第161章 辩机斗法（5k）
一边抱着陈留公主，一边讲货币经济学，苏泽突然想起了前世网络上的段子，“千万不要在贤者时间和女友键政！”
苏泽憋着没笑出来，看到陈留公主聚精会神听讲的样子，苏泽恨不得在网上回帖：“那是你没遇到能和你在贤者时间键政的女人！”
在贤者时间键政，这已经是苏泽和陈留公主的日常了，甚至每次键政完看到陈留公主崇拜的眼神，苏泽就能从贤者时间退出去，继续提枪上马。
话题还是拉回到了劣币驱逐良币上，苏泽说道：“当店家收到了劣币会怎么样？肯定是会趁着钱还没贬值的时候立刻用出去，而遇到良币之后肯定会存起来，这样下去，市场上就是劣币多良币少了。”
“接下来的事情，商家就会涨价，物价就会不断的上涨。”
“而物价上涨后，百姓就更不愿意存钱了，拿到钱就会立刻出去，那市场上的钱币就会更多，物价就会进一步的上涨。”
“到了普通商家的东西也卖不出去了，百姓拿着钱也买不起东西，整个市场就混乱了。”
陈留公主从没想到，一次改铸佛钱就会造成这样的后果，但是听了苏泽的分析，她又觉得这一切必然会发生。
陈留公主问道：“那我们接下来应该怎么办？”
苏泽说到：“接下来最好的生意，就是粮食生意。”
“这是为何？”
苏泽说道：“洛阳周围虽然有田，但是粮食由不能自给，都是需要经过商人水陆运输送入洛阳的。”
这几乎是古典帝国时代的通病了，因为在首都地区土地价格高，种田是最不经济的选择，就算是种植作物也以蔬菜、瓜果这些附加值高的农产品为主，再加上北魏宗王、公卿、佛寺毫无节制的侵占土地，所以洛阳的粮食自给率早已经很低了。
而王朝首都的聚集效应，又让洛阳城中有大量的官员、商人、士子，以及羽林虎贲等十几万禁军。
洛阳这座几十万人口的城市，也是当今地球上人口最多的城市，每天需要消耗的粮食都是一个惊人的数字。
这还是洛阳优越的地理位置，靠着发达的水陆运输网络，才能将洛阳粮食价格维持在一个比较低的价格。
等到了唐代定都关中，漕运入关运粮更加困难，唐代发展出两都的制度，自唐高宗李治开始，就经常带着禁军和大臣们前往洛阳“就食”，就是为了缓解长安城的人口粮食压力。
苏泽又说道：“粮食这个东西不能自给自足，那就会造成很严重的问题，平日里还好，一旦粮食出现上涨的波动，那就会很快涨上天。”
陈留公主对此还是缺乏了解，自从孝文帝改制这二十年来，北魏上层虽然也有争斗，但基本上都是高层内斗，很少会波及到洛阳百姓。
钱法这东西北魏也才出现二十年，要知道北魏大臣上班领工资这件事也才刚开始二十年，在孝文帝改制前官员任上都是默许贪污的，甚至还有商人专门跟着大臣去上任，上任一个地方就开始放高利贷的操作。
经济学对于北魏来说疑似有些太先进了。
苏泽解释道：“因为别的东西涨价可以不买，但是唯独粮食不行。”
“洛阳的粮食只要有一成的缺口，那价格就会涨上去，一直涨到这一成人都买不起粮食为止。”
苏泽的话中透着无可辩驳的理性逻辑，但是其中的寒意又让怀抱中的陈留公主身体微微发颤。
苏泽说道：“去外州买点粮食吧，如果殿下心善，可以在洛阳布施，也算是行善积德了。”
陈留公主微微点头，在这场“盛宴”中她不过是个不起眼的参与者，洛阳的祸事也不是她能够阻止的。
接下来的剧本，就和苏泽预计的一样，第二天开市，洛阳四市的商品开始了疯狂上涨，那些西域行商干脆带着商队暂时离开了洛阳，而其中涨的最快的就是粮食。
百姓争先恐后的将钱拿出来购买粮食，而市面上也开始出现更薄更劣质的佛钱。
有的胆大的家伙，甚至直接剪去佛钱的边缘来减轻金属含量，用剪下来的部分继续熔铸佛钱。
