第306章 野心家们
留下的六镇遗民也傻了，他们没有想到，自己千里迢迢来到了定州，竟然不是杨昱承诺的编户齐民，而是被豪强大族买去当做牧奴农奴！
当天就有人要闹，但是这一次定州豪族也是有备而来，他们带来了家丁私兵，都带着武器。
而这帮六镇遗民千里迢迢来到定州，早就被收缴了武器和铠甲，又怎么是对手？
几个领头闹事的被当场处死，同一队的也连坐处刑，震慑住了六镇遗民。
看到六镇人立刻乖巧了下来，定州刺史杨津笑吟吟的看着这些人，不是说都说六镇人猛如虎凶如狼吗？
怎么现在看起来就是听话的羔羊？
朝堂诸公，包括自己那个族兄，实在是太高看这些六镇遗民了。
他们不过就是一群野狗，还是失去了家园的野狗，只要打痛了就是听话的家犬了。
接下来就是定州豪族们分食这些人口红利的时候了。
如今天下最膏腴的地方，就是定、瀛、冀州这些河东诸州了。
河东，就是黄河以东。
黄河在甘肃走出一个几字形，这个几的内部地区叫做河套地区，几的右边有一段黄河是从北往南流淌的，这段黄河之东就是河东地区。
狭义的河东地区，是指古时候的河东郡（今山西临汾市），但是广义上河东地区，就是指黄河以东的所有地区。
冀州平原水系发达，自古以来就是农业发达的地区。
北魏立国将古冀州拆分为多个州，就现在定、冀、瀛等诸州。
这里同样也是士族豪强势力最强大的地区。
这些年来北魏各地的灾变，也都没有影响到河东诸州。
北境的六镇之乱被元深堵在了恒州以北，南梁也打不到河东来，关中的叛乱也和他们没关系。
唯一的战事，就是冀州爆发的大乘教法庆之乱，但是也很快平定了。
河东的豪族们保持了对人口和土地的贪婪，不断兼并土地外，也热衷于购买奴隶。
当年张彝祖父开拓冀州，就带了上万的“家丁”，这其中大部分都是张家的庄客和奴隶。
定州豪族将六镇遗民买走，他们同样保留了杨昱整编的编制。
一样的理由，新买的奴隶很容易逃跑，所以要将他们的兄弟亲属编为一个队，用连坐的方法阻止他们逃跑。
定州豪族定下残酷的规矩，一个队十人中，只要有一个人逃跑，就杀死全队其他人。
定州豪族用绳索捆住这些六镇遗民，将他们拉到自己的田庄去干活。
这一切，都被定州别驾葛荣看在眼里。
定州别驾葛荣官位不低，但是他出身于六镇，被士族子弟的杨津所鄙视，只让他镇守上谷郡。
杨津看不起葛荣，定州豪族也看不起葛荣，葛荣离开六镇后就没有升迁过。
葛荣心中的怨恨可想而知。
如今见到六镇遗民被如此对待，葛荣心中更是涌起怒火。
在怒火之余，葛荣又燃起了一丝野心的火种。
这次三州安置的六镇遗民足足有二十多万户，就算是按照每户三口来算，也是超过五十万人。
而三州之地的豪族才多少人口，他们的家丁私兵才多少人？
这一次朝廷为了平定六镇之乱，都借兵柔然，事后连雇佣的钱都出不起，竟然放柔然人入长城，在燕州幽州“自取”。
葛荣是懂得军事的，他明白北魏已经虚弱到什么地步了。
葛荣也派人买下了几支看起来身体素质不错的六镇遗民，接着就带着他们返回了自己的驻所。
——
杨昱带着剩下的六镇遗民来到冀州和瀛洲，也都和定州一样多处理方法。
杨昱或许知道三州是怎样安置六镇人，又或者他不知道，但是交接了最后一批六镇遗民后，杨昱就立刻返回了洛阳。
