大唐富家翁 作者:砍刀
第407章 清空【求订阅】
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这次决定出资医科大学校舍的建设,主要的还是用的秦轩自己的钱,只是以“商业钱庄”的名义来出资,至少要占到百分之四十的股份,不能低于这个数,如果可能,能高点更好,这个就要看谈判的情况了。
秦轩专门找人打听了一下,建造一般的平房目前需要八十到两百贯之间,面积越大,费用越高,如果是楼房,差不多在一百五十贯到四百贯左右,这只是裸房的价格。
核算一下,建五十间二层楼的教室,大约需要三万贯就可以完成,这样算下来,全部的投资估计不超过十五万贯,这个还包括了现在靖安坊里的建设以及教室里的桌椅等设施全部包括。
这个投资不算多,如果招收两千自费生,年学费每人十贯,一年就是两万贯,在加上靖安坊内出租的一些商业店铺,一年能达到三万贯的收入。
满员招收五千人,也就是三年就可以收回投资,以后就是纯赚钱,当然,这个只是略的计算,不过估计五年内收回投资还是可行的。
医科大学一旦办好了,以后来求学的不只是大唐的学生,可能还会有外国的学生前来学习,这个也算是为大唐以后在各州办大学开创了一个新路子。如果以后各州的大学都要朝廷出资,估计朝廷也承受不起,这款不是一笔小数目。
至于这种收费学校,当然不是自己独创的,不少地方都有收费蒙学,是一些科考失败的士子,自己办一个蒙学,来养活自己,这也是算收费学校的开创者。
但是象这种以专业为基础的大规模的自费学校,秦轩绝对是第一人,这个创举,连李隆基也私下里赞扬了秦轩的这种做法,赞扬的同时,不忘叫人提醒秦轩,不要忘了免费蒙学的建设。
免费蒙学的建设要简单的多了,只要将房舍建起来,配备上桌椅即可,五十间免费蒙学,也就花费三万贯可以搞定,剩下的配备教师,就是朝廷的事情了。
建蒙学要去实地考察,但是自己不可能有这么多的时间去干这些事情,这个事情还是去找大兴善寺的和尚们来做。
大兴善寺虽然就在学校的西边隔着一条街,秦轩还是没有去过,一则是秦轩不信佛,二则秦轩对于人文景观不感兴趣。
走进靖善坊,松柏、古槐绿荫满眼,进入大兴善寺的门是一个和长安城门一样的门楼,门洞上的门楼飞檐凌空,雄健的斗拱,屋顶青瓦以及硕大的琉璃鸱吻,雕梁画栋、红柱青瓦,古朴中透出华丽。
门洞正对着的就是“弥勒殿”,也就是“天王殿”,内奉托纱金装的弥勒菩萨像;两侧塑有密宗特色的四大天王。
穿过天王殿,其后是大雄宝殿,殿内供奉着三方佛:中为释迦牟尼佛;东为药师佛;西为阿弥陀佛;两边是十八罗汉,塑像庄严,赤金装饰,辉煌夺目。
目前的佛寺都是如此格局,天王殿、大雄宝殿、转法.轮殿、藏经楼,东西禅堂等等,秦轩没有去细看这些地方,只是随意走在林荫道上,寺内种植名木花卉,松柏四季常青,郁郁葱葱,景色倒也很不错。
和弥勒殿和大雄宝殿人来人往、香火旺盛不同的是,这后面十分的清静,只是偶尔能见到来往的僧人对着秦轩致礼,点头而过。
“这位小师傅,寺里的主持可在?”
“阿弥陀佛!施主求见主持何事?”
