第127章 大雪纪（感谢虎伏藏书友）
面对这些人，陆峰对症下药，他知这些人里，许多人已无甚么自我思考的能力，在日复一日的无休劳作之中，在极其强大的压迫之下，他们已经无有甚么多余的精神去思考了。
思考这件事情，对于他们来说有些奢侈，他们有些奴隶，通俗来讲，便是不须思考，活下来的可能才更大，看起来像是“行尸走肉”。
止看起来活着，也许在旁人看来无有意义——但是活着，也许就是意义，无用追求什么意义，先止求得活下来。
所以陆峰的口令简单又直接，他将火把立在了土里，照亮四周，将这里照的亮堂堂，先叫他须的匠人，都先叫出来。
叫老扎西呼唤，先叫出来了银匠，木匠，皮匠，村子里面也无甚么书记官和业巴，这里的一切都是“罗仁老爷”自己来做的，这些人，便是“罗仁老爷”手下的所有匠人了，陆峰仔细检查了他们，无发现他们体内被狼吃了，再三确定，陆峰便叫他们呼唤自己的亲人。
陆峰叫他们将自己的妻、子、亲眷都带出来，检查一遍，再叫他们将邻居都带出来，一个个问，一个个检查，等到这风雪也止了，天也发了鱼肚白的时候，陆峰方才确定，这些人里，无甚么厉诡狼了，厉诡狼还无侵蚀了此处。
几只狼崽子止藏在暗处，被陆峰处理掉了，还有就是“罗仁老爷”一家，除此之外，都无甚么被诡狼吃掉的人，这些人，从亲戚关系到邻居关系再到其余的多种联系，一个村子就这么多人，就连尸体都在此处，再无有人了。
这大日将出未出的时候，是寒意最重的时候，陆峰也无再问话，“六字大明咒”帮助这些人维持住自己体内的那拙火，不叫他们冻毙在此处，直天亮，大日东升，陆峰方才言语：“如此，你们之中，可有识字的？”
无人回答，倒是这天白了，火也熄了，雪也无再下，陆峰的“防火渠”也起了作用，也无出现甚么一把大火将此地烧成白地的情形，那些人无言语，陆峰便是要说些言语的时候，忽有所觉。
陆峰抬头，看清楚了中河村的模样，止看到了这中河村的情况之时，他忽而不说话了，只是将眼神落在了远处，怔怔出神，老扎西小扎西他们也不敢说话，无人敢于问一句：“上师，怎得了”，所以陆峰止自言自语，“竟能如此？”
一时之间，陆峰怔怔出神，中河村和上河村都称得上是“福地”，有河流流过，地势是阶次第往上的，在不断的拔高，所以也可形成田地，止此地田地并不如“上河村”，“上河村”应是一座平原，“中河村”已经进入了山区，再朝着山中走，便是“下河村”。
问题便是出现在这里，他此刻，就应是在“平缓之地”和“入山之地”的最后衔接部位，所以陆峰昨晚无感觉到强烈的落差，但是现在看起来，陆峰止觉得有些微微窒息，便是因为此地，宛若是一张巨龟的大嘴，渐次地台阶往上。
那巨龟就如此趴在此处，死去已久，浑身上下散发出了难闻腐臭的味道，等待着人从他的尸体上走过，缓缓向上爬去，如此朝着前头走的话，那他应走入了“下河村”。
陆峰询问了不远处站着的小扎西，小扎西证实了他的话语。
再往前走，在山里，的确是“下河村”。
陆峰问小扎西，村子是否一直如此？
小扎西言语，“是的，上师。”
可昨天晚上那样大的火，陆峰亦都无所见到不远处的山壁，现在大日一出，此地仿佛是真的多了一层山壁“撞”了过来一般，陆峰止见得一次，就感觉那排山倒海一般的压力，横亘而来！
朝着他“撞击”了过来，陆峰立刻默念“六字大明咒”，手中的嘎巴拉念珠拨动的奇快无比，越是端详，陆峰就越是感觉到了心慌，心梗，仿佛“他不就山，山却就他而来”，无奈之下，陆峰便不继续往那边看了，再度闭上眼睛。
此地之景色，无有修行之人，无会感觉像是眼前这般的“震撼”，可是陆峰越是看，越是感觉到了此地之震撼，过了半晌，陆峰方才睁开眼睛，挪移过了目光。
