喊道。两扇大门边一边躲着两个小年轻悄悄的不说话。
大门刚开了一条小缝隙，四个小年轻使劲一推，大门顿时被搡开了，里面的女子嘻嘻哈哈的笑骂声和那四个小年轻的求饶声响成一片。
阿牛还是恭敬的把一小袋铜钱给了那个娘子，这些都是本村的，阿牛平时都叫嫂子什么的，还是不能进来就不认账，而且这才是第一道关，不能得罪了。
这个习俗叫“下婿”也叫“下女夫词”就是新郎在傧相的陪同下，在门前接受新娘家的戏弄（询问），而且是有问必答。
秦轩跟着众人进了新娘的家，一帮娘子们见到秦轩进来，众人赶紧要过来见礼，秦轩微笑着阻止了，今天是阿牛结婚，没那么多讲究，何况秦轩也是来迎亲的，又不是来视察的。
就是这样，秦轩也被那个守门的娘子领到客厅，拜见了女方的父母，茶水端上。
“木老伯，恭喜”秦轩笑着拱手道。
“是静远，欢迎，同喜同喜”廖木拱手见礼道。
村子里就三十来户人，秦轩基本都认得，阿牛的老丈人也是村里少数的外姓人，很早以前，娶了本村的姑娘，也就是阿牛的丈母娘，定居在冯家沟了。
新妇子叫廖水荷，冯家沟同姓青年男女结亲，需要本村最大年纪的老人同意才可，相当于族长。
本村同姓青年男女结婚，表亲可以，也就是表哥表妹的可以，但是必须不同姓才行。
这个也是为了防止血缘太近，结婚后生出畸形后代，这个时候的有这种意识，也算是比较超前的了。
冯阿牛的丈母娘是冯姓，但是和阿牛家是远亲，出了五辈之外，所以阿牛的婚事没有什么问题。
秦轩来了后，和本村的族长说了这个事情，以后本村青年男女，尽量找外村的青年男女结婚，这也是为了下一代着想，阿牛的亲事是早定下的，所以就例外了。
秦轩在客厅和廖木说话，可以看到右边廖水荷的房间，阿牛他们一群人正在叫新娘子的门。
新娘的闺房窗子上挂着三株大麻，门口的地上还放着三只箭，秦轩纳闷的想到这是干什么用的，有什么意义吗？
“木老伯，那房子门口摆三只箭有什么讲究吗？”秦轩问道。
“这是老一辈传下来的习俗，不管谁家嫁女，都要以三升粟填臼，水井盖一草席，窗上挂三株枲（读xi也就是大麻），三只箭摆放门前，这个主要是避邪，防止鬼妖坏了喜事”廖木说道。
“静远受教了，我的家乡都是燃放爆竹来庆贺新婚，一则喜庆，也起到惊吓鬼怪避邪的作用”秦轩说道。
廖木看秦轩不懂得大唐这些规矩，又给秦轩讲了不少，比如新娘出门，要跨马鞍，表示新娘家人祝福她去婆家的一路上顺利。
新娘子到了婆家，婆家的人要从小门出来，在沿着新娘的足迹从大门进去，这就表示沾沾新娘子的喜气，一家人和和睦睦。
新娘进门，先拜禽舍炉灶，表示以后是持家的好手，再拜天神地诋，列祖列宗。
新娘子拜见公公婆婆同时，还要拜见宾客以示谢意，新郎牵着新娘入洞房，还要倒着进去，新娘披着盖头坐在床上，新郎坐右边，然后大家撒喜钱。
还有这里的“洞房”可不是新人真正的新房，而是在住宅的西南角里用青色的布搭起的一个帐篷，谓之“青庐”。
新郎新娘在此交拜，并且相互剪下青丝一缕，把对方的头发放置与随身的一个锦囊中，这就表示结发夫妻了。
然后合卺，也就是交杯酒，卺是一种葫芦，一剖两半，新婚夫妻一人拿一半倒酒同饮，卺合起来又是一体，表示夫妻本是一体，饮完合卺，然后再对拜一次，交拜完毕，一群女子进来撒金钱，也叫“撒帐”，钱上刻的都是长命富贵的字，寓意吉祥如意，白头偕老。
女婿回拜岳父岳母，还有个习俗，娘家的亲戚这天都会去，一帮女子拿着竹杖追着女婿打为乐，直到把女婿打的晕头转向了，才算结束。
打女婿的意思也就是我家的女儿不是那么好娶的，有示威的意思，以后不对我女儿好，可是要小心点。
这个打也不是真打，也就意思一下，要不然那个女婿敢去拜见岳父岳母？听的廖木说了这些习俗，还真叫秦轩长了不少知识。
“传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。不需面上浑妆却，留着双眉待人画”
