第267章活圣人
大量的生活物资涌入，意味着那个自称忘忧乡的组织再一次表示了善意，举义所面临的困难，好像又不存在了。
然而这却让白无咎再一次陷入了迷茫，他想破脑袋都想不到，这到底是什么意思，然而忘忧乡的人也没有什么对他解释的想法，他们本就没有接触外人的意思，更何况大伙都有别的事情要做。
在使用了阮老头的庇佑，解决了生产生活方面的问题之后，不愁吃穿的忘忧乡人实在是闲的没事，干脆开始琢磨起如何使用这些过剩的材料来。
而在这个过程中，提出建议的杜乘锋自然是不会帮忙的，用他的话来说就是“我总不可能天天都帮你们干活吧，那日子还过不过了”，好在虽然用不到好用的煞气工具，他们至少还能找李木匠帮忙，已然超脱肉体限制的李木匠干脆给自己装了八条胳膊，眼下干起活来进度飞快，就是那蜘蛛一样的模样看起来有些吓人，但看久了大伙倒也习惯了。
至于杜乘锋自己，也终于久违的闲了下来，可以做点自己的事情了。
首先要做的就是整理自己的马鞍包，有家可回的他以后终于不用再背着个包到处走了，于是除了日常使用的厚重大刀和无锋长剑之外，其余的兵刃便都被他安放在了特意建造出来的兵器室里。
相对较长的兵刃，比如楚人的将旗，还有那杆伸缩矛，就被安置在了竖直的架子上，而黄铜法剑与金翅鸟王剑这样的刀剑短兵，就被挂在了墙上，至于青铜钺刀和精钢发簪这样的小物件，也被妥善的保管在了匣子里，随时可以拿出来观摩——最后，在兵器室的内部，还有一间专门的房间，曾经陪伴杜乘锋走过一段路途的五尺长刀就被安放在这里，等待着有哪一天能恢复过来。
至于那柄寄宿着灰黑火凤的大刀，杜乘锋想了想之后，便也随身带着了，时不时拿出来聊聊天，也是好事。
“毕竟你可是跟了那个殷人有段日子了。”
一边观赏着那些挂在架子上的收藏，杜乘锋一边将钉在灰黑大刀之中的那柄虚幻长剑拔了出来。
“你就没什么想要跟我聊聊的吗？”
“我……哦哦哦哦哦。”
灰黑火凤刚准备说些什么，那份痛苦离体的舒适与满足就让它忍不住发出一阵畅快的叹息。
就是这动静听得杜乘锋有点反胃，让他想要把手里的虚幻之剑再捅回去。
“别别别！我说！我什么都知道！”
虚幻之剑所带来的无尽折磨，已然让这位昔日的楚人大能彻底放弃了任何尊严，哪怕面对着昔日的旧敌，它也已然没了那些抵抗的心思。
而杜乘锋，也从另一个视角，体会到了殷人武昭生前的过往。
和他在打磨精钢发簪的时候所感受到的一样，在制作了一些兵刃用来防身之后，殷人武昭便去探究昔日殷人覆灭的原因了——虽然这份对于对手的轻视与傲慢，终究还是导致了殷人武昭最后的败亡，但这也让殷人武昭的探究变得心无旁骛。
“用那个殷人的说法，我们楚人所崇拜的凤鸟，不过是他们昔日的食粮……”
灰黑火凤说得很是凄苦，毕竟任谁都没办法接受，自己，甚至整个族群，崇拜了一辈子的图腾，居然仅仅只是别人的盘中餐。
<divclass="contentadv">不过杜乘锋倒不是很在意这个，他又不是楚人，眼下询问这些，也是为了与他研磨时得到的记忆做一个印证。
在殷人武昭的记忆中，真正的战士是不会崇拜什么东西的，就算对于虚无缥缈的鬼神，战士们也只是将其当作一个交易的对象，而不是什么高高在上的神明——反倒是那些殷人治下的奴隶们，才会做出崇拜某种东西的行为。
战士们鄙夷这种行为，将其当作软弱的象征，他们觉得不去拼命搏杀，而是将希望寄托在什么强壮的动物上，简直是再愚蠢不过的想法。
不过身为祭司的殷人武昭却不这么想。
