“拱辰说袁绍乃是四世三公，那么拱辰可知这四世三公背后的道理？！”单甫问完，笑眯眯的看着刘星。
这一问，还真的给刘星问住了，他自己只是听着耳熟，或说是这是袁绍的标签，但道理还真的是不懂。
单甫见了，开始讲起，提到了大名鼎鼎的董仲舒。
董仲舒在汉景帝时为博士，到了汉武帝时，下诏征求治国之策，经历汉初黄老之治，汉武帝不得不迁徙富豪，打击豪强。
董仲舒上《举贤良对策》，主张教化民众，唯贤是举。提出“天人感应”、“大一统”之说，并进言“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”。
就是这“罢黜百家，独尊儒术”影响了日后的中国历史。
武帝时，只要有人能够读懂四书五经中的任何一部，都可以为官，其中果然有一人，以读懂一部《诗经》就出任一县令，随后是一路升迁，为太守、为京官，后来升到三公之位！
这个过程是相当快的，因此，天下之人无不以读书为人生目标，在山东，有人说，即便你有千亩地，有百两金，都不如读懂一部经书。
因此，有志之人，无不以读书为人生信条。
汝南袁氏也是因此崛起。
高祖父袁安，为章帝时司徒；
曾祖父袁敞，为安帝时司空；
祖父袁汤，为桓帝时司空、司徒、太尉；
其父袁逢，曾为本朝司空、叔父袁隗为本朝现在的司徒！
不仅如此，还有一人，家族同样显赫，就是现在的京兆尹杨彪。弘农杨氏目前是三世三公，而且是三世太尉。
曾祖父杨震，安帝时官至太尉；
祖父杨秉，桓帝时官至太尉；
父亲杨赐，在本朝历任太尉、司空。
如今杨彪身为京兆尹，未来大概率也会升为三公，与袁氏家族同样都是现在京城中的名门望族。
这是一段历史，而单甫要讲的更要具体，而且逻辑性更强。
天下人有很多，为何汝南袁氏能够崛起，是有脉络的。
首先，袁绍的高祖父袁安开始启动，从举孝廉，到外放太守历练，之后回京任九卿之一的太仆，再之后升任司徒。
袁绍曾祖父袁敞，也是举孝廉，外放太守，之后回京，还是任太仆，但之后升任的是司空。
袁绍祖父袁汤，还是举孝廉，外放太守，之后还是太仆、光禄卿，最后司徒、司空、太尉当了个遍。
而到了这，还是要提一下，这些官职都是士大夫能够做到的顶峰了，但朝堂可并不是士大夫的，还有一派重要的势力，那就是外戚。
正是从汝南袁氏的袁安开始，就不断的开始与外戚进行斗争，汉代最着名的外戚，有吕氏、霍氏，之后就是窦氏了。
袁安那个时代就是窦氏当权，窦氏有大将军窦宪，也是主战派，而袁安是主和派，当时的皇帝年纪小，两人是明争暗斗。
因为外戚话语权大过士大夫，窦宪出兵匈奴，而且大胜，按理说，袁安应该被打击。
可结果是，长大后的皇帝认为，外戚大将军窦宪已经是封无可封了，自己会受到他的控制，因此将窦宪治罪。
看，无论你外戚多么厉害，最终还是会因为皇帝更替或者是皇帝成年后被弃。
因此，袁安主张后备，必须要远离外戚，不能够和他们站在一条战线，按照自己家的升迁之路按部就班就是。
东汉皇帝，接连都是小皇帝，太后只能仰仗这娘家人，因此，外戚干政是你方唱罢我登场，俨然成为了东汉末年几个皇帝的循环。
终于，到了袁绍祖父袁汤，他之所以三公挨个当了个遍，那是因为他有拥立桓帝登基。
到了袁绍的上一代，父亲袁逢，前面走得路线还是和历代一致，甚至也经历了拥立灵帝登基的盛世。
不过，这次不同的是，首次和外戚结盟，结盟的对象就是大将军窦武，对，还是窦氏。
窦氏此番又成为小皇帝家的大将军。
之所以袁氏和外戚联手，不是袁逢忘记了袁安的家训，而是他们的对手太过于强大，那就是宦官。
可结果呢？
窦武失败了，在第二次的党锢之祸中被杀。
外戚还是逃不了那个宿命，而因此，就有了流水的外戚，铁打的袁氏，袁逢在党锢之祸中“洁身自好”，最后是善终。
实则，非也！
袁逢之所以善终，那是因为他做了双面间谍。
这里还有一人，就是现任的司徒，袁隗，这就是刘星上级的上级领导了。
袁隗，是袁逢之弟，年轻时就担任显要职位。而袁隗担任三公还是在袁逢之前。
两兄弟，看得清形势，甚至外戚并不能长久依托，只能利用，连着两任皇帝，都是宠信宦官，那么他们也要内附宦官。