直到此刻，他才彻底明悟，“雪山，殊胜之神灵居住之地，以往之不可见，无尽白塔寺之后的雪山，是为主持法尊降服过的雪山。”
他想到了噶宁庄园之外，具有浓烈中亚风格的命主呼图克图太师的大神巫，他所乘坐的车辇，在车辇的墙壁上，是初代主持法尊建立寺庙时候的样子，起码是最有可能看到的，初代主持法尊建立寺庙时候的样子。
陆峰亦是第一次遇见这样的情况，怀着对于自然的敬畏，陆峰双手合十，长念“六字大明咒”，方才再度端详起来了此地，却不看山，止去看水，他示意诸人除了那些匠人，其余都可回去，无用站在这里，止就算如此，亦无人离开。
——他们不晓得自己应该做甚，陆峰便言语，叫他们稍微等候一些，并且叫小扎西跟在自己身边，他有些许话想要问问小扎西。
他无有叫小扎西和他入山，陆峰叫小扎西带着他去河边看一看，待到看到这水，陆峰亦久久无言语，过了半晌，他方才说道：“小扎西，我且问你，此处的河流，便一直如此么？”
陆峰双目凝视在了这河流旁边，小扎西小心翼翼，老老实实，他说是的，上师，一直如此，他一定无记错，因为此地就如同牛乳一样，哺育大了他们这些小牛犊，叫他们无有在这里死去，所以他们方才记得，此地就应是如此。
从他的爷爷的爷爷那边，从“罗仁老爷”是这里的老爷开始，这里就是这样的。
“应是如此，应是如此这般，水往高处走么？
从那山上流淌下来的雪山融水，到这山上飘忽上去？
水从低到高处走？”
陆峰看着这从低到高的水流，询问小扎西说道，小扎西说便是如此，就连那些来此的大僧侣，亦会吐着舌头赞叹，说这是菩萨的旨意，是上师的神通叫这河流倒淌。
在这河边，陆峰看到了诸多石幢，还有玛尼堆，上面刻写着诸多的咒文，多是六字大明咒，还有许多牦牛，羊，还有一些珍惜的禽类的头骨，上面都写着甚么。
甚至顺着河流往上，陆峰还能看到一座石头堆砌起来的“庙”，无多大，但是里面应供奉着什么。
陆峰问道：“小扎西，那里面供奉着什么呢？”
小扎西说道：“上师老爷，我不知道哩，‘罗仁老爷’和那些来过这里的僧侣，都不许叫我们这些身份低贱的人过去。
会损伤了庙的神妙之处。”
陆峰相信这神妙之处这种词语，应是哪一位僧侣说的，就看着小扎西，他应说不出来此事。
陆峰无去看那雪山，止叫小扎西无要过去，他自己缓慢的朝着河流上游走过去，陆峰从前从未听说过如此之事，就算是从老僧以前的笔记之中，亦无见过此等事情。
《密法域游记》是陆峰最早看过的一本闲书，现在想来，那本闲书应是有诸多错漏之处，无说其余，那本书上之言语，“厉诡”之上方才是“外神”，“野神”，再往上是“大殊胜”，“大恐怖”，现在想来，其中亦有诸多不尽详实之处。
现在的说法，是“厉诡”和“外神”，“野神”都在一起绞杀，并无甚么上下尊卑之说，至于说“大殊胜”，“大恐怖”，陆峰觉得“外神”就已经“大殊胜”，“大恐怖”了。
那老僧亦无写甚么言语在风土自然环境上，就连密法域的“空行母呼吸”，都未曾写在上面，真不像是一位密法域真正流转过的老僧写下的闲书，应也可能是哪一位僧在胡吹大气，写出来了这样一本书，夹杂在了经卷之中，被陆峰捡到了。
毕竟，陆峰这才真正出了寺庙多少天，就遇见了这样的危险，除了人类聚居区应是建立在了一处比较安全的地方，其余之地，都有各色各样特殊的危险，整个密法域，都因为未知的原因，呈现出了“星罗棋布”的分布方式。
若是老僧真的是靠着自己双手写出来了《密法域游记》之人，那他应也知道密法域现在之情形，写出来之物，应该也对于陆峰有所启迪，但是无，陆峰读了诸多事情，都和现在的密法域不是很能套的上套，感受到自己胸前无甚滚烫之意，陆峰朝着那石头垒成的，未有一人高的庙宇走过去。