“为天下百姓之事”
“施主,主持随金刚智大师云游去了”
“那么主持大约何时能回”
“这个不知”
“哦,谢谢小师傅”
没想到白来一趟,秦轩暗叹运气不好,虽然目前寺里也有主事之僧,但是自己的事情需要主持亲自答应才可,因为还要派专门的人去管理,是个长久的事,不是一次能了事的,临时的主持也拿不了这个主意,找了也没用。
和尚出去云游,也就是去各地的寺庙相互学习,这个不是一时半会能回来的,看样子还是的自己想办法才行,秦轩暗想到。
行慈善之事,必须心怀善念之人,如果有私心杂念,这善款可能会被管事之人都私吞了,所以一定要选一个合适的人选才可以。
我见出家人,不入出家学。
欲知真出家,心净无绳索
澄澄孤玄妙,如如无倚托。
三界任纵横,四生不可泊
无为无事人,逍遥实快乐。
这是哪个士子竟然在大兴善寺吟起诗来,真是好兴致,秦轩循着声音望去,只见一个穿着灰白僧服的光头和尚在放生池边,拿着一枯枝,逗弄着放生池中的鱼儿。
原来是一个和尚,这个和尚倒是悠闲,秦轩暗想到,别的和尚都在忙和着,他确什么都不干,和自己这个游客差不多。
“施主为何盯着贫僧?可有什么事情?”
“打扰师傅雅兴,只是一时被师傅诗词吸引,故而如此”
“施主也喜爱师傅的诗词”
“啊,这诗词不是师傅所做?”
“不是的,这诗词乃贫僧师傅所做,师傅圆寂后,贫僧将师傅写在墙壁,山石、崖壁等上的诗句抄录下来,装订成册,带在身边,今日游历大兴善寺,一时不禁,随口咏出师傅的诗句来?”
“师傅是外地的,不知在那里出家”
秦轩问道,因为大兴善寺可没有山,也没有崖壁,猜想着这个和尚可能不是大兴善寺的和尚。
还有就是对于和尚的一些称呼,自己也不知道该如何称道,就以师傅称谓,也没见着和尚反对,估计称呼也没错。秦轩暗想到。
“贫僧是在天台山国清寺出家,拜寒山子为师”
“你刚才的诗可是寒山子诗集中的诗句?”
“是啊,施主知道恩师的诗集?”
“呵呵,听说过”
秦轩一阵子惊喜,《寒山子诗集》在自己的前世可是流传甚广,在台湾、日本甚为流行,是古代著名的白话诗人,后世的名气不在李杜之下。
“师傅如何称呼?”
“法号清空”
“清空师傅可有空,我请师傅小酌几杯?”
“施主如何称呼?”
“失礼失礼,竟然高兴忘记报自己名号,免贵姓秦,名轩,字静远”
“施主可是那个能酿美酒玉,出口成诗水调歌头的秦静远?”
“正山鄙人,清空师傅认识我?”
“以前只闻其名,今日得见其人,阿弥陀佛!贫僧有礼了”
“清空师傅不必客气,闻名不如见面,见面即有缘,清空师傅请”
秦轩说道,这个时代喜欢游山玩水的不只是道士,和尚也一样,这些僧人出外云游,来到一些大的寺院听高僧讲经布道,也算是游历学习深造。
长安的大兴善寺和青龙寺都是有名的译经寺院,很多从天竺来的高僧在此翻译经文,一些别的地方的寺院不少僧人都来此学习,清空想必也是如此。
唐朝这个时代的僧人还没有这么多清规戒律,只是食是可以食用的,目前可以说佛教还是比较乱的时候,目前这个时代更多的是在翻译从天竺带回的大量经文,还没有形成统一的佛门制度。
至于清规戒律,是在晚唐时才形成的,何况太宗皇帝也准许少林寺的和尚吃,结果全国的僧人吃也没有什么人去管了,只是不能自己杀生。
这一僧一俗出了大兴善寺,坐了一个出租骡车,朝着曲江而去,因为今天要和大兴善寺谈事,秦轩下午的实验课就让自己的徒弟带着学生们做,刚好也有时间。
靖安坊这一带是长安城最不繁华的地方,住户很少,不少坊间都是空的,附近也没有什么酒楼饭店,秦轩只好去凌荷香的荷香楼。
这个凌荷香自从拿到了金酒的销售权,秦轩就很少见到此女,也不知是知道自己结婚了还是别的什么原因,总之自己基本再没见到她。秦轩暗想到。
自己这每天都要上课,也没什么时间回家,妍姐、媛媛他们都不在家,只有周末回去住两晚上,平时是很少回去住,基本都住在学校的小院里,能碰到凌荷香的机会也很少。
秦轩觉着两人就像偶然相识,然后又擦肩而过,如同两道平行的线路,再没有交集了,秦轩这才想起,自己结婚时凌荷香也没有来,至于有没有给凌荷香送请柬,秦轩也不得而知,这些都是雨妍姐几在持,自己就没过问。
秦轩这么一想,估计自己是流水有意,对方落花无情了,不过也是,自己认识凌荷香时,是有婚约在身的,这个时代不是什么人都愿意做妾室。
秦轩突然想起上次凌荷香去自己家里,二娘这个大嘴巴邀请凌荷香加入自己的家里,说了个十全十美,当时可把凌荷香惊的“啊”了一声,后来也就在没说这事情了,看样子自家的女人多,把凌荷香给吓坏了。
想到这里,秦轩突然觉得今天去荷香楼有点不合适,甚至有点尴尬,毕竟当时自己和凌荷香在船上也有点小暧昧,从那次玉娘回来,凌荷香感谢自己为她要回房契,在自家摆家宴之后,凌荷香在没有来过了,现在去她的酒楼自己觉着有点不知该说什么!