秦轩听得那群人里有人朗诵诗，一看是阿牛在朗诵，笑的捂着肚子。
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阿牛的婚礼在后天举行，冯老伯到了后，所有的准备工作都做好了，二老就忙着去各家叙旧。
秦轩给阿牛封了个大红包，里面装了一万贯飞钱，没有阿牛一家，秦轩在大唐也没有这么容易立足，说不准会被别人当作奸细抓起来，那会有现在这么风光呢。
“接新娘子去了，喔～喔～”二娘高兴的叫道。
“二娘，看你高兴的，那天你做了新娘子，那就更高兴了”阿虎笑着说，又转头看看秦轩。
秦轩微笑着也没说话，二娘也叫阿虎说的脸红了，斜眼看着秦轩忸怩了一会也没说出什么。
真是难得，二娘也知道害羞了，看样子不在是那个懵懂的小丫头了。
今天的阿牛一身吉服，大红的绸花绑在前，怎么看着怎么觉得滑稽，但是这样的喜庆日子又到处充满了欢笑。
秦轩也是迎亲队伍的一名，按理说秦轩有官职在身，不应该去的，至少要注意一个当官的形象问题。
秦轩压就没把朝廷封的散官当作回事，秦轩没见过唐朝的婚礼是怎么样的，所以也不管冯老伯劝阻，毅然跟着迎亲队伍去凑热闹。
二娘确只能站在门口看着迎亲的队伍走了，她是不能去的，去迎亲的都是男人，女人不能跟着去凑热闹。
这个唐朝迎娶新娘的时间竟然在黄昏，这个和秦轩前世时的维吾尔族一样的习俗。
接新娘子的彩车也是披红挂绿，连马的头上都带了朵红花，听说这个时代迎娶新娘子有仪仗队和鼓乐队，因为这是农村，仪仗队就当是秦轩和这帮年轻充当了。
有几个年轻人拿着鼓和锣，也就是简易的鼓乐队了，图的就是个喜庆，农村条件有限，有个意思就可以。
这个时候新娘不叫新娘子，叫新妇子，即将嫁做他人妇，叫新妇子才贴切些。
这个时候的没有结婚的姑娘都可以叫娘子的，叫新娘子估计反而叫人误会，而且这个时代的婚礼习俗多是从北朝传承下来的。
一群年轻人簇拥着骑着大红马的阿牛和彩车朝新娘家走去。村子不大，锣鼓声响彻全村。
村里的人陆续的加入到迎亲的队伍当中，林悦竟然也来凑热闹，还拿出个竹笛吹奏起一个不知什么曲目的曲子，听着很喜庆。
新娘家很近，没走几步就到了，就这么点距离还是有不少人跑过来拦着迎亲队伍讨要喜钱。
看样子阿牛早有准备，边上一青年拎着个袋子，里面装的都是铜钱，碰到阻拦的就撒铜钱，搞的阿牛像个散财童子一样，看的秦轩直笑。
冲破重重阻拦，迎亲队伍终于来到新娘家，大红的双喜贴在门上，大门紧闭。
大门里面嘻嘻哈哈传出女子的声音，有的还在叫“来了，来了，把门堵好”，这又是一道关卡，和秦轩前世时习俗一样“要从此门进，留下开门钱。”
“新妇子，开大门，我要把你娶回家”众人齐声喊道。
秦轩一愣，这么些人喊的还怪齐的，喊完就开始拍门，里面传出了一个女声“门外是那个，如此无礼，拍门干啥，有什么事情就说”。
“我等乃冯阿牛家的，来此迎娶你家娘子归家”一个迎亲领头的喊道。
“又不是你娶亲，三娃你让一边去，叫阿牛过来说话”门内女子说道。
“这位娘子，在下阿牛，请这位娘子行行好，打开门”阿牛对着门内女子说道。
“在下村东冯阿牛，迎娶新妇暖炕头”众人接着喊道。
这个叫门仪式还挺有意思，还编的有顺口溜，众人齐喊，声势浩大，估计全村的人都能听见。
“阿牛，奴家也想给你打开，可是这些姐妹不同意，奴家也没办法，她们不让我开呢”门内女子委屈的说道。
“各位娘子，行各个方便，各位也辛苦了，小的这里有些脂粉钱，请各位笑纳，小小意思，不成敬意，这位娘子请把门打开一点，好给你们脂粉钱”阿牛边说着，边对旁边的几个使了个眼色。
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“我们都走开了”那些青年都退开了喊道。两扇大门边一边躲着两个小年轻悄悄的不说话。
大门刚开了一条小缝隙，四个小年轻使劲一推，大门顿时被搡开了，里面的女子嘻嘻哈哈的笑骂声和那四个小年轻的求饶声响成一片。
