虽然知道丁谧不将话题继续下去，定是有原由，但待到归来军营了，夏侯惠仍旧没有琢磨出来什么意图来。
索性便暂时搁置了，反正也不急于一时。
大步入屋，取来笔墨等物端坐在案后作家书。
先是报了声平安，声称自己在辽西郡这边挺好的，随之问及家长里短、嘱咐妻王元姬产后好生休养云云，最后则是让孙叔从遣扈从张立护送一墨匠过来传授技术。
他要在右北平郡的无终县造松烟墨。
人手是韩龙代为招募的部曲家小，销售的人选则是左家。
依着韩龙的性情推断，他绝不会将家小迁去阳渠坞堡那边定居的，更不会接受夏侯惠赠予的钱财安顿家小。
且物以类聚。
他所邀约的部曲大抵类似。
所以，夏侯惠想让他们的家小生计有所依。
至于为何是让左家来销售.
若想与豪强之家保持长久的亲善，就要做到共赢。
而招降了亲袁乌桓残余部落后，等于让左家失去了一条财路，夏侯惠不想让左家觉得他只会索取而不知给予。再者，松烟墨这种作价不低廉的雅物，诸如匹夫出身的韩龙等人，也没有渠道可作售啊~
书罢搁笔，吹干墨迹后封囊，走出房屋寻来军中信使，让他下次前去孤竹城送文书的时候顺便投给邮驿。随后，他带着路蕃以及几个部曲，在一白马义从的引路下，出前哨军营在周边走走看看。
他是沿着海岸线北上的。
源于靠山吃山、靠海吃海的关系，这里的海岸线先前星罗分布着大小不一的聚落。
村落后面则是种着桑树与麻，用来养蚕织布之余也隔绝海风的侵袭，保护更后面开辟的农田与牧场。
但如今唯有桑树亭亭如盖了。
入目所及，破烂的小木船缠绕着渔网搁浅在岸，茅草屋的顶盖早就被吹飞或者腐烂，裸露着灰黄色的夯土，农田也早就荒芜，连牧场都被半人高的杂草给占据了。
一路策马缓缓而过，海滩上死去的鱼虾恶臭一直萦绕鼻息，哪怕海风不断哭号而过，都无法驱走那种令人窒息的感觉。或许，陈思王曹植的《太山梁甫行》里那句“柴门何萧条，狐兔翔我宇”，放在这里有也恰如其分罢。
时隔五十年了，以黄巾之乱作为起点的乱世烽火，至今仍在吞噬着黎民的生命。
不管是膏腴中原还是边陲海角，都是难逃百里无人烟的荒凉。
所以，大致驱马走了半个时辰后，夏侯惠便淡了心思折道返回。
继续下去也没什么好看的。
原本他是想着给庙堂建议在此处修个港口，在伴海道狭隘处修筑个关隘，以此来作为遏制日后辽东割据以及北疆游牧部落南下侵扰的戍守点，但如今觉得不可能。
中原腹地现今都有不少地方荒无人烟呢！
哪里有多余的人口，迁来这里栖居为驻军提供粮秣。
若是依着先前武帝曹操的做法，内迁杂胡部落过来填充，又要担心此举会不会引狼入室、从此令燕山以南多事。
不过，依着今晨丁谧提及的靖安辽东.
先前天子曹叡似是有打算，待将辽东公孙攻灭后，便依着前汉“陵邑制”将辽东各郡县的豪强迁离啊~
若将他们安置在这里，倒也是个不错的选择。
再加上塞外杂胡部落有畜奴习惯，若能阴诱一些奴隶逃亡过来编户垦荒；让庙堂发各州郡罪犯徒隶过来定居，再复临渝县村落相连、阡陌交错的景象也不是不可能。
嗯，就是得甄选踏实任事的官僚与忠心耿耿的将率才行。
归来前哨兵营后，夏侯惠躺在铺着厚厚一层松叶芦苇的榻上，依着丁谧“凡事预则立”的建议，思忖着他日安靖辽东的举措。
如何反哺庙堂，夏侯惠想到的唯有商贸。
辽东之地，山珍海货极多。
渔猎可获皮草与腊肉，采山可有诸如人参等药材、还有骏马牛羊以及木材等，只要保持商路畅通，关税也是一大笔收入。
当然了，他还想到了最原始的血腥掠夺之路。
以辽东各郡周边大多是不服王化的杂夷为由，可以让驻军有事没事外出掠夺人口、牛羊与资财等等。快速完成原始积累之余，也能强军宣威、荡平周边部落实力做大的威胁，甚至是将他们纳入中原王朝的版图。
如此，可美其名曰“宣扬王化、泽被四方”矣！ 毕竟先秦时期的燕国，都不留余力的将东胡“感化”让辽东变成郡县；公孙度割据辽东的时候也东征高句丽、西征乌丸；现今以代汉承天命自居的、打算将辽东公孙覆灭的魏国，怎么能忘却“溥天之下，莫非王土”的传承呢！
事实上，这才是夏侯惠向天子曹叡谏言，请调任自家仲兄夏侯霸镇守辽东、以及先前离开邺城时与夏侯霸作赌约的本意。