怀朔普通的镇民鲜于修礼也是被卖到定州奴隶中的一员。
鲜于修礼这群六镇遗民倒是没有被卖给豪族，而是作为牧奴，安置在定州左人城放牧。
定州官府给鲜于修礼等牧奴设立了极其严苛的要求，每人发放三头牲口，等明年三月清点，少了一头就要被杖责，少两头就要被施以肉刑，如果三头全部都养死了就要处死牧奴。
左人城是定州荒凉的地区，当年春秋末白狄鲜虞人从此进入华北，也是定州卫戍的边镇。
鲜于修礼这群牧奴，半是放牧半是戍边，被发配到左人城中。
其中六镇遗民都是神情低落，仿佛看到了未来悲惨的命运。
而只有鲜于修礼的态度自若，一点都不感到悲观，还经常鼓励同行的六镇遗民，很快就在左人城中的六镇遗民中拥有了崇高的声望。
——
葛荣带领买下的六镇遗民，遇到了求见他的宇文父子。
葛荣不由的大喜，他迅速见了宇文肱，拉着他抵足夜谈，随后就任命宇文肱为上谷郡的别将，又将买下的六镇遗民交给宇文肱，由他编练为兵。葛荣素来被定州刺史杨津轻视，一州别驾本来应该和刺史一起在州城办公，为刺史的佐官。
但是杨津却派遣葛荣外镇，前些日子柔然人席卷燕州的时候，又将葛荣派遣到定州北部的左人城附近镇戍。
总之杨津一有机会就会将葛荣支出州城，厌恶之情整个定州都知道，所以定州官吏都轻视葛荣。
葛荣没有将六镇人当做奴隶，这个消息迅速传开，一部分六镇遗民找机会逃亡，都被葛荣安置在军中。
宇文肱的幼子宇文泰对此十分的忧虑。
宇文泰对兄长宇文洛生说道：
“葛别驾聚六镇兵，所谋不小。”
但是宇文洛生刚刚被任命为校尉，他不以为意的说道：
“葛别驾六镇出身，乃是体恤我们六镇人才将他们编练成郡兵，我们父子承受大恩，必须要效死才行。”
宇文泰年纪小，见到父兄都铁了心的投靠葛荣，他也不再谈论这个话题。
——
燕州，上谷郡。
六镇分为东三镇和西三镇。
沃野、怀朔、武川三镇，大部分都追随了破六韩拔陵起义，但是抚冥、柔玄、怀荒三镇距离西三镇比较远，都是各自杀了镇将造反，没有来得及加入破六韩拔陵的叛军。
所以杨昱带着安置的六镇遗民，大部分都是西三镇的遗民，而东三镇的六镇人，在破六韩拔陵溃败后，就从六镇向长城内迁移。
上谷郡为燕国北长城的起点，是燕州通往北境的关键通道，同时也是柔然人劫掠南下的通道。
如今柔然人已经退去，但是朝廷撤并六镇，内迁六镇遗民后，燕州就成了北境前线。
那些没有投降官军的东三镇遗民，也纷纷通过上谷郡南下，给上谷郡造成了巨大的治安压力。
以前有六镇屏障在，燕州能得享安宁，上谷本是军事战略要地，但是也武备松弛。
六镇溃败后，北境混乱，上谷郡守最后想到一个办法，募集在上谷郡的六镇遗民戍守上谷。
说白了，就是官府和本地豪族出钱，招募这些六镇遗民在上谷郡做打手。
杜洛周其实和高欢差不多，虽然他也只是一个普通镇民，但是平日里乐善好施，在柔玄积累了很大的人望。
上谷郡守募集六镇遗民戍边，杜洛周就被推举为首领，被上谷郡守任命为军主，带领六镇遗民重建长城防线，抵御六镇乱兵和柔然人。
高欢、窦泰、司马子如，以及高欢的姐夫尉景都加入了杜洛周的队伍。