阿牛还是恭敬的把一小袋铜钱给了那个娘子，这些都是本村的，阿牛平时都叫嫂子什么的，还是不能进来就不认账，而且这才是第一道关，不能得罪了。
这个习俗叫“下婿”也叫“下女夫词”就是新郎在傧相的陪同下，在门前接受新娘家的戏弄（询问），而且是有问必答。
秦轩跟着众人进了新娘的家，一帮娘子们见到秦轩进来，众人赶紧要过来见礼，秦轩微笑着阻止了，今天是阿牛结婚，没那么多讲究，何况秦轩也是来迎亲的，又不是来视察的。
就是这样，秦轩也被那个守门的娘子领到客厅，拜见了女方的父母，茶水端上。
“木老伯，恭喜”秦轩笑着拱手道。
“是静远，欢迎，同喜同喜”廖木拱手见礼道。
村子里就三十来户人，秦轩基本都认得，阿牛的老丈人也是村里少数的外姓人，很早以前，娶了本村的姑娘，也就是阿牛的丈母娘，定居在冯家沟了。
新妇子叫廖水荷，冯家沟同姓青年男女结亲，需要本村最大年纪的老人同意才可，相当于族长。
本村同姓青年男女结婚，表亲可以，也就是表哥表妹的可以，但是必须不同姓才行。
这个也是为了防止血缘太近，结婚后生出畸形后代，这个时候的有这种意识，也算是比较超前的了。
冯阿牛的丈母娘是冯姓，但是和阿牛家是远亲，出了五辈之外，所以阿牛的婚事没有什么问题。
秦轩来了后，和本村的族长说了这个事情，以后本村青年男女，尽量找外村的青年男女结婚，这也是为了下一代着想，阿牛的亲事是早定下的，所以就例外了。
秦轩在客厅和廖木说话，可以看到右边廖水荷的房间，阿牛他们一群人正在叫新娘子的门。
新娘的闺房窗子上挂着三株大麻，门口的地上还放着三只箭，秦轩纳闷的想到这是干什么用的，有什么意义吗？
“木老伯，那房子门口摆三只箭有什么讲究吗？”秦轩问道。
“这是老一辈传下来的习俗，不管谁家嫁女，都要以三升粟填臼，水井盖一草席，窗上挂三株枲（读xi也就是大麻），三只箭摆放门前，这个主要是避邪，防止鬼妖坏了喜事”廖木说道。
“静远受教了，我的家乡都是燃放爆竹来庆贺新婚，一则喜庆，也起到惊吓鬼怪避邪的作用”秦轩说道。
廖木看秦轩不懂得大唐这些规矩，又给秦轩讲了不少，比如新娘出门，要跨马鞍，表示新娘家人祝福她去婆家的一路上顺利。
新娘子到了婆家，婆家的人要从小门出来，在沿着新娘的足迹从大门进去，这就表示沾沾新娘子的喜气，一家人和和睦睦。
新娘进门，先拜禽舍炉灶，表示以后是持家的好手，再拜天神地诋，列祖列宗。
新娘子拜见公公婆婆同时，还要拜见宾客以示谢意，新郎牵着新娘入洞房，还要倒着进去，新娘披着盖头坐在床上，新郎坐右边，然后大家撒喜钱。
还有这里的“洞房”可不是新人真正的新房，而是在住宅的西南角里用青色的布搭起的一个帐篷，谓之“青庐”。
新郎新娘在此交拜，并且相互剪下青丝一缕，把对方的头发放置与随身的一个锦囊中，这就表示结发夫妻了。
然后合卺，也就是交杯酒，卺是一种葫芦，一剖两半，新婚夫妻一人拿一半倒酒同饮，卺合起来又是一体，表示夫妻本是一体，饮完合卺，然后再对拜一次，交拜完毕，一群女子进来撒金钱，也叫“撒帐”，钱上刻的都是长命富贵的字，寓意吉祥如意，白头偕老。
女婿回拜岳父岳母，还有个习俗，娘家的亲戚这天都会去，一帮女子拿着竹杖追着女婿打为乐，直到把女婿打的晕头转向了，才算结束。
打女婿的意思也就是我家的女儿不是那么好娶的，有示威的意思，以后不对我女儿好，可是要小心点。
这个打也不是真打，也就意思一下，要不然那个女婿敢去拜见岳父岳母？听的廖木说了这些习俗，还真叫秦轩长了不少知识。
“传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。不需面上浑妆却，留着双眉待人画”
秦轩听得那群人里有人朗诵诗，一看是阿牛在朗诵，笑的捂着肚子。
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