他希望自家仲兄在日后镇守辽东了，就朝着让高句丽啊、扶余啊什么的，自此变成中原王朝的州郡努力罢。
王化杂夷、恩泽四方。
如此，庙堂可有拓土千里之裨，他仲兄也以灭国之功载入史册，可谓是一举两得啊！
顺着这个思路深入，夏侯惠的嘴角也不由上扬。
但很快的，他便倏然起身，端坐耷眼捻须。
待自作思虑片刻，觉得思路理顺了之后，便前去别屋寻丁谧。
他隐隐猜到丁谧为何不将话题继续下去了。
如不出意外的话，是丁谧想着以定辽东后共同计议的举措，当作筹码或者是人情来让毌丘俭礼尚往来，代为表奏他麾下之人出任地方。
说白了，是让他为夏侯惠安插亲信。
因为夏侯惠身为中军将率，直接自己表奏麾下之人出任地方，恐会引来非议或是弹劾。
而毌丘俭则是没有这方面的顾虑。
幽州兵权、政务皆在握的他，表奏几个将率或者僚佐协助治理地方，那不是理所当然的事情吗！
他知道丁谧为何有这层思虑。
熟悉路蕃、魏舒的人都知道，自己并没有将他们二人当作冲锋陷阵的部曲，而是作为军中将率来培养的。且恰巧，自己还给丁谧提及了左骏伯、右北平乌桓单于寇娄敦之弟阿罗槃以及韩龙代为招募部曲等人与事。
这就相当于给予了丁谧一种误导。
让他觉得，自己是在暗示他，身为中军将率的自己无论嫡系兵卒还是部曲都羽翼丰满，诸如无有官职的路蕃、魏舒等人也该放出去了，赶紧想个办法安排
但天地可鉴，自己当真没有这层心思啊！
他想拉上毌丘俭一起，真就很单纯的想还一份人情而已。
什么结交封疆方伯、拉拢地方大员等心思，那都是丁谧自以为的。
带着这层思虑，他寻到丁谧后，不二话便直接先将自己对定辽东之后思虑的一一说了，让丁谧参详之余，还如此谓之，“彦靖，我知你有心裨我庙堂权势，只是我与毌丘使君乃道同之交，不论各自利弊，唯同心同德但求有裨于社稷耳。若为国谋事之时，我间杂个人私利，恐自此恶了他，不复亲善也。”
此时的丁谧正在研墨，打算将他及的定辽东思虑录在书。
待听闻他后面这句叮嘱后，便随手将墨块放下，脸上非但没有半点被道破心思的赧然，反而还有些惋惜的砸吧了下嘴巴，说道，“听稚权定辽东后思虑，本以为稚权已然窥见庙堂世故矣，但尔今看来，稚权还得多磨练磨练。”
说罢，不等夏侯惠反驳，便肃容道出缘由，“诚然，君子周而不比、群而不党。只是稚权莫要忘了，你与毌丘使君乃何人也！此时此景，能以君子自居乎！”
我乃谯沛子弟、毌丘俭是潜邸故旧。
在某种意义上我与毌丘俭之于天子曹叡，犹如昔日曹真司马懿之于先帝曹丕.
如果我们二人比天子曹叡短寿，那就是努力为曹叡的身后名添加美誉之人；若我们二人比曹叡长寿，那就是矢志捍卫皇位新旧安稳交替、让新君顺利掌权且魏室长久的人。
如此，他们二人就不能以君子自居了。
身为天子的马前卒、执行君王意志之人，少不了有“大忠似奸”的时候，又怎么可能受礼法与道德约束。
在心中作答着，夏侯惠默然以对。
他大致明白丁谧言下之意了。
果不其然，丁谧也猜到了他会默然以对，径直继续说道。
“天子即位十年了，但当今庙堂衮衮诸公皆是武帝或文帝时期的老臣，而稚权与毌丘使君乃天子亲自擢拔、委以重职之人。如此，稚权岂能被世俗礼教所茧缚？我知道稚权想投桃报李之意，但事情不能只看表面。依我看来，毌丘使君待稚权甚厚，乃是期待着稚权与他有所纠葛，而非长者之风也。”
“再者，对比庙堂老臣重臣的实权，稚权与毌丘使君今犹如蚍蜉！天子并非疑老臣重臣之忠，而乃帝王制衡心术使然，亦期稚权与毌丘使君能相互裨进、早日分权庙堂，不令社稷迎来朝野之望、向使公卿百官皆为忠荩之臣也。”
索性便暂时搁置了，反正也不急于一时。
大步入屋，取来笔墨等物端坐在案后作家书。
先是报了声平安，声称自己在辽西郡这边挺好的，随之问及家长里短、嘱咐妻王元姬产后好生休养云云，最后则是让孙叔从遣扈从张立护送一墨匠过来传授技术。
他要在右北平郡的无终县造松烟墨。
人手是韩龙代为招募的部曲家小，销售的人选则是左家。
依着韩龙的性情推断，他绝不会将家小迁去阳渠坞堡那边定居的，更不会接受夏侯惠赠予的钱财安顿家小。
且物以类聚。
他所邀约的部曲大抵类似。
所以，夏侯惠想让他们的家小生计有所依。
至于为何是让左家来销售.
