木渎有三家生药铺，主要是收购山民采来的草药，略加炮制，然后转卖给城里的大药铺。
徐小乐知道他们这边不会有人参，不过干姜、附子总是有的。他就开了干姜、附子各五钱，甘草二钱，让少年道士去药铺抓药。
少年道士飞奔而去，飞奔而回，看得出身手矫健，善于奔走。
徐小乐将买来的药交给荷叶，荷叶则依照徐小乐的交代，在后院将药煎煮出来。
趁着这个空，徐小乐还看了几个病人。
韩通智本来只打算干等，但是徐小乐却对他道：“韩道长，反正闲着也是闲着，在哪里义诊都一样，咱们一起看吧。”
韩通智有些意外。一般医生可不会这么友善这不是拿自己的客源给别人挣名气么不过他很快就得知，徐小乐这边也算义诊，并不收诊金，而是以劳换医。
韩通智便没有拒绝，而且也跟徐小乐一样，每次切脉之后都让黄仁再切一次，并且告知自己的诊断跟在胥王庙坐诊一样，大部分人都是没病的，只是需要略加调理。
黄仁算是捞着了，学习速度快了一倍，只担心自己记不住。
抽着空，韩通智就问徐小乐道：“徐大夫仁心仁术，贫道佩服。不过劳务并不值钱，为何大头都免去了，却跟人计较这个呢”
黄仁也十分好奇徐小乐为何要收这种“诊金”。
在常人看来，医生看病收取诊金是理所当然的。用诊金去雇人做事，肯定绰绰有余。这一入一出之间，徐小乐就吃了大亏。
徐小乐当然不会说这是因为有老虔婆背后中伤他，他要洗刷名誉。他也不想说回报乡梓之类的话，让人误会他沽名钓誉。想了想之后，徐小乐反问道：“那董奉董君异为什么要人种杏树呢”
韩通智略有所悟，黄仁却眨巴着大眼睛，脱口问道：“董奉董君异是谁”他问完之后才觉得十分后悔。先生说什么自己听着就是了，哪有出口问的这要是换个严厉些的先生，比如杨成德，恐怕就要打手心做规矩了。
徐小乐很不满地瞪了他一眼，却是说：“看，我跟你们说学医要先读书吧。竟然连董奉董君异是谁都不知道”
荷叶正好煎好了药汤端过来，听到两人说话，兴趣大起，就道：“那是谁呀我也不知道，小乐哥哥就说说嘛。”
徐小乐对于荷叶妹妹的请求当然不会拒绝，他先尝了尝药，然后将药汤给外面的吴道长灌下去，方才笃悠悠道：“董奉这个名字不知道并不怪你们，有个词你们肯定知道。”
韩通智微微笑着，看徐小乐卖弄学识。
徐小乐道：“杏林这个词总听过吧”
黄仁连连点头。
杏林就是医学界的代名词，杏林圣手就是指德艺双馨的国医。但凡对医学有些兴趣的人，怎么可能不知道杏林的意思
徐小乐颇有些人来疯，见黄仁、荷叶洗耳恭听，一旁也有人侧耳偷听，就更来劲了，口齿都比平日更伶俐了几分。
他道：“这杏林是怎么来的呢正是源出这位董奉董君异。董先生是汉末建安时人，当时有建安三神医之称。若说他的医术如何，只要看看与他齐名的另外两位医生是谁就知道啦。”他顿了顿，见人都巴巴看着自己，精神更旺，朗声道：“另外两位是谁一位乃是大名鼎鼎的医圣张机张仲景”
底下众人齐齐“噢”一声，显然很多人都知道医圣的大名。
“另一位，呵呵，那也是大名鼎鼎，乃是为关王刮骨疗伤的华佗华元化”徐小乐跳上台阶，摆了个架势。
这回下面的惊叹声就更响亮了，可见华佗的名声比之张仲景更高一筹。
这也难怪，在江南等地，华佗的神像、画像常出现在药王庙之中，有些小庙还有专供华佗的，信众颇广。更别说戏台上常常跟“关羽”出演的“刮骨疗伤”、跟“曹操”合演的“开颅去风”世人常说“华佗再世”、“元化重生”，基本就是对医生的最高褒扬了。
