第197章 教法
第197章 教法
“幽州尽取，本座意欲立国，你们谁赞同，谁反对。”
广阳郡蓟县官署，一个空旷的房间，几个身影围坐在一张长桌，他们目光都看向了上位的那个年轻人，那正是幽州无数黄巾的领袖，更是自然教的教主许辰。
听到这句话的时候，他们心里都是一震，竟也走到了要立国的时候吗？
这几人分别是王当、陆平、黄龙、田石头、沮授等人。
幽州黄巾上面的头面人物基本都在这里，而他们的反应，也将决定幽州黄巾未来的走向。
是保持现在的状态继续走下去，还是正式立国昭示天下？
陆平沉吟片刻，最先发表意见：“属下以为，此时立国未尝不可，只是如此一来，我们恐怕要为天下诸侯所注视，这似乎与此前韬光养晦的策略相悖。”
王当一听就皱起眉来：“怕他个甚，俺觉得就该立国，立了国才好让天下人知道，下面的兄弟也更有信心！”
陆平看了王当一眼，随后拱手不语。
沮授也是跟着道：“属下也与王帅一般看法，黄巾已取幽州，再怎么韬光养晦也无法遮掩锋芒，不如直接立国正名，给天下穷苦百姓和公义之士竖立一面旗帜，于吸引人心而言，立国具有大用！”
田石头和黄龙相视一眼，也都是一拱手附和立国之议。
见几人都做出了表态，许辰心中也就有底了。
这个小会议一定程度上也能反映下面的人心所向，如果实力和局势都不合适，那么今日的会议风向就不会是这个样子。
即便是陆平也没有明确反对，只是提出一些疑虑而已。
这当然不是许辰突发奇想的提议，对黄巾来说并没有什么缓称王广积粮的必要，自然教的属性注定了必定会遭到外部针对，这不是低调就能规避的问题。
韬光养晦，只不过是为了避开联军势头正盛的阶段，如今联军讨董失败，可以预见再难有第二次组织，黄巾也就不必那么畏手畏脚。
许辰所考虑的，更多也就是立国带来的好处了。
正如沮授所言，立国正名之后，自然教的旗帜也就竖立起来，天下穷苦百姓也就都有了可以追逐的念想，而一些开明士人甚至也会考虑投身其中。
立了国，就意味着秩序和制度的建构。
而以一个新秩序新制度构建的国度，必定会颠覆旧的秩序和制度，不论敌对还是认同的人，都需要去认真对待它。
而且，当地盘渐渐变大了之后，旧的军事治理制度就逐渐变得不合适，这种不合适并不是不能运行下去，而是这种制度对百姓的包袱太过沉重。
虽然现行制度不至于秦国那种耕战制度那么极端，但百姓们也确实不轻松。
为了应付战争，黄巾必须把绝大部分的资源投入到军队和战事之中，这并不利于持续平稳的发展。
黄巾需要适时做出应变，给百姓松绑，开始向民生建设进行一定的倾斜。
如此，军政合一有必要开始军政分离，而军政分离，那不如直接立国。
“既然如此，本座意在来年新年之时，召开大典正式立国。”
这一次许辰不再是询问意见，而是直接宣布决定了，而这也让众人反应不一。
王当田石头黄龙几人都是神色振奋，颇有些迫不及待的意味，陆平性情沉稳一些，只是笑了起来，唯独沮授目光微闪的看着许辰，不知在想些什么。
“主公要如何立国？”沮授沉声询问。
此问一出，众人的目光齐刷刷的看向了许辰。
建立国度这种事情，只有许辰这个领袖才有最大的发言权，许辰的意志决定了黄巾的未来面貌，而立国就要面临很多关键问题，这让他们的情绪都跟着严肃起来。
教主要建立什么样的国度，黄巾要建立什么样的国度？
“立国之前，需先立教法，我们的国度是什么模样，这不由某一个人而决定，而由教法决定！”
许辰知道，立国只是结果，立国之前才是关键。
只是他这句话说完之后，在场所有人都是怔了怔，他们不太理解，为什么立国之前，需要先立教法。
立国不就是组建朝廷分配官职确立名分昭告天地吗？
唯独沮授心中一震，若是这般，那也意味着教法在新的国度要高于一切，甚至包括主公自己！
“教法是我们的根本之法，往后我们的婚姻、劳工、工商、刑名、教育等等一切律法，皆要以教法为底层基准。
既然如今我们要准备立国之事，那就要明确的教法条文，对国家、社会、个人都做出具体的解释。