哪怕是在密法域，也流传着这样的一句话，前半句是陆峰加上的，但是后半句，却是密法域之中的人常年说的，这句话便是“人往高处走，水往低处流”。
虽无一模一样之言语，可是有一模一样之含义，密法域之中，不知道多少雪山融水养活了密法域的人，提供了灌溉和牲畜、人的饮水问题，但是在这里，地势阶次第往上，朝着此处看去，后面便又是一座山。
人的眼睛会说谎，因为参照物的不同，会引起错觉，可陆峰觉得，此地并非错觉，他真的见到水从低处往高处走，逆转了陆峰的想法。
陆峰止想到了在噶宁庄园见到的，“由死转生之轮”，此二者外表来看，都无甚么可以相提并论的情形，一种是自然奇怪（水往高处走），另一处是将死人变成厉诡，再变得宛若是“活人”一般，看起来都无甚么一样的地方。
但是陆峰就是觉得它们一样。
一样的“不讲道理”。
来到了这一人高的庙之前，陆峰也倒是记得，那老僧写的《密法域游记》，里面有对于法寺——应不止是佛门的法寺，应还有诸多“巫教”的寺庙，对于这些寺庙建址的言说，其中陆峰记得最清楚的一句便是，在密法域，无去思考那些不应建庙之处建造了庙宇，应有何用。
止见到，无得靠近，若得靠近，无去思考，去去便回。当时陆峰的理解是，密法域所有的法寺，应有建立，都有原因，现在陆峰却觉得，这些无人知晓的秘密，也是这片天地的一部分。
是“密”的一部分。
去触碰这天地之间的一部分，本来就是一件极其危险的事情，就算是去修行，亦要懂得知识，考取学位，再慢慢的去学习，何况是这天地之间的一部分呢？
“去去便回。”
陆峰呵出来了白气，行走到了庙宇之前，见到了一尊铜铸的金刚神像供奉于其中，此金刚护法三头三目六臂，一人高。陆峰无认识此金刚护法为何，但他见得此金刚护法的九股金刚杵戳在地上，在地上是一只活蛇，将活蛇钉在此处。
陆峰先行礼拜了这位金刚护法，称赞护法，随后就看到了这活蛇。
九股金刚杵就如此钉住活蛇，但活蛇无任何死去之意，陆峰无可知这活蛇代表着什么，这活蛇被九股金刚杵钉在原地，不断扭动，却无一丝丝鲜血流落出来，它之猩红双目看着陆峰，蛇信子吞吐。
陆峰无有驱魔的想法，他知道自己驱不动这魔，这金刚护法的神像，陆峰也无知它会不会动，若是不会，这就九股金刚杵应是什么时候刺入这蛇的体内，这蛇又活了多少年月？亦或者是，这蛇，真的止是一条蛇么？
止多看了一眼，他耳中多了诸多窃窃私语，怀中亦有了一点滚烫之感觉，陆峰立刻口诵“六字大明咒”，转身就走，无丝毫犹豫，那窃窃私语声音立刻降低，陆峰无有回头，所以无有看到就是一眨眼时间。
无看到金刚神像是如何动作的。
但止看到金刚神像的左脚，踏在了这一条活蛇之上。
陆峰此刻回到了小扎西身旁，一路不回头说道：“走罢，你可知，此地之事，应是何处的宗本负责？”
小扎西也不知。
回到了村子里面，那些人也无知道此事，陆峰蹙眉，知自己应询问一下此事了。
陆峰也无知道此地属于何处，密法域，或者说往小里面说些，在阿布曲州，寺庙、宗（县）和土司“三足鼎立”，无尽白塔寺是整个阿布曲州数得着的大寺庙，也属于这寺庙之中的一环，有无尽白塔寺这样的主持尊者为“呼毕勒罕”，每一次的圆寂和新的“佛子”被选出来，整个州府都震动的大寺庙。
也有日出寺这般，无甚么名气，就连主持都无能称之为尊者的小寺庙。
这样的小寺庙，主持的位置，是无尽白塔寺这样寺庙之中的贵人，用来放逐寺中僧人的位置。
哪怕是作为一位第六阶次第学位的僧侣，日出寺的主持，陆峰亦不能一张口一闭口，就将这三块村子这样富余的地方吞进肚子里面，他可用自己的职业和“卓格顿珠上师”的压纸，吃掉匠人，但是想要吃掉这片土地，亦还是要走了宗本老爷们的程序。
无得僭越。
