龙血并非是龙的血，龙是对于古老的树木的一种称谓。
龙血，是生长了许多年程的大树，树皮裂开之后，流出来的液体。
生长上了年份的紫檀木，据说会在受伤之后，流出来“血液”。龙血紫檀香，根据陆峰的理解，就是受伤了的紫檀在树结上形成的带着浓烈气味的“木头”。
至于说紫檀木。
狭义上的密法域，无有此物。
可能密法域五大“诸侯寺庙”之中的最南之寺，有紫檀木的存在。可是在狭义上的密法域，无有生产此物的地方，就算是“老僧阿康”，亦不过是在当年的大寺庙之中见到了此物而已。
他止说，此物“闻之甚香，人喜，菩萨亦欢喜。
有经师将此物贴在衣上，旬月不散。
一人离去，大殿留香，风吹不去，雨打不走。”
老僧阿康说的倒是很简单，说明此物有很强的留香能力。
这不太重要。
但是此物，人喜，菩萨亦欢喜。
这说明可能不是给忿怒尊的供香，亦不是给“厉诡”的供香。
在佛经之中，就有不少菩萨和佛嗅到了“香供”而欢喜的例子。
所以此物应是给“寂静尊菩萨”的供香。
陆峰修持的“六字大明咒”，各色度母，都属于寂静尊菩萨。
供奉她们，无有问题。
同时，地藏王菩萨，亦属于“寂静尊”。
并且更加重要的是，此物珍贵。
陆峰自己不可得到。
甚至于有可能，此物来自于“中原”。
“先将此物收了起来再说，不管怎么样，都是有用的。”
陆峰将其收了起来。
贴身放好，如此看起来，无管于其余的神殿对于他反应如何，反正“马头明王神殿”，对于陆峰的态度，起码是友好的，这样说来，在扎举本寺之中，陆峰倒是也无有“举世皆敌”的样子。
随后的几个时辰，倒是无有人过来“叨扰”陆峰。
陆峰平心静气。
直到有人带着他去大殿之中。
无是措钦大殿。
虽无是来到了“措钦大殿”之中，不过这处大殿亦十分宽广，在众目之下，“丹罗仁巴堪布”坐在了自己的佛座之上，并且还在仪式之中，叫陆峰坐在了自己（堪布）的佛位之上，以示“戒律”对于扎仓僧院的宝贵和唯一。
那些僧人齐刷刷、黑压压的礼拜这位新上任的扎仓僧院“格贵”。
场面浩大。
陆峰心如止水。
不过这样一来，那些想要对陆峰不利的势力，都在此时偃旗息鼓。
暂时蛰伏起来。
不过陆峰和他们心里都很清楚，那些人并不甘心如此。
止他一日无用了，那么这些人就会和见到了羊羔子的狼一样，一拥而上。
想要阻止这样的场景出现，便不能以“中原王朝”的甚么“仁义礼智信”来反推这些人的动作。
密法域不相信这个。
最雄壮的男人，就可以得到自己看上去的牲口，可以抢夺来自己想要的女人，可以拥有自己的子嗣，可以保护自己的牧场。
所以，密法域相信的是力气大，胆子大，刀子利。
被神灵祝福过的英雄。
换在佛法之上，那就是“佛法精深，武德充沛”的上师。
不妨将话语说的更明白一些。
那便是嘴巴之中有念经的本事，手上有护法的佛爷。
一群狼饿极了，会扑向一只羊羔子。
但是罕有一群狼，会扑向一群狮子。
道理是一样的。
包装成了不一样的。
那些僧人礼拜这位新的“格贵”。
作为“格贵”，陆峰亦将这些福气回向给了他们。
形成了一个“○”和循环。
做完了这些之后，天色已经有些晚了。
但是厨房却趁着这个时候，将热气腾腾的饭食拿了出来。
那些胖大僧人们穿梭在人群之中，穿着油腻腻的衣服，行走的时候，手里的马勺排山倒海一般，朝着僧人的碗里面暴扣。
他们走到了那些僧人的身边，就随手一马勺，将饭“扣在了”那些僧人们的碗里。
不过，他们做的饭食是有数的。
这就导致了坐在了前面的僧人，他们的碗里面是冒尖的饭食。
能吃一口干的。
油的。
嘴上都能冒光的！
可是到了后面，清汤寡水，到了最后面，大家便止舔舔碗就行了。
陆峰在这些人里面，还见到了宝音、宝珠佛子。
