第126章 龙女加持的商店刷新（4k）
辩机？
苏泽没想这个留在洛阳的蓝色随从，还能给自己整这样的活儿。
他抬起头看向寿阳公主，看到对方羞涩的别过脸去，清纯又虔诚的样子，让苏泽产生欺负无知少女的负罪感。
等等，又不是自己骗他的。
寿阳公主的动作，让苏泽立刻成为整个宴厅的焦点，而一直坐在李崇身边的阿那圭，也向苏泽投来更为仇恨的目光。
这反而让苏泽不爽起来，自己和小姨子说话呢，你一个夷狄酋长吃什么醋？
看着和陈留公主几分相似的面容，苏泽温言说道：“殿下有什么问题，苏某自然尽力解答。”
寿阳公主听到苏泽答应了自己的请求，连忙说出自己一直以来疑惑的问题：
“苏校尉，佛门不是要慈悲为怀吗？为何还要护法金刚？”
苏泽口念一句佛号，接着说道：“我佛慈悲，行善积德就能前往极乐净土，但是这善也分为小善和大善。”
“小善和大善？”
苏泽说道：“吃斋念佛，施粥助人，这种是小善，小善虽然小，但勿以小善而不为，日行小善也能抵达彼岸。”
“但与小善相对的，也有护法为国的大善，善之大者，为国为民也。”
宴厅逐渐安静下来，听到苏泽的“善”论，那些平日里手持屠刀的丘八们也侧耳听起来。
就连李崇也眯起眼睛看着苏泽。
这就是净土宗的威力了，这个世界上大部分都是普通人，普通人无法理解什么禅机和高深的佛法，但是善恶论是人类最容易理解的东西。
净土宗将玄妙的佛法理论世俗化，通过行善这个途径指引信徒，是可操作性最强的佛法，所以能够在末法时代传播最广。
就算是杀人如麻的匪徒，也会幻想死后的极乐世界，这也是人之常情。
在场的军官平日里也没少做恶事，上阵打仗更是要杀人的，听到苏泽新颖的善恶理论，他们也竖起耳朵。
苏泽说道：“杀一人而活天下人，这就是大善，若因杀一人而入地狱，那吾为也！”
说这话的时候，苏泽向李崇身边的阿那圭投去目光，阿那圭也感受到了苏泽的目光，竟然被苏泽的气势所震慑，不敢和苏泽对视。
苏泽继续说道：“行此大善，就是怒目金刚，佛门护法，也能入净土。”
“正所谓放下屠刀，立地成佛！”
苏泽这一句“放下屠刀，立地成佛”，本来是禅宗的说法，但是同样可以用净土宗的理论解释，套上苏泽的“护法金刚论”，等于给士兵们开发了一套净土宗的“专用功德系统”。
辩机的新佛教在洛阳传播得很广，龙华寺又是禁军家庙，在场的军官就算是自己不信佛，也有家人祈来的平安佛牌。
部分军官们也听辩机讲过那净土世界的美妙，本来以为自己从军杀人，就和净土世界无缘了，但是听到了苏泽这句话，原来我们上阵杀敌也是行善啊！
那岂不是砍掉的脑袋越多，就越能入佛国？
不少人握着怀里的佛牌暗暗许愿，这次能成功返回洛阳，一定要去龙华寺还愿，听一听辩机大师的佛法。
寿阳公主听的入迷，口中喃喃“放下屠刀，立地成佛”，又觉得这句佛门揭语奥妙无穷，蕴含了极大的佛理。
寿阳公主盈盈一拜，脸上满是庄重虔诚，看向苏泽说道：“多谢苏校尉为我解惑。”
看到寿阳公主纯净的脸庞，苏泽的老脸一红，竟然升起许久未有的负罪感，果然还是清纯少女好骗啊！
如果是陈留公主听了这番理论，肯定要问出无数个为什么来，然后还要拉着苏泽纠缠一番，试验一下犯下“淫戒”会受到佛祖什么惩罚。
但是寿阳公主只是听了话就信了，完全不像是成长在帝王家的样子，就连她那个十二岁的弟弟元子攸都会买凶杀人。
苏泽也终于明白，为什么陈留公主和元子攸都对寿阳公主呵护备至，要帮着她脱离和亲的苦海。