杜洛周迅速聚集了数千人，他们修葺古长城，紧接着又击溃了一些六镇溃兵，甚至还主动出击，扫荡了几个南下的柔然部落，追回了柔然人缴获的战利品，还抢到了柔然人的武器和马匹。
一无所有的六镇人，爆发出极强的战斗力，像是顽强的杂草种子生根发芽。
——
相比之下，从五原南渡的六镇人就幸运多了。
苏亮这段日子忙的不可开交，他主要的工作就是安置这些六镇人。
按照苏泽的命令，先从这些六镇遗民中募兵，然后再将他们拆散分配到河州、灵州安置。
募兵，是为了将六镇遗民中有威望有武力的人挑选出来，防止他们到了地方上闹事。
拆散安置，也为防止他们抱团闹事。
除此之外，苏泽还给六镇遗民赐予汉姓，在河州、灵州授予土地，进行编户齐民。
这一套组合拳下去，这些南渡的六镇遗民都感恩戴德。
长期以来，六镇就是北魏王朝的异类，是孝文帝汉化改革中的一个bug。
别的地方都用汉姓，六镇人还用鲜卑姓名。
别的地方都行郡县制度，六镇还是军奴体制的军户制度。
同样是放牧，恒州的牧民交的税就是要比六镇牧民要少，同样是种田，沃野镇镇民就要把大部分粮食运到城内镇仓，而其他州郡的农民就不需要承担这么高的田税。
编户齐民，授予民籍，这就是六镇人的追求！
苏亮看着这些营地，十万六镇遗民的安置，就算是有苏将军派来的官吏配合，也是一个极其艰巨的工作。
苏亮每天要处理各种问题，累的天天很晚才能合眼。
安置六镇遗民的土地问题，和地方上的关系，明年春耕的种子和牲畜问题，牧场分配的问题，这些事情都要苏亮处理。
相比之下，苏泽只需要隔三差五来营地，慰问流民就可以了。
(本章完)
留下的六镇遗民也傻了，他们没有想到，自己千里迢迢来到了定州，竟然不是杨昱承诺的编户齐民，而是被豪强大族买去当做牧奴农奴！
当天就有人要闹，但是这一次定州豪族也是有备而来，他们带来了家丁私兵，都带着武器。
而这帮六镇遗民千里迢迢来到定州，早就被收缴了武器和铠甲，又怎么是对手？
几个领头闹事的被当场处死，同一队的也连坐处刑，震慑住了六镇遗民。
看到六镇人立刻乖巧了下来，定州刺史杨津笑吟吟的看着这些人，不是说都说六镇人猛如虎凶如狼吗？
怎么现在看起来就是听话的羔羊？
朝堂诸公，包括自己那个族兄，实在是太高看这些六镇遗民了。
他们不过就是一群野狗，还是失去了家园的野狗，只要打痛了就是听话的家犬了。
接下来就是定州豪族们分食这些人口红利的时候了。
如今天下最膏腴的地方，就是定、瀛、冀州这些河东诸州了。
河东，就是黄河以东。
黄河在甘肃走出一个几字形，这个几的内部地区叫做河套地区，几的右边有一段黄河是从北往南流淌的，这段黄河之东就是河东地区。
狭义的河东地区，是指古时候的河东郡（今山西临汾市），但是广义上河东地区，就是指黄河以东的所有地区。
冀州平原水系发达，自古以来就是农业发达的地区。
北魏立国将古冀州拆分为多个州，就现在定、冀、瀛等诸州。
这里同样也是士族豪强势力最强大的地区。
这些年来北魏各地的灾变，也都没有影响到河东诸州。
北境的六镇之乱被元深堵在了恒州以北，南梁也打不到河东来，关中的叛乱也和他们没关系。
唯一的战事，就是冀州爆发的大乘教法庆之乱，但是也很快平定了。