“正是因为知道自己无论如何都做不到拼命搏杀，所以他们才会把希望寄托在那些比自己强大的动物上……这份寄托中明显蕴含着对于战士们的不满，他们很想看到强大的战士们被这些怪物杀死，就好像他们自己做到了一样，这份愿力甚至形成了某种仪式的雏形，让那些动物本身也变得神圣起来。”
这便是殷人武昭昔日得出的结论，不过武昭觉得这种事算不了什么，并且不止武昭，所有殷人都觉得这种事情算不了什么，奴隶们那强大的愿力或许确实让那些动物们也强大起来，但这反倒给战士们带来了更为舒适的对手。
是了，更舒适，那些强大的动物不仅可以提供一份完美的战斗体验，更可以杀了吃肉，甚至连骨头皮毛之类的都可以拿来作为武器和防具的素材，突出一个浑身都是宝。
“但这却是一切的起因。”
杜乘锋还记得，殷人武昭是这样总结的。
“很奇怪，明明当年的殷人战士里，地位最高的也就是司祭，但是在这些后来书籍的记载上，反倒是冒出来这么多帝皇……这种事情不会没有任何起因，他们到底是在模仿谁？没有记载，也看不到脉络，难道说这是殷人覆灭那段时间里发生的事情？”
“没有记载，也就是没有答案，我或许可以花点时间，寻找一下那个时代留下的遗物……不过想到后来那些虞人的事情，我暂时有一个推断。”
“那就是，当年的那些奴隶们，在见识到自己崇拜的各种动物被当成盘中餐之后，他们没有彻底放弃掉这份崇拜，而是将崇拜的目标转向，转到了殷人无论如何都没想到的方向。”
“他们转而开始崇拜起，人本身。”
“就像那些虞人一样，昔日导致殷人覆灭的，很可能也是这种被崇拜的人。”
“不是什么圣鸟，也不是什么圣牛圣羊，而是圣人。”
补昨天的更新，怎么又开始补更地狱了。
另：感谢大伙投出的推荐票和月票，谢谢大家的鼓励与支持。
我继续去码字，一会还有。
大量的生活物资涌入，意味着那个自称忘忧乡的组织再一次表示了善意，举义所面临的困难，好像又不存在了。
然而这却让白无咎再一次陷入了迷茫，他想破脑袋都想不到，这到底是什么意思，然而忘忧乡的人也没有什么对他解释的想法，他们本就没有接触外人的意思，更何况大伙都有别的事情要做。
在使用了阮老头的庇佑，解决了生产生活方面的问题之后，不愁吃穿的忘忧乡人实在是闲的没事，干脆开始琢磨起如何使用这些过剩的材料来。
而在这个过程中，提出建议的杜乘锋自然是不会帮忙的，用他的话来说就是“我总不可能天天都帮你们干活吧，那日子还过不过了”，好在虽然用不到好用的煞气工具，他们至少还能找李木匠帮忙，已然超脱肉体限制的李木匠干脆给自己装了八条胳膊，眼下干起活来进度飞快，就是那蜘蛛一样的模样看起来有些吓人，但看久了大伙倒也习惯了。
至于杜乘锋自己，也终于久违的闲了下来，可以做点自己的事情了。
首先要做的就是整理自己的马鞍包，有家可回的他以后终于不用再背着个包到处走了，于是除了日常使用的厚重大刀和无锋长剑之外，其余的兵刃便都被他安放在了特意建造出来的兵器室里。
相对较长的兵刃，比如楚人的将旗，还有那杆伸缩矛，就被安置在了竖直的架子上，而黄铜法剑与金翅鸟王剑这样的刀剑短兵，就被挂在了墙上，至于青铜钺刀和精钢发簪这样的小物件，也被妥善的保管在了匣子里，随时可以拿出来观摩——最后，在兵器室的内部，还有一间专门的房间，曾经陪伴杜乘锋走过一段路途的五尺长刀就被安放在这里，等待着有哪一天能恢复过来。
至于那柄寄宿着灰黑火凤的大刀，杜乘锋想了想之后，便也随身带着了，时不时拿出来聊聊天，也是好事。