但宦官往往为士大夫所不耻，因此，袁隗在族中找了一人，名叫袁赦，打入了宦官队伍，内外扶植，如今当上了中常侍的显要之职。
袁赦以袁逢、袁隗居三公而傲，对他们格外尊敬，以他们当外援。袁氏兄弟又依袁赦为内应，一时间汝南袁氏在朝中贵宠无比，也与其他公侯家族不一样。
刘星听到这里，忽然回想起自己求官的那日，袁隗就对袁绍说不要和外戚大将军们过往甚密，更不要得罪宦官的事情。
哎呦，原来如此啊！
可为什么袁隗不直接将利害原因讲清楚呢？
单甫哈哈大笑道，“你可知袁本初的身世？”
“什么身世？！”
“袁逢的嫡子是袁基和袁术，而袁绍则是庶子，他的母亲乃是一个地位卑微的婢女！”
作为现代人，知道嫡出和庶出的意思，但听古代人如此语气的讲，看来自己是是只知道差别，不曾想到嫡庶的地位相差如此之大。
单甫的意思是说，袁家连着四代都在培养家族中的下一代，但这个下一代是需要无数的资源去培养的，看来，因为嫡庶之别，袁绍并不是上一代所挑选的对象。
因此，袁绍就要走出一条自己的路来。
单甫继续道：
“袁绍自知无法按照袁家早已设定好的路线前进，虽然在青年时就做了郎官、县令，可是在母亲死了，守孝三年之后，除却一身的官职，他在干什么？”
“干什么？！”
赵达接过话头，补充道：
“袁本初，出身名门，此人又相貌俊美，举止威仪，可却能降低身份倾心结交能人异士，士人不论身份贵贱全部抢着投奔他，袁绍都以平等的礼仪相待，君不见来访宾客的各种车辆已经挤满了雒阳的大街小巷了吗？！”
“也许，第三次的党锢之祸就要来了！”
这一句是赵达的结论！
“这下，拱辰可知自己该如何选择了吗？！”
刘星心想，自己要是继续留在司徒府，大概率是和袁绍一条心了，不然面子上过不去。
那么按照他们说的，袁绍还是要败！
“可，我能脱离开来吗？毕竟袁绍对我有知遇之恩啊！”刘星似乎在抛砖引玉。
结果，对面两人都是哈哈大笑。
“观，拱辰之才，岂是甘居人下，说走就走，才是拱辰的性情！”
哎呦，看人真准啊！
但，他们知道黄巾之乱吗？马上就要来了呀！
......
这一问，还真的给刘星问住了，他自己只是听着耳熟，或说是这是袁绍的标签，但道理还真的是不懂。
单甫见了，开始讲起，提到了大名鼎鼎的董仲舒。
董仲舒在汉景帝时为博士，到了汉武帝时，下诏征求治国之策，经历汉初黄老之治，汉武帝不得不迁徙富豪，打击豪强。
董仲舒上《举贤良对策》，主张教化民众，唯贤是举。提出“天人感应”、“大一统”之说，并进言“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”。
就是这“罢黜百家，独尊儒术”影响了日后的中国历史。
武帝时，只要有人能够读懂四书五经中的任何一部，都可以为官，其中果然有一人，以读懂一部《诗经》就出任一县令，随后是一路升迁，为太守、为京官，后来升到三公之位！
这个过程是相当快的，因此，天下之人无不以读书为人生目标，在山东，有人说，即便你有千亩地，有百两金，都不如读懂一部经书。
因此，有志之人，无不以读书为人生信条。
汝南袁氏也是因此崛起。
高祖父袁安，为章帝时司徒；
曾祖父袁敞，为安帝时司空；
祖父袁汤，为桓帝时司空、司徒、太尉；
其父袁逢，曾为本朝司空、叔父袁隗为本朝现在的司徒！
不仅如此，还有一人，家族同样显赫，就是现在的京兆尹杨彪。弘农杨氏目前是三世三公，而且是三世太尉。
曾祖父杨震，安帝时官至太尉；
祖父杨秉，桓帝时官至太尉；
父亲杨赐，在本朝历任太尉、司空。
如今杨彪身为京兆尹，未来大概率也会升为三公，与袁氏家族同样都是现在京城中的名门望族。
这是一段历史，而单甫要讲的更要具体，而且逻辑性更强。
天下人有很多，为何汝南袁氏能够崛起，是有脉络的。
首先，袁绍的高祖父袁安开始启动，从举孝廉，到外放太守历练，之后回京任九卿之一的太仆，再之后升任司徒。
袁绍曾祖父袁敞，也是举孝廉，外放太守，之后回京，还是任太仆，但之后升任的是司空。
袁绍祖父袁汤，还是举孝廉，外放太守，之后还是太仆、光禄卿，最后司徒、司空、太尉当了个遍。