本来秦轩还想着将凌荷香父亲的船队编入自己的顺风船队,如果可以,她父亲一家都搬到台湾去,看现在这个样子,也只是自己一厢情愿了,算了,自己的女人够多的了,别再去招惹人家了,就当做一个朋友吧,秦轩暗想到。
虽然心里有点涩涩的感觉,但是强扭的瓜儿不甜,不去打扰她平静的生活了,自己突然去荷香楼,少不得又尴尬,本来想着清空师傅也是江南人,请他吃家乡菜,这么一想,还真不合适。
“清空师傅,今天就尝尝我们北方风味,我们选一家胡人的酒楼如何?”
“一切尊秦施主安排”
“好,清空师傅也是个爽快人,不知师傅是从小出家还是半路出家?”
“贫僧是半路出家,当年参加科考后,自觉无望,就去了国清寺出家,拜寒山子为师,师傅虽然入了佛门,但是行事也多无视佛门戒律,常在江南名山云游,师傅圆寂后,贫僧也就如师傅一般,常年云游在外,如今倒不像个僧人了,更像一个游客”
“随而至,就如尊师的诗句:无为无事人,逍遥实快乐”
“看的出秦施主也是情中人,能结识施主,也是贫僧之幸”
“清空师傅着相了,有缘千里来相会,无缘对面不相逢”
“秦施主说的好,没想到秦施主年纪轻轻,随口说出的都是美诗句,贫僧比秦施主年长不少,可比起秦施主可就不如了”
“清空师傅过奖了”
秦轩是老脸一红,这些可都不是自己的东西,这可是地道的抄袭剽窃,以后还是不能这么做了,抄袭多了,难免会露馅的。
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至于这种收费学校,当然不是自己独创的,不少地方都有收费蒙学,是一些科考失败的士子,自己办一个蒙学,来养活自己,这也是算收费学校的开创者。
但是象这种以专业为基础的大规模的自费学校,秦轩绝对是第一人,这个创举,连李隆基也私下里赞扬了秦轩的这种做法,赞扬的同时,不忘叫人提醒秦轩,不要忘了免费蒙学的建设。
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建蒙学要去实地考察,但是自己不可能有这么多的时间去干这些事情,这个事情还是去找大兴善寺的和尚们来做。
大兴善寺虽然就在学校的西边隔着一条街,秦轩还是没有去过,一则是秦轩不信佛,二则秦轩对于人文景观不感兴趣。
走进靖善坊,松柏、古槐绿荫满眼,进入大兴善寺的门是一个和长安城门一样的门楼,门洞上的门楼飞檐凌空,雄健的斗拱,屋顶青瓦以及硕大的琉璃鸱吻,雕梁画栋、红柱青瓦,古朴中透出华丽。
门洞正对着的就是“弥勒殿”,也就是“天王殿”,内奉托纱金装的弥勒菩萨像;两侧塑有密宗特色的四大天王。
穿过天王殿,其后是大雄宝殿,殿内供奉着三方佛:中为释迦牟尼佛;东为药师佛;西为阿弥陀佛;两边是十八罗汉,塑像庄严,赤金装饰,辉煌夺目。
目前的佛寺都是如此格局,天王殿、大雄宝殿、转法.轮殿、藏经楼,东西禅堂等等,秦轩没有去细看这些地方,只是随意走在林荫道上,寺内种植名木花卉,松柏四季常青,郁郁葱葱,景色倒也很不错。
和弥勒殿和大雄宝殿人来人往、香火旺盛不同的是,这后面十分的清静,只是偶尔能见到来往的僧人对着秦轩致礼,点头而过。
“这位小师傅,寺里的主持可在?”