淤泥中开出这样的白莲，总会让人产生保护的欲望，但是又看到寿阳公主播弄佛珠的虔诚样子，苏泽又产生了一丝亵渎的念头。
阿弥陀佛，善哉善哉。
压下邪恶的念头，这段小小的插曲过后，苏泽打开了商城。
紫色？！
苏泽抬起头看向寿阳公主，难道是自己行善，解答了寿阳公主的问题，老天爷给自己的人品奖励？
玄学，一定是玄学，苏泽仔细查看起这次刷出的商品。
一紫两蓝四绿，而且紫色的竟然是一个随从！
【精通胡语的羽林斥候】
品级：紫色；
效果：无；
评价：“精通草原各部胡语的羽林斥候，不带马。”
售价：500文太和五铢钱，并且每月需支付10文太和五铢钱的维护费用。
紫色的羽林系列随从，这个应该和【精通骑术的羽林斥候】是同一个系列的随从，能评为紫色是因为“精通胡语”这个正面词条。
再次在心中咒骂了一下这个没马的系统，苏泽继续看向蓝色的格子，这次竟然又是一个随从。
【好吃懒做的铸甲师】
品级：蓝色；
效果：无。
评价：善于铸甲的工匠，但是好吃懒做。
售价：500文太和五铢钱，每天工作时间不能超过四个时辰，每月必须休沐四天，休沐期间需要美食。
这个也不错啊！
工匠类的随从，无论是苏同还是造纸匠都非常好用，而且这还是一个有负面词条的蓝色随从，也就是说业务能力是紫色的！铸甲师也是军中相当重要的工匠了，这一次出征就有将作监的工匠随行，但是这些工匠的能力都不行，很多甲胄和武器的维护保养工作还要靠着士兵自己。
【好吃懒做】这个词条不会影响产品的质量，不过是要好好伺候这个随从而已。
苏泽不禁有些疑惑，自己上辈子又不是黑心老板，怎么尽刷出这些【好吃懒做】词条的随从来折磨自己。
【《梁高僧传》，其卷一】
品级：蓝色；
效果：无。
评价：南朝梁代僧人慧皎所攥写，共十二卷，《梁高僧传》记载自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记。
售价：绢帛一匹。
慧皎是南朝高僧，鉴于当时佛教盛行，出家人甚众，不少“名僧”徒具虚名，而梁僧宝昌所作《名僧传》取舍失当，为矫正时弊而写成这部书。
这本书虽然不是佛经，但是记录了很多高僧的事迹，而且整本书文采斐然，日后也成为佛门重要的典籍。
苏泽随手将这个商品买下来存进了系统仓库中，找机会送给寿阳公主？
苏泽连忙压下这舔狗的想法，还是等寿阳公主下次来切磋佛法的时候再送吧。
最后四个绿色品质的商品栏都是一些日常的用品，这一次能抽到一个紫色随从，还是带有羽林后缀的紫色随从，已经让苏泽心满意足了。
自从上一次在猎场上见到了尔朱荣亲卫的实力之后是，苏泽就一直想着凑齐一支带有羽林后缀的近卫，现在总算是又搜集到了一个。
而且这一次自己带着军队北上，这个精通胡语的斥候，说不定会发挥特殊的作用。
苏泽又看了一眼李崇身边的阿那圭，只能说这位蠕蠕王也确实是能屈能伸的枭雄，自从上次被苏泽陷害之后，出征后就一直赖在李崇身边，看样子在晋阳城内是没机会下手了。
苏泽看着系统地图，从晋阳北上，就会路过义兄尔朱荣的老巢秀荣川，再出雁门关后，就进入恒州地界。
恒州就是当年北魏起家的地方，恒州的治所就是北魏旧都平城。
到了恒州地区，就算是到了北境了，离开平城，翻过白道，就进入六镇区域了。
李崇已经接到了从平城发来的军情，这一次柔然寇边来势汹汹，就连平城附近都出现了柔然骑兵，等出了并州就不可能这样慢腾腾的行军了，只要乱起来，那就有乘乱下手的机会。
——