洛阳的市场上出现了巨大的混乱，而这种疯狂的气氛也滋生出一种疯狂，末日之前的疯狂。
大量的钱币涌入市场，造成了一种扭曲的繁荣，整个洛阳街头上都是人，百姓也狂热的豪掷一切，想要将自己手里的钱出去。
而此时洛阳城中另外一件引起百姓关注的大事，就是如今洛阳城内有名的高僧辨机大师，要和从冀州来的得道高人刘灵助斗法！
而且这次斗法就在辨机大师讲法的龙华寺中，双方都会当中展示自己的神通！
这个消息，在如今这个沸腾的洛阳城油锅内更是浇入了一大碗凉水，迅速炸开了锅。
龙华寺加紧搭建高台，据说将刘灵助奉为上宾的清河王也会亲临龙华寺，观看两位高人斗法。
丹阳公府上，南阳公主脸上遮着面纱，如果解开面纱就能看到她脸上红色的掌印。
此时她一双杏眼已经哭肿了，本来今天南阳公主也是准备去龙华寺请教佛法的，但是她现在这个样子根本不敢出门。
贴身侍女走进门，向南阳公主说道：“殿下！明日辨机大师要和清河王府的募宾刘灵助比试神通！整个洛阳都传遍了！”
神通？
南阳公主止住了哭泣，比试神通？辩机大师真的有神通？
因为夫妻感情而崩溃的南阳公主仿佛抓到了救命稻草，她连忙问道：“当众比试吗？”
侍女连连点头说道：“说的是当众比试！”
当众比试！
南阳公主看到了希望，如果辩机大师真的有神通，是不是真的能让她们夫妻和好如初？
也顾不得脸上的手印，南阳公主止住哭声，交代侍女说道：“让人去龙华寺占位置，明日本宫要去看两位高人斗法！”
不仅仅是南阳公主，洛阳城中很多达官贵人都准备亲自前往龙华寺，看一看如今这位洛阳城声名鹊起的高僧，以及那位在幽冀之地名声很大的高人，是不是真的有神通！
就连苏玉瑶都听到了消息，也拉着苏泽要去看热闹，甚至连陈留公主也要便装前往。
——
次日，龙华寺前的广场上人山人海，因为清河王也要来看斗法，户曹尚书干脆将龙华寺一河之隔的户曹堆场清理出来，连夜搭起了观看的高台，让洛阳有品级的官员，公卿宗室都能够在高台上观看斗法，免去和庶民挤在一起的烦恼。
龙华寺边上的堆场就是官府解送赋税的中转站，苏泽带着妹妹进入堆场的时候，瞥到了堆场中空荡荡的谷仓，看来这位户曹尚书善于揣摩上意，却不擅长管理手下的蠹虫。
陈留公主没有亮明身份，而是身穿便装混入苏泽的随从中，苏泽的品级不高所以只能在比较偏的位置观看。
好在龙华寺的僧人也举办过多次辩经，虽然斗法和辩经是不一样的，但是他们依然在寺院门口搭起了一座高台，又在高台两头设立两座蒲团，虽然就连龙华寺的僧人也不知道两人要如何斗法，但是这场斗法无论胜负，都能让龙华寺扬名洛阳，龙华寺从方丈到知客，所有僧人的嘴都笑麻了。
苏泽也看着高台，就在斗法开始前的一刻，清河王的队伍也出现在龙华寺前。
只看到一百名身穿雪白锦衣的白衣秀士开道，清河王富丽堂皇的马车出现在龙华寺前。
马车停稳之后，在白衣秀士的簇拥下，清河王登上了高台。
清河王身边，也坐着不少北魏的公卿权臣，甚至连胡太后听说这件事后，都派遣身边的大长秋刘腾过来观看。
在距离清河王不远的地方，蒙着白色面纱的南阳公主也十分引人注意，北魏的民风开放，衣服也不想明清那样保守，一袭淡色的宫装也能看到部分裸露的雪白肌肤，宫装也衬出南阳公主成熟妇人的身材。
苏泽只觉得腰间一疼，转过去看到身边陈留公主的俏脸，原来陈留公主顺着苏泽的眼神看过去，在苏泽耳边轻声说道：“我皇姊好看吗？”苏泽连忙讨饶道：“没殿下好看。”
“别乱看了，你不知道伱现在多引人注意。”
“那殿下还要随我来？”
“我易容的好，你放心吧，今天你就当我是你的侍女。”
“今天一天都是吗？”