还有一些不被承认的“民间法脉”的转世佛子。
他们身上亦都有了“佛光”。
其中更有甚者，还有许多带着“密法域的功德”的上师。
陆峰无有参考，所以无知道这以前密法域“天才”的出品率是如何多少。
但是看到了这個场面。
他还是觉得，现在密法域对于佛子的出品率，有些太高了。
这场面看起来，有些“烈火烹油”，“繁花锦簇”，“不可持久”的意思。
不过很快，他就不想这么多了。
在开始饭食的时候，他和“丹罗仁巴堪布”亦都埋头快速的吃饭。
吃完了之后，“丹罗仁巴堪布”一语不发。
走了。
他和仓禀长老完全无相同之处。
便是这“格贵”的身份亦是他给陆峰的，但是他却不和陆峰再有言语，仪式之后，就此离开。
陆峰恭送这位大佛爷离开之后。
那些底下的僧人还在等待。
但是他们这些“僧官”，便可以首先离开。
这也是阶次第的表现。
他则是回到了自己“官邸”之中。
不须得再回得精舍之中居住了。
那是给“大施主”住的地方。
现在陆峰不须得住在那处地方，他可以住在官邸之中，这里便是他在扎举本寺的“家”。
陆峰以密咒锁了后院，不叫其中的气息和味道传递过来。
随后看着措索指挥诸人，将东西搬入了这院子之中。
整个三进院子。
前头院子，止两个“业巴”，圆顶和圆卜居住。
显得有些静谧了些。
早上打扫卫生的“差役僧”，他们无是住在这里的。
他们也无资格住在这里。
偌大的一个三进院子，住着这么几个人，有些阴森，还有些空旷。
人气稀薄。
不过陆峰这一来一回的功夫，便见得真恩上师前后去了一趟，拿来了诸多铺盖，宝瓶，铜盆水桶，茶壶茶盅，马勺大缸，所有生活用品，一应俱全。
甚至还有一错金银掐丝珐琅彩蓝香炉，小小的一个，可以把握在手里，放在桌子上。
小巧又富贵。
另有诸多香囊等细小玩意，赠送与陆峰。
陆峰收下。
并且为真恩上师祈福。
陆峰虽然相信真恩上师，但是真恩上师所带来的物，都细细的盘查一遍。
以法眼佛心都看护了一遍之后，无有问题，陆峰还特意问了才旦伦珠。
叫他看了这些物品。
若是这些物品中，有哪一件看起来不可信的，便丢弃不要了。
才旦伦珠听到了自己老师的话语，认认真真都看了、摸了一遍。
随后对着陆峰说道：“老师，这些里头，无有甚么叫才旦伦珠感觉到不舒服。”
“好。”
陆峰惜字如金说道。
看到这其中的物，都无有叫才旦伦珠难受的，陆峰方才放心，将以前的旧物，放在院子里面，陆峰亲自起来一把火烧了，看在眼里，陆峰亦叹息。
浪费。
虽然这些物品烧了有些可惜，有些暴遣天物。
但是陆峰不得不如此。
应他清楚，要是他在不小心的时候，留下来了一些贴身物品，那可能会有人使用“巫术”害人，虽然现在陆峰入了大佛爷的法眼，但是陆峰更清楚，要是真的搅进去了“巫教”和“佛教”的事情，自然有人不计代价想要对付他自己。
这种事情，说不准的。
故而一把大火烧了。
不然的话，他穿过的衣裳，靴子，铺盖，赠送给了别人，那也是无量的功德。
看着大火燃烧起来，周边都站着人，陆峰随手将天色蓝的小香炉，赠与了才旦伦珠。
他对于这些俗物，无有一丝波澜，但是要是给了他诸多经文和修行资粮，那便另说了。
才旦伦珠见到这在火光之下熠熠生辉的宝物，有些不敢拿。
但应是老师给他，他不得不拿。
陆峰说道：“拿着罢，才旦伦珠。
这样一件宝物到了你手上，也未尝不是一件好事。
你看着蓝色的釉面上，火光闪闪，十分喜人，但是这亦是宝物应人而闪，而无应人为宝物而贵。
才旦伦珠，拿着此物，此物是珍宝么？
是。
但是你便也应知道，你以后的智慧和慈悲，你成为大佛爷之后的一举一动，一念一想，都要比你手中这个香炉珍贵的多。
菩萨的慈悲，菩萨的智慧，菩萨的咒力，才是比这香炉要珍贵的多的多的宝物。”