昨儿的一更
(本章完)
面对这些人，陆峰对症下药，他知这些人里，许多人已无甚么自我思考的能力，在日复一日的无休劳作之中，在极其强大的压迫之下，他们已经无有甚么多余的精神去思考了。
思考这件事情，对于他们来说有些奢侈，他们有些奴隶，通俗来讲，便是不须思考，活下来的可能才更大，看起来像是“行尸走肉”。
止看起来活着，也许在旁人看来无有意义——但是活着，也许就是意义，无用追求什么意义，先止求得活下来。
所以陆峰的口令简单又直接，他将火把立在了土里，照亮四周，将这里照的亮堂堂，先叫他须的匠人，都先叫出来。
叫老扎西呼唤，先叫出来了银匠，木匠，皮匠，村子里面也无甚么书记官和业巴，这里的一切都是“罗仁老爷”自己来做的，这些人，便是“罗仁老爷”手下的所有匠人了，陆峰仔细检查了他们，无发现他们体内被狼吃了，再三确定，陆峰便叫他们呼唤自己的亲人。
陆峰叫他们将自己的妻、子、亲眷都带出来，检查一遍，再叫他们将邻居都带出来，一个个问，一个个检查，等到这风雪也止了，天也发了鱼肚白的时候，陆峰方才确定，这些人里，无甚么厉诡狼了，厉诡狼还无侵蚀了此处。
几只狼崽子止藏在暗处，被陆峰处理掉了，还有就是“罗仁老爷”一家，除此之外，都无甚么被诡狼吃掉的人，这些人，从亲戚关系到邻居关系再到其余的多种联系，一个村子就这么多人，就连尸体都在此处，再无有人了。
这大日将出未出的时候，是寒意最重的时候，陆峰也无再问话，“六字大明咒”帮助这些人维持住自己体内的那拙火，不叫他们冻毙在此处，直天亮，大日东升，陆峰方才言语：“如此，你们之中，可有识字的？”
无人回答，倒是这天白了，火也熄了，雪也无再下，陆峰的“防火渠”也起了作用，也无出现甚么一把大火将此地烧成白地的情形，那些人无言语，陆峰便是要说些言语的时候，忽有所觉。
陆峰抬头，看清楚了中河村的模样，止看到了这中河村的情况之时，他忽而不说话了，只是将眼神落在了远处，怔怔出神，老扎西小扎西他们也不敢说话，无人敢于问一句：“上师，怎得了”，所以陆峰止自言自语，“竟能如此？”
一时之间，陆峰怔怔出神，中河村和上河村都称得上是“福地”，有河流流过，地势是阶次第往上的，在不断的拔高，所以也可形成田地，止此地田地并不如“上河村”，“上河村”应是一座平原，“中河村”已经进入了山区，再朝着山中走，便是“下河村”。
问题便是出现在这里，他此刻，就应是在“平缓之地”和“入山之地”的最后衔接部位，所以陆峰昨晚无感觉到强烈的落差，但是现在看起来，陆峰止觉得有些微微窒息，便是因为此地，宛若是一张巨龟的大嘴，渐次地台阶往上。
那巨龟就如此趴在此处，死去已久，浑身上下散发出了难闻腐臭的味道，等待着人从他的尸体上走过，缓缓向上爬去，如此朝着前头走的话，那他应走入了“下河村”。
陆峰询问了不远处站着的小扎西，小扎西证实了他的话语。
再往前走，在山里，的确是“下河村”。
陆峰问小扎西，村子是否一直如此？
小扎西言语，“是的，上师。”
可昨天晚上那样大的火，陆峰亦都无所见到不远处的山壁，现在大日一出，此地仿佛是真的多了一层山壁“撞”了过来一般，陆峰止见得一次，就感觉那排山倒海一般的压力，横亘而来！
朝着他“撞击”了过来，陆峰立刻默念“六字大明咒”，手中的嘎巴拉念珠拨动的奇快无比，越是端详，陆峰就越是感觉到了心慌，心梗，仿佛“他不就山，山却就他而来”，无奈之下，陆峰便不继续往那边看了，再度闭上眼睛。
此地之景色，无有修行之人，无会感觉像是眼前这般的“震撼”，可是陆峰越是看，越是感觉到了此地之震撼，过了半晌，陆峰方才睁开眼睛，挪移过了目光。