宴席散去，蠕蠕王阿那圭返回自己的帐篷，他掏出匕首插在几案上道：“那厮果然要杀我！”
“可汗，用汉人的说法，我们不能这样坐以待毙了！”
一名亲信跪在地上恳切的说道。
阿那圭拔出匕首说道：“本来还想先安稳的返回草原，但苏泽这家伙纠缠着不放，那本汗再不反击，那他就会更嚣张！”
“恒州那边怎么样了？”
跪在地上的亲信说道：“按照计划，诸部围住了武川镇，而王帐精锐的五个军已经绕过白道潜入到了恒州。”
柔然的军制还比较原始，基本上是照搬了北魏在汉化改革之前的军制，以千人为一军，设置军将一名，再以百人为一幢，每幢设幢帅一人。
先登者赐给俘虏作为奖励，临阵脱逃的会用石头敲死。甚至连记录军功的军法官都没有，将帅会用羊屎来统计手下的军功。
草原可汗的权利也是可大可小，遇到强势的可汗能近乎于统一草原，而弱势的可汗也就掌握王帐附近的几个部落，阿那圭就是在草原斗争中失败才逃亡北魏的，属于比较弱势的草原可汗，他能够掌握的只有王帐三部的兵马，其中实力最强的郁久闾氏就是王族。
六镇没有乱起来之前，柔然人要进入平城地区，需要穿越六镇把守的白道，而恒州又是北魏起家的地方，能突破重重防御抵达平城附近，已经是阿那圭麾下最忠心的精锐了。
五个军五千王帐精锐骑兵，已经是阿那圭全部的底牌了。
之所以冒险将这五千王帐精锐送入平城附近，是为了执行阿那圭北归计划的最后一个环节。
作为草原枭雄，阿那圭很清楚，如果李崇护送他返回草原王庭，就算是成为柔然可汗，那也注定是一个弱势可汗，会长期成为大魏的傀儡。
阿那圭咬牙说道：
“本汗已经用光了王帐积攒的财物，才说动各部南下劫掠为掩护，让王帐精锐进入恒州。”
“果然平城告急，魏廷终于肯放本汗北归，想要重新立我为可汗约束诸部。”
阿那圭表情扭曲的说道：“魏廷把本可汗当狗，却不知道本可汗是狼。”
“上次南下洛阳的时候，本汗就看到平城守备松懈，如果能攻破平城，劫掠到的财物就足够让本汗回到草原招兵买马，统合柔然了！”
上一次逃亡洛阳的时候，阿那圭曾经在平城逗留，见过这座大魏旧都。
平城好歹也是旧都，还有底蕴的，又是帝陵所在，六镇补给的总枢纽。
平城内不仅仅有北境最大的武库，还有大量的粮仓，还有北魏旧宫和帝陵，这里面也有不少金银珠宝。
但是这些年北境承平，平城的防御非常松懈，阿那圭就起了别样的心思。
他让本部精锐绕过了六镇，进入恒州平城附近，等李崇带领大军进入六镇，他就会让王帐精锐攻打平城。
只要能打下平城，六镇粮道断绝，那时候李崇的几万大军和六镇的几十万军民就要等着饿死了，必然会和阿那圭签下城下之盟，那时候想要怎么炮制苏泽都可以了。
阿那圭吩咐道：“让攻打六镇的各部再用力些，特别是围困武川镇的诸部，好让李崇快点进军！”
“遵命！”
——
怀朔，自从独孤如愿只身入了镇城后，向镇将杨钧禀告了武川的军情后，杨钧就一直没有再召见独孤如愿。
如果是别人，突破重围来送信，却得不到镇将的重视，早就闹起来了。
但是独孤如愿却一点都不闹，只是待在驿馆中，甚至还在怀朔镇内开始交友。
高欢和司马子如很快就和独孤如愿成了朋友，今天杨钧又没召见独孤如愿，他就拉着高欢和司马子如去街边的酒肆喝酒。
独孤如愿还是那副名士风流的样子，他每次出现在怀朔街头，都会引起众人的围观，但是他也从来不在意别人的议论，只是拉着高欢和司马子如走进酒肆。
等酒肆伙计送上美酒，司马子如终于说道：“独孤兄弟，你一点都不担心武川吗？”