借着这大火，陆峰和才旦伦珠说了一会子话。
才旦伦珠将这些话语都牢牢的记在了自己的心里。
那边，措索和白玛带着手边的侍从，开始将这些基础的铺盖，铺放在了陆峰这位“格贵”的屋子之中。
那“屋子”住一个人，在陆峰看来，都有些浪费了，那外头是喝茶看书的场地，在右手旁边，还有一个空旷的大经堂。
在里面，却是两个卧房。
一个大卧房，自然就住的是里面的贵人，陆峰。
而在外面，还有一个小卧房。
通常住着的都是贵人的侍从僧。
至于说是两侧的偏房里面，住甚么人，其实就是看陆峰的意思了。
陆峰将左边的厢房给了自己的弟子才旦伦珠，就是才旦伦珠一个人，住着这样大的房子，看起来有些过于渗人。
但是陆峰知道，他的这个弟子，其实也无是一个人。
这个屋子，其实是才旦伦珠和他身边的诸多护法，一起住的地方。
其余的侍从僧，则是住在了右边，
这右边的房间亦很宽大，住他们几个人，毫无问题。
白玛和陆峰住在一起，就住在外面。
事情就这样定下，陆峰回去好好的亲手布置大经堂。
不过大经堂之中，柜子经幡好寻。
那供奉的菩萨和唐卡，却又要花一些心思了，迄今为止，陆峰都无有找到专修“不动明王尊”的法脉，在扎举本寺这样作为诸侯的庙子之中，护法一脉，多修行的是“马头金刚”，“除秽金刚”，“大黑天护法”这样的法脉。
“不动明王”法脉，十分难寻。
所以陆峰要找到可以布置的“不动明王法脉”，他还须得靠自己！
还靠不得别人！
在大经堂之中。
陆峰雄浑的“意”扫过了这些地方，无有察觉到有人偷偷摸摸的看着他。
一些小僧侣是无有胆子窥视“格贵”的“官邸”的。
那是要命的事情。
而像是仓禀长老这样的大佛爷，想要知道自己的举动，他也不须得时时刻刻在外面盯着。
他们自然有神通手段能发现这一切，所以陆峰此刻便回到了自己的房子之中，开始了自己今日的功课。
无论如何，先做好自己的，方是正经。
他开始了自己的“风瑜伽”。
开始继续朝着“日大”修行。
“日大”是开启了自己体内解脱力的最后一步，所以须得上上下全力贯通，便是陆峰，也无有像是前面打开脉轮一样，“水滴石穿”的水磨工夫。
到了这一步。
便要看“根器”了。
便要看“资粮准备”了。
……
故而陆峰在修行的时候，头顶之上，像是热腾腾烧开的一壶水一样，冒出来了古怪的蒸汽，不过还好，无有像是在“日出寺”修行的时候，直接冒出来了火焰来。
但是又因为他修行“大手印”已经有了成就。
所以他冒出来的这些“蒸汽”，带着一种韵郁的味道。
并无有汗气和燥热的腥气。
不过他如是的修行，那人皮古卷之上的“智慧资粮”，便是哐哐哐的往下掉。
所有一切。
实修为本。
无有实修，前头的诸多准备，其实都是一个“预测”，“估算”。
到了真正实修的时候，遇见的一切问题，方才会显现，便要“见招拆招”。
他住进了这“格贵”的“官邸”之后。
他的“人皮古卷”之上，第二部分，就独独留下来了那灰白二色的老僧。
其余的“厉诡”，便是一个都无。
看起来，“人皮古卷”的悬赏，还是无有放下。
反而有些太深了。
就如此，冒了一晚上的白烟之后，还无有到了太阳升起来，陆峰便已经修持、做完了早课。
端正的从这二进院落走了出来，来到了一进院落，坐在了椅子上，应按照扎举本寺的戒律，这日头照在了门上，一手掌距离的时候，便是那些手下的“僧官”，来拜见他的时候。
这是陆峰第一次做“格贵”。
重要的是，今日早上做甚么，陆峰其实心里已经有数了。
先问话。
他要问问，广字辈分的那几位僧人离开的地方，哪一位上师所在的地方，神异之事少些。
还有。
他还要继续跟着“广平上师”所在的那处神殿，继续探索，寻找“甘耶寺”的法脉踪迹呢！
