港城故事摄制组按照拍摄分组镜头,完成了一大半的拍摄任务,剧本的拍摄年代是从上世纪三十年代至建国前,这是一部反映港城近代史的片子,本着尊重历史,还原本来的原则,编剧也是费了心思研读史料,有一段描写港城八景的文字,写的出神入化,精彩之至,其中对“芝罘朝日”、“燕台海市”、“两景的介绍,柚子是有身临其境的感受。
    古时称芝罘为“之罘”,只因秦始皇东巡后,才改称“芝罘”,“芝”字是取秦始皇东巡求之的灵芝仙草之意,秦始皇东巡带来了所谓四不像的麋鹿,所以“罘”字是被拆分为四和不两个字取意的,至今当年秦始皇东巡的石刻,还矗立于岛的东巡宫的正殿,芝罘岛是中国最大的陆连岛,这里海阔天空,孤峰卓笔,环海四周,群峦戴螺,峭壁削成,烟水苍茫,泛波其上,东方海天,一览无遗。柚子曾与好友结伴来观赏“芝罘朝日”,当朝阳从万顷波涛中喷薄而出,天、海、岛、礁尽染亮彩,气象壮观之极,柚子有一张手捧朝阳的照片就是拍摄于此景的,有古诗为为证,“出云才见升红日,日丽云溶成彩雾。献颂何须擎石榴,任抽海外峰为笔。”
    “燕台海市”描写的情景,其实就是海市蜃楼,燕台山与隔海相望的瑶琴岛,互为风景,相守相望,在夏秋、春冬交替之际,因气候潮湿水分加大,在海平面极易形成对流雾,通过阳光折射,在燕台山以北的海平面上空,就会形成楼市车流的影像,远远望去,好像人在仙境逍遥飘游,街巷楼阁掩映在烟云中,给人一种迷幻晕眩的错觉,“燕台县志”有诗为证,“东风闲上海边台,台上烟霏夕不开,忽讶烟村浮海上,哪只台阁逐峰来。波涛掩映仙灵宅,雾影参差碧树堆,对久翻疑台亦幻,不须航海问蓬莱。"
    剧组有一个镜头是拍摄芝罘日出的,柚子主动向孔导请缨,因为柚子知道从哪里拍摄能够得到最美的效果。这天一早,孔导租借的一条小船,从燕台山脚下的十字街码头,向芝罘岛方向驶去,小船只能容纳五个人,柚子作为向导,李迪自报奋勇地报名来,是要来为拍摄团队服务的,早上五点的海面,还是蓝光一片,海鸟与小船结伴飞行,海浪在船尾形成一条白色的水带,柚子身穿救生衣,双手紧握着一根固定在船上的手环,李迪在柚子身后轻轻耳语,马达的轰鸣声,掩盖了两人的声音,李迪是第一次乘船到芝罘岛,他显得有些兴奋,“柚子,你看右前方的小岛是瑶琴岛吧,我们去参加过范姐的养老院开业仪式的。”“是的,孔导,瑶琴岛在芝罘岛的东方,两个岛子一字排开,好像一副担子两旁的篮子,当年叶帅来港城疗养,从空中看去,景色甚美,还写了“仙人扁担挑双屿”的诗句来赞美来。”柚子的介绍得到孔导的赞许。
    大约行驶了半个小时,芝罘岛的轮廓越来越清晰了,海面也开始泛起金色的霞光,柚子知道这是日出前的变化,“柚子,你看前面的礁石好像一个老妇人的。”李迪惊喜地喊道,“是啊,这是芝罘岛一景,被称为“婆婆石”。”“柚子,这又是一个怎样的传说,你来讲述一下这段故事吧。”“好吧,那我就从前说起吧。”
    传说芝罘岛远古时,是一片汪洋大海,女娲补天时,途径渤海遗落了一只玉簪,才形成一座形似灵芝的小岛,这就是芝罘岛的由来,从女娲的玉簪中滚落出的珍珠,洒满了沿岛的海岸线,人们从此开始养殖贝类,繁衍生产,世世代代,延续几千年的风平浪静,人们在天赐福地安居乐业,颐养天命,这才引得秦始皇的东巡求长生不老药的缘由,在芝罘岛的北峰上,至今还保留着后人为纪念秦始皇东巡时修建的阳主庙,庙里供奉的就是这位化身“婆婆石”的女主,供奉“婆婆石”的碑刻记载上是这样讲叙的。
    有一年秋天,海上突然狂风大作,海浪滔天,一早出海打鱼的人们因风大浪急,被困在离岸仅几海里的海面上,就在这危急时刻,老婆婆自身划着一只小船,携带绳索前去营救,当她把绳子抛上遇难的渔船时,一个海浪把绳索打落海里,老婆婆救人心切,一个跃身跳入海中,瞬间变成一尊婆婆石,挡住了汹涌的波涛,遇险的渔船得救了,但老婆婆再也没有离开这片海域,她变成了渔民的保护神,至今婆婆石还保持着回头瞭望的姿势,身后的芝罘岛是她永远留恋的人间天堂啊,每年秋天的婆婆节,就是为纪念保护这座海上仙岛的婆婆而设立的。
    柚子的解说,让大家对这座小岛产生了无比的敬仰,船靠岸的时候,正好是早上六点,柚子一行登上芝罘岛的最高端北峰极顶,此刻,一轮红日刚好在海面上初露端倪,被冒出的太阳染红的天空,现出色彩斑斓的影像,摄影师的镜头已经打开,一幅幅美丽的日出图片,让见多识广的摄影师有大快朵颐的感觉,芝罘日出是给每人准备的一顿美味的早餐,“柚子,今天的芝罘日出我们大家要感谢你的推介,你是个好演员,也是个导游啊。”李迪在卖力地为柚子拍照,她挥动手中的纱巾,像芙蓉出水的仙女,向前方的婆婆石致敬,今天的芝罘日出是片子结尾用的镜头,意味着港城的新生,在历经磨难后,回到了人民的手里。
    李迪有感而发,回来配柚子的照片写了一首小诗,发给了柚子。
    青丝一缕夜慌错
    酥手撩拨日羞落
    涛声依旧浪淘沙
    潮起弄湿渔人蓑(未完待续)

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