苏泽腰间更疼了，他只能憋着疼痛，想着晚上怎么“教训”这个没大没小的“侍女”，让他知道谁在上面！
这时候龙华寺广场上传来欢呼声，只看到一身黑袍的中年人首先登上高台。
看到清河王身边侍从的神色，这应该就是清河王非常宠信的方士刘灵助了。
刘灵助披发黑袍，还蓄着胡须，确实有巫师妖人的味道了，百姓看到他这样子都有些惧怕，欢呼声都压下去一些。
不一会儿，一身白色袈裟的辩机也登上高台。
显然比起黑袍的刘灵助，辩机的打扮更接近于百姓心中得道高人的想象。
白袍光头的僧人，脸上和煦的笑容，手持佛珠的样子非常潇洒，立刻引起了信众们的欢呼。
看到这样狂热的场面，苏泽终于明白宗教在南北朝时代的巨大作用，也难怪在他穿越前的时间线上，在尔朱荣死后刘灵助就靠着蛊惑人心的方术，就能拉起四州百姓相应起兵。
再想想汉末的黄巾，东晋的孙恩之乱，这一切也都不稀奇了。
刘灵助声音沙哑，他看着眼前的辩机，首先开口说道：“刘某自幽州来，年幼梦中得授佛图澄大师神通，后又习星相卜筮之法，心中对佛门礼敬，今日就由刘某先献丑了。”
说完这些，刘灵助也不等辩机回答，直接让弟子搬上了六个石头模具来。
刘灵助继续说道：“佛图澄大师梦中所授之法中，最神妙的就是这铸像之法，这六个石模之中，皆是以朝堂大臣面容用失蜡法雕刻的石模，等灌入铜水后能成像的，就是上天认可的忠臣贤臣，若是奸臣佞臣则会石模炸裂，像不得成！”
百姓们纷纷好奇的看着石模，只可惜大家没有透视的功能，看不到六个石模内到底是谁面孔的佛像。
刘灵助走下蒲团，接着开始围绕着六个石模舞剑，而他的弟子则开始加热铜水，等待铜水融化灌入石模。
整个广场上都是刘灵助神神叨叨的咒语，但是无论是公卿还是百姓，都看的津津有味。
苏泽不由的暗笑，这位刘灵助放在现代，恐怕也能混个尊者这样的级别，这帮装神弄鬼的方士实在是太懂人心了，这悬念吊的真好啊。
随着铜水融化，刘灵助手持木剑，指向第一个石模，四名弟子用木杆挑着坩埚，将铜水从石模上的小孔灌注进去。
百姓们都屏住呼吸，等到铜水全部灌注完毕，刘灵助用木剑一指，口中念念有词，只等他咒语念完，原本严丝合缝的石模中突然冒出火光！
紧接着石模中又是惊雷之声，火焰从灌注铜水和石模的间隙中不断冒出来，石模瞬间变成了一个炫彩的火球！
观台的公卿和广场上的百姓都惊呼起来，然后就是一身巨响，坚固的石模碎裂开，一尊身体和面容扭曲的佛像出现在众人面前。
佛像的面孔已经扭曲，看不出到底是谁的样子，刘灵助叹息一声说道：“这尊佛像铸造失败了。”
百姓们从没见过这样的场景，刚才宛如末日的失败场景也是刘灵助的神通吧？现场立刻爆发出欢呼声！
而百姓们也很想知道，到底哪一尊佛像才能铸造成功，到底谁才是朝廷中的忠臣贤臣？
苏泽暗暗冷笑，刘灵助应该是在石模中掺杂了什么化学物质，才弄出这样唬人的光影效果，说白了他的神通不过是魔术罢了。
但是他又是玩弄人心的高手，如今洛阳物价动乱，百姓都想着朝廷能出忠臣贤臣来稳定局面。
苏泽又看了一眼清河王，恐怕百姓并不知道，他们心中的忠臣贤臣才是这一切的始作俑者。
接下来刘灵助又连续铸了四个石模，每一个都和第一个一样，石模碎裂铸像失败，百姓已经开始焦躁了，大家已经不怀疑这个刘灵助真的有神通，而是变成了想要知道朝堂中是不是有忠臣贤臣了。
这时候来到了最后一尊佛像，弟子将铜水倒入后，刘灵助再次挥舞木剑，这一次咒语念完，石模中同样发出金色火光！
百姓们纷纷哀嚎起来！难道朝堂之中只有奸臣吗？也难怪洛阳百姓的日子一年不如一年！
就连高台上的卿贵都焦躁起来，虽然未铸成的石模也看不清样子，但是如果说六个石模都是奸臣，那不是将满朝公卿都骂了吗？