(本章完)
龙血，是生长了许多年程的大树，树皮裂开之后，流出来的液体。
生长上了年份的紫檀木，据说会在受伤之后，流出来“血液”。龙血紫檀香，根据陆峰的理解，就是受伤了的紫檀在树结上形成的带着浓烈气味的“木头”。
至于说紫檀木。
狭义上的密法域，无有此物。
可能密法域五大“诸侯寺庙”之中的最南之寺，有紫檀木的存在。可是在狭义上的密法域，无有生产此物的地方，就算是“老僧阿康”，亦不过是在当年的大寺庙之中见到了此物而已。
他止说，此物“闻之甚香，人喜，菩萨亦欢喜。
有经师将此物贴在衣上，旬月不散。
一人离去，大殿留香，风吹不去，雨打不走。”
老僧阿康说的倒是很简单，说明此物有很强的留香能力。
这不太重要。
但是此物，人喜，菩萨亦欢喜。
这说明可能不是给忿怒尊的供香，亦不是给“厉诡”的供香。
在佛经之中，就有不少菩萨和佛嗅到了“香供”而欢喜的例子。
所以此物应是给“寂静尊菩萨”的供香。
陆峰修持的“六字大明咒”，各色度母，都属于寂静尊菩萨。
供奉她们，无有问题。
同时，地藏王菩萨，亦属于“寂静尊”。
并且更加重要的是，此物珍贵。
陆峰自己不可得到。
甚至于有可能，此物来自于“中原”。
“先将此物收了起来再说，不管怎么样，都是有用的。”
陆峰将其收了起来。
贴身放好，如此看起来，无管于其余的神殿对于他反应如何，反正“马头明王神殿”，对于陆峰的态度，起码是友好的，这样说来，在扎举本寺之中，陆峰倒是也无有“举世皆敌”的样子。
随后的几个时辰，倒是无有人过来“叨扰”陆峰。
陆峰平心静气。
直到有人带着他去大殿之中。
无是措钦大殿。
虽无是来到了“措钦大殿”之中，不过这处大殿亦十分宽广，在众目之下，“丹罗仁巴堪布”坐在了自己的佛座之上，并且还在仪式之中，叫陆峰坐在了自己（堪布）的佛位之上，以示“戒律”对于扎仓僧院的宝贵和唯一。
那些僧人齐刷刷、黑压压的礼拜这位新上任的扎仓僧院“格贵”。
场面浩大。
陆峰心如止水。
不过这样一来，那些想要对陆峰不利的势力，都在此时偃旗息鼓。
暂时蛰伏起来。
不过陆峰和他们心里都很清楚，那些人并不甘心如此。
止他一日无用了，那么这些人就会和见到了羊羔子的狼一样，一拥而上。
想要阻止这样的场景出现，便不能以“中原王朝”的甚么“仁义礼智信”来反推这些人的动作。
密法域不相信这个。
最雄壮的男人，就可以得到自己看上去的牲口，可以抢夺来自己想要的女人，可以拥有自己的子嗣，可以保护自己的牧场。
所以，密法域相信的是力气大，胆子大，刀子利。
被神灵祝福过的英雄。
换在佛法之上，那就是“佛法精深，武德充沛”的上师。
不妨将话语说的更明白一些。
那便是嘴巴之中有念经的本事，手上有护法的佛爷。
一群狼饿极了，会扑向一只羊羔子。
但是罕有一群狼，会扑向一群狮子。
道理是一样的。
包装成了不一样的。
那些僧人礼拜这位新的“格贵”。
作为“格贵”，陆峰亦将这些福气回向给了他们。
形成了一个“○”和循环。
做完了这些之后，天色已经有些晚了。
但是厨房却趁着这个时候，将热气腾腾的饭食拿了出来。
那些胖大僧人们穿梭在人群之中，穿着油腻腻的衣服，行走的时候，手里的马勺排山倒海一般，朝着僧人的碗里面暴扣。
他们走到了那些僧人的身边，就随手一马勺，将饭“扣在了”那些僧人们的碗里。
不过，他们做的饭食是有数的。
这就导致了坐在了前面的僧人，他们的碗里面是冒尖的饭食。
能吃一口干的。
油的。
嘴上都能冒光的！
可是到了后面，清汤寡水，到了最后面，大家便止舔舔碗就行了。
陆峰在这些人里面，还见到了宝音、宝珠佛子。
还有一些不被承认的“民间法脉”的转世佛子。
