苏老鬼自信满满，东家对他也颇为相信。不过东家好像还有话要说，苏老鬼已经当先爬过了石桥站在对面的地上。我看到他脚边就是刚才的一个人的脑袋。哎，可惜了白瞎了几条好汉。
没等东家交代我们做什么，苏老鬼的人已经先后过了石桥。青鸟也叫人跟上，我和小来也爬上了石桥。
先过去的几个人很自然的抓着苏老鬼的后腰，我们的人也相互提醒抓着前面人的腰。我抓着小来身后是个海南人，季秋和艾晓华在不远的后面。一行人就这么一点点的向前行进。
小时候在学校，我们一群小屁孩经常玩的游戏就是老鹰捉小鸡，一队人的最前面的就是母鸡，还有一个是老鹰。这个小时候常玩的游戏现在在这些大老爷们做起来，样子很搞笑。
苏老鬼在最前面，他的姿势很夸张，半弯着腰用脚跟在前面叩击着地面，样子很像跳踢踏舞。一步三叩，每向前一步我们这些后面的就跟进一步，脚踩的都是石板的中间位置，生怕一个不留神像刚才那样半边左脸飞的老高。
脸上的汗水顺着脖子流到后背，大家都有些紧张，能听到的只是急促的呼吸和前后人的心跳。不过这个方法倒是很实用。看的出来苏老鬼的实际经验很丰富，不过我还是对他不制止刚才几个人的举动有些忌讳。
大家就这么像老鹰抓小鸡一样前行。等到了圆形地面的中央大家才算松了一口气。快到中央时借助灯光隐隐的看到前面波光粼粼，我心说不好，会不会是个水斗。
到了近前，才看清的确是个水斗，近50米长宽的方形水池，和游泳馆的差不多。苏老鬼看了一眼水池，对大家说道：“就按这个方法大家检查周围，确定一下安全的范围有多大”。
我们大家都像跳舞的老母鸡那样一点点的检查这周围的地面。大家做事都很仔细，不消片刻，就大概确定安全范围在300至400平米之间。这么大的水池很适合做游泳池，水深大概4米，因为水是有光线折射的，判断并不准确，只能是个大概。
周围没有什么危险，鬼头翻的确如苏老鬼说的一做就是一大片，板板相连，有机关也就只能是毒气毒雾一类的，没什么可怕。像我们这样的‘贼’都有一些土制的简易口罩，一般不会用军用的防毒面具，因为碳纤维能够过滤的毒气是化学战剂。对这种古墓里的毒雾毒气有没有效，还没人拿自己试一下。
东家和苏文都坐在一起。东家看着水池发呆，而苏老鬼则看着宝顶的顶板，若有所思。半晌说道：“陈正居，你说有一间石室里影刻说的是什么高僧做法，这个占巴贡是占了自己舅舅的陵寝，看来这里的确是有高人做法”。
“嗷？”东家问道：“你怎么看出来的？”
苏老鬼说道：“早些年有一伙俄罗斯人托我找过一部书籍，他们是在西夏的古籍中发现的那本西夏古籍中提到过东晋时期发展很兴盛的‘葵花道’，那部书叫《葵花秘法宗》，上面有点风水命理的说法，不过那上面的东西晦涩难懂，我也是很久才弄明白一些”。
东家说道：“看来你的海外下线还是很广的，后来那部书还是流到海外了吧？”。
苏老鬼说道：“一些没用的枝节，都是副本，原本是拿不走了”。
东家问道：“那本《葵花秘法宗》是一本上面书？听你说好像是上面教派的书籍是吗？”。
“东晋和南北朝时期比较盛行的‘葵花道’的宗谱。都是些道门的高人平生传记。不过有一点，就是这个道门一直以来都受到来自统治阶级的压制，尽管如此还是发展了一千多年，到元末算是气数尽消”。
东家说道：“怎么还是那么久远的道门，怎么没有史书提到过？”。