直到此刻，他才彻底明悟，“雪山，殊胜之神灵居住之地，以往之不可见，无尽白塔寺之后的雪山，是为主持法尊降服过的雪山。”
他想到了噶宁庄园之外，具有浓烈中亚风格的命主呼图克图太师的大神巫，他所乘坐的车辇，在车辇的墙壁上，是初代主持法尊建立寺庙时候的样子，起码是最有可能看到的，初代主持法尊建立寺庙时候的样子。
陆峰亦是第一次遇见这样的情况，怀着对于自然的敬畏，陆峰双手合十，长念“六字大明咒”，方才再度端详起来了此地，却不看山，止去看水，他示意诸人除了那些匠人，其余都可回去，无用站在这里，止就算如此，亦无人离开。
——他们不晓得自己应该做甚，陆峰便言语，叫他们稍微等候一些，并且叫小扎西跟在自己身边，他有些许话想要问问小扎西。
他无有叫小扎西和他入山，陆峰叫小扎西带着他去河边看一看，待到看到这水，陆峰亦久久无言语，过了半晌，他方才说道：“小扎西，我且问你，此处的河流，便一直如此么？”
陆峰双目凝视在了这河流旁边，小扎西小心翼翼，老老实实，他说是的，上师，一直如此，他一定无记错，因为此地就如同牛乳一样，哺育大了他们这些小牛犊，叫他们无有在这里死去，所以他们方才记得，此地就应是如此。
从他的爷爷的爷爷那边，从“罗仁老爷”是这里的老爷开始，这里就是这样的。
“应是如此，应是如此这般，水往高处走么？
从那山上流淌下来的雪山融水，到这山上飘忽上去？
水从低到高处走？”
陆峰看着这从低到高的水流，询问小扎西说道，小扎西说便是如此，就连那些来此的大僧侣，亦会吐着舌头赞叹，说这是菩萨的旨意，是上师的神通叫这河流倒淌。
在这河边，陆峰看到了诸多石幢，还有玛尼堆，上面刻写着诸多的咒文，多是六字大明咒，还有许多牦牛，羊，还有一些珍惜的禽类的头骨，上面都写着甚么。
甚至顺着河流往上，陆峰还能看到一座石头堆砌起来的“庙”，无多大，但是里面应供奉着什么。
陆峰问道：“小扎西，那里面供奉着什么呢？”
小扎西说道：“上师老爷，我不知道哩，‘罗仁老爷’和那些来过这里的僧侣，都不许叫我们这些身份低贱的人过去。
会损伤了庙的神妙之处。”
陆峰相信这神妙之处这种词语，应是哪一位僧侣说的，就看着小扎西，他应说不出来此事。
陆峰无去看那雪山，止叫小扎西无要过去，他自己缓慢的朝着河流上游走过去，陆峰从前从未听说过如此之事，就算是从老僧以前的笔记之中，亦无见过此等事情。
《密法域游记》是陆峰最早看过的一本闲书，现在想来，那本闲书应是有诸多错漏之处，无说其余，那本书上之言语，“厉诡”之上方才是“外神”，“野神”，再往上是“大殊胜”，“大恐怖”，现在想来，其中亦有诸多不尽详实之处。
现在的说法，是“厉诡”和“外神”，“野神”都在一起绞杀，并无甚么上下尊卑之说，至于说“大殊胜”，“大恐怖”，陆峰觉得“外神”就已经“大殊胜”，“大恐怖”了。
那老僧亦无写甚么言语在风土自然环境上，就连密法域的“空行母呼吸”，都未曾写在上面，真不像是一位密法域真正流转过的老僧写下的闲书，应也可能是哪一位僧在胡吹大气，写出来了这样一本书，夹杂在了经卷之中，被陆峰捡到了。
毕竟，陆峰这才真正出了寺庙多少天，就遇见了这样的危险，除了人类聚居区应是建立在了一处比较安全的地方，其余之地，都有各色各样特殊的危险，整个密法域，都因为未知的原因，呈现出了“星罗棋布”的分布方式。
若是老僧真的是靠着自己双手写出来了《密法域游记》之人，那他应也知道密法域现在之情形，写出来之物，应该也对于陆峰有所启迪，但是无，陆峰读了诸多事情，都和现在的密法域不是很能套的上套，感受到自己胸前无甚滚烫之意，陆峰朝着那石头垒成的，未有一人高的庙宇走过去。
