睡在林若曦房间里的李文轩,经过一夜休息,早上起来是要去拜见夏言。头一日就亲自写好了拜帖的他,不难从店小二的口中打听到夏言的住处,毕竟对方的名号可是如雷贯耳。穿戴整齐的李文轩,刷牙,净面,吃过早饭,便领着赵汉是出了客栈大门。
    鼻子下面就是嘴,问路又不要钱的时代里面,而且不问提防,还能得到对方的热情相告的时代里面,主仆二人是没有走冤枉路,就直接来到了夏言在京师所住的府邸。没有恢弘气势的夏家府宅,依旧是保持主人的清廉风格。
    手内拿着拜帖的赵汉,抢先的跑到大门口见到当值的门子,直接就递送了过去。没有掏出银子来贿赂的他,特意说出他们是从贵溪老家来,并且自家主人是夏首辅的学生。门子虽说瞧着他们二人面生,但是能从口音上面听出是自家主子老家的人。感觉不可怠慢的他,瞧着主仆二人的穿戴还是不凡,于是就打算了他们是来自家府上领取救济的人。
    口中吐出“稍等”二字的门子,转身就是小跑进去报信。右手拿着一把折扇的李文轩,徐徐地展开,并且摇动了起来。没有穿戴一身道袍引人注目的他,头戴方巾的一副秀才打扮。自己明白当今皇帝老儿痴迷道术,却不能代表夏言也跟风,毕竟对他有过接触,多少有所了解。
    不想这一来就引起夏言内心产生反感的李文轩,身着书生的装束就错不了。再想着彼此这一别数月,关系就没了当时在贵溪城中时候的亲密。算是对这一次见面有一定的针对性的他,内心还是怀有能从夏言的口中得到一些关系嘉靖皇帝的相关消息,毕竟他们之间是君臣关系。两人虽谈不上是朝夕相处,但也是时常见面。
    无论何朝何代,臣下当中可没有不去猜度上意的人存在,毕竟这伴君如伴虎。一个不留心,说错了话,可就不是闹着玩儿的。运气好,或许没事儿。要不然就是轻则贬官,重则流放,抄家,下大狱,甚至杀头,满门抄斩,诛灭九族也是可能发生的。
    去而复返的门子,一张刚才还毫无表情的面孔上面有了笑容,热情的招呼道:“快里面请。”
    不客气的李文轩,抬起脚就径直朝内走,而跟在他身后的赵汉,还是第一遭来了这当朝首辅的家看上一看。即便自己是走马观花,也没有看出所以然,可是回去却能好好地大吹大擂一番。不单单是图一个虚荣心和嘴巴痛快的他,可是清楚的知道自己能跟着李文轩前来,那可就意味着自己算是主子身边不折不扣的心腹之人。
    在门子的引领下,步入进到夏府大厅的李文轩,没有让赵汉跟着自己待在大厅,而是吩咐其放下了从家乡带来的土特产,便嘱咐其下去。不是自己吝啬不送银子给夏言,却是他明白这送家乡的土特产是最能打动对方的心,而且对方也不会拒收。
    见了夏言的面的李文轩,自然是先行主动的行过了晚辈之礼,然后就在对方动作的示意下选了一个位置坐下。没有去和夏言平起平坐的他,懂规矩的坐在了下方的一把椅子上面。片刻,夏府中的小丫鬟是端来了两杯新沏的茶。看过了茶,就后退出去的她,算得上是悄然无息,而屋子里面就只剩下李文轩和夏言二人。
    对夏言是观察了一番气色的李文轩,没有见到他的黑眼圈,便知道对方的睡眠已经变得很不错道:“数月不见,老先生的气色是越发的红润了。”
    自从能够睡上囫囵好觉的夏言,心情自然是好了不少。自己知道这一切的功劳还是得归功于眼前的这一位小友,于是脸上显露出和善的笑容道:“要不是你传授了老夫那一套太极拳,恐怕我还得整日整爷的睡不好觉。”
    有了一个开场白的李文轩,也是当成了彼此之间的寒暄,客客气气中不无有溜须拍马的成分道:“老先生实在是太客气了。晚生只不过是做了一些力所能及的事情,而你可是我大明朝的国之栋梁。你要是好了,那么社稷也就好了。普天下的黎民百姓也就有福了。”
    挥动了一下手示意此话过誉的夏言,不急不慢的关心起来道:“不知你进京所为何事?”
    “由于晚生在家乡祈下甘霖,使得有了这一次机会入京城面圣。”没有显露出得意洋洋的李文轩,心里面虽说有一些变化,但是脸色上面无任何动容道。
    非常清楚当今皇帝喜爱什么的夏言,听他这一说是立即就明白了过来。自己不能再问,便知道这一切都是下面的地方官给呈报上来的。虽然他不知道是经由内阁那一位的手呈交给了司礼监,再转奏给了天子知晓,但是肯定这一切都是下面的人为了迎合上意而为之。
    对于当今天子好道术的夏言,即便心里面是颇有微词,也不能过于的表露出来这一种逆龙鳞的行径。清楚嘉靖皇帝是什么人的他,可不想用自己的脖颈去试一试天子剑是否锋利。见到李文轩的夏言,确实有一种把坏事变好事之感,毕竟对眼前这一位年轻人有所了解的他,多少还是相信对方不会蛊惑陛下。当然,嘉靖也不是那么容易随随便便地就被糊弄的。
    “既然陛下想要见你,那么你就得好好地准备一下才是。”知晓他有真本事的夏言,不无多了一番话进行暗示道:“君主贤明,才是社稷之福。汉武帝重用贤能之臣,才使得四夷臣服,而外族也不敢窥测我中华大地。他偏信了巫蛊之术,却接二连三的犯下了严重的过失。”
    听得懂人话的李文轩,一本正经的回应道:“道门之术,虽说大致分为外丹修炼和内丹修炼两种,但是晚生的道法却不同于这传统的两类,而是自成一派。至于这其中的功用,便是修身养性,康健身体,引人向善入道。”

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