他们身上亦都有了“佛光”。
其中更有甚者，还有许多带着“密法域的功德”的上师。
陆峰无有参考，所以无知道这以前密法域“天才”的出品率是如何多少。
但是看到了这個场面。
他还是觉得，现在密法域对于佛子的出品率，有些太高了。
这场面看起来，有些“烈火烹油”，“繁花锦簇”，“不可持久”的意思。
不过很快，他就不想这么多了。
在开始饭食的时候，他和“丹罗仁巴堪布”亦都埋头快速的吃饭。
吃完了之后，“丹罗仁巴堪布”一语不发。
走了。
他和仓禀长老完全无相同之处。
便是这“格贵”的身份亦是他给陆峰的，但是他却不和陆峰再有言语，仪式之后，就此离开。
陆峰恭送这位大佛爷离开之后。
那些底下的僧人还在等待。
但是他们这些“僧官”，便可以首先离开。
这也是阶次第的表现。
他则是回到了自己“官邸”之中。
不须得再回得精舍之中居住了。
那是给“大施主”住的地方。
现在陆峰不须得住在那处地方，他可以住在官邸之中，这里便是他在扎举本寺的“家”。
陆峰以密咒锁了后院，不叫其中的气息和味道传递过来。
随后看着措索指挥诸人，将东西搬入了这院子之中。
整个三进院子。
前头院子，止两个“业巴”，圆顶和圆卜居住。
显得有些静谧了些。
早上打扫卫生的“差役僧”，他们无是住在这里的。
他们也无资格住在这里。
偌大的一个三进院子，住着这么几个人，有些阴森，还有些空旷。
人气稀薄。
不过陆峰这一来一回的功夫，便见得真恩上师前后去了一趟，拿来了诸多铺盖，宝瓶，铜盆水桶，茶壶茶盅，马勺大缸，所有生活用品，一应俱全。
甚至还有一错金银掐丝珐琅彩蓝香炉，小小的一个，可以把握在手里，放在桌子上。
小巧又富贵。
另有诸多香囊等细小玩意，赠送与陆峰。
陆峰收下。
并且为真恩上师祈福。
陆峰虽然相信真恩上师，但是真恩上师所带来的物，都细细的盘查一遍。
以法眼佛心都看护了一遍之后，无有问题，陆峰还特意问了才旦伦珠。
叫他看了这些物品。
若是这些物品中，有哪一件看起来不可信的，便丢弃不要了。
才旦伦珠听到了自己老师的话语，认认真真都看了、摸了一遍。
随后对着陆峰说道：“老师，这些里头，无有甚么叫才旦伦珠感觉到不舒服。”
“好。”
陆峰惜字如金说道。
看到这其中的物，都无有叫才旦伦珠难受的，陆峰方才放心，将以前的旧物，放在院子里面，陆峰亲自起来一把火烧了，看在眼里，陆峰亦叹息。
浪费。
虽然这些物品烧了有些可惜，有些暴遣天物。
但是陆峰不得不如此。
应他清楚，要是他在不小心的时候，留下来了一些贴身物品，那可能会有人使用“巫术”害人，虽然现在陆峰入了大佛爷的法眼，但是陆峰更清楚，要是真的搅进去了“巫教”和“佛教”的事情，自然有人不计代价想要对付他自己。
这种事情，说不准的。
故而一把大火烧了。
不然的话，他穿过的衣裳，靴子，铺盖，赠送给了别人，那也是无量的功德。
看着大火燃烧起来，周边都站着人，陆峰随手将天色蓝的小香炉，赠与了才旦伦珠。
他对于这些俗物，无有一丝波澜，但是要是给了他诸多经文和修行资粮，那便另说了。
才旦伦珠见到这在火光之下熠熠生辉的宝物，有些不敢拿。
但应是老师给他，他不得不拿。
陆峰说道：“拿着罢，才旦伦珠。
这样一件宝物到了你手上，也未尝不是一件好事。
你看着蓝色的釉面上，火光闪闪，十分喜人，但是这亦是宝物应人而闪，而无应人为宝物而贵。
才旦伦珠，拿着此物，此物是珍宝么？
是。
但是你便也应知道，你以后的智慧和慈悲，你成为大佛爷之后的一举一动，一念一想，都要比你手中这个香炉珍贵的多。
菩萨的慈悲，菩萨的智慧，菩萨的咒力，才是比这香炉要珍贵的多的多的宝物。”