等到火光散去，刘灵助走上前，一剑插入石模间隙中，只看到石模向左右裂开，一尊栩栩如生的佛像出现在众人面前！
这佛像的面孔，正是清河王元怿的面孔！
百姓们纷纷惊呼，高台上的卿贵们也看向清河王，而清河王也激动的站起来，看着高台上以自己面孔为佛像的铜像！
苏泽更是佩服刘灵助了，不管他是不是和清河王配合，这一招是真的妙啊，算是把握了清河王急于显示自己是忠臣的心思，又拿捏了百姓渴望有贤王做主的心态。
百姓看着佛像，纷纷跪倒说道：“贤王！清河贤王！”
刘灵助命令弟子挑起新铸造的佛像，向着下方的百姓展示佛像，接着又向着高台上的清河王跪拜。
陈留公主看到民众被鼓起来的狂热，在苏泽耳边说道：
“王兄在位的时候，洛阳就流行一句谶语：‘白袍扶新主，千骑洛阳来’，这之后清河王兄才将府内扈从改为白衣秀士，这刘灵助这下会更得到清河王兄宠信了，国家出此妖人，也不知道是福是祸。”
谶语？
谶语就是预言。
两汉魏晋，一直到隋唐，谶语之说都非常流行，很多造反都是以谶语为口号。
但是这个“白袍扶新主，千骑洛阳来”，说的真的是清河王？
苏泽面色古怪，因为他知道在他穿越前的历史上，真的有一个白袍将军护送着北魏的新君，从南边一路杀进了洛阳。
某种程度上说这谶语真的应验了？
刘灵助表演完毕，负手站在高台上，眼睛看向辨机，眼神中充满了挑衅的意味。
其实铸像他早就开始筹备了，只不过正好有人提出来让他和辨机斗法，当众表演效果自然更好。
他自幼学习了这些蛊惑人心的“方术”，看到台下狂热的百姓更是觉得胜券在握，他实在想不通眼前这个僧人能有什么办法超过自己！
北魏最著名的道人寇谦之，那可是被册封为国师的，连当时的皇帝太武帝都拜入寇谦之门下，敕令在全国建造道观，寇谦之本人身兼国师加帝师，可以说是荣宠之极！
刘灵助看向辨机，等着他要怎么和自己斗法。
这周上班太累了，周末稍微歇一会儿。
后面的剧情还要梳理一下，还有一些史料要看，明天后天两天改成每天8k更新，下周一继续万更了。
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“而物价上涨后，百姓就更不愿意存钱了，拿到钱就会立刻出去，那市场上的钱币就会更多，物价就会进一步的上涨。”
“到了普通商家的东西也卖不出去了，百姓拿着钱也买不起东西，整个市场就混乱了。”
陈留公主从没想到，一次改铸佛钱就会造成这样的后果，但是听了苏泽的分析，她又觉得这一切必然会发生。
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“这是为何？”
苏泽说道：“洛阳周围虽然有田，但是粮食由不能自给，都是需要经过商人水陆运输送入洛阳的。”
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陈留公主对此还是缺乏了解，自从孝文帝改制这二十年来，北魏上层虽然也有争斗，但基本上都是高层内斗，很少会波及到洛阳百姓。
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苏泽解释道：“因为别的东西涨价可以不买，但是唯独粮食不行。”
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苏泽的话中透着无可辩驳的理性逻辑，但是其中的寒意又让怀抱中的陈留公主身体微微发颤。
苏泽说道：“去外州买点粮食吧，如果殿下心善，可以在洛阳布施，也算是行善积德了。”