“是啊”苏老鬼说道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。是《道德经》的论述，不过这些葵花道的学说就很邪门，他们对风水的学说晦涩难懂，对养尸和符术更是精深，那本书不是什么教材一类的，而是像是名人传记，说的都是一些得道高人的轶事”。
东家问道：“你说到得那本书上是不是有关于这样的水池的说法？”。
“是”苏老鬼看着水池说道：“你说这是土葬还是水葬？”。
东家说：“我看都不像”。
苏老鬼说道：“蜀王是在隋文帝再位的时候修建的陵寝，可他并没入殓在此。进到这里的倒是他的外甥占巴贡。这占巴贡雀占鸠巢一定要改动这里的风水命理，不然这吉位也变成凶位了。你看这深沟中央的地面和着水池像个什么？”。
东家站起看看四周和水池，说道：“像个古代五铢钱，圆形方孔”。
苏老鬼说道：“这样的布局就是一种改动命理。这个水池加上地面这么大的区域里应该还有设计，你看那个竹柜，明晃晃的放在那边，这个机簧桥也是直接坐落在沟壑上，只是在这安全的地域外围了一道石墙用来连接着‘鬼头翻’。这个水池应该就是‘法葬’”。
“法葬？”我们都疑惑的看着苏老鬼。他们说些古老的道派的时候我只关心一会儿怎么分配可能出现的金银宝器，不过小来告诉我一会儿再上去拿那个羊头形设计的酒杯，他说那个酒杯不如我国在90年代曾拿到罗马展出的那个犀角金鼻的酒杯，但是隋唐时期的仿品同样值钱。我心里打定了主意，这里结束我第一个返回上面石室，连着那两个小绿狮子和三彩马我来个三光政策，就发达了，哈哈。
苏老鬼说道：“法葬就是通过改变传统的葬俗改变墓穴对墓主命理的影响。正是这法葬的学说过于晦涩复杂，才有了那么多奇怪的古墓”。
有几个人在水池边上走动，我把灯光停在水池中间，中间的巨大‘方块儿’，那里到底会有什么？苏老鬼说的法葬到底是什么意思？;
没等东家交代我们做什么，苏老鬼的人已经先后过了石桥。青鸟也叫人跟上，我和小来也爬上了石桥。
先过去的几个人很自然的抓着苏老鬼的后腰，我们的人也相互提醒抓着前面人的腰。我抓着小来身后是个海南人，季秋和艾晓华在不远的后面。一行人就这么一点点的向前行进。
小时候在学校，我们一群小屁孩经常玩的游戏就是老鹰捉小鸡，一队人的最前面的就是母鸡，还有一个是老鹰。这个小时候常玩的游戏现在在这些大老爷们做起来，样子很搞笑。
苏老鬼在最前面，他的姿势很夸张，半弯着腰用脚跟在前面叩击着地面，样子很像跳踢踏舞。一步三叩，每向前一步我们这些后面的就跟进一步，脚踩的都是石板的中间位置，生怕一个不留神像刚才那样半边左脸飞的老高。
脸上的汗水顺着脖子流到后背，大家都有些紧张，能听到的只是急促的呼吸和前后人的心跳。不过这个方法倒是很实用。看的出来苏老鬼的实际经验很丰富，不过我还是对他不制止刚才几个人的举动有些忌讳。
大家就这么像老鹰抓小鸡一样前行。等到了圆形地面的中央大家才算松了一口气。快到中央时借助灯光隐隐的看到前面波光粼粼，我心说不好，会不会是个水斗。
到了近前，才看清的确是个水斗，近50米长宽的方形水池，和游泳馆的差不多。苏老鬼看了一眼水池，对大家说道：“就按这个方法大家检查周围，确定一下安全的范围有多大”。
我们大家都像跳舞的老母鸡那样一点点的检查这周围的地面。大家做事都很仔细，不消片刻，就大概确定安全范围在300至400平米之间。这么大的水池很适合做游泳池，水深大概4米，因为水是有光线折射的，判断并不准确，只能是个大概。