河东的豪族们保持了对人口和土地的贪婪，不断兼并土地外，也热衷于购买奴隶。
当年张彝祖父开拓冀州，就带了上万的“家丁”，这其中大部分都是张家的庄客和奴隶。
定州豪族将六镇遗民买走，他们同样保留了杨昱整编的编制。
一样的理由，新买的奴隶很容易逃跑，所以要将他们的兄弟亲属编为一个队，用连坐的方法阻止他们逃跑。
定州豪族定下残酷的规矩，一个队十人中，只要有一个人逃跑，就杀死全队其他人。
定州豪族用绳索捆住这些六镇遗民，将他们拉到自己的田庄去干活。
这一切，都被定州别驾葛荣看在眼里。
定州别驾葛荣官位不低，但是他出身于六镇，被士族子弟的杨津所鄙视，只让他镇守上谷郡。
杨津看不起葛荣，定州豪族也看不起葛荣，葛荣离开六镇后就没有升迁过。
葛荣心中的怨恨可想而知。
如今见到六镇遗民被如此对待，葛荣心中更是涌起怒火。
在怒火之余，葛荣又燃起了一丝野心的火种。
这次三州安置的六镇遗民足足有二十多万户，就算是按照每户三口来算，也是超过五十万人。
而三州之地的豪族才多少人口，他们的家丁私兵才多少人？
这一次朝廷为了平定六镇之乱，都借兵柔然，事后连雇佣的钱都出不起，竟然放柔然人入长城，在燕州幽州“自取”。
葛荣是懂得军事的，他明白北魏已经虚弱到什么地步了。
葛荣也派人买下了几支看起来身体素质不错的六镇遗民，接着就带着他们返回了自己的驻所。
——
杨昱带着剩下的六镇遗民来到冀州和瀛洲，也都和定州一样多处理方法。
杨昱或许知道三州是怎样安置六镇人，又或者他不知道，但是交接了最后一批六镇遗民后，杨昱就立刻返回了洛阳。
怀朔普通的镇民鲜于修礼也是被卖到定州奴隶中的一员。
鲜于修礼这群六镇遗民倒是没有被卖给豪族，而是作为牧奴，安置在定州左人城放牧。
定州官府给鲜于修礼等牧奴设立了极其严苛的要求，每人发放三头牲口，等明年三月清点，少了一头就要被杖责，少两头就要被施以肉刑，如果三头全部都养死了就要处死牧奴。
左人城是定州荒凉的地区，当年春秋末白狄鲜虞人从此进入华北，也是定州卫戍的边镇。
鲜于修礼这群牧奴，半是放牧半是戍边，被发配到左人城中。
其中六镇遗民都是神情低落，仿佛看到了未来悲惨的命运。
而只有鲜于修礼的态度自若，一点都不感到悲观，还经常鼓励同行的六镇遗民，很快就在左人城中的六镇遗民中拥有了崇高的声望。
——
葛荣带领买下的六镇遗民，遇到了求见他的宇文父子。
葛荣不由的大喜，他迅速见了宇文肱，拉着他抵足夜谈，随后就任命宇文肱为上谷郡的别将，又将买下的六镇遗民交给宇文肱，由他编练为兵。葛荣素来被定州刺史杨津轻视，一州别驾本来应该和刺史一起在州城办公，为刺史的佐官。
但是杨津却派遣葛荣外镇，前些日子柔然人席卷燕州的时候，又将葛荣派遣到定州北部的左人城附近镇戍。
总之杨津一有机会就会将葛荣支出州城，厌恶之情整个定州都知道，所以定州官吏都轻视葛荣。
葛荣没有将六镇人当做奴隶，这个消息迅速传开，一部分六镇遗民找机会逃亡，都被葛荣安置在军中。
宇文肱的幼子宇文泰对此十分的忧虑。
宇文泰对兄长宇文洛生说道：
“葛别驾聚六镇兵，所谋不小。”
