这事既能让父皇安心,又能让千年后的后世之人,见识到来自大秦的兵马俑与各种陪葬器物,从而对自己的华夏身份充满自豪感,何乐而不为?
    至于劳财伤民?倒也远远说不上。
    秦国现在商业兴旺,又有高产粮种,国库愈发充盈厚实,朝廷不但为百姓减了农耕税赋,在各处工坊干活的匠人还有工钱领——说起来,眼下大秦百姓的日子,已经比史书上任何一个盛世都要好得多。
    至少,秦国不会再有吃不饱饭的饥民。
    而无论修建皇陵的工人,还是制造陪葬器物的工人,不但包一日三餐,还有按天发放的工钱入袋啊,又不是横征暴敛让百姓免费干活...
    总而言之,他全力支持自家父皇营造骊山皇陵!
    ...
    下定决心要提升大秦医术水平的嬴政,在新设太医署后,又与阳庆夏无且商议一番,下诏命人筹集医术学室。
    凡国中通过考核的志于行医之人,学室中由夏无且传授把脉之学,由阳庆传授辨识草药与望闻问切诸学——这已大秦眼下医术最高明的二人了。
    一时之间,忙得脚不沾地的阳庆,只得托人前往齐地拜访故友公孙光,请他也来咸阳传授医术。
    公孙光收到密信后,原本并不愿将医术随意传授秦人,但在好友杨中倩与徒弟淳于意的劝解下,他终于乘坐马车与二人一同奔赴咸阳。(2)
    至此,原本史书中助力西汉奠定中医药学脉学传承的四人,正式成为大秦医学进步的巨大助力。
    接下来,继语言、文字的统一工作逐步落实后,以秦半两等额回收六国货币的任务,也渐渐走到了尾声。
    由少府冶炼工坊,负责将六国刀币、布币、蚁鼻钱等重新融铸成新钱。
    至此,形状各异、大小不同的七国货币,正式统一为外圆内方的环钱秦半两。
    这一年,治粟内史去世,而学成出师后,已担任太仓令一年多的吕雉,凭借超强的算筹能力,与比肩管仲范蠡等经济巨擘的能力,成功从上计考核中脱颖而出,成为新一任治粟内史。
    眼看大秦私营商贩日益增多,在她的提议下,君王再次补发了一道诏令:在国中设置“准平齐物制”、“常平仓”与“义仓”。
    准平齐物制,即平衡米粮油煤等民生物资市价,朝廷在允许商人盈利的同时,又限制收购价与卖出价的波动上下限;
    常平仓,即朝廷在丰年粮贱时,大量从百姓手中平价购入粮食储备,以免粮贱伤农;而在灾年歉收粮价暴涨时,再将这些粮食平价放入市场,打压私营商贩趁火打劫的高价粮;
    至于义仓,却是君王自己想出来的:从朝廷每年收取的税赋中,取出三十分之一的粮食,放入各地郡县与乡闾粮仓为备用粮。
    若遇洪旱蝗各种天灾之年,该地郡县长官只需将灾情上报后,便可立即下令各处开仓济民,无须等待咸阳应允之诏令,官员们只须在事后,与朝廷派出的审核官吏核账核粮便可。
    如此一来,突发灾情之地,便能第一时间获得救济粮食,再不会出现六国只救灾不救民的情况,也不会因朝廷拨付粮食层层审批与路途遥远之故,让本该及时得到救助的灾民饿死于道。
    秦国新法虽删减了许多酷刑与轻罪重罚之律,却仍秉承着“有功必赏,有罪必罚”的法治原则,对官员贪墨贿赂等处罚仍是极重的,而纵便是嬴政与韩非,亦是赞同对重犯施以“株连”之震慑的。
    这意味着,若郡县官员贪墨偷拿义仓之粮,其家人性命前程皆会遭受牵连,可不仅仅是他本人受罚。
    同时,朝廷每年还会派出巡查官吏核实粮食,百姓亦可向上级官府或巡查官吏,揭发对方贪墨粮食之事。
    当君王这道诏令以快马传至各地,听完里正宣读的百姓们,不由纷纷跪下含泪高呼“陛下万年无极”...
    他们虽不大能听懂,准平齐物制与常平仓究竟是何意,但每一个老百姓都听懂了:义仓,是陛下专为他们设置的救命粮仓!
    千百年来,哪一国哪一君会如此重视庶民、将庶民性命放在心上的?唯有始皇帝陛下!
    这般好的陛下,他们岂能不真心实意地渴盼他长寿万年?
    而咸阳宫中看着善意值迅猛狂飙的明赫,也忍不住高兴地感叹道,“我没记错的话,要到隋朝或者宋朝才会出现义仓,大秦现在就有啦!我父皇观念真的好超前啊...”
    他只不过趁着扮做老神仙的机会,不时提醒几句民心的重要性,父皇就能自发地积极施行各种仁政,这样的君王,竟然被史书称作“暴君”?
    系统笑着打断了他的话,“宿主,你记错了!史书上的义仓,虽然最早确实是在隋朝时期创立的,但不管是隋朝还是唐宋明清的义仓,跟大秦的义仓都不一样...我认为秦始皇设立这个义仓,才是真正的义仓!”
    明赫疑惑挠头道,“这...还有真假之分?义仓不都是开仓救民的免费粮仓吗?”
    系统掏出一张试题递给他,解释道,“不是的哦宿主,他们的义仓都是在秋收时,强制从百姓留下的口粮里,再多收十分之一或者或者几斗,然后统一放到州县的官府粮仓里,储存起来等灾年备用...”(2)
    明赫猛地瞪大了眼睛,举着试题不敢置信道,“什么!朝百姓加收粮食来备用灾年?这也好意思叫义仓?他们可真会给自己贴金呢!”

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