借着这大火，陆峰和才旦伦珠说了一会子话。
才旦伦珠将这些话语都牢牢的记在了自己的心里。
那边，措索和白玛带着手边的侍从，开始将这些基础的铺盖，铺放在了陆峰这位“格贵”的屋子之中。
那“屋子”住一个人，在陆峰看来，都有些浪费了，那外头是喝茶看书的场地，在右手旁边，还有一个空旷的大经堂。
在里面，却是两个卧房。
一个大卧房，自然就住的是里面的贵人，陆峰。
而在外面，还有一个小卧房。
通常住着的都是贵人的侍从僧。
至于说是两侧的偏房里面，住甚么人，其实就是看陆峰的意思了。
陆峰将左边的厢房给了自己的弟子才旦伦珠，就是才旦伦珠一个人，住着这样大的房子，看起来有些过于渗人。
但是陆峰知道，他的这个弟子，其实也无是一个人。
这个屋子，其实是才旦伦珠和他身边的诸多护法，一起住的地方。
其余的侍从僧，则是住在了右边，
这右边的房间亦很宽大，住他们几个人，毫无问题。
白玛和陆峰住在一起，就住在外面。
事情就这样定下，陆峰回去好好的亲手布置大经堂。
不过大经堂之中，柜子经幡好寻。
那供奉的菩萨和唐卡，却又要花一些心思了，迄今为止，陆峰都无有找到专修“不动明王尊”的法脉，在扎举本寺这样作为诸侯的庙子之中，护法一脉，多修行的是“马头金刚”，“除秽金刚”，“大黑天护法”这样的法脉。
“不动明王”法脉，十分难寻。
所以陆峰要找到可以布置的“不动明王法脉”，他还须得靠自己！
还靠不得别人！
在大经堂之中。
陆峰雄浑的“意”扫过了这些地方，无有察觉到有人偷偷摸摸的看着他。
一些小僧侣是无有胆子窥视“格贵”的“官邸”的。
那是要命的事情。
而像是仓禀长老这样的大佛爷，想要知道自己的举动，他也不须得时时刻刻在外面盯着。
他们自然有神通手段能发现这一切，所以陆峰此刻便回到了自己的房子之中，开始了自己今日的功课。
无论如何，先做好自己的，方是正经。
他开始了自己的“风瑜伽”。
开始继续朝着“日大”修行。
“日大”是开启了自己体内解脱力的最后一步，所以须得上上下全力贯通，便是陆峰，也无有像是前面打开脉轮一样，“水滴石穿”的水磨工夫。
到了这一步。
便要看“根器”了。
便要看“资粮准备”了。
……
故而陆峰在修行的时候，头顶之上，像是热腾腾烧开的一壶水一样，冒出来了古怪的蒸汽，不过还好，无有像是在“日出寺”修行的时候，直接冒出来了火焰来。
但是又因为他修行“大手印”已经有了成就。
所以他冒出来的这些“蒸汽”，带着一种韵郁的味道。
并无有汗气和燥热的腥气。
不过他如是的修行，那人皮古卷之上的“智慧资粮”，便是哐哐哐的往下掉。
所有一切。
实修为本。
无有实修，前头的诸多准备，其实都是一个“预测”，“估算”。
到了真正实修的时候，遇见的一切问题，方才会显现，便要“见招拆招”。
他住进了这“格贵”的“官邸”之后。
他的“人皮古卷”之上，第二部分，就独独留下来了那灰白二色的老僧。
其余的“厉诡”，便是一个都无。
看起来，“人皮古卷”的悬赏，还是无有放下。
反而有些太深了。
就如此，冒了一晚上的白烟之后，还无有到了太阳升起来，陆峰便已经修持、做完了早课。
端正的从这二进院落走了出来，来到了一进院落，坐在了椅子上，应按照扎举本寺的戒律，这日头照在了门上，一手掌距离的时候，便是那些手下的“僧官”，来拜见他的时候。
这是陆峰第一次做“格贵”。
重要的是，今日早上做甚么，陆峰其实心里已经有数了。
先问话。
他要问问，广字辈分的那几位僧人离开的地方，哪一位上师所在的地方，神异之事少些。
还有。
他还要继续跟着“广平上师”所在的那处神殿，继续探索，寻找“甘耶寺”的法脉踪迹呢！
(本章完)