(本章完)
辩机？
苏泽没想这个留在洛阳的蓝色随从，还能给自己整这样的活儿。
他抬起头看向寿阳公主，看到对方羞涩的别过脸去，清纯又虔诚的样子，让苏泽产生欺负无知少女的负罪感。
等等，又不是自己骗他的。
寿阳公主的动作，让苏泽立刻成为整个宴厅的焦点，而一直坐在李崇身边的阿那圭，也向苏泽投来更为仇恨的目光。
这反而让苏泽不爽起来，自己和小姨子说话呢，你一个夷狄酋长吃什么醋？
看着和陈留公主几分相似的面容，苏泽温言说道：“殿下有什么问题，苏某自然尽力解答。”
寿阳公主听到苏泽答应了自己的请求，连忙说出自己一直以来疑惑的问题：
“苏校尉，佛门不是要慈悲为怀吗？为何还要护法金刚？”
苏泽口念一句佛号，接着说道：“我佛慈悲，行善积德就能前往极乐净土，但是这善也分为小善和大善。”
“小善和大善？”
苏泽说道：“吃斋念佛，施粥助人，这种是小善，小善虽然小，但勿以小善而不为，日行小善也能抵达彼岸。”
“但与小善相对的，也有护法为国的大善，善之大者，为国为民也。”
宴厅逐渐安静下来，听到苏泽的“善”论，那些平日里手持屠刀的丘八们也侧耳听起来。
就连李崇也眯起眼睛看着苏泽。
这就是净土宗的威力了，这个世界上大部分都是普通人，普通人无法理解什么禅机和高深的佛法，但是善恶论是人类最容易理解的东西。
净土宗将玄妙的佛法理论世俗化，通过行善这个途径指引信徒，是可操作性最强的佛法，所以能够在末法时代传播最广。
就算是杀人如麻的匪徒，也会幻想死后的极乐世界，这也是人之常情。
在场的军官平日里也没少做恶事，上阵打仗更是要杀人的，听到苏泽新颖的善恶理论，他们也竖起耳朵。
苏泽说道：“杀一人而活天下人，这就是大善，若因杀一人而入地狱，那吾为也！”
说这话的时候，苏泽向李崇身边的阿那圭投去目光，阿那圭也感受到了苏泽的目光，竟然被苏泽的气势所震慑，不敢和苏泽对视。
苏泽继续说道：“行此大善，就是怒目金刚，佛门护法，也能入净土。”
“正所谓放下屠刀，立地成佛！”
苏泽这一句“放下屠刀，立地成佛”，本来是禅宗的说法，但是同样可以用净土宗的理论解释，套上苏泽的“护法金刚论”，等于给士兵们开发了一套净土宗的“专用功德系统”。
辩机的新佛教在洛阳传播得很广，龙华寺又是禁军家庙，在场的军官就算是自己不信佛，也有家人祈来的平安佛牌。
部分军官们也听辩机讲过那净土世界的美妙，本来以为自己从军杀人，就和净土世界无缘了，但是听到了苏泽这句话，原来我们上阵杀敌也是行善啊！
那岂不是砍掉的脑袋越多，就越能入佛国？
不少人握着怀里的佛牌暗暗许愿，这次能成功返回洛阳，一定要去龙华寺还愿，听一听辩机大师的佛法。
寿阳公主听的入迷，口中喃喃“放下屠刀，立地成佛”，又觉得这句佛门揭语奥妙无穷，蕴含了极大的佛理。
寿阳公主盈盈一拜，脸上满是庄重虔诚，看向苏泽说道：“多谢苏校尉为我解惑。”
看到寿阳公主纯净的脸庞，苏泽的老脸一红，竟然升起许久未有的负罪感，果然还是清纯少女好骗啊！
如果是陈留公主听了这番理论，肯定要问出无数个为什么来，然后还要拉着苏泽纠缠一番，试验一下犯下“淫戒”会受到佛祖什么惩罚。
但是寿阳公主只是听了话就信了，完全不像是成长在帝王家的样子，就连她那个十二岁的弟弟元子攸都会买凶杀人。
苏泽也终于明白，为什么陈留公主和元子攸都对寿阳公主呵护备至，要帮着她脱离和亲的苦海。