而到了这，还是要提一下，这些官职都是士大夫能够做到的顶峰了，但朝堂可并不是士大夫的，还有一派重要的势力，那就是外戚。
正是从汝南袁氏的袁安开始，就不断的开始与外戚进行斗争，汉代最着名的外戚，有吕氏、霍氏，之后就是窦氏了。
袁安那个时代就是窦氏当权，窦氏有大将军窦宪，也是主战派，而袁安是主和派，当时的皇帝年纪小，两人是明争暗斗。
因为外戚话语权大过士大夫，窦宪出兵匈奴，而且大胜，按理说，袁安应该被打击。
可结果是，长大后的皇帝认为，外戚大将军窦宪已经是封无可封了，自己会受到他的控制，因此将窦宪治罪。
看，无论你外戚多么厉害，最终还是会因为皇帝更替或者是皇帝成年后被弃。
因此，袁安主张后备，必须要远离外戚，不能够和他们站在一条战线，按照自己家的升迁之路按部就班就是。
东汉皇帝，接连都是小皇帝，太后只能仰仗这娘家人，因此，外戚干政是你方唱罢我登场，俨然成为了东汉末年几个皇帝的循环。
终于，到了袁绍祖父袁汤，他之所以三公挨个当了个遍，那是因为他有拥立桓帝登基。
到了袁绍的上一代，父亲袁逢，前面走得路线还是和历代一致，甚至也经历了拥立灵帝登基的盛世。
不过，这次不同的是，首次和外戚结盟，结盟的对象就是大将军窦武，对，还是窦氏。
窦氏此番又成为小皇帝家的大将军。
之所以袁氏和外戚联手，不是袁逢忘记了袁安的家训，而是他们的对手太过于强大，那就是宦官。
可结果呢？
窦武失败了，在第二次的党锢之祸中被杀。
外戚还是逃不了那个宿命，而因此，就有了流水的外戚，铁打的袁氏，袁逢在党锢之祸中“洁身自好”，最后是善终。
实则，非也！
袁逢之所以善终，那是因为他做了双面间谍。
这里还有一人，就是现任的司徒，袁隗，这就是刘星上级的上级领导了。
袁隗，是袁逢之弟，年轻时就担任显要职位。而袁隗担任三公还是在袁逢之前。
两兄弟，看得清形势，甚至外戚并不能长久依托，只能利用，连着两任皇帝，都是宠信宦官，那么他们也要内附宦官。
但宦官往往为士大夫所不耻，因此，袁隗在族中找了一人，名叫袁赦，打入了宦官队伍，内外扶植，如今当上了中常侍的显要之职。
袁赦以袁逢、袁隗居三公而傲，对他们格外尊敬，以他们当外援。袁氏兄弟又依袁赦为内应，一时间汝南袁氏在朝中贵宠无比，也与其他公侯家族不一样。
刘星听到这里，忽然回想起自己求官的那日，袁隗就对袁绍说不要和外戚大将军们过往甚密，更不要得罪宦官的事情。
哎呦，原来如此啊！
可为什么袁隗不直接将利害原因讲清楚呢？
单甫哈哈大笑道，“你可知袁本初的身世？”
“什么身世？！”
“袁逢的嫡子是袁基和袁术，而袁绍则是庶子，他的母亲乃是一个地位卑微的婢女！”
作为现代人，知道嫡出和庶出的意思，但听古代人如此语气的讲，看来自己是是只知道差别，不曾想到嫡庶的地位相差如此之大。
单甫的意思是说，袁家连着四代都在培养家族中的下一代，但这个下一代是需要无数的资源去培养的，看来，因为嫡庶之别，袁绍并不是上一代所挑选的对象。
因此，袁绍就要走出一条自己的路来。
单甫继续道：
“袁绍自知无法按照袁家早已设定好的路线前进，虽然在青年时就做了郎官、县令，可是在母亲死了，守孝三年之后，除却一身的官职，他在干什么？”
“干什么？！”
赵达接过话头，补充道：
“袁本初，出身名门，此人又相貌俊美，举止威仪，可却能降低身份倾心结交能人异士，士人不论身份贵贱全部抢着投奔他，袁绍都以平等的礼仪相待，君不见来访宾客的各种车辆已经挤满了雒阳的大街小巷了吗？！”
“也许，第三次的党锢之祸就要来了！”
这一句是赵达的结论！
“这下，拱辰可知自己该如何选择了吗？！”
刘星心想，自己要是继续留在司徒府，大概率是和袁绍一条心了，不然面子上过不去。
那么按照他们说的，袁绍还是要败！
“可，我能脱离开来吗？毕竟袁绍对我有知遇之恩啊！”刘星似乎在抛砖引玉。
结果，对面两人都是哈哈大笑。
“观，拱辰之才，岂是甘居人下，说走就走，才是拱辰的性情！”
哎呦，看人真准啊！
但，他们知道黄巾之乱吗？马上就要来了呀！
......