“阿弥陀佛!施主求见主持何事?”
“为天下百姓之事”
“施主,主持随金刚智大师云游去了”
“那么主持大约何时能回”
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原来是一个和尚,这个和尚倒是悠闲,秦轩暗想到,别的和尚都在忙和着,他确什么都不干,和自己这个游客差不多。
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“啊,这诗词不是师傅所做?”
“不是的,这诗词乃贫僧师傅所做,师傅圆寂后,贫僧将师傅写在墙壁,山石、崖壁等上的诗句抄录下来,装订成册,带在身边,今日游历大兴善寺,一时不禁,随口咏出师傅的诗句来?”
“师傅是外地的,不知在那里出家”
秦轩问道,因为大兴善寺可没有山,也没有崖壁,猜想着这个和尚可能不是大兴善寺的和尚。
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唐朝这个时代的僧人还没有这么多清规戒律,只是食是可以食用的,目前可以说佛教还是比较乱的时候,目前这个时代更多的是在翻译从天竺带回的大量经文,还没有形成统一的佛门制度。
至于清规戒律,是在晚唐时才形成的,何况太宗皇帝也准许少林寺的和尚吃,结果全国的僧人吃也没有什么人去管了,只是不能自己杀生。
这一僧一俗出了大兴善寺,坐了一个出租骡车,朝着曲江而去,因为今天要和大兴善寺谈事,秦轩下午的实验课就让自己的徒弟带着学生们做,刚好也有时间。
靖安坊这一带是长安城最不繁华的地方,住户很少,不少坊间都是空的,附近也没有什么酒楼饭店,秦轩只好去凌荷香的荷香楼。
这个凌荷香自从拿到了金酒的销售权,秦轩就很少见到此女,也不知是知道自己结婚了还是别的什么原因,总之自己基本再没见到她。秦轩暗想到。
自己这每天都要上课,也没什么时间回家,妍姐、媛媛他们都不在家,只有周末回去住两晚上,平时是很少回去住,基本都住在学校的小院里,能碰到凌荷香的机会也很少。
秦轩觉着两人就像偶然相识,然后又擦肩而过,如同两道平行的线路,再没有交集了,秦轩这才想起,自己结婚时凌荷香也没有来,至于有没有给凌荷香送请柬,秦轩也不得而知,这些都是雨妍姐几在持,自己就没过问。
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虽然心里有点涩涩的感觉,但是强扭的瓜儿不甜,不去打扰她平静的生活了,自己突然去荷香楼,少不得又尴尬,本来想着清空师傅也是江南人,请他吃家乡菜,这么一想,还真不合适。
“清空师傅,今天就尝尝我们北方风味,我们选一家胡人的酒楼如何?”
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“好,清空师傅也是个爽快人,不知师傅是从小出家还是半路出家?”
“贫僧是半路出家,当年参加科考后,自觉无望,就去了国清寺出家,拜寒山子为师,师傅虽然入了佛门,但是行事也多无视佛门戒律,常在江南名山云游,师傅圆寂后,贫僧也就如师傅一般,常年云游在外,如今倒不像个僧人了,更像一个游客”
“随而至,就如尊师的诗句:无为无事人,逍遥实快乐”
“看的出秦施主也是情中人,能结识施主,也是贫僧之幸”
“清空师傅着相了,有缘千里来相会,无缘对面不相逢”
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