周围没有什么危险，鬼头翻的确如苏老鬼说的一做就是一大片，板板相连，有机关也就只能是毒气毒雾一类的，没什么可怕。像我们这样的‘贼’都有一些土制的简易口罩，一般不会用军用的防毒面具，因为碳纤维能够过滤的毒气是化学战剂。对这种古墓里的毒雾毒气有没有效，还没人拿自己试一下。
东家和苏文都坐在一起。东家看着水池发呆，而苏老鬼则看着宝顶的顶板，若有所思。半晌说道：“陈正居，你说有一间石室里影刻说的是什么高僧做法，这个占巴贡是占了自己舅舅的陵寝，看来这里的确是有高人做法”。
“嗷？”东家问道：“你怎么看出来的？”
苏老鬼说道：“早些年有一伙俄罗斯人托我找过一部书籍，他们是在西夏的古籍中发现的那本西夏古籍中提到过东晋时期发展很兴盛的‘葵花道’，那部书叫《葵花秘法宗》，上面有点风水命理的说法，不过那上面的东西晦涩难懂，我也是很久才弄明白一些”。
东家说道：“看来你的海外下线还是很广的，后来那部书还是流到海外了吧？”。
苏老鬼说道：“一些没用的枝节，都是副本，原本是拿不走了”。
东家问道：“那本《葵花秘法宗》是一本上面书？听你说好像是上面教派的书籍是吗？”。
“东晋和南北朝时期比较盛行的‘葵花道’的宗谱。都是些道门的高人平生传记。不过有一点，就是这个道门一直以来都受到来自统治阶级的压制，尽管如此还是发展了一千多年，到元末算是气数尽消”。
东家说道：“怎么还是那么久远的道门，怎么没有史书提到过？”。
“是啊”苏老鬼说道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。是《道德经》的论述，不过这些葵花道的学说就很邪门，他们对风水的学说晦涩难懂，对养尸和符术更是精深，那本书不是什么教材一类的，而是像是名人传记，说的都是一些得道高人的轶事”。
东家问道：“你说到得那本书上是不是有关于这样的水池的说法？”。
“是”苏老鬼看着水池说道：“你说这是土葬还是水葬？”。
东家说：“我看都不像”。
苏老鬼说道：“蜀王是在隋文帝再位的时候修建的陵寝，可他并没入殓在此。进到这里的倒是他的外甥占巴贡。这占巴贡雀占鸠巢一定要改动这里的风水命理，不然这吉位也变成凶位了。你看这深沟中央的地面和着水池像个什么？”。
东家站起看看四周和水池，说道：“像个古代五铢钱，圆形方孔”。
苏老鬼说道：“这样的布局就是一种改动命理。这个水池加上地面这么大的区域里应该还有设计，你看那个竹柜，明晃晃的放在那边，这个机簧桥也是直接坐落在沟壑上，只是在这安全的地域外围了一道石墙用来连接着‘鬼头翻’。这个水池应该就是‘法葬’”。
“法葬？”我们都疑惑的看着苏老鬼。他们说些古老的道派的时候我只关心一会儿怎么分配可能出现的金银宝器，不过小来告诉我一会儿再上去拿那个羊头形设计的酒杯，他说那个酒杯不如我国在90年代曾拿到罗马展出的那个犀角金鼻的酒杯，但是隋唐时期的仿品同样值钱。我心里打定了主意，这里结束我第一个返回上面石室，连着那两个小绿狮子和三彩马我来个三光政策，就发达了，哈哈。
苏老鬼说道：“法葬就是通过改变传统的葬俗改变墓穴对墓主命理的影响。正是这法葬的学说过于晦涩复杂，才有了那么多奇怪的古墓”。
有几个人在水池边上走动，我把灯光停在水池中间，中间的巨大‘方块儿’，那里到底会有什么？苏老鬼说的法葬到底是什么意思？;