“毕竟你可是跟了那个殷人有段日子了。”
一边观赏着那些挂在架子上的收藏，杜乘锋一边将钉在灰黑大刀之中的那柄虚幻长剑拔了出来。
“你就没什么想要跟我聊聊的吗？”
“我……哦哦哦哦哦。”
灰黑火凤刚准备说些什么，那份痛苦离体的舒适与满足就让它忍不住发出一阵畅快的叹息。
就是这动静听得杜乘锋有点反胃，让他想要把手里的虚幻之剑再捅回去。
“别别别！我说！我什么都知道！”
虚幻之剑所带来的无尽折磨，已然让这位昔日的楚人大能彻底放弃了任何尊严，哪怕面对着昔日的旧敌，它也已然没了那些抵抗的心思。
而杜乘锋，也从另一个视角，体会到了殷人武昭生前的过往。
和他在打磨精钢发簪的时候所感受到的一样，在制作了一些兵刃用来防身之后，殷人武昭便去探究昔日殷人覆灭的原因了——虽然这份对于对手的轻视与傲慢，终究还是导致了殷人武昭最后的败亡，但这也让殷人武昭的探究变得心无旁骛。
“用那个殷人的说法，我们楚人所崇拜的凤鸟，不过是他们昔日的食粮……”
灰黑火凤说得很是凄苦，毕竟任谁都没办法接受，自己，甚至整个族群，崇拜了一辈子的图腾，居然仅仅只是别人的盘中餐。
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在殷人武昭的记忆中，真正的战士是不会崇拜什么东西的，就算对于虚无缥缈的鬼神，战士们也只是将其当作一个交易的对象，而不是什么高高在上的神明——反倒是那些殷人治下的奴隶们，才会做出崇拜某种东西的行为。
战士们鄙夷这种行为，将其当作软弱的象征，他们觉得不去拼命搏杀，而是将希望寄托在什么强壮的动物上，简直是再愚蠢不过的想法。
不过身为祭司的殷人武昭却不这么想。
“正是因为知道自己无论如何都做不到拼命搏杀，所以他们才会把希望寄托在那些比自己强大的动物上……这份寄托中明显蕴含着对于战士们的不满，他们很想看到强大的战士们被这些怪物杀死，就好像他们自己做到了一样，这份愿力甚至形成了某种仪式的雏形，让那些动物本身也变得神圣起来。”
这便是殷人武昭昔日得出的结论，不过武昭觉得这种事算不了什么，并且不止武昭，所有殷人都觉得这种事情算不了什么，奴隶们那强大的愿力或许确实让那些动物们也强大起来，但这反倒给战士们带来了更为舒适的对手。
是了，更舒适，那些强大的动物不仅可以提供一份完美的战斗体验，更可以杀了吃肉，甚至连骨头皮毛之类的都可以拿来作为武器和防具的素材，突出一个浑身都是宝。
“但这却是一切的起因。”
杜乘锋还记得，殷人武昭是这样总结的。
“很奇怪，明明当年的殷人战士里，地位最高的也就是司祭，但是在这些后来书籍的记载上，反倒是冒出来这么多帝皇……这种事情不会没有任何起因，他们到底是在模仿谁？没有记载，也看不到脉络，难道说这是殷人覆灭那段时间里发生的事情？”
“没有记载，也就是没有答案，我或许可以花点时间，寻找一下那个时代留下的遗物……不过想到后来那些虞人的事情，我暂时有一个推断。”
“那就是，当年的那些奴隶们，在见识到自己崇拜的各种动物被当成盘中餐之后，他们没有彻底放弃掉这份崇拜，而是将崇拜的目标转向，转到了殷人无论如何都没想到的方向。”
“他们转而开始崇拜起，人本身。”
“就像那些虞人一样，昔日导致殷人覆灭的，很可能也是这种被崇拜的人。”
“不是什么圣鸟，也不是什么圣牛圣羊，而是圣人。”
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