淤泥中开出这样的白莲，总会让人产生保护的欲望，但是又看到寿阳公主播弄佛珠的虔诚样子，苏泽又产生了一丝亵渎的念头。
阿弥陀佛，善哉善哉。
压下邪恶的念头，这段小小的插曲过后，苏泽打开了商城。
紫色？！
苏泽抬起头看向寿阳公主，难道是自己行善，解答了寿阳公主的问题，老天爷给自己的人品奖励？
玄学，一定是玄学，苏泽仔细查看起这次刷出的商品。
一紫两蓝四绿，而且紫色的竟然是一个随从！
【精通胡语的羽林斥候】
品级：紫色；
效果：无；
评价：“精通草原各部胡语的羽林斥候，不带马。”
售价：500文太和五铢钱，并且每月需支付10文太和五铢钱的维护费用。
紫色的羽林系列随从，这个应该和【精通骑术的羽林斥候】是同一个系列的随从，能评为紫色是因为“精通胡语”这个正面词条。
再次在心中咒骂了一下这个没马的系统，苏泽继续看向蓝色的格子，这次竟然又是一个随从。
【好吃懒做的铸甲师】
品级：蓝色；
效果：无。
评价：善于铸甲的工匠，但是好吃懒做。
售价：500文太和五铢钱，每天工作时间不能超过四个时辰，每月必须休沐四天，休沐期间需要美食。
这个也不错啊！
工匠类的随从，无论是苏同还是造纸匠都非常好用，而且这还是一个有负面词条的蓝色随从，也就是说业务能力是紫色的！铸甲师也是军中相当重要的工匠了，这一次出征就有将作监的工匠随行，但是这些工匠的能力都不行，很多甲胄和武器的维护保养工作还要靠着士兵自己。
【好吃懒做】这个词条不会影响产品的质量，不过是要好好伺候这个随从而已。
苏泽不禁有些疑惑，自己上辈子又不是黑心老板，怎么尽刷出这些【好吃懒做】词条的随从来折磨自己。
【《梁高僧传》，其卷一】
品级：蓝色；
效果：无。
评价：南朝梁代僧人慧皎所攥写，共十二卷，《梁高僧传》记载自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记。
售价：绢帛一匹。
慧皎是南朝高僧，鉴于当时佛教盛行，出家人甚众，不少“名僧”徒具虚名，而梁僧宝昌所作《名僧传》取舍失当，为矫正时弊而写成这部书。
这本书虽然不是佛经，但是记录了很多高僧的事迹，而且整本书文采斐然，日后也成为佛门重要的典籍。
苏泽随手将这个商品买下来存进了系统仓库中，找机会送给寿阳公主？
苏泽连忙压下这舔狗的想法，还是等寿阳公主下次来切磋佛法的时候再送吧。
最后四个绿色品质的商品栏都是一些日常的用品，这一次能抽到一个紫色随从，还是带有羽林后缀的紫色随从，已经让苏泽心满意足了。
自从上一次在猎场上见到了尔朱荣亲卫的实力之后是，苏泽就一直想着凑齐一支带有羽林后缀的近卫，现在总算是又搜集到了一个。
而且这一次自己带着军队北上，这个精通胡语的斥候，说不定会发挥特殊的作用。
苏泽又看了一眼李崇身边的阿那圭，只能说这位蠕蠕王也确实是能屈能伸的枭雄，自从上次被苏泽陷害之后，出征后就一直赖在李崇身边，看样子在晋阳城内是没机会下手了。
苏泽看着系统地图，从晋阳北上，就会路过义兄尔朱荣的老巢秀荣川，再出雁门关后，就进入恒州地界。
恒州就是当年北魏起家的地方，恒州的治所就是北魏旧都平城。
到了恒州地区，就算是到了北境了，离开平城，翻过白道，就进入六镇区域了。
李崇已经接到了从平城发来的军情，这一次柔然寇边来势汹汹，就连平城附近都出现了柔然骑兵，等出了并州就不可能这样慢腾腾的行军了，只要乱起来，那就有乘乱下手的机会。
——