陈留公主微微点头，在这场“盛宴”中她不过是个不起眼的参与者，洛阳的祸事也不是她能够阻止的。
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龙华寺边上的堆场就是官府解送赋税的中转站，苏泽带着妹妹进入堆场的时候，瞥到了堆场中空荡荡的谷仓，看来这位户曹尚书善于揣摩上意，却不擅长管理手下的蠹虫。
陈留公主没有亮明身份，而是身穿便装混入苏泽的随从中，苏泽的品级不高所以只能在比较偏的位置观看。
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苏泽也看着高台，就在斗法开始前的一刻，清河王的队伍也出现在龙华寺前。
只看到一百名身穿雪白锦衣的白衣秀士开道，清河王富丽堂皇的马车出现在龙华寺前。
马车停稳之后，在白衣秀士的簇拥下，清河王登上了高台。
清河王身边，也坐着不少北魏的公卿权臣，甚至连胡太后听说这件事后，都派遣身边的大长秋刘腾过来观看。
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“别乱看了，你不知道伱现在多引人注意。”
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“今天一天都是吗？”
苏泽腰间更疼了，他只能憋着疼痛，想着晚上怎么“教训”这个没大没小的“侍女”，让他知道谁在上面！
这时候龙华寺广场上传来欢呼声，只看到一身黑袍的中年人首先登上高台。
看到清河王身边侍从的神色，这应该就是清河王非常宠信的方士刘灵助了。
刘灵助披发黑袍，还蓄着胡须，确实有巫师妖人的味道了，百姓看到他这样子都有些惧怕，欢呼声都压下去一些。
不一会儿，一身白色袈裟的辩机也登上高台。
显然比起黑袍的刘灵助，辩机的打扮更接近于百姓心中得道高人的想象。
白袍光头的僧人，脸上和煦的笑容，手持佛珠的样子非常潇洒，立刻引起了信众们的欢呼。
看到这样狂热的场面，苏泽终于明白宗教在南北朝时代的巨大作用，也难怪在他穿越前的时间线上，在尔朱荣死后刘灵助就靠着蛊惑人心的方术，就能拉起四州百姓相应起兵。
再想想汉末的黄巾，东晋的孙恩之乱，这一切也都不稀奇了。
刘灵助声音沙哑，他看着眼前的辩机，首先开口说道：“刘某自幽州来，年幼梦中得授佛图澄大师神通，后又习星相卜筮之法，心中对佛门礼敬，今日就由刘某先献丑了。”
说完这些，刘灵助也不等辩机回答，直接让弟子搬上了六个石头模具来。
刘灵助继续说道：“佛图澄大师梦中所授之法中，最神妙的就是这铸像之法，这六个石模之中，皆是以朝堂大臣面容用失蜡法雕刻的石模，等灌入铜水后能成像的，就是上天认可的忠臣贤臣，若是奸臣佞臣则会石模炸裂，像不得成！”
百姓们纷纷好奇的看着石模，只可惜大家没有透视的功能，看不到六个石模内到底是谁面孔的佛像。
刘灵助走下蒲团，接着开始围绕着六个石模舞剑，而他的弟子则开始加热铜水，等待铜水融化灌入石模。
整个广场上都是刘灵助神神叨叨的咒语，但是无论是公卿还是百姓，都看的津津有味。
苏泽不由的暗笑，这位刘灵助放在现代，恐怕也能混个尊者这样的级别，这帮装神弄鬼的方士实在是太懂人心了，这悬念吊的真好啊。
随着铜水融化，刘灵助手持木剑，指向第一个石模，四名弟子用木杆挑着坩埚，将铜水从石模上的小孔灌注进去。
百姓们都屏住呼吸，等到铜水全部灌注完毕，刘灵助用木剑一指，口中念念有词，只等他咒语念完，原本严丝合缝的石模中突然冒出火光！