哪怕是在密法域，也流传着这样的一句话，前半句是陆峰加上的，但是后半句，却是密法域之中的人常年说的，这句话便是“人往高处走，水往低处流”。
虽无一模一样之言语，可是有一模一样之含义，密法域之中，不知道多少雪山融水养活了密法域的人，提供了灌溉和牲畜、人的饮水问题，但是在这里，地势阶次第往上，朝着此处看去，后面便又是一座山。
人的眼睛会说谎，因为参照物的不同，会引起错觉，可陆峰觉得，此地并非错觉，他真的见到水从低处往高处走，逆转了陆峰的想法。
陆峰止想到了在噶宁庄园见到的，“由死转生之轮”，此二者外表来看，都无甚么可以相提并论的情形，一种是自然奇怪（水往高处走），另一处是将死人变成厉诡，再变得宛若是“活人”一般，看起来都无甚么一样的地方。
但是陆峰就是觉得它们一样。
一样的“不讲道理”。
来到了这一人高的庙之前，陆峰也倒是记得，那老僧写的《密法域游记》，里面有对于法寺——应不止是佛门的法寺，应还有诸多“巫教”的寺庙，对于这些寺庙建址的言说，其中陆峰记得最清楚的一句便是，在密法域，无去思考那些不应建庙之处建造了庙宇，应有何用。
止见到，无得靠近，若得靠近，无去思考，去去便回。当时陆峰的理解是，密法域所有的法寺，应有建立，都有原因，现在陆峰却觉得，这些无人知晓的秘密，也是这片天地的一部分。
是“密”的一部分。
去触碰这天地之间的一部分，本来就是一件极其危险的事情，就算是去修行，亦要懂得知识，考取学位，再慢慢的去学习，何况是这天地之间的一部分呢？
“去去便回。”
陆峰呵出来了白气，行走到了庙宇之前，见到了一尊铜铸的金刚神像供奉于其中，此金刚护法三头三目六臂，一人高。陆峰无认识此金刚护法为何，但他见得此金刚护法的九股金刚杵戳在地上，在地上是一只活蛇，将活蛇钉在此处。
陆峰先行礼拜了这位金刚护法，称赞护法，随后就看到了这活蛇。
九股金刚杵就如此钉住活蛇，但活蛇无任何死去之意，陆峰无可知这活蛇代表着什么，这活蛇被九股金刚杵钉在原地，不断扭动，却无一丝丝鲜血流落出来，它之猩红双目看着陆峰，蛇信子吞吐。
陆峰无有驱魔的想法，他知道自己驱不动这魔，这金刚护法的神像，陆峰也无知它会不会动，若是不会，这就九股金刚杵应是什么时候刺入这蛇的体内，这蛇又活了多少年月？亦或者是，这蛇，真的止是一条蛇么？
止多看了一眼，他耳中多了诸多窃窃私语，怀中亦有了一点滚烫之感觉，陆峰立刻口诵“六字大明咒”，转身就走，无丝毫犹豫，那窃窃私语声音立刻降低，陆峰无有回头，所以无有看到就是一眨眼时间。
无看到金刚神像是如何动作的。
但止看到金刚神像的左脚，踏在了这一条活蛇之上。
陆峰此刻回到了小扎西身旁，一路不回头说道：“走罢，你可知，此地之事，应是何处的宗本负责？”
小扎西也不知。
回到了村子里面，那些人也无知道此事，陆峰蹙眉，知自己应询问一下此事了。
陆峰也无知道此地属于何处，密法域，或者说往小里面说些，在阿布曲州，寺庙、宗（县）和土司“三足鼎立”，无尽白塔寺是整个阿布曲州数得着的大寺庙，也属于这寺庙之中的一环，有无尽白塔寺这样的主持尊者为“呼毕勒罕”，每一次的圆寂和新的“佛子”被选出来，整个州府都震动的大寺庙。
也有日出寺这般，无甚么名气，就连主持都无能称之为尊者的小寺庙。
这样的小寺庙，主持的位置，是无尽白塔寺这样寺庙之中的贵人，用来放逐寺中僧人的位置。
哪怕是作为一位第六阶次第学位的僧侣，日出寺的主持，陆峰亦不能一张口一闭口，就将这三块村子这样富余的地方吞进肚子里面，他可用自己的职业和“卓格顿珠上师”的压纸，吃掉匠人，但是想要吃掉这片土地，亦还是要走了宗本老爷们的程序。
无得僭越。
昨儿的一更
(本章完)