若想与豪强之家保持长久的亲善，就要做到共赢。
而招降了亲袁乌桓残余部落后，等于让左家失去了一条财路，夏侯惠不想让左家觉得他只会索取而不知给予。再者，松烟墨这种作价不低廉的雅物，诸如匹夫出身的韩龙等人，也没有渠道可作售啊~
书罢搁笔，吹干墨迹后封囊，走出房屋寻来军中信使，让他下次前去孤竹城送文书的时候顺便投给邮驿。随后，他带着路蕃以及几个部曲，在一白马义从的引路下，出前哨军营在周边走走看看。
他是沿着海岸线北上的。
源于靠山吃山、靠海吃海的关系，这里的海岸线先前星罗分布着大小不一的聚落。
村落后面则是种着桑树与麻，用来养蚕织布之余也隔绝海风的侵袭，保护更后面开辟的农田与牧场。
但如今唯有桑树亭亭如盖了。
入目所及，破烂的小木船缠绕着渔网搁浅在岸，茅草屋的顶盖早就被吹飞或者腐烂，裸露着灰黄色的夯土，农田也早就荒芜，连牧场都被半人高的杂草给占据了。
一路策马缓缓而过，海滩上死去的鱼虾恶臭一直萦绕鼻息，哪怕海风不断哭号而过，都无法驱走那种令人窒息的感觉。或许，陈思王曹植的《太山梁甫行》里那句“柴门何萧条，狐兔翔我宇”，放在这里有也恰如其分罢。
时隔五十年了，以黄巾之乱作为起点的乱世烽火，至今仍在吞噬着黎民的生命。
不管是膏腴中原还是边陲海角，都是难逃百里无人烟的荒凉。
所以，大致驱马走了半个时辰后，夏侯惠便淡了心思折道返回。
继续下去也没什么好看的。
原本他是想着给庙堂建议在此处修个港口，在伴海道狭隘处修筑个关隘，以此来作为遏制日后辽东割据以及北疆游牧部落南下侵扰的戍守点，但如今觉得不可能。
中原腹地现今都有不少地方荒无人烟呢！
哪里有多余的人口，迁来这里栖居为驻军提供粮秣。
若是依着先前武帝曹操的做法，内迁杂胡部落过来填充，又要担心此举会不会引狼入室、从此令燕山以南多事。
不过，依着今晨丁谧提及的靖安辽东.
先前天子曹叡似是有打算，待将辽东公孙攻灭后，便依着前汉“陵邑制”将辽东各郡县的豪强迁离啊~
若将他们安置在这里，倒也是个不错的选择。
再加上塞外杂胡部落有畜奴习惯，若能阴诱一些奴隶逃亡过来编户垦荒；让庙堂发各州郡罪犯徒隶过来定居，再复临渝县村落相连、阡陌交错的景象也不是不可能。
嗯，就是得甄选踏实任事的官僚与忠心耿耿的将率才行。
归来前哨兵营后，夏侯惠躺在铺着厚厚一层松叶芦苇的榻上，依着丁谧“凡事预则立”的建议，思忖着他日安靖辽东的举措。
如何反哺庙堂，夏侯惠想到的唯有商贸。
辽东之地，山珍海货极多。
渔猎可获皮草与腊肉，采山可有诸如人参等药材、还有骏马牛羊以及木材等，只要保持商路畅通，关税也是一大笔收入。
当然了，他还想到了最原始的血腥掠夺之路。
以辽东各郡周边大多是不服王化的杂夷为由，可以让驻军有事没事外出掠夺人口、牛羊与资财等等。快速完成原始积累之余，也能强军宣威、荡平周边部落实力做大的威胁，甚至是将他们纳入中原王朝的版图。
如此，可美其名曰“宣扬王化、泽被四方”矣！ 毕竟先秦时期的燕国，都不留余力的将东胡“感化”让辽东变成郡县；公孙度割据辽东的时候也东征高句丽、西征乌丸；现今以代汉承天命自居的、打算将辽东公孙覆灭的魏国，怎么能忘却“溥天之下，莫非王土”的传承呢！
事实上，这才是夏侯惠向天子曹叡谏言，请调任自家仲兄夏侯霸镇守辽东、以及先前离开邺城时与夏侯霸作赌约的本意。
他希望自家仲兄在日后镇守辽东了，就朝着让高句丽啊、扶余啊什么的，自此变成中原王朝的州郡努力罢。