紧接着石模中又是惊雷之声，火焰从灌注铜水和石模的间隙中不断冒出来，石模瞬间变成了一个炫彩的火球！
观台的公卿和广场上的百姓都惊呼起来，然后就是一身巨响，坚固的石模碎裂开，一尊身体和面容扭曲的佛像出现在众人面前。
佛像的面孔已经扭曲，看不出到底是谁的样子，刘灵助叹息一声说道：“这尊佛像铸造失败了。”
百姓们从没见过这样的场景，刚才宛如末日的失败场景也是刘灵助的神通吧？现场立刻爆发出欢呼声！
而百姓们也很想知道，到底哪一尊佛像才能铸造成功，到底谁才是朝廷中的忠臣贤臣？
苏泽暗暗冷笑，刘灵助应该是在石模中掺杂了什么化学物质，才弄出这样唬人的光影效果，说白了他的神通不过是魔术罢了。
但是他又是玩弄人心的高手，如今洛阳物价动乱，百姓都想着朝廷能出忠臣贤臣来稳定局面。
苏泽又看了一眼清河王，恐怕百姓并不知道，他们心中的忠臣贤臣才是这一切的始作俑者。
接下来刘灵助又连续铸了四个石模，每一个都和第一个一样，石模碎裂铸像失败，百姓已经开始焦躁了，大家已经不怀疑这个刘灵助真的有神通，而是变成了想要知道朝堂中是不是有忠臣贤臣了。
这时候来到了最后一尊佛像，弟子将铜水倒入后，刘灵助再次挥舞木剑，这一次咒语念完，石模中同样发出金色火光！
百姓们纷纷哀嚎起来！难道朝堂之中只有奸臣吗？也难怪洛阳百姓的日子一年不如一年！
就连高台上的卿贵都焦躁起来，虽然未铸成的石模也看不清样子，但是如果说六个石模都是奸臣，那不是将满朝公卿都骂了吗？
等到火光散去，刘灵助走上前，一剑插入石模间隙中，只看到石模向左右裂开，一尊栩栩如生的佛像出现在众人面前！
这佛像的面孔，正是清河王元怿的面孔！
百姓们纷纷惊呼，高台上的卿贵们也看向清河王，而清河王也激动的站起来，看着高台上以自己面孔为佛像的铜像！
苏泽更是佩服刘灵助了，不管他是不是和清河王配合，这一招是真的妙啊，算是把握了清河王急于显示自己是忠臣的心思，又拿捏了百姓渴望有贤王做主的心态。
百姓看着佛像，纷纷跪倒说道：“贤王！清河贤王！”
刘灵助命令弟子挑起新铸造的佛像，向着下方的百姓展示佛像，接着又向着高台上的清河王跪拜。
陈留公主看到民众被鼓起来的狂热，在苏泽耳边说道：
“王兄在位的时候，洛阳就流行一句谶语：‘白袍扶新主，千骑洛阳来’，这之后清河王兄才将府内扈从改为白衣秀士，这刘灵助这下会更得到清河王兄宠信了，国家出此妖人，也不知道是福是祸。”
谶语？
谶语就是预言。
两汉魏晋，一直到隋唐，谶语之说都非常流行，很多造反都是以谶语为口号。
但是这个“白袍扶新主，千骑洛阳来”，说的真的是清河王？
苏泽面色古怪，因为他知道在他穿越前的历史上，真的有一个白袍将军护送着北魏的新君，从南边一路杀进了洛阳。
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刘灵助表演完毕，负手站在高台上，眼睛看向辨机，眼神中充满了挑衅的意味。
其实铸像他早就开始筹备了，只不过正好有人提出来让他和辨机斗法，当众表演效果自然更好。
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北魏最著名的道人寇谦之，那可是被册封为国师的，连当时的皇帝太武帝都拜入寇谦之门下，敕令在全国建造道观，寇谦之本人身兼国师加帝师，可以说是荣宠之极！
刘灵助看向辨机，等着他要怎么和自己斗法。
这周上班太累了，周末稍微歇一会儿。
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