徐小乐见众人这般反应，声音又加大了一分：“能与医圣、神医齐名，那董奉是什么人物”他稍一停顿，便自问自答道：“他是神仙相传他一粒灵丹救活了交州太守，临走时以符替身。自己活了三百岁，仙去之时容颜只有三十出头。”他说完这话，突然心中暗道：莫非师叔祖就是这样的人物
“董先生一生行医，每每治愈病人，并不收诊金，而是要病人去山中栽种杏树。重病的栽种五棵，轻病的栽种一棵。十几年下来，他住的山谷就有了十万余棵杏树。杏林杏林，便是因此得名”
徐小乐说了一段，又停了停，道：“等到杏树结果，董先生就立了一个草仓。凡是愿意换杏子的人，可以拿米粮来换。然后他又将换来的粮食赈济贫弱，供给行旅，全都做了善事。”
黄仁仰着头看先生说古，心中激荡：原来杏林的来历如此高洁，作为一个医生怕是不单单能挣钱，更能济世呀
徐小乐刚刚说完，就听到少年道士一声惊呼：“师叔师叔，你怎么了”
所有人登时将目光投向诊室旁边的藤床上，刚刚服下药没有多久的吴道士，此刻浑身战栗不已，戛齿有声，缩成一团，仿佛被冻僵了模样。
徐小乐跳下台阶，三两步冲到藤床旁边，就要切吴道士的脉。吴道士双目紧闭，牙关急扣，发出咔咔声响，就是不肯伸手。
韩通智也疾步过来，彻底被震惊了，问道：“为何服了大辛大热的药，竟然会冷成这样”
众人也是满脸骇然，半是不明所以，半是担心吴道士就这么彻底冻死。
注：本章中小乐称关羽为关王并非讹误。关羽在北宋徽宗时被封为武安王，南宋和元朝为武安英济王，明朝万历四十二年才被封为，所以徐小乐在景泰元年，只能称他为“关王”而不能称之为“关帝”。
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未完待续。
徐小乐知道他们这边不会有人参，不过干姜、附子总是有的。他就开了干姜、附子各五钱，甘草二钱，让少年道士去药铺抓药。
少年道士飞奔而去，飞奔而回，看得出身手矫健，善于奔走。
徐小乐将买来的药交给荷叶，荷叶则依照徐小乐的交代，在后院将药煎煮出来。
趁着这个空，徐小乐还看了几个病人。
韩通智本来只打算干等，但是徐小乐却对他道：“韩道长，反正闲着也是闲着，在哪里义诊都一样，咱们一起看吧。”
韩通智有些意外。一般医生可不会这么友善这不是拿自己的客源给别人挣名气么不过他很快就得知，徐小乐这边也算义诊，并不收诊金，而是以劳换医。
韩通智便没有拒绝，而且也跟徐小乐一样，每次切脉之后都让黄仁再切一次，并且告知自己的诊断跟在胥王庙坐诊一样，大部分人都是没病的，只是需要略加调理。
黄仁算是捞着了，学习速度快了一倍，只担心自己记不住。
抽着空，韩通智就问徐小乐道：“徐大夫仁心仁术，贫道佩服。不过劳务并不值钱，为何大头都免去了，却跟人计较这个呢”
黄仁也十分好奇徐小乐为何要收这种“诊金”。
在常人看来，医生看病收取诊金是理所当然的。用诊金去雇人做事，肯定绰绰有余。这一入一出之间，徐小乐就吃了大亏。
徐小乐当然不会说这是因为有老虔婆背后中伤他，他要洗刷名誉。他也不想说回报乡梓之类的话，让人误会他沽名钓誉。想了想之后，徐小乐反问道：“那董奉董君异为什么要人种杏树呢”
韩通智略有所悟，黄仁却眨巴着大眼睛，脱口问道：“董奉董君异是谁”他问完之后才觉得十分后悔。先生说什么自己听着就是了，哪有出口问的这要是换个严厉些的先生，比如杨成德，恐怕就要打手心做规矩了。