有了这些解释之后，我们才能确定要建立的是什么样的国度，才能知道要设立什么样的律法，要设计什么样的组织框架！” 许辰说的这些东西，其实他们都不太懂。
虽然他们到现在都受过许久的教育，但许辰这一套对他们毕竟是陌生的新东西，这和他们认知里的立国完全不同。
即便是沮授，也不知道许辰许辰要做的究竟是什么事情。
“我们的教法要明确，黄巾朝廷的权力，来自于广大百姓，因为我们自然教天然代表着广大百姓的利益，我们要建立的国度，也是以自然教为领导，代表广大百姓利益的国度。”
当许辰再度说出这一句话，众人这才若有所思起立，而沮授则是恍然大悟。
原来如此，这是要以教法构筑新国度的合法性！
不必弄什么玄之又玄的天命五德这些东西，直截了当把教法放在崇高的位置上，然后以教法规定了一切，实现自身的合法性。
不过这其实也不是重点，重点是许辰后面的话。
“朝廷的权力来自于广大百姓，那么朝廷也就需要接受百姓的监督，我们也就需要建立足够完善的监督机制！”
这一点，王当等人倒是一下就明白过来，毕竟他们对这个并不陌生，从一开始黄巾就尝试构建监督机制，并且这种尝试从民间到军中都进行过，所以他们都知道是怎么回事。
只是如今经许辰这么一解释，他们才知道为什么要存在这种机制。
沮授心中狂跳，作为儒家士人，他却知道这是多么惊涛骇浪的事情，这实际上是受命于天还是受命于民的问题，这个合法性变了，那一切都变了。
受命于天，意味着要高于百姓。
受命于民，那就意味着百姓要高于一切。
既然如此，亘古未有让百姓监督朝廷的这种事情，自然而然就会出现，这种不同寻常的意义，反而只有沮授这种深谙儒家之道的家伙才能明白。
主公这可真是要开天辟地啊
“我们的教法也要规定，人人生而平等，每个人都有自己的基本权利。”
许辰看了他们一眼，然后十分平静的说出了下一句：“既然人人平等，那就不能再有所谓的君主存在，我们的朝廷领袖只是宰相而已，而宰相则由神教推举就任。”
这句话宛如石破天惊，众人心里最为关心的问题，终于得到了确定。
肉眼可见的，王当、田石头、陆平、黄龙都松了一口气，然后他们看向许辰的目光，则更加崇敬起来。
沮授更是长吸一口气，虽然以自然教的属性而言，天然就不该存在君主，但真的从许辰嘴里说出来之后，他还是感觉到一种震撼。
谁不想做那万人之上的唯一，谁不想做那天下最尊贵的人！
沮授可以肯定，如果现在许辰真的要称王称帝，下面的人不管再怎么失望，也一定会说服自己去接受这个事情。
而许辰还真的就没有这么选择。
现在许辰不这么做，以后再想做，那就没法后悔了。
沮授认真的观察起许辰的神态和眼神，他只看到了坦然和平静，完全没有一丝一毫的勉强，似乎所谓的帝王身份，在对方眼里只是粪土而已。
这对许辰确实不重要，皇帝这种变态的生物，并不能让他渴望，反而会让他恶心。
屋子里一时有些安静，众人目光闪烁，他们都在想象着一个没有君主的国度，会是一个什么样子，这一点连沮授都心里没底。
这真的能行吗
相比于他们心里的兴奋和忐忑，许辰就十分平静了，他十分确信不存在什么没有皇帝就过不下去日子的道理。
看似惊天动地的事情，其实捅过那层纸，也就没什么大不了的。
他只是平静的继续说着关于教法的设计。
“因为人人平等，所以我们要消除一切奴隶的存在，因为人人平等，我华夏各个族群也都应该是平等的相处，因为人人平等，所以天子女子也应该接受教育进行工作。
这是教法赋予的权利，这些权利又将以各个细分领域的律法所确定下来。
我们的国度，便是这样依据教法而确立，不论朝廷运行、社会生产还是个人生活，最终都是以教法做为基石。
所以在事情开始之前，我们首先要完善自己的教法！”
到这里，众人才都是明悟了过来，他们意识到教法的真正意义。
原来自己要创建的国度，从一开始就和旧有的有天壤之别，不过这并不是什么坏事，至少他们对此很是期待。
“幽州尽取，本座意欲立国，你们谁赞同，谁反对。”
广阳郡蓟县官署，一个空旷的房间，几个身影围坐在一张长桌，他们目光都看向了上位的那个年轻人，那正是幽州无数黄巾的领袖，更是自然教的教主许辰。
听到这句话的时候，他们心里都是一震，竟也走到了要立国的时候吗？
这几人分别是王当、陆平、黄龙、田石头、沮授等人。
幽州黄巾上面的头面人物基本都在这里，而他们的反应，也将决定幽州黄巾未来的走向。
是保持现在的状态继续走下去，还是正式立国昭示天下？
陆平沉吟片刻，最先发表意见：“属下以为，此时立国未尝不可，只是如此一来，我们恐怕要为天下诸侯所注视，这似乎与此前韬光养晦的策略相悖。”
王当一听就皱起眉来：“怕他个甚，俺觉得就该立国，立了国才好让天下人知道，下面的兄弟也更有信心！”
陆平看了王当一眼，随后拱手不语。
沮授也是跟着道：“属下也与王帅一般看法，黄巾已取幽州，再怎么韬光养晦也无法遮掩锋芒，不如直接立国正名，给天下穷苦百姓和公义之士竖立一面旗帜，于吸引人心而言，立国具有大用！”
田石头和黄龙相视一眼，也都是一拱手附和立国之议。
见几人都做出了表态，许辰心中也就有底了。
这个小会议一定程度上也能反映下面的人心所向，如果实力和局势都不合适，那么今日的会议风向就不会是这个样子。
即便是陆平也没有明确反对，只是提出一些疑虑而已。
这当然不是许辰突发奇想的提议，对黄巾来说并没有什么缓称王广积粮的必要，自然教的属性注定了必定会遭到外部针对，这不是低调就能规避的问题。
韬光养晦，只不过是为了避开联军势头正盛的阶段，如今联军讨董失败，可以预见再难有第二次组织，黄巾也就不必那么畏手畏脚。
许辰所考虑的，更多也就是立国带来的好处了。
正如沮授所言，立国正名之后，自然教的旗帜也就竖立起来，天下穷苦百姓也就都有了可以追逐的念想，而一些开明士人甚至也会考虑投身其中。
立了国，就意味着秩序和制度的建构。
而以一个新秩序新制度构建的国度，必定会颠覆旧的秩序和制度，不论敌对还是认同的人，都需要去认真对待它。
而且，当地盘渐渐变大了之后，旧的军事治理制度就逐渐变得不合适，这种不合适并不是不能运行下去，而是这种制度对百姓的包袱太过沉重。
虽然现行制度不至于秦国那种耕战制度那么极端，但百姓们也确实不轻松。
为了应付战争，黄巾必须把绝大部分的资源投入到军队和战事之中，这并不利于持续平稳的发展。
黄巾需要适时做出应变，给百姓松绑，开始向民生建设进行一定的倾斜。
如此，军政合一有必要开始军政分离，而军政分离，那不如直接立国。
“既然如此，本座意在来年新年之时，召开大典正式立国。”
这一次许辰不再是询问意见，而是直接宣布决定了，而这也让众人反应不一。
王当田石头黄龙几人都是神色振奋，颇有些迫不及待的意味，陆平性情沉稳一些，只是笑了起来，唯独沮授目光微闪的看着许辰，不知在想些什么。
“主公要如何立国？”沮授沉声询问。
此问一出，众人的目光齐刷刷的看向了许辰。
建立国度这种事情，只有许辰这个领袖才有最大的发言权，许辰的意志决定了黄巾的未来面貌，而立国就要面临很多关键问题，这让他们的情绪都跟着严肃起来。
教主要建立什么样的国度，黄巾要建立什么样的国度？
“立国之前，需先立教法，我们的国度是什么模样，这不由某一个人而决定，而由教法决定！”
许辰知道，立国只是结果，立国之前才是关键。
只是他这句话说完之后，在场所有人都是怔了怔，他们不太理解，为什么立国之前，需要先立教法。
立国不就是组建朝廷分配官职确立名分昭告天地吗？
唯独沮授心中一震，若是这般，那也意味着教法在新的国度要高于一切，甚至包括主公自己！
“教法是我们的根本之法，往后我们的婚姻、劳工、工商、刑名、教育等等一切律法，皆要以教法为底层基准。
既然如今我们要准备立国之事，那就要明确的教法条文，对国家、社会、个人都做出具体的解释。
有了这些解释之后，我们才能确定要建立的是什么样的国度，才能知道要设立什么样的律法，要设计什么样的组织框架！” 许辰说的这些东西，其实他们都不太懂。
虽然他们到现在都受过许久的教育，但许辰这一套对他们毕竟是陌生的新东西，这和他们认知里的立国完全不同。
即便是沮授，也不知道许辰许辰要做的究竟是什么事情。
“我们的教法要明确，黄巾朝廷的权力，来自于广大百姓，因为我们自然教天然代表着广大百姓的利益，我们要建立的国度，也是以自然教为领导，代表广大百姓利益的国度。”
当许辰再度说出这一句话，众人这才若有所思起立，而沮授则是恍然大悟。
原来如此，这是要以教法构筑新国度的合法性！
不必弄什么玄之又玄的天命五德这些东西，直截了当把教法放在崇高的位置上，然后以教法规定了一切，实现自身的合法性。
不过这其实也不是重点，重点是许辰后面的话。
“朝廷的权力来自于广大百姓，那么朝廷也就需要接受百姓的监督，我们也就需要建立足够完善的监督机制！”
这一点，王当等人倒是一下就明白过来，毕竟他们对这个并不陌生，从一开始黄巾就尝试构建监督机制，并且这种尝试从民间到军中都进行过，所以他们都知道是怎么回事。
只是如今经许辰这么一解释，他们才知道为什么要存在这种机制。
沮授心中狂跳，作为儒家士人，他却知道这是多么惊涛骇浪的事情，这实际上是受命于天还是受命于民的问题，这个合法性变了，那一切都变了。
受命于天，意味着要高于百姓。
受命于民，那就意味着百姓要高于一切。
既然如此，亘古未有让百姓监督朝廷的这种事情，自然而然就会出现，这种不同寻常的意义，反而只有沮授这种深谙儒家之道的家伙才能明白。
主公这可真是要开天辟地啊
“我们的教法也要规定，人人生而平等，每个人都有自己的基本权利。”
许辰看了他们一眼，然后十分平静的说出了下一句：“既然人人平等，那就不能再有所谓的君主存在，我们的朝廷领袖只是宰相而已，而宰相则由神教推举就任。”
这句话宛如石破天惊，众人心里最为关心的问题，终于得到了确定。
肉眼可见的，王当、田石头、陆平、黄龙都松了一口气，然后他们看向许辰的目光，则更加崇敬起来。
沮授更是长吸一口气，虽然以自然教的属性而言，天然就不该存在君主，但真的从许辰嘴里说出来之后，他还是感觉到一种震撼。
谁不想做那万人之上的唯一，谁不想做那天下最尊贵的人！
沮授可以肯定，如果现在许辰真的要称王称帝，下面的人不管再怎么失望，也一定会说服自己去接受这个事情。
而许辰还真的就没有这么选择。
现在许辰不这么做，以后再想做，那就没法后悔了。
沮授认真的观察起许辰的神态和眼神，他只看到了坦然和平静，完全没有一丝一毫的勉强，似乎所谓的帝王身份，在对方眼里只是粪土而已。
这对许辰确实不重要，皇帝这种变态的生物，并不能让他渴望，反而会让他恶心。
屋子里一时有些安静，众人目光闪烁，他们都在想象着一个没有君主的国度，会是一个什么样子，这一点连沮授都心里没底。
这真的能行吗
相比于他们心里的兴奋和忐忑，许辰就十分平静了，他十分确信不存在什么没有皇帝就过不下去日子的道理。
看似惊天动地的事情，其实捅过那层纸，也就没什么大不了的。
他只是平静的继续说着关于教法的设计。
“因为人人平等，所以我们要消除一切奴隶的存在，因为人人平等，我华夏各个族群也都应该是平等的相处，因为人人平等，所以天子女子也应该接受教育进行工作。
这是教法赋予的权利，这些权利又将以各个细分领域的律法所确定下来。
我们的国度，便是这样依据教法而确立，不论朝廷运行、社会生产还是个人生活，最终都是以教法做为基石。
所以在事情开始之前，我们首先要完善自己的教法！”
到这里，众人才都是明悟了过来，他们意识到教法的真正意义。
原来自己要创建的国度，从一开始就和旧有的有天壤之别，不过这并不是什么坏事，至少他们对此很是期待。