但是宇文洛生刚刚被任命为校尉，他不以为意的说道：
“葛别驾六镇出身，乃是体恤我们六镇人才将他们编练成郡兵，我们父子承受大恩，必须要效死才行。”
宇文泰年纪小，见到父兄都铁了心的投靠葛荣，他也不再谈论这个话题。
——
燕州，上谷郡。
六镇分为东三镇和西三镇。
沃野、怀朔、武川三镇，大部分都追随了破六韩拔陵起义，但是抚冥、柔玄、怀荒三镇距离西三镇比较远，都是各自杀了镇将造反，没有来得及加入破六韩拔陵的叛军。
所以杨昱带着安置的六镇遗民，大部分都是西三镇的遗民，而东三镇的六镇人，在破六韩拔陵溃败后，就从六镇向长城内迁移。
上谷郡为燕国北长城的起点，是燕州通往北境的关键通道，同时也是柔然人劫掠南下的通道。
如今柔然人已经退去，但是朝廷撤并六镇，内迁六镇遗民后，燕州就成了北境前线。
那些没有投降官军的东三镇遗民，也纷纷通过上谷郡南下，给上谷郡造成了巨大的治安压力。
以前有六镇屏障在，燕州能得享安宁，上谷本是军事战略要地，但是也武备松弛。
六镇溃败后，北境混乱，上谷郡守最后想到一个办法，募集在上谷郡的六镇遗民戍守上谷。
说白了，就是官府和本地豪族出钱，招募这些六镇遗民在上谷郡做打手。
杜洛周其实和高欢差不多，虽然他也只是一个普通镇民，但是平日里乐善好施，在柔玄积累了很大的人望。
上谷郡守募集六镇遗民戍边，杜洛周就被推举为首领，被上谷郡守任命为军主，带领六镇遗民重建长城防线，抵御六镇乱兵和柔然人。
高欢、窦泰、司马子如，以及高欢的姐夫尉景都加入了杜洛周的队伍。
杜洛周迅速聚集了数千人，他们修葺古长城，紧接着又击溃了一些六镇溃兵，甚至还主动出击，扫荡了几个南下的柔然部落，追回了柔然人缴获的战利品，还抢到了柔然人的武器和马匹。
一无所有的六镇人，爆发出极强的战斗力，像是顽强的杂草种子生根发芽。
——
相比之下，从五原南渡的六镇人就幸运多了。
苏亮这段日子忙的不可开交，他主要的工作就是安置这些六镇人。
按照苏泽的命令，先从这些六镇遗民中募兵，然后再将他们拆散分配到河州、灵州安置。
募兵，是为了将六镇遗民中有威望有武力的人挑选出来，防止他们到了地方上闹事。
拆散安置，也为防止他们抱团闹事。
除此之外，苏泽还给六镇遗民赐予汉姓，在河州、灵州授予土地，进行编户齐民。
这一套组合拳下去，这些南渡的六镇遗民都感恩戴德。
长期以来，六镇就是北魏王朝的异类，是孝文帝汉化改革中的一个bug。
别的地方都用汉姓，六镇人还用鲜卑姓名。
别的地方都行郡县制度，六镇还是军奴体制的军户制度。
同样是放牧，恒州的牧民交的税就是要比六镇牧民要少，同样是种田，沃野镇镇民就要把大部分粮食运到城内镇仓，而其他州郡的农民就不需要承担这么高的田税。
编户齐民，授予民籍，这就是六镇人的追求！
苏亮看着这些营地，十万六镇遗民的安置，就算是有苏将军派来的官吏配合，也是一个极其艰巨的工作。
苏亮每天要处理各种问题，累的天天很晚才能合眼。
安置六镇遗民的土地问题，和地方上的关系，明年春耕的种子和牲畜问题，牧场分配的问题，这些事情都要苏亮处理。
相比之下，苏泽只需要隔三差五来营地，慰问流民就可以了。
(本章完)