宴席散去，蠕蠕王阿那圭返回自己的帐篷，他掏出匕首插在几案上道：“那厮果然要杀我！”
“可汗，用汉人的说法，我们不能这样坐以待毙了！”
一名亲信跪在地上恳切的说道。
阿那圭拔出匕首说道：“本来还想先安稳的返回草原，但苏泽这家伙纠缠着不放，那本汗再不反击，那他就会更嚣张！”
“恒州那边怎么样了？”
跪在地上的亲信说道：“按照计划，诸部围住了武川镇，而王帐精锐的五个军已经绕过白道潜入到了恒州。”
柔然的军制还比较原始，基本上是照搬了北魏在汉化改革之前的军制，以千人为一军，设置军将一名，再以百人为一幢，每幢设幢帅一人。
先登者赐给俘虏作为奖励，临阵脱逃的会用石头敲死。甚至连记录军功的军法官都没有，将帅会用羊屎来统计手下的军功。
草原可汗的权利也是可大可小，遇到强势的可汗能近乎于统一草原，而弱势的可汗也就掌握王帐附近的几个部落，阿那圭就是在草原斗争中失败才逃亡北魏的，属于比较弱势的草原可汗，他能够掌握的只有王帐三部的兵马，其中实力最强的郁久闾氏就是王族。
六镇没有乱起来之前，柔然人要进入平城地区，需要穿越六镇把守的白道，而恒州又是北魏起家的地方，能突破重重防御抵达平城附近，已经是阿那圭麾下最忠心的精锐了。
五个军五千王帐精锐骑兵，已经是阿那圭全部的底牌了。
之所以冒险将这五千王帐精锐送入平城附近，是为了执行阿那圭北归计划的最后一个环节。
作为草原枭雄，阿那圭很清楚，如果李崇护送他返回草原王庭，就算是成为柔然可汗，那也注定是一个弱势可汗，会长期成为大魏的傀儡。
阿那圭咬牙说道：
“本汗已经用光了王帐积攒的财物，才说动各部南下劫掠为掩护，让王帐精锐进入恒州。”
“果然平城告急，魏廷终于肯放本汗北归，想要重新立我为可汗约束诸部。”
阿那圭表情扭曲的说道：“魏廷把本可汗当狗，却不知道本可汗是狼。”
“上次南下洛阳的时候，本汗就看到平城守备松懈，如果能攻破平城，劫掠到的财物就足够让本汗回到草原招兵买马，统合柔然了！”
上一次逃亡洛阳的时候，阿那圭曾经在平城逗留，见过这座大魏旧都。
平城好歹也是旧都，还有底蕴的，又是帝陵所在，六镇补给的总枢纽。
平城内不仅仅有北境最大的武库，还有大量的粮仓，还有北魏旧宫和帝陵，这里面也有不少金银珠宝。
但是这些年北境承平，平城的防御非常松懈，阿那圭就起了别样的心思。
他让本部精锐绕过了六镇，进入恒州平城附近，等李崇带领大军进入六镇，他就会让王帐精锐攻打平城。
只要能打下平城，六镇粮道断绝，那时候李崇的几万大军和六镇的几十万军民就要等着饿死了，必然会和阿那圭签下城下之盟，那时候想要怎么炮制苏泽都可以了。
阿那圭吩咐道：“让攻打六镇的各部再用力些，特别是围困武川镇的诸部，好让李崇快点进军！”
“遵命！”
——
怀朔，自从独孤如愿只身入了镇城后，向镇将杨钧禀告了武川的军情后，杨钧就一直没有再召见独孤如愿。
如果是别人，突破重围来送信，却得不到镇将的重视，早就闹起来了。
但是独孤如愿却一点都不闹，只是待在驿馆中，甚至还在怀朔镇内开始交友。
高欢和司马子如很快就和独孤如愿成了朋友，今天杨钧又没召见独孤如愿，他就拉着高欢和司马子如去街边的酒肆喝酒。
独孤如愿还是那副名士风流的样子，他每次出现在怀朔街头，都会引起众人的围观，但是他也从来不在意别人的议论，只是拉着高欢和司马子如走进酒肆。
等酒肆伙计送上美酒，司马子如终于说道：“独孤兄弟，你一点都不担心武川吗？”
(本章完)