徐小乐很不满地瞪了他一眼，却是说：“看，我跟你们说学医要先读书吧。竟然连董奉董君异是谁都不知道”
荷叶正好煎好了药汤端过来，听到两人说话，兴趣大起，就道：“那是谁呀我也不知道，小乐哥哥就说说嘛。”
徐小乐对于荷叶妹妹的请求当然不会拒绝，他先尝了尝药，然后将药汤给外面的吴道长灌下去，方才笃悠悠道：“董奉这个名字不知道并不怪你们，有个词你们肯定知道。”
韩通智微微笑着，看徐小乐卖弄学识。
徐小乐道：“杏林这个词总听过吧”
黄仁连连点头。
杏林就是医学界的代名词，杏林圣手就是指德艺双馨的国医。但凡对医学有些兴趣的人，怎么可能不知道杏林的意思
徐小乐颇有些人来疯，见黄仁、荷叶洗耳恭听，一旁也有人侧耳偷听，就更来劲了，口齿都比平日更伶俐了几分。
他道：“这杏林是怎么来的呢正是源出这位董奉董君异。董先生是汉末建安时人，当时有建安三神医之称。若说他的医术如何，只要看看与他齐名的另外两位医生是谁就知道啦。”他顿了顿，见人都巴巴看着自己，精神更旺，朗声道：“另外两位是谁一位乃是大名鼎鼎的医圣张机张仲景”
底下众人齐齐“噢”一声，显然很多人都知道医圣的大名。
“另一位，呵呵，那也是大名鼎鼎，乃是为关王刮骨疗伤的华佗华元化”徐小乐跳上台阶，摆了个架势。
这回下面的惊叹声就更响亮了，可见华佗的名声比之张仲景更高一筹。
这也难怪，在江南等地，华佗的神像、画像常出现在药王庙之中，有些小庙还有专供华佗的，信众颇广。更别说戏台上常常跟“关羽”出演的“刮骨疗伤”、跟“曹操”合演的“开颅去风”世人常说“华佗再世”、“元化重生”，基本就是对医生的最高褒扬了。
徐小乐见众人这般反应，声音又加大了一分：“能与医圣、神医齐名，那董奉是什么人物”他稍一停顿，便自问自答道：“他是神仙相传他一粒灵丹救活了交州太守，临走时以符替身。自己活了三百岁，仙去之时容颜只有三十出头。”他说完这话，突然心中暗道：莫非师叔祖就是这样的人物
“董先生一生行医，每每治愈病人，并不收诊金，而是要病人去山中栽种杏树。重病的栽种五棵，轻病的栽种一棵。十几年下来，他住的山谷就有了十万余棵杏树。杏林杏林，便是因此得名”
徐小乐说了一段，又停了停，道：“等到杏树结果，董先生就立了一个草仓。凡是愿意换杏子的人，可以拿米粮来换。然后他又将换来的粮食赈济贫弱，供给行旅，全都做了善事。”
黄仁仰着头看先生说古，心中激荡：原来杏林的来历如此高洁，作为一个医生怕是不单单能挣钱，更能济世呀
徐小乐刚刚说完，就听到少年道士一声惊呼：“师叔师叔，你怎么了”
所有人登时将目光投向诊室旁边的藤床上，刚刚服下药没有多久的吴道士，此刻浑身战栗不已，戛齿有声，缩成一团，仿佛被冻僵了模样。
徐小乐跳下台阶，三两步冲到藤床旁边，就要切吴道士的脉。吴道士双目紧闭，牙关急扣，发出咔咔声响，就是不肯伸手。
韩通智也疾步过来，彻底被震惊了，问道：“为何服了大辛大热的药，竟然会冷成这样”
众人也是满脸骇然，半是不明所以，半是担心吴道士就这么彻底冻死。
注：本章中小乐称关羽为关王并非讹误。关羽在北宋徽宗时被封为武安王，南宋和元朝为武安英济王，明朝万历四十二年才被封为，所以徐小乐在景泰元年，只能称他为“关王”而不能称之为“关帝”。
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