王化杂夷、恩泽四方。
如此，庙堂可有拓土千里之裨，他仲兄也以灭国之功载入史册，可谓是一举两得啊！
顺着这个思路深入，夏侯惠的嘴角也不由上扬。
但很快的，他便倏然起身，端坐耷眼捻须。
待自作思虑片刻，觉得思路理顺了之后，便前去别屋寻丁谧。
他隐隐猜到丁谧为何不将话题继续下去了。
如不出意外的话，是丁谧想着以定辽东后共同计议的举措，当作筹码或者是人情来让毌丘俭礼尚往来，代为表奏他麾下之人出任地方。
说白了，是让他为夏侯惠安插亲信。
因为夏侯惠身为中军将率，直接自己表奏麾下之人出任地方，恐会引来非议或是弹劾。
而毌丘俭则是没有这方面的顾虑。
幽州兵权、政务皆在握的他，表奏几个将率或者僚佐协助治理地方，那不是理所当然的事情吗！
他知道丁谧为何有这层思虑。
熟悉路蕃、魏舒的人都知道，自己并没有将他们二人当作冲锋陷阵的部曲，而是作为军中将率来培养的。且恰巧，自己还给丁谧提及了左骏伯、右北平乌桓单于寇娄敦之弟阿罗槃以及韩龙代为招募部曲等人与事。
这就相当于给予了丁谧一种误导。
让他觉得，自己是在暗示他，身为中军将率的自己无论嫡系兵卒还是部曲都羽翼丰满，诸如无有官职的路蕃、魏舒等人也该放出去了，赶紧想个办法安排
但天地可鉴，自己当真没有这层心思啊！
他想拉上毌丘俭一起，真就很单纯的想还一份人情而已。
什么结交封疆方伯、拉拢地方大员等心思，那都是丁谧自以为的。
带着这层思虑，他寻到丁谧后，不二话便直接先将自己对定辽东之后思虑的一一说了，让丁谧参详之余，还如此谓之，“彦靖，我知你有心裨我庙堂权势，只是我与毌丘使君乃道同之交，不论各自利弊，唯同心同德但求有裨于社稷耳。若为国谋事之时，我间杂个人私利，恐自此恶了他，不复亲善也。”
此时的丁谧正在研墨，打算将他及的定辽东思虑录在书。
待听闻他后面这句叮嘱后，便随手将墨块放下，脸上非但没有半点被道破心思的赧然，反而还有些惋惜的砸吧了下嘴巴，说道，“听稚权定辽东后思虑，本以为稚权已然窥见庙堂世故矣，但尔今看来，稚权还得多磨练磨练。”
说罢，不等夏侯惠反驳，便肃容道出缘由，“诚然，君子周而不比、群而不党。只是稚权莫要忘了，你与毌丘使君乃何人也！此时此景，能以君子自居乎！”
我乃谯沛子弟、毌丘俭是潜邸故旧。
在某种意义上我与毌丘俭之于天子曹叡，犹如昔日曹真司马懿之于先帝曹丕.
如果我们二人比天子曹叡短寿，那就是努力为曹叡的身后名添加美誉之人；若我们二人比曹叡长寿，那就是矢志捍卫皇位新旧安稳交替、让新君顺利掌权且魏室长久的人。
如此，他们二人就不能以君子自居了。
身为天子的马前卒、执行君王意志之人，少不了有“大忠似奸”的时候，又怎么可能受礼法与道德约束。
在心中作答着，夏侯惠默然以对。
他大致明白丁谧言下之意了。
果不其然，丁谧也猜到了他会默然以对，径直继续说道。
“天子即位十年了，但当今庙堂衮衮诸公皆是武帝或文帝时期的老臣，而稚权与毌丘使君乃天子亲自擢拔、委以重职之人。如此，稚权岂能被世俗礼教所茧缚？我知道稚权想投桃报李之意，但事情不能只看表面。依我看来，毌丘使君待稚权甚厚，乃是期待着稚权与他有所纠葛，而非长者之风也。”
“再者，对比庙堂老臣重臣的实权，稚权与毌丘使君今犹如蚍蜉！天子并非疑老臣重臣之忠，而乃帝王制衡心术使然，亦期稚权与毌丘使君能相互裨进、早日分权庙堂，不令社稷迎来朝野之望、向使公卿